有關端午的陽光閱讀答案
為了方便同學們學習，提高同學們的學習效率，下面小編精心為同學們整理了有關端午的陽光閱讀答案，供大家參考，希望對同學們的學習能有所幫助！
公元前278年的五月初五，被流放至淚羅江畔的屈原，得知秦國軍隊已攻破楚國鄭都，頓時感到支撐生命的最後一點亮光熄滅了。
當他把“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的詩句吟誦給江邊i}x,父的時候，就已經決定，要將自己的清澈與江水的澄明合二為一了。我知道，這是屈子為保留個體純淨最無奈的選擇，也是迄今為止，文化祭壇上最高尚的選擇。
最終，三間大夫坐在了淚羅江邊，坐在了五月初五的陽光裡，把最後的生路溺死水中。
懷中石的沉重，恰如其心，所以屈原是抱著自己冰涼的心，走進激流之中的。而那些“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”“亦餘心之所善兮，雖九死其擾未悔”的詩句，留在了岸上，留給了端午。一條江因為成了一個詩人心靈最後的歸屬地，而永遠被世人銘記。一個普通的節日，因為收留了偉大詩人的高尚魂魄，而內涵充盈。
端午，把緬懷和敬仰裹成了節日的粽心。
節日的壽命當然要比人的壽命長久許多，所以，三間大夫把自己的傲骨託付給了這個日子。在結束自己生命肉體的同時，也放射出了精神的光芒。被江水灌洗的靈魂，憂如江面的粼粼波光，刺痛了後人的視線和思想。我知道，這種深入骨髓的隱痛，來自時間深處的行吟，一個揹負著深重苦難，行走了兩千多年的節日，其實是在為自己的存在尋找一個答案。
所以，端午節帶給我們的，應該是溯流而上的文化追源，恰如詩人余光中所說:“藍.墨水的上游，是淚羅江。”
以我們現在的視角來看，用一個詩人的限落，喚醒了一種文化的崛起，就像屈大夫生未能拯救楚國，卻用死成就了《離騷》一樣二忽然覺得，端午節其實更像是包裹粽子的葦葉了，它把所有的內容和精髓，密密細細地包藏起來，讓我們極具耐心地一層層開啟，最後領略到事物的真相。熟透之時，葦葉汲取了擂米的私質，擂米滲透著葦葉的清香，似如端午與屈子之間的浸染，節與人的統一。
我對端午節的最初認知，完全來自於粽子:那時候的小學課本，還沒有涉及到“楚辭”或者《離騷》的片言碎語，文化不高的母親也無法給我們講述端午節的由來，好在粽子並不因為我們的無知而改變所蘊含的味道，我總會把端午節和甜香私軟的糯米聯絡起來。這使得整個貧乏的生活，還能透射出星星點點的光亮，就像枯枝間的芭蕾，滲漏出些許隱秘的春意。
現在看來，那些夾雜在一年日曆中為數不多的能激發我們飲食嚮往的節日，早已成為精神上抵檔艱難生活的盾牌。從這個意義上說，我們應該為擁有這些值得回味的生活而向三間大夫叩謝。對童年而言，這是一個多麼充滿人情關懷的節日啊!那種甜膩的感覺，一直泛舟舌津。
後來知道了屈原和楚懷王，知道了《國瘍)和淚羅江，知道了每年這一天，人們蜂擁江岸，插艾篙、掛首蒲、吃粽子、競龍舟，把一種悲情的懷念渲染成了歡悅的行為，熱熱鬧鬧，轟轟烈烈。
歷史會在很多場合拐出一道彎來，就像屈原投江時所選擇的河泊潭一樣—它是淚羅江注入洞庭湖口前的彎曲處。這種彎道，對河流而言，只是改變了水的流向;對三間大夫而言，卻是以生命為筆，填充了歷史的'章節，引領了情感的走向。許多典故都停泊在河流的彎道，這些遠航至此的細節，因為承載了有溫度的夙願，使得堅硬的歷史柔軟了許多。所以，更多的時候，是生命的結局讓歷史的敘述更具悲情。明白了這一點，再品嚐粽子時，心情會沉重許多。
事情往往是這樣，在分享一種傳統時，我們更多的時候只在關注它所帶來的結果，而其中蘊含的真諦，卻很少探究了。因為時空的距離，讓來源變得愈加縹緲和混沌。好在歷史給了我們最好的解決方式，它讓時間淡化了一個國家的破碎的同時，卻強化了一種品質的高貴。它讓我們穿越兩千三百年的距離，聆聽到了一條河流古老的潮汐。這時候的端午，或許更像是一縷陽光，從淚羅江的源頭流淌過來，映照著江邊每一位過客的內心。
我知道，有些品格是無法超越的，它更像一面古鏡，端放在我們必經的路口，讓人們從歷史影像中，找到現實的映像。(有刪改)
4.下列對散文相關內容和藝術特色的分析鑑賞，最恰當的一項是(3分)
A.文章透過寫淚羅江因屈原而被人銘記，來證明名家名作對於名勝的重要意義，正如歐陽修之於醉翁亭、范仲淹之於岳陽樓，表現了山河與文化血肉相連。
B.文中詩一般的語言，意蘊深厚，充滿張力，所引用的余光中“藍墨水的上游，是淚羅江”一句，用了借代的手法寫出了屈原在中國文化中開創性的作用。
C.文章末段讚頌了屈原偉大的品格無人能企及，它就像一面鏡子，照出了我們的不足，促使我們反思並不斷提升自己，強化了屈原精神在現實中的意義。
D.文章以“端午”為線索組織材料，回顧了對端午節的認知過程，對自己最初只喜歡端午節粽子的淺薄而感到慚愧，對世人將悲情渲染成歡悅而感到不滿。
5.文章前三個自然段寫了什麼內容?在全文中起什麼作用?(5分)
6.從全文看，“端午的陽光”有幾重含義?請簡要分析。(6分)
試題答案：
4.B(A項錯，作者寫作的目的並不是談名家名作與名勝之地的關係。C項理解錯誤，“屈原偉大的品格無人能企及”，與“有些品格是無法超越的”不一致。“不斷提升自己”沒有依據。D項錯在“‘漸愧”和“不滿”，沒有此意。)
5.①寫了屈原在五月五日自沉淚羅江的事件，點明丁屈原與端午節的關係(端午節紀念屈原的來山)。(1分)
②表現了屈原純潔高尚的品質，讚頌了屈原忠貞不渝的愛國精神。(2分)
③它照應了題目，引發了下文關於端午節的感想。(2分)
(共5分，意思對即可。)
6.①它是公元前278年的五月端午的陽光，是照著屈原投江的陽光，是歷史的見證。
②它是屈原的精神之光、品德之光(或精神的光芒)。
③它是端午節的文化之光。屈原的愛國、正直，屈原的純潔、高貴，就像陽光一樣映照進後人的內心。(每點2分。答對三點即可得滿分。意思對即可。)