初中新材料作文題目
下面是小編整理的初中新材料題目，歡迎閱讀。
1 、閱讀以下材料，按要求作文。
①( 螞蟥 ) 多次吸你的血，它都用熱烈的親吻。 ②( 香菸 ) 時時刻刻的親熱，從你口中吻去多少健康。
由螞蟥、香菸聯想到人類社會，學生容易想起 “ 口蜜腹劍 ” 這個成語，這一組合材料的主旨也就容易把握了。 “ 表裡不一 ” 。
要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
2、閱讀下面的材料，根據要求作文。
有調查顯示，約有 60% 的學生感到無法與父母交流和溝通，對於成長中遇到的困惑、煩惱和問題， 42% 的學生認為難以與父母交流， 27% 的學生表示從不與父母交流。現實生活中，親子之間存在隔閡的現象並不鮮見，怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題呢 ?
請你以一位高中學生的身份給報社撰稿，參加討論，發表你的看法。題目自擬，不少於 800 字。
這篇文章要求就 “ 怎樣才能解決父母與子女之間有效溝通的難題 ”“ 參加討論 ” 和 “ 發表看法 ” ，所以寫作的重點應該落實在 “ 解決問題 ” 上。聯絡自己或他人的實際，一定要 “ 分析問題 ” ，以此作為 “ 解決問題 ” 的前提和條件。此外， “ 以一位高中學生的身份 ” ，是作文時需要注意的重要資訊。
3 、 哲學家在草地上給弟-子上最後一課，問： “ 如何除掉這些雜草? ” 弟-子甲說： “ 用鏟子鏟。 ” 乙說： “ 用火燒。 ” 丙說： “ 撒上石灰。 ” 丁說： “ 連根拔去。 ” 哲學家說： “ 都試一下。如果沒有除掉，一年後再來此相會。 ” 一年後，都來了，哲學家未來。但他的弟-子看到滿地茂盛的莊稼而無一根雜草，終於悟到了一個真理：欲無雜草，必須種上莊稼。
這個故事讓人明白：欲無必有，欲有必無。那麼，要心中有真善美，必遠離假惡醜。這必須經過選擇、鑑別和心靈的 “ 巷戰 ” ，才會讓一個退出，另一個佔據。提示 “ 無 ” 與 “ 有 ” 是兩個抽象的概念，材料中要 “ 無草 ” ，則要 “ 有莊稼 ” ，這是含義深刻的比喻，草喻生活中的假惡醜，莊稼喻真善美，此類題目審題時要注意化抽象為具體，這樣一來，思路就開闊了。如要使一個人沒有貪心，就必須用良心佔據他的心靈;要使一個人沒有虛榮，就必須以真誠佔據他的心靈;要使一個人沒有怨恨，就必須以寬容佔據他的心靈;要使一個人不再麻木，就必須以清醒佔據他的頭腦;要使一個人不再冷漠，就必須以愛心充斥自己的心靈等。關鍵要把握生活的'大網，以小見大。
4 、連環漫畫中的某學子，從上幼兒園、小學直到中學，都由爸爸腳踏車接送，習以為常，父子都很滿意。出了大學門，他竟非常驚詫： “ 怎麼沒來接我? ”
這位學子的 “ 驚詫 ” 著實令人擔憂，身受高等教育卻不會回家，這是嚴重的 “ 高分低能 ” 現象，造成這一現象的原因是什麼呢?
5 、看漫畫，寫一篇不少於 800 字的議論文
一隻公雞伸長脖子、張開嘴高聲鳴叫，畫面左方中間一輪紅日已升起一半，畫面左上方有一行小字： “ 我不叫太陽就不出來。 ” 畫面左下方一行大字： “ 雞貴有自知之明。 ” 很容易讓人聯想起生活中的某些人，可見畫的是雞批評的是人。參考立意：人貴有自知之明、狂妄與冷靜、表象與實質。
漫畫作文審題要注意兩點。一是觀察構圖，二是思考寓意。
觀察構圖要注意以下內容：漫畫的形象 ( 人、物 ) 是什麼，形象處於什麼狀態 ( 靜止、運動 ) ;漫畫的佈局：按照上下左右的順序理清漫畫所有的內容，理清是單幅漫畫還是連環漫畫，若是多幅漫畫則要注意相互間的關係;漫畫的細節：漫畫中形象的特殊性 ( 一般表現為誇張的動作、表情、語言 ) ，漫畫人物的語言，漫畫的題目。
思考寓意：在對漫畫進行細緻的觀察之後就可以思考漫畫的寓意了。一般來講，漫畫多是對現實生活的喜劇化、誇張化、荒誕化表現，所以，畫面中越是誇張得厲害的地方越是問題的癥結，因此，要注意透過誇張解讀其現實意義，
6、下面兩幅圖可以給人豐富的聯想或感悟，請聯絡提示文字對它們加以比較，把圖給你的聯想或感悟寫成一篇 900 字左右的文章。
注意： ① 聯想或感悟與兩幅圖都相關。 ② 題目自擬。 ③ 立意自定。 ④ 文體自眩 ⑤ 不得抄襲。
一個大圓，規範，穩定，面積大;一個多角圓，新穎，多變，面積校由此可以提煉出不同的觀點：
(1) 人生既要穩定，又應多變。 (2) 圓有不同的形狀，人生也是如此，具有不同的人生軌跡。 (3)" 和而不同 " 。不管怎麼說，兩者的圓心是一樣的，可能方式方法不同，但都有相同的心地，都是為了圓滿;所以，不管呈現的形式如何，其核心是一致的。 " 和而不同 " 是古人的說法，意思是為了 " 和 " ，可以有不同的主張、不同的看法、不同的選擇方式。 " 一國兩制 " 的構想，就是如此。那麼可以聯想到香港、澳門、臺灣，在 " 一個國家兩種制度 " 前提下的迴歸、繁榮與努力。 (4) 新穎，多變很好，很新潮，但它不如穩定、規範更實際。猶如現代社會中的某些現象，存在著追新潮而忽視本質的現象。 (5) 人們往往看中的是新，但本質的面積大的，往往還是更原始的那一種，所以迴歸本源也是一條出路。 (6) 但願兩者結合起來，既要穩定，又要新穎;既要規範，又要多變，這也是人生應該汲取的。 (7) 圓，是核心，不管怎麼多變，葉落歸根;洋裝雖然穿在身，都有一顆中國心。 (8) 圓的多變，太陽在落山之時，看見的大，猶如第一幅;正午之時，光線散開，強烈，看見核心少。猶如第二幅。實際是一個物體，不同的時空呈現不同的方式，人生也應如此。