關於農村孩子的作文教學
目前農村小學作文教學存在著教師難教，學生怕寫，教師對作文教得辛苦，學生學得艱難，沒有興趣，以至望而生畏，普遍存在恐懼心理。學生的作文題材大多雷同或類似，比如寫助人為樂的題材，不是幫助推車就是為同學送雨傘。作文內容不具體，細節粗糙，感受不深，存在大話、空話、套話，多數學生常編一些不符生活實際、不曾做過的事，有的乾脆抄襲作文選，有的仿照作文選的寫法，但只改變人物，事情卻一樣。
以上現象說明，學生缺乏生活體驗，材料缺乏，經常被動寫不熟悉的事物，缺少觀察等說、寫訓練；加上教師指導缺乏好辦法，形式單一，不聯絡課文和學生的活動，孤立指導，沒有充分發揮學生作文的主體性和主動性。學生作文在脫離實際生活的情況下拼湊而成，又怎能對作文產生興趣呢？諸如此類，究其原因，因素是多方面的，其中之一是：作文與生活脫節；忽視說話、寫話訓練和觀察訓練；剝奪了學生習作的自主權。為此，我們應剖析現狀，尋求對策，努力改變這種現狀。
一、讓作文紮根在生活的土壤中
應該說，透過語文課程的學習，小學生已經擁有較為豐富的詞彙，也具備了一定的表達方法。特別是部分語文老師，還要求學生每天要閱讀一定數量的課外讀物，並且必須做大量的讀書筆記或者摘抄，甚至有的教師還要求學生每個學期要背誦指定的'習作範文或經典美文，所有這些積累，都為學生寫好作文奠定了良好的基礎。因此，從道理上說，小學生完全可以調動這些積累，運用一定的表現手段來描述事物、發表見解和交流思想。
然而，令人遺憾的是，多數學生的積累，只是停留在紙上，而不能像蜜蜂採花釀出蜂蜜一樣，把這些積累透過自己的創造，並且融以對自然的觀察和對生活的感悟，向我們展現出他們的習作才華來！因此，事實上從積累到運用，這中間還隔著一道難以逾越的坎。那麼，如何越過這道坎呢？我認為，生活，確切地說，在習作中表現生活，讓作文投入到生活的懷抱中，是跨越這道坎的最好橋樑！
生活是什麼？生活就是每個人的人生經歷，以及對這些經歷的體驗和感悟。葉聖陶說：寫文章不是生活的點綴和裝飾，而就是生活本身。一般人都要識字，都要練習寫作，並不是為了給自己捐上一個“讀書人”或者“文學家”的頭銜，只是為了使自己的生活更豐富，更見充實。生活猶如源泉，文章猶如溪水，泉源豐盈，溪流自然活潑潑地晝夜不息。可見，在習作中表現熟悉的生活經歷，抒發對這些經歷的體驗和感悟，這就如同有了源頭活水，自然就煥發出生機和活力。
二、把寫作看作是人生的一種行為
經常聽到學生談到作文時，講的最多的一個詞是“難”，那麼，作文究竟難在哪裡呢？我以為，首先難在對作文的態度。如果我們能把寫作看著是生活的一部分，當作是人生的一種行為，那麼，我們就能夠從對作文的恐懼和負擔中解脫出來，成為快樂生活的一種需要。因此，我們需要樹立作文就是作生活之文的思想，表現自己熟悉的生活，說自己心中想說的話，這難道是一件困難的事情嗎？
三、練就一雙洞察生活的慧眼
人總是生活在具體的生活情境當中，和他人發生著這樣那樣的關係。社會在發展，每天升起來的太陽都是新的。那麼，如何觀察生活，從中提練出可以作為習作表達的物件呢？這就要求我們有一雙能洞察生活真諦的慧眼。很多學生提筆作文時，常常覺得無話可說，以至遲遲無從下手，這是因為，他們只是把自己當作生活的旁觀者，不能深入到生活當中去，生活不能感動他們，他們也就不能發現生活當中真善美的東西。因此，寫出來的作文，自然就乾巴無味，不能打動讀者。
四、培養一顆對生活善感的心靈
生活是豐富多采的，生活又是不斷變化的。在伴隨時光流逝而逐漸成長的同時，原本多感的心靈，會變得慢慢遲鈍甚至麻木。這就要求我們，要對生活充滿激情，要永葆一顆易感的心靈。冰心在散文詩《笑》一文中，向我們描寫了浮現在她眼前的三個笑容：這白衣的安琪兒，抱著花兒，揚著翅兒，向著我微微的笑。道旁有一個孩子，他抱著花兒，赤著腳兒，向著我微微的笑。這茅屋裡的老婦人——她倚著門兒，抱著花兒，向著我微微的笑。多麼簡單易見的生活畫面，在詩人眼裡、心中，卻彙集成一幅清美的圖畫，融化在愛的調和裡。試想，如果詩人沒有一顆對生活善感的靈心，會去注意這對於我們來說，實在是再平常不過的生活畫面嗎？
五、養成寫生活隨筆的習慣
“臨時搬出些知識來，閱讀應該怎樣，寫作應該怎樣，豈不是要把飽滿的整段興致割裂得支離破碎？所以閱讀和寫作的知識必須化為習慣，在不知不覺之間受用它，那才是真正的受用。”葉聖陶的話告訴我們，知識積累能夠為我所用，必須使之成為一種習慣，而這種習慣，就是寫生活隨筆。隨筆可以說毫無規模，三言兩語也成，一段兩段亦可，至於內容，凡是實際生活以內的一切，都可以作為隨筆的材料。如能長期堅持，必有成效！我
想，這比起單純摘抄，該會好上一二吧。