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寺廟對聯內容

寺廟對聯內容

對聯,中國的傳統文化之一,又稱楹聯或對子,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。相關內容,一起來看看!

一、鎮江金山寺

千古英雄浪淘盡;

天下名山僧佔多。

金山寺,又稱江天寺,與高旻寺、天寧寺合稱臨濟三大叢林,位於江蘇鎮江金山。相傳為東晉時建立,梁武帝曾在此寺啟建水陸懺法,宋真宗嘗頒賜大藏經。歷代高僧如:佛印了元、高麗義天、楊岐圜悟克勤及天台宗山家派的南屏梵臻等嘗住於此。寺中楞伽臺、妙高臺曾為蘇東坡寫經吟詩之處,今仍留有蘇東坡的玉帶。清代康熙、乾隆兩帝也曾至此參訪,並御書賜聯,小說中白蛇水沒金山寺及金山活佛的神蹟異事,使金山寺聲聞遐邇。

二、鎮江定慧寺

眼前都是有緣人,相近相親,怎不滿腔歡喜?

世上盡多難耐事,自作自受,何妨大肚包容!

定慧寺,位於浙江鎮江的'焦山,原稱普濟寺,為唐代古剎。宋代重建,稱焦山寺,圜悟克勤、佛印了元、枯木成法等禪師曾住此寺,鄭板橋也曾於此寺讀書。清朝康熙皇帝頒賜匾額,賜名定慧寺,成為著名道場。

三、蕪湖廣濟寺

大肚能容,容天下難容之事;

開口就笑,笑世間可笑之人。

廣濟寺,位於安徽蕪湖的赭山西南麓。寺初創建於唐昭宗幹寧年間(八九四——八九七),名永清寺,北宋真宗大中祥符年間(一○○八——一○一六)改為今名。清乾隆、嘉慶、光緒年間均曾修葺。現存殿宇三重,世傳寺內藏有價值連城的金印。殿後有赭塔、滴翠軒;赭塔規模宏大,“赭塔晴嵐”為蕪湖八景之一;滴翠軒,傳為昔時黃庭堅讀書處。

四、蘇州戒幢寺

聖教名言,獨樂何如同樂;

佛家宗旨,殺生不如放生。

戒幢寺,位於江蘇吳縣的蘇州。初名歸元寺,明代茂林和尚住持該寺弘揚律宗,更名為戒幢律寺,成為江南名剎之一。大雄寶殿西邊的羅漢堂,屋宇深廣,有四十八間,呈田字形,以佛教四大名山塑座為中心,雕有羅漢五百尊,栩栩如生,高如真人。

五、鄞縣天童寺

大護法不見僧過;

善知識能調物情。

天童寺,位於浙江太白山一峰天童山。西晉僧人義興草創,歷唐、宋數帝,先後重建並賜號為“天童玲瓏寺”、“天壽寺”、“景德禪寺”等,成為十方叢林的重心,宋時為五山大寺(太白山天童寺、杭州徑山萬壽寺、寧波阿育王山廣利寺、杭州南山慈恩光孝寺)之一。宏智正覺等高僧駐錫於此。另有日僧明庵榮西、希玄道元等人至寺參學,將曹洞禪傳回日本,此寺成為日本曹洞宗的祖庭。

六、杭州下天竺寺(法鏡寺)

法幢現慈雲,觀秋月春花,盡是三空妙諦;

智燈懸寶座,聽晨鐘暮鼓,無非一點禪機。

在浙江杭州有三座天竺寺。在白雲峰北者,稱上天竺寺;在稽留峰北者,稱中天竺寺;在飛來峰之麓,稱下天竺寺。三天竺寺皆以供奉觀世音菩薩為本,每年陽春有百萬仕女群集進香。下天竺寺建立最早,東晉時西天竺僧慧理草建。曾顯種種奇瑞,蒙賜“後天竺靈山寺”額;吳越王錢鏐重建,賜名“五百羅漢院”。宋時,天台宗山家派慈雲遵式入寺,大張天台教綱,世稱天竺懺主。寺原為天台宗道場,後改屬臨濟宗,清朝幹隆皇帝賜名法鏡寺。寺旁有翻經臺,為謝靈運等重治《北本涅盤經》為南本之處,另有紀念唐朝僧圓澤與李緣相約來世相見的“三生石”。

七、杭州上天竺寺(法喜寺)

世路崎嶇,看迷人捷足登山,爭利懸崖無退路;

佛天悲憫,願眾生回頭是岸,早離苦海渡慈航。

八、杭州上天竺寺

山中鳥語花香,活潑天機,好參妙諦;

湖上風清月白,真空景象,即是如來。

上天竺寺,位於浙江杭州西湖天竺山,是吳越王錢俶夜夢觀音求治其居所建,原稱“天竺看經院”。宋時諸帝,寺運大興,曾頒大藏經五三三○卷、“天竺靈感觀音院”之額,並賜“白雲堂”之印,以統領天下禪、教、律諸宗。清乾隆先後賜金擴建,乾隆十六年(一七五一)御題“法喜寺”,故世稱法喜寺。民國初年石蓮法師再度擴建,規模宏偉,香火鼎盛,不下南普陀寺。

九、杭州韜光寺

松聲,竹聲,鐘磬聲,聲聲自在;

山色,水色,煙霞色,色色皆空。

韜光寺,位於浙江杭縣靈隱山與北高峰之間,原名廣嚴院。唐穆宗時,有高僧結茅於巢枸塢,自稱韜光,與當時杭州刺史白樂天(居易)邀詩唱和,自此稱為韜光寺。

十、廈門南普陀寺

現自在身,願眾生共渡慈航,早超苦海;

救將來劫,望我佛宏施法雨,力挽狂瀾。

南普陀寺,位於福建廈門五老峰下。因位於浙江省普陀山之南,故稱南普陀。始建於唐代,清康熙年間重建,改名南普陀,與浙江定海的普陀山同為我國東南地區的名勝。大悲殿為南普陀的著名建築,為八角三層飛簷躥角式,每角雕龍尾,龍頭則於寶頂之上。殿頂結構奇特,為寺宇建築中所少見者。一九二五年,會泉法師任住持,建立閩南佛學院。

十一、普陀寺

自在自觀觀自在,

如來如見見如來。

十二、普陀普濟寺

乾坤容我靜;

名利任人忙。

十三、普陀普濟寺

暮鼓晨鐘,驚醒世間名利客;

經聲佛號,喚回苦海夢迷人。

普濟寺,位於浙江定海縣東南的普陀山。普陀山是佛教四大名山之一,為觀世音菩薩的道場。普濟寺是普陀山三大寺(普濟寺、慧濟寺、法雨寺)之一,香火鼎盛,信徒遊客絡繹不絕。

十四、浙江七塔報恩禪寺

如來說般若波羅蜜,經典所在,則為是塔;

眾生髮無上菩提心,善法增益,乃報佛恩。

十五、浙江七塔報恩禪寺

十方來,十方去,十方共成十方事;

萬人施,萬人舍,萬人同結萬人緣。

七塔報恩禪寺,位於浙江鄞縣,與阿育王寺、天童寺、延慶寺三寺並峙,號四明名藍。始建於唐大中十二年(八五八),明朝洪武年間,因普陀山前寺徙建於本寺餘地,改稱為補陀寺,故當地亦有“南海普陀”之說,世稱“小補陀”。清康熙年間重加修葺,建七浮圖,而有“七塔寺”之名。民國以來,傳戒講經,設藏經樓,立佛學院,大振臨濟宗風。

十六、開封開寶寺

諸惡莫作,眾善奉行,已瞭如來真實義;

四大本空,五蘊非有,是為波羅蜜多心。