關於變通的議論文（通用38篇）
在各領域中，大家對論文都再熟悉不過了吧，藉助論文可以達到探討問題進行學術研究的目的。那麼你知道一篇好的論文該怎麼寫嗎？下面是小編收集整理的關於變通的議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
變通的議論文 篇1
山的智慧在於堅守，在於變中求的巍峨；水的智慧在於變通，在變化中求生存，遇石則分，遇曝則合；遇寒則冰，遇暖則融。我們應該像西伯利亞雪原上的白貂守護純白的皮毛般堅守自己高潔的品行，在山窮水盡時應學會變通，方能迎來柳暗花明。堅守是一種執著，一種挺拔，一種柔韌。
“凝霜殄異類，卓然見高枝”，這是輕鬆在嚴寒中的堅守；“非梧桐不止，非竹實不食，非醴泉不飲”，這是鳳雛在高貴中的堅守；八年七汗而不見淺，十年九澇而不見深，這是大海在博大中的堅守。
時間總是在成長的足跡中漸行漸遠，歷史總是在過往的回憶中愈來愈清晰。我們會依稀看見汨羅江邊徘徊著一位失意者，他衣衫襤褸，瘦骨嶙峋。他在“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的痛苦中選擇了自投汨羅，他就是屈原。他堅守著一生的信念——不屈。令人永遠懷念。
潯陽柴桑的桃花源隱居著一位高潔的詩人。他本懷著“安天下，濟蒼生”的抱負，卻飽受官場的排擠，看透了仕途的庸俗與汙濁。於是乎他決定重返田園，解印去職，飄然而去，他堅守的品行——高潔，使人心生景仰。
他們之所以能萬古流芳，不正是因為他們堅守著崇高的信念嗎？可是有時候一味的堅守是行不通的。正如《周易》中所說：“窮則變，變則通。”所以說，當堅守成為無意義的偏執時，就應該放手了，此時放手才能變通，也才能變無意義為有價值。漢武帝登基後，通知上一直沿襲前人之術，建樹不大，社會經濟一直陷入“文景之治”後的低谷。一次，董仲舒和他談起了為政必須改革創新的問題，董氏認為“當變化而不變化，隨有大賢而不能善治也。”於是，漢武帝聽取了他的意見實行了新政，從而使漢朝迎來了半個世紀的繁榮。如果|“當變不變”，那麼必留後患。三國時街亭之戰，馬謖剛愎自用，不加變通地將《孫子兵法》上的“居高臨下。以一當十”搬到戰場上，結果被魏軍圍困于山上，斷了水源，最終不戰而敗。
世上沒有亙古不變的真理。我們既要像白貂一樣堅守，又要懂得該變通時則變通的道理。在堅守中用變通釀造的瓊漿愈久彌香，在堅守中用變通構築的銅牆鐵壁將固若金湯！請記住：在堅守夢想的同時，不要忘了帶上”變通“的翅膀！
變通的議論文 篇2
表演藝術家說：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據表演的需要改動臺詞。我十分認同這句話。我認為，這裡的“根據需要改臺詞”，實則體現了一種做事“變通”的態度。
人，只有有著變通的態度，變方能認清困難，找到解決的辦法，從而克服困難，做好事情。變通，是信心的保障，是力量的源泉，是開啟成功大門的前提。
古往今來，無數偉人名人的事蹟告訴著我們，想要成功，先得“變通”。
一代領袖毛澤東，在領導革命的時候也曾遇到過十分艱苦的情況。他，幾十萬的軍隊被打得僅剩幾萬人，又缺吃少穿。在如此這種情況下，毛澤東沒有被困難打倒，選擇了“變通”，智慧地鬥爭。敵人圍攻，我打不過就躲;沒有食物，自己開荒種地;沒有武器，我就打地道戰，地雷戰，游擊戰。經過幾年的變通戰術，終於轉敗為勝。試想，如果當年毛澤東面對困難時沒有變通，而是一味地和敵人硬拼，又怎會有中共的強大與新中國的誔生呢?
無獨有偶，陶淵明，也是一個能做到“變通”的文人。他的本心是想要做個好官，為民造福。可以，卻看到官場中人人趨炎附勢，奉承權貴以求自保。於是，陶公選擇了“變通”，毅然辭官，回鄉隱居，寄情山水，潛心文學。正因為他的“變通”，才寫出瞭如此多傳流千古的名篇，為後人留下了一座永恆的精神桃源。
不止這樣。歷史上，現實中，因變通而獲得新生的人，不計其數。海明威面對身體的巨創，勇敢地變通，不再以從事他喜歡計程車兵工作，而是，投身於寫作，成了家喻戶曉的大文誼;莊子面對人人爭權奪利，追名豬利的風氣，勇敢變通，決不當官，不作涸轍之鮒，而是追求逍遙;李密面對皇帝的催促，州官的逼迫，勇敢地變通，不是和皇帝對抗，而是動之以情，曉之以理，說服皇帝，“變通”讓他，完成自己心願，也成為千古孝子。
在困難面前選擇“站起來”，讓他們得嘗夙望，留名千古。
而一些人，面對困難，不是站起來，而是變通，是逃，或是硬拼那麼，等待他們的，也就只有失敗和痛苦了。
別里科夫面對專科統治，選擇的不是“變通，不是找法子來解決，而是一味忍受，戰戰兢兢，甚至為專制制度作幫兇，如此一來，等待他的，就只有死亡;項羽面對兵敗，選擇的不是變通，回江東從頭開始，而是自殺，於是，一代霸王灰風煙滅;祥林嫂在夫兒皆亡，眾人輕視時，選擇的，不是變通，不是換個活法或遠走他鄉，堅強地活下去，而是被打敗，自己也看不起自己，那麼，她也只被悽慘死去。
由此可知，在困難面前，如果聽之任之，不敢站起來，終會被困難打倒!落得個悽慘收場!
變通的議論文 篇3
堅守是一種自信，變通是一種氣魄。面對人生，我們該作和選擇？
——題記
總是以一種固有的姿態出現，不曾改變，不曾背離。一直執著的走下去，不曾偏離航道。因為自己相信，人生是需要堅守的，所以，只是堅守著一條道路。只要堅持下去，就會成功。
從小老師和家長便教導說，一定要堅持，只要堅持，就一定會贏。於是，我就執著的堅守著那條自己都不知道結果的道路。然而，當自己一次次努力未果時，當自己一次次失敗而歸是時，那棵堅守的心，終地猶豫了，流下眼淚來。自己，是否真的應該如此執著的堅守下去？
記得有一個故事，是講在深海地區，有一種魚，叫做馬嘉魚。這種魚營養價值很高，味道很鮮美。但價格並不貴，原因在於這種魚很多。生長在深海的馬嘉魚有一個特性，就是一直向前。當馬嘉魚碰到漁網時，它就會更用力地向前，堅守著前進的方向。而馬嘉魚越用力，漁網就會變得越緊，漁民也就會輕而易舉的抓到馬嘉魚。初看這篇文章，一笑而過，然而後來想想，自己如此執著，是否也是生活中的馬嘉魚？一味的向前，無論前方是什麼，或許輕輕扭轉方向，就得以獲生；輕輕扭轉方向，就可以有新的希望。而我，卻向馬嘉魚一樣，一味的向前。
人生其實是需要變通的。我們活在當下，不是一味的向前就可以獲得成功；不是一味的努力就可以通向輝煌；不是一味的保持不變就可以得到希望。人生就是複雜的，它就像一個迷宮，如果我們只是不停的前進，我們找到的永遠都是牆壁，只有懂得轉彎的人才會到達人生最終的目的地。
堅守是需要勇氣的，而變通更是對人生的一種詮釋。小溪的確要不停的向前才可以流入大海，但請不要忘記，當小溪遇到岩石時，它也需要轉彎；大雁的確要堅守航向才可以飛到南方，但請不要忘記，當大雁遇到飛機時，也一樣需要改變方向；陽光的確需要堅持方向才可以射向大地，但請不要忘記，當陽光遇到擋板的時候，它一樣會選擇變通，選擇反射……
抉擇堅守與變通，人生需要抉擇。該堅守時，我們決不放棄；該變通時，我們放的灑脫。只有抉擇人生的堅守與變通，我們的人生才會完美無缺。
變通的議論文 篇4
在社會上人要爭取到自己的生存空間，如果在社會上沒有生存的空間，那著個人將回被更多有才能的人拋棄。而人要在社會上生存下來，必不可少的就是改變，在社會上的人總不能一輩子只用一種處理事情的方式去工作。就好象一隻動物一直想前跑，在它前面的是一個懸崖，它也看到了的，但他不懂得變通，所以他就一直向前跑，最後的結果可想而知。不懂得變通的人也是如此，會在社會上處處碰壁，最終也是不能與懂得變通的人相對抗。
而變通的人有分為兩種，一種是而由壞變好的，就好象一件將要失敗的事情假若一變通，就可以改變局面，那麼為什麼不願意去改變呢
改變又可以分為兩種，一種就遇到困難就立刻改變，不去想任何後果，而另一種則是透過詳細的思考和計劃再去有規律有順序地改變，如果讓我選一種改變的方法，我會選後者，因為經過考慮後的決定成功的就機率會大大得增加，就象《誰動了我的乳酪》中的三隻小老鼠，它們每天都是在同一個地方找到乳酪，可是有一天，三隻小老鼠再次老到這個地方的時候，乳酪卻不在這個地方了，小老鼠A不加思索地身就跑去找食物了，而小老鼠B思索了一會後也身離開這個地方去找食物，只有小老鼠C在原地不動，最後，小老鼠C餓死了，小老鼠A和B因為懂得變通而獲得食物而存活下來，但如果想深一層，小老鼠B經過思考後再去找食物，找的食物的機率明顯比小老鼠A大，小老鼠A找到食物是靠運氣，試想一下，如果小老鼠A盲目地去尋找食物，但仍然沒有找到，結果也是和小老鼠C那樣被餓死，所以經思考的改變明顯比盲目的改好。
懂得變通的還有一種人，那就是由好變壞的，那些本來是好人的，因為經不起金錢或權利等東西的誘惑，便不知不覺中變成了壞人，得到了權利和金錢，為自己添金帶銀，不打百姓放在眼力，還有的是因為受到了金錢的誘惑，去賭博，想在這些方面賺錢，可是就越賭越輸，越賭越深，最後不得不去透過犯罪而獲得金錢去償還。
所以，在社會上要生存下去就必須懂得變通，而變通有要先三思而後行，要分清好壞才去變！
變通的議論文 篇5
在人生的旅途中，我們會遇到生活的錘問，再遇見這些錘問時，我們不應該只靠堅持和毅力，更要懂得思想上的變通，《周易》中曾寫道：“窮則變，變則通。”在山重水複的困境時，要學會變通，也許會收穫到柳暗花明的驚喜，在人生都宣在人們都“宣室求賢”時，學會變通也許會發現真正的道理。在魚與熊掌的選擇中要學會變通，也許會開闢出新的生活，學會變通，會使我們在人生的旅途上更加順暢。
對於失敗也許是通向成功的另一種路徑，曾經風光無限的體操王子李寧在漢城奧運會失意後陷入人生的低谷，面對人們的指責和謾罵，他並沒有一蹶不振，而是沉著冷靜的變通，選擇了進軍商業，創立自己的品牌，他在人生低谷的時候沒有去追求極致的東西，而是選擇另一條路使自己成為了如今的商業巨頭。所以我們要學會放棄一些東西，也許會在別的領域書寫出自己的輝煌。
在理論方面，變通是一種新的思維。晚清重臣李鴻章是一位頑固的保守派。他代表清政府和列強簽訂了一系列不平等的條約。我們不能否認他愛國，但是他為國家所做的事兒都失敗了，究其原因就是不會變通。當時清朝的封建制度已落後於西方國家，他卻又他卻堅持己見，最後被國人所聲討。而他當時如果選擇變通，能夠接受新的思想，結果會不會與如今不一樣？我們要學會變通，不能被困在舊的思維中，有時要勇於打破桎梏，從舊走向新。
對於選擇，變通是新生活的開始。東晉田園派詩人陶淵明20歲時就開始了政治生活，但在之後的日子中，他曾面臨過一次重大的選擇，陶淵明是一個有抱負的人，他想做好官，為百姓造福。可當他看到令他厭惡的官場爭鬥時，他又不想成在這兒沉淪，一堆，他過得十分的艱難。最後他毅然選擇辭官。隱居田園，寄情山水，創作文學。陶淵明他懂得如何變通，也正是因為這個，才讓我們有了如此多的文學瑰寶。
在生活中，我們要學會變通，變通不是一種原則規則，做人做事都要變通。變通會讓我們生活更寬闊。
變通的議論文 篇6
猶太人認為，賣豆子的人是這個世界上最幸福的人，為什麼呢？如果豆子太多賣不掉，就可以把它發成豆芽，再來賣豆芽；如果豆芽賣不掉，就把它栽在花盆裡，做成小盆栽，再去賣盆栽；如果盆栽也賣不掉，就讓它再長出豆子，做成豆漿，再去賣豆漿；豆漿賣不掉，再用鹽滷點制，做成豆腐，再去賣豆腐；就算豆腐賣不掉，還有許許多多豆製品……賣豆子的人總能找到一種適合的產品來出售，不必擔心豆子堆積。
你看，就是因為善於變通，一粒小小的豆子，才有了這般廣闊的前途，這般多彩的人生。人也應當善於變通，才能讓自己絕處逢生，在無路可退時多幾個選擇，才能“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”’
一位年輕人從小就熱愛寫作，夢想成為一位作家。在他成年後，更是大量地寫作，幾年間給幾家出版社寄去了不少的作品，令他遺憾的是，他從未收到一封回信。終於，在他29歲這一年，他收到了第一封回信，信中寫道：“這位先生，你好。我為你幾年來堅持不懈的精神表示敬意，但我不得不遺憾的告訴你，你的知識面過於窄小，寫作手法過於老套，你實在沒有寫作的天分。但我透過這幾年你寄來的稿件發現，你的鋼筆字寫得越來越出色……”
就是這封信，令他一下醍醐灌頂，放棄了沒有天分的寫作，轉向鋼筆字的練習。幾年後，他已經在全國鋼筆字比賽上拿了一等獎，成為了一位鋼筆字大家。
你看，他並沒有因夢想被否定而頹唐，而是善於變通，讓夢想轉了一個彎，走向了另一條更適合他的成功之路，迎來了新的明天，新的成功。
善於變通並不困難。被學校評為毫無特色的拉瓦錫，最終成為了一位化學家；年過花甲的齊白石，毅然決定改變自己的畫風，才真正成了一位筆力雄厚的畫家；國粹藝術家梅蘭芳，面對日本人的邀請，並不直接拒絕，而是巧妙喬裝打扮，讓日方自己放棄……以上種種，不都是因善於變通，才得以成就偉業的嗎？善於變通，並不是對於堅持不懈的否定，而是另一種人生的智慧。
變通的議論文 篇7
做大事的，從不在乎細枝末節。想要一根筋於一樣事，君應小心。
年輕人志在遠方，途遇惡狗，避之。庸人問曰：“何所懼乎?斯犬其也懼，安走天下乎?”答曰：“吾未懼，徒鬥狗而無益與吾乎。”一個人想走，這是好的。但也要分清自己的能力，並且少花精力與無用之事上。你固執，固執也要有目的，不能盲目。
著名皇帝朱元璋曾是一寺中僧，緣何會混上皇上，我想，多半不是因為他的能力，而是他懂得變通。暫且不說它的血淚史，單說他的治國之策就足見之。廢丞相，殺功臣，革舊制，安子孫。重重策略無不體現這人的智慧。沒有變通的大腦，在社會上是混不好的。
一根筋不等於固執。人啊，其實有好幾張皮，可皮下的舊東西是不變的。一根筋的不多，固執的卻比比皆是。其實固執不壞，關鍵時刻固執是好的。固執也不是一條路走死，而是按照自己的計劃去建更多的路。青年殘疾創業者就用自己的話來論證了這一道理。“今天很殘酷，明天很殘酷，後天很美好。大多數人都死在明天晚上，看不到後天的太陽。”固執的追求，傻傻的讓人可愛。
夢迴三國，一代名將呂布出征打仗，無人能敵，不料最後被捆綁，人頭落地。呂布三國中無人能敵，是最勇猛，最驍勇，最負其盛名的武將。然而就是這樣一個濃墨重彩，卻過早地消逝。其可惜也哉?活該，你看人家郭嘉，多次易主，為的是能得以施展其雄才，而你一頭腦簡單，四肢發達的傢伙怎會成功。正所謂弱肉強食也，人類已不僅僅用野蠻來定義強弱了。
人之在世，沒有人會一直一根筋。人需要成長，但也不要失去本心。對自己喜愛的可以堅守，但不一定一直追求，畢竟我輩都是江河魚蝦。身不由己的時候多了，變通吧，這樣你就能成長了。沒必要為別人而變，更多的是自然而然的。牛皮不是吹的，所以固執練好本領是不錯的。在你展現自己時你要做好準備，堅持幹吧，相信你!
變通的議論文 篇8
美國康奈爾大學的威克教授做過一個實驗，把幾隻蜜蜂放進一個平放的瓶子中，瓶底向光；蜜蜂們向著光亮不斷碰壁，最後停在光亮的一面，奄奄一息；換成蒼蠅卻全都飛出去了，原因是它們多方嘗試——向上、向下、向光、背光，一方不通，立即改變方向，雖不免多次碰壁，終會飛出瓶頸，成功脫身。
——題記
人生在世，會面對許多困難，學習上的困難，生活中的困難和感情上的困難，都是阻礙我們前進的攔路虎。如何去解決這些問題呢？那就要執著與變通。
人的一生需要執著，“冰凍三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功”。如果沒有執著，就沒有了成功。歌德寫《浮士德》，筆耕不輟60年，誕生一部傳世之作；曹雪芹著《紅樓夢》，披閱十載，增刪五次，造就了中國古典小說的高峰；蒲松齡生活艱辛，窮困潦倒，依然“苦心人，天不負”，“有志者，事竟成”，終於成就了名傳百世的《聊齋志異》。大發明家愛迪生曾經說過：天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水，如果不是這百分之九十九汗水的執著，何以造就發明大王的神話？李時珍一生只種草藥，採草藥，寫草藥，正是他的執著，才讓這個草民與聖人同列。
然而，生活中也需要變通。魯迅先生夢想救國救民，自幼學醫，立志長大以後拯救國民。但日本留學的經歷讓他明白，醫學是不能挽救國民麻木的心靈的。於是，他選擇了變通，棄醫從文。這一變通，一位文學巨匠迄立東方永不倒。陶淵明，少有大志，但黑暗的世界讓他不滿，他所向往的世界與這個黑暗現實顯得格格不入，於是，他選擇了變通，去追求“採菊東籬下，悠然見南山”的生活，這一變通，造就了田園詩人的神話！
執著與變通並不矛盾，執著的同時也有變通，變通的前提更是執著。執著，是對內心信念的堅定，變通則是方法的改良，使自己更早一步“會當凌絕嶺，一覽眾山小”。執著與變通或許各有優缺，但將它們巧妙地搭配在一起，一定是自己成功強力的雙翼。
變通的議論文 篇9
看完這則故事，便想到小學時，學到的《鄭人買履》的故事，兩人在出發之前，均明確了自己的目標，然而在突發的狀況下，卻都以失敗而告終，想到此，便會忍不住問一下：問什麼呢?事實上，追根溯底，還是他們不知變通，不能根據實際情況，即時的調整自己的奮鬥目標。因此：善於變通，無論在學習上，還是人際交往上，都是非常重要的。
在2010年的溫哥華的冬奧會上，我國女子速滑可謂是一大亮點，尤其在女子1500米上，更是上演了一場龍爭虎鬥。在巨大的變故下，中國選手周洋以一敵七，尤其是在韓國的3名強將的完美配合中，依然贏得桂冠，這樣的結果的確出人意料，可又在情理之中，試問：如果沒有很好的變通能力，在面對如此突發狀況之後，我們是否還能夠鎮定自若?試問：如果沒有很好的變通能力，在面對世界頂尖選手的圍追堵截，我們是否能勇奪桂冠?答案當然是否定的。一個真正懂得變通的人，是懂得根據實際情況，做出最好的判斷的，而周洋無疑是這樣一個人。
懂得變通是一個人成功的必然因素，然而必然因素卻是有限度的。在高科技發展的今天，人們逐漸意識到教育對人才培養的重要性，因此，不少人發現了現今中國教育的弊端，不少教育家，批判家紛紛發書來批判中國教育的傳統性，甚至於拿中國教育的封閉性與美國的開放性相比，更是大大貶低了中國教育的價值。然而人們是否想過，為何中國教育會出現如此窘境，是不知變通所致嗎?當然不是，中國作為一個發展中國家，無論是經濟，人口，亦或是其他，都在嚴重影響到其自身的革新與發展。例如前面所舉的周洋，假如在沒有強勁實力的基礎下，想必，變通能力再強也不會取得如此驕人的成績吧!
一個善於變通的人，永遠都會立足於巔峰之上，他們永遠都是社會的強者。漁夫第一次出海，若是懂得變通，不說他是否會成為富豪，但至少也會吃飽穿暖吧。因此，無論做什麼事，我們都要學會變通，成為一名智者。
變通的議論文 篇10
俗話說：“樹挪死，人挪活。“以客觀合理的分析為前提，再輸以創造性思維，從而得到解決問題的手段。這一系列的過程即為”變通“。《周易》中也提到：”窮則變，變則通，通則久。“變通是天地間最大的學問，也是人類智慧和才能的最好體現！
人要想獲得成功，那麼方法預期的正確性是不可或缺的。所謂”條條大路通羅馬“，但如何找到適合自己的那條大道，就要學會變通，另闢蹊徑。
變通不是屈服，而是我們為自己找到捷徑的手段。商鞅如不變法，秦何以滅六國稱霸？紅軍若不改變鬥爭策略進行長征，繼續”禦敵於國門外“，何來中國革命的勝利？
尺有所短，寸有所長。任何事物都有對立的的兩面，我們應該用辯證的眼光看待事物，不應一昧的為自己心中那個所謂的目標拼死奮鬥，而那種奮鬥，現在看來卻是一種愚蠢。
在美國，金。坎普，出生在芝加哥的一個小商人的家庭裡，家境時好時壞。16歲那年，他就走上了推銷員之路，然而卻在意的偶然的機會中，他發明了剃鬚刀。然而這種剃鬚刀銷售量卻並不好，十年才僅僅賣出幾十架，令他苦惱萬分卻又無計可施。後來第一次世界大戰爆發了，他靈機一動，將這種剃鬚刀送給美國軍方當做軍需品，從此，隨著美國大兵的足跡在整個歐洲被人熟知起來，這種吉列刀片一炮走紅，正式地走進了歐洲的家庭中。之後，又爆發了第二次世界大戰，這種吉列刀片又隨著美國大兵的腳步走進了非洲、亞洲等多個國家。而如今，吉列刀片已經成為全世界家喻戶曉的品牌。吉列刀片為什麼如此成功？正是因為他懂得變通，懂得為自己的產品找到一條新路，他不會在某一點上死下功夫，而是發散思維，在絕境下轉換思維尋求商機，最終走向成功。
如果我們僅憑著心中澎湃的熱血來實現理想，而不懂得變通，那麼最後的結局只能是倒在南牆下頭破血流。讓生活多轉個彎，就會實現你生命的價值，最終找到一片更為廣闊的天地！
變通的議論文 篇11
海尼格是一個有智慧的人。石英錶的積壓讓企業陷入困境，而海尼格的變通——按月份留下12塊石英錶，剩餘的全部銷燬，結果石英錶作為限量版被拍出了高價。
海尼格的變通是一種智慧。
“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”恰恰是劉翔的寫照。
“飛人劉翔”這個多麼熟悉的稱號啊！劉翔在110米跨欄這項比賽中的卓越成績，震驚了全世界的人。人們可能都認為他是天生的跨欄運動員，但是事實卻不是這樣的。劉翔最初作為運動員時，他訓練的專案是跳高，但他在這一領域卻默默無聞，沒有出色的成績。後來在一次訓練中，劉翔被一個教練看中，邀請他加入自己的訓練隊伍中，從事110米跨欄的練習。在思考再三後，他轉向了110米跨欄。最後，才成就了“飛人劉翔”。
劉翔的變通同樣是一種智慧。
“採菊東籬下，悠然見南山”是陶淵明的境界。
陶淵明，一位的田園派詩人。他的清雅愜意令人羨慕。這樣一位與世無爭的詩人，之前，也擁有滿腔熱血，想為國家獻出自己的一份力量。但現實是不允許進入官場後的陶淵明屢次受挫，他見證了官場的腐敗和黑暗，他卻不願與他們同流合汙。他在糾結和惆悵中，作出了選擇——放棄官場的一切，隱居山林，過田園生活。這樣以後，才有了那些千古名句，才有了那樣一位的田園詩人—陶淵明。
陶淵明的變通也是一種智慧。
有時候，人之所以失敗，只是因為堅持了錯誤的東西，卻不知變通。
如果周瑜懂得變通，又怎會發出“既生瑜，何生亮”的慨嘆呢？如果項羽懂得變通，又怎會投江自刎呢？如果商鞅懂得變通，又怎會車裂於市呢？
堅持是無邊的沙漠，而變通則是沙漠中的綠洲；堅持是壓頂的愁雲，而變通則是吹散陰霾的春風；堅持是無邊的沼澤，而變通則是沼澤旁鳴唱的鳥兒……
學會變通，變通也是一種智慧。
變通的議論文 篇12
我們希望，腳下的路能一直平坦;我們希望，腳下的路能夠走得更久更長，我們希望，腳下的路能夠通往心之所向，然而，人生之路，變數無窮，獲得伴隨著放棄，歡笑伴隨著淚水，重生伴隨著死亡，但是，我的朋友，成功與失敗與每個人的機遇是均等的，每個人腳下的路未可預測。我們，不能去祈禱現實更有利於我，而應該擁有走路的智慧。因為，主角是我們自己。上路的我們要學的第一節課時堅持。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，始終堅持自己，我對此尤其欽佩童第周，一個天資不聰慧還一貧如洗卻死死認定腳下之路的生物學家。甘於忍受他人的嘲笑與否定，甘於在臭味熏天的公廁旁借燈看書，最終換來蛙卵剝膜實驗的成功，一個震動歐洲學術界的奇蹟，也堅定了國人對科研的信心。
當我們遇到困難，不要習慣性當作是困難，就像路上橫著一條樹幹，我們不要以為，是它擋住了我的去路，而要告訴自己，跨過去，我們就能看見廣闊的前方。鑑於人生之路的錯綜複雜，只會堅持恐怕是不夠的。無數往事的經驗同時告訴我們：路不止一條，要學會變通。是得，條條大路通羅馬，即使至今有很多路已經被人走過，但你我堅信，始終有未被發現的新路子，當我們發現此路確實難行，代價極大時候，要有勇於開闢新路的果決。不必循著舊路走，你可以開出一條引領千萬後人的路。就在當年丹麥物理學家奧斯特發現電流的磁效應後，許多人開始著手類似的研究。而英國物理學家法拉第卻想：既然電能生磁，那麼換個思路，磁就是否也能生電?很明顯，他另闢道路的嘗試在人類科技史上留下極其光輝的一筆。電磁感應技術應用於社會各個領域，與我們的生活密不可分，變通的智慧由此可見一斑。生活中，我們還知道李陽瘋狂堅持而成功的例子，也知道喬布斯尋求變通而佔據市場有利位置的例項。
人們經常問成功人士：”你們是怎麼做到的?“而他們的回答，經常不出于堅持和變通。事實說明，堅持與變通，兩者缺一不可，它們的聯合，會成為一個萬能智囊，幫助我們走完人生的道路。
變通的議論文 篇13
生活中，人們常常都要變化。有的改變的是自己的思想，有的人改變的是處理事情的方法，有的則是改變自己的性格。在這個世界上，人無時我刻都在改變著。
在社會上人要爭取到自己的生存空間，如果在社會上沒有生存的空間，那著個人將回被更多有才能的人拋棄。而人要在社會上生存下來，必不可少的就是改變，在社會上的人總不能一輩子只用一種處理事情的方式去工作。就好象一隻動物一直想前跑，在它前面的是一個懸崖，它也看到了的，但他不懂得變通，所以他就一直向前跑，最後的結果可想而知。不懂得變通的人也是如此，會在社會上處處碰壁，最終也是不能與懂得變通的人相對抗。
而變通的人有分為兩種，一種是而由壞變好的，就好象一件將要失敗的事情假若一變通，就可以改變局面，那麼為什麼不願意去改變呢？改變又可以分為兩種，一種就遇到困難就立刻改變，不去想任何後果，而另一種則是透過詳細的思考和計劃再去有規律有順序地改變，如果讓我選一種改變的方法，我會選後者，因為經過考慮後的決定成功的就機率會大大得增加，就象《誰動了我的乳酪》中的三隻小老鼠，它們每天都是在同一個地方找到乳酪，可是有一天，三隻小老鼠再次老到這個地方的時候，乳酪卻不在這個地方了，小老鼠A不加思索地轉身就跑去找食物了，而小老鼠B思索了一會後也轉身離開這個地方去找食物，只有小老鼠C在原地不動，最後，小老鼠C餓死了，小老鼠A和B因為懂得變通而獲得食物而存活下來，但如果想深一層，小老鼠B經過思考後再去找食物，找的食物的機率明顯比小老鼠A大，小老鼠A找到食物是靠運氣，試想一下，如果小老鼠A盲目地去尋找食物，但仍然沒有找到，結果也是和小老鼠C那樣被餓死，所以經思考的改變明顯比盲目的改好。
懂得變通的還有一種人，那就是由好變壞的，那些本來是好人的，因為經不起金錢或權利等東西的誘惑，便不知不覺中變成了壞人，得到了權利和金錢，為自己添金帶銀，不打百姓放在眼力，還有的是因為受到了金錢的誘惑，去賭博，想在這些方面賺錢，可是就越賭越輸，越賭越深，最後不得不去透過犯罪而獲得金錢去償還。
所以，在社會上要生存下去就必須懂得變通，而變通有要先三思而後行，要分清好壞才去變！
變通的議論文 篇14
每個人都有最適合自己的生存方式。就像材料中的大豆一樣，直接煮熟實用難以引起人們的食慾，儘管它很有營養。然而，將它做成豆腐時，不僅符合人們的胃口，而且讓人們吸收營養更容易。
所謂金無赤足，人無完人。我們不能絕對完美，但可以用最適合自己的方式展現更好的自己。被貶黃州的蘇軾，感嘆“做官閒百日，蝴蝶階上飛。”他本有周瑜“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”的指揮能力，卻被官官相逼，最終碌碌無為，他不服，他不餒，所以他改變了自己，不願在朝廷上勾心鬥角，只為在塵間風流自在。擁有了“竹杖芝鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”的感悟，他走出了一條文學輝煌之路。不學會變通，哪來的“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。”的豪情壯語；不學會變通，哪來的“野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。”的悠閒自由；不學會變通，哪來的“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”的千古名句。俗語說：人不能再一顆書上吊死。蘇軾就用行動告訴我們，變通成就輝煌人生。
兩個年輕人來到上帝面前，請求上帝賜予他們一個全新的未來，上帝說：“好吧，孩子們，我將賜予你們一筆金錢和一個幫手。”拿到這筆錢的兩個人看到，一家超市很受人們歡迎，生意興隆，這就是上帝給他們的幫手。第一個年輕人很快決定也要開一家超市，然而卻沒有人光臨他的超市，投資的錢很快便花光了，他變成了窮光蛋在街道上頹廢的走著他看見了一大群人在前面擁擠著購買著什麼東西，最後讓他驚奇的是，老闆是第二個年輕人。第二個年輕人看見他，很客氣的請他吃飯。他說：“老兄，為什麼我開的超市倒閉了，而你的卻這麼火？”第二個年輕人說：“剛開始我也是一味地模仿初見的那個超市，那樣是沒有用的，所以我決定換一種方法吸引顧客。當我的知這些顧客在特定節假日喜歡購買大量商品時，我決定開辦活動，果然吸引了不少顧客。”多了就不覺得稀奇，只有改變，才能獲得更高的利益。如此說來，變通改變人生。
改變自我，成就人生。用圓潤的態度面對生活，可以得到最美好的結果。如今的你，再不學會變通，難道想成為“尷尬”的大豆嗎？
變通的議論文 篇15
人想要生存，必須懂得變通。對那些華而不實、於身無益的東西就要果斷捨棄。捨棄才能發展。
變通，變則通，通則達。一個裁縫在吸菸時不小心將一條高檔的裙子燒了個洞，致使裙子成了廢品。這位裁縫為了挽回損失，憑其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，並精心修飾以金邊，然為其取名為鳳尾裙。不但買了個好價錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購，生意十分紅火。他的靈通一變，不僅使他的生意紅火，還令他的名聲一震。所以，我們要學會改變自己的思維，學會變通，走向人生新方向！
學會變通，是我們走向成功的必經路。在十九世紀中葉，美國加利福尼亞洲湧來了大量的淘金者，淘金的人越來越多，金子就越來越難淘。當地的氣候十分炎熱乾燥，水源極缺，不少人因為缺水而被渴死。一位十七歲的男孩亞默爾靈機一動，斷然放棄淘金的念頭，改為買水。他的這一行動引起了不少人的不解與訕笑。然而，當許多的淘金者空手而歸時，亞默爾已成為一個小富翁了。亞默爾正是學會了變通，不執著於很多人已嘗試過的失敗的事物上，而是在同一種情況下轉換思維尋求商機。他以改變自己為途徑通向成功，這一點，往往是會被許多人忽視的。所以，學會變通，會使我們走向成功。
在充滿不定性的環境中，有時我們需要的不是朝著既定的方向執著努力，而是在隨機應變中學求生的出路；不是對規則的遵循，而是對規則的突破。我們不能否認執著對人生的推動作用，但也應該看到，在一個經常變化的世界裡，靈活機動的行動比有序的衰亡要好得多。只知道執著的淘金者走向失敗，而知道變通的亞默爾卻成了富翁。
學會變通，我們就要合理的分析自己所處的環境。每個人的經歷都是獨一無二的，世上沒有兩個人的經歷是一樣的，世上沒有兩個人在相同的境遇中，所以我們就要針對自己所處的環境，結合自己的實際情況，進行有利於自己發展的變通。就像是魯迅，處在中國危機之際，他清楚的認出到自己所從事的職業醫生並不能醫治好當時的中國，而透過文學作品可以影響人們的內心世界，改變中國的命運。所以他選擇了變通，棄醫從文，從而在一定程度上影響了中國，也改變了自己的命運，讓自己活的更有價值。所以學會變通，我們要具體情況具體分析，透過變通找到更好的適合自己的發展途徑。
學會變通，走向新的道路。改則通，通則順，順則生。於國如此，於身亦如此。讓我們學會變通，創造新的生活。
變通的議論文 篇16
《夢溪筆談》中記載北宋時期的丁謂，透過挖溝取土、引水入溝、船載材料，廢土回填溝渠等一系列運籌學，迅速修復了皇宮，節省了數億的工費，一舉而三役濟。正因丁謂能夠變通，學會了創新，才節省了巨大的人財物力。實踐告訴我們：窮則思變，變則能通，通則能贏。在這樣的思想指引下，前進方向才會明朗，人生旅途方得順利。
學會變通，要善於找到問題的根源。萬事皆在本，只有從源頭處找到問題，才會變通方向。中國寶潔公司曾經生意下降，經調查發現，人們嫌它銷售的洗衣粉用量太多，廣告中加洗衣粉的時間為3秒，時間長；而其他品牌是1。
經過迅速調整，寶潔公司減少了洗衣粉的用量，簡短了加洗衣粉時間，效果仍然很好。這樣，重新奪回中國洗衣粉龍頭企業。無獨有偶，在美國著名的可口可樂公司也曾運營緊張，卻找不到原因。超市中偶然的一幕，讓他們學會了變通，縮減購買可口可樂的時間，並推出雪碧、美汁源等多個分品牌簡捷使用的品牌，銷量再次上升。所以，發現問題，找準方向，及時調整，變通處理，贏得成功。
學會變通，運用智慧拒絕蠻橫硬幹。面對困難，貿然思考，粗莽行事，即使解決了困難，其成功也不是完整的。愛迪生曾讓學生測量電燈泡體積，學生計算了好久仍舊是一頭霧水，而愛迪生僅僅能夠變通一下，便計算成功，大家就是這樣煉成的。良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也，普通的廚師都是蠻橫硬切，而不懂彼節者有間，以無厚入有間的道理。庖丁則是沿著骨節的間隙割，因而十九年刀刃若新發於硎。可見，處理事情要學會變通，不可固執蠻幹，要運用頭腦中的經驗和智慧，才能收到事半功倍的效果。
學會變通，切忌貪圖名利走向罪惡。人若是為了一時名利而出賣自己的良知和正義，定會喪失理性，遺臭萬年。南宋岳飛執著抗金大業，盡保家衛國之能事，拒絕權力和金錢的誘惑，用三十功名塵與土來表達自己淡泊名利的功名觀，因而名垂青史。而東漢末年的呂奉先，變通思想，認賊作父，助桀為孽，以此獲得金錢地位和美色，結果胸無大志而命喪白門樓。不將自己的變通之心用在體恤民生，而是想方設法搜刮財物，這樣的官只會落得身敗名盡的下場。因此，謹記：人要有變通之心，但切不可用於罪惡，那樣只能會，機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命。
《易經》說易窮則變，變則通，通則久。人要學會變通，才會將正確的智慧和思維，引導到事物發展的正軌上，穩步走向成功。
變通的議論文 篇17
睡夢中翻開《紅樓夢》的書頁，丫頭們已拉開床帷。我化做一縷清風，徘徊在榮寧二府和詩意的大觀園之間，欣賞著一切。
她眉頭緊鎖，習慣性的流出眼淚，浸溼了書頁，也浸溼了我的心。直到苦澀的鮮血映襯蒼白的面容，她還持筆於燈下，作著一些感傷的詩句。寶釵伴著薛姨媽來看她了。她曾對寶釵坦誠:“原是我多心了”。她已全然接受了眼前的這位好姐姐。而我，卻討厭這個圓滑的人，畢竟是她，間接卻又直接地害死了我鍾愛的人。我鍾愛的人歿了，在竹林包圍的瀟湘館。我怨我恨，更多的卻是無奈。於是我便跟隨寶釵去觀看她的生活。
她如此圓滑精明，如此懂得變通，如今想起，我還有些忿忿。她競選才人失敗，就將自己的命運寄託在婚姻上。唯一的也是最好的辦法就是嫁給寶玉，依舊過錦衣玉食的生活，還能幫襯家裡。如此“忍辱”般地嫁入怡紅院，她是愛自己的寶兄弟呢，還是身負家庭重任？她的內心是否也和微笑的面容一樣快樂呢？
時間總是不會停留，我驚訝地發現，寶釵眼中掠過一絲憂傷。不可否認，我已經開始慢慢喜歡她，慢慢試著去理解她。她又做夢了，痛苦的表情又一次在睡夢中凝滯。一個人獨守空房，總是想起香消玉殞的顰兒。“顰兒，我好累。當初若是跟了你去，也好不遭這人間的罪。顰兒，我真的很愧疚，對你，對他。可是，活在這樣的世上，這樣的家庭裡，我又能選擇什麼呢？就像他們說的，我聰明伶俐，懂得變通，別人總也說不出我的什麼不好。可是我卻傷害了你，傷害了他，甚至傷害了自己……。”我淚眼模糊了，那是她的夢，還是我的心中所想呢？我分辨不清了。合上書頁，拭去淚水，我浮想聯翩。
也許真的是“人在豪門，身不由己”吧。許多人傾慕黛玉的才華，鍾情於她的一顰一笑，惋惜她的華年早逝。可是，又有誰理解寶釵獨守空房的寂寥，又有誰為同樣具有傾城才貌的寶釵輕輕啜泣過呢？紅顏清燈守到明，她暗拋珠淚無人知。誰知道如今她自己也成了冷月藏花魂的淒涼人了。又是一年冬將近，梅香何處尋？回首印跡掩，殘夢又思君。燈，熄了。黯淡的記憶卻怎麼也走不出自己設下的局。她睡下了。我決定悄然離開，卻再次飄忽不定，滿眼不捨地望向庭院，只因，閨中有一個悽楚的人，她載著破碎的心和破碎的靈魂，正在用淚水填補那早已破碎的快樂。
寶釵精於變通之術，卻不能使自己快樂；老於處世之學，卻無法走出寂寥清閨。如何才能既忠於自己內心的快樂，又適應變通的人生呢？看著手中的《紅樓夢》，我陷入沉思。
變通的議論文 篇18
窗外的風景，如往常一樣滿樹枯枝，一地秋葉，有時還有幾隻鳥雀在樹枝上不停地跳躍著，偶爾發出嘰嘰咋咋的幾聲，秋風吹過，樹葉嘩嘩的落下，一切都是如此蕭瑟、唯美。
而此時坐在窗內教室裡的我心情卻不像窗外那般的悅人，而是顯得有些迷茫和無奈，低下頭來再次解讀眼前的數學題並沒有感到豁然開朗，而是在難題面前原地徘徊不前。
這是學校週五的午後，我們班級正在進行數學單元考試。時光太窄，指縫太寬，時間總是那麼的不等人。不知不覺交卷的時間已漸漸臨近，可我的筆仍機械似的在草稿紙上不斷的亂塗亂畫，這畫的可能也是我現在的心情吧——亂！
我習慣性的咬著手指，腦中浮現的是老師上課時講述的解題方法，我照著方法又做了一遍，可還是行不通，但我還是用此方法進行稍微調整，可結果還是那麼的不切實際，不符題意，無奈的我只能一遍又一遍的揣摩，一次又一次的分析。可時間不等人，“在10分鐘交卷”隨著監考老師的一聲提醒，我的內心便更加慌張，翻看試卷，前面仍有幾道不確定的題目，我便愈加茫然，“完了，這下全都砸了”我心裡不停的想著。
儘管如此，我仍然在腦海中不停地搜尋著關於題目的線索。這時，我突然想起語文老師上課時曾說過的一句話“人是要學會變通，要學會思考的……”，那麼這道題何嘗不是這樣呢！在一種方法行不通的情況下，你為何執著於此，不去想想其他方法呢。於是我略作思考，自信地拿起手中的筆，在題目的幾何圖形上添加了幾條輔助線，果然這道我所認為的難題便迎刃而解。
解題如此，生活也何嘗不是這樣。我們在面對困難時，我們有時不必與其搏鬥，而是應該另闢蹊徑，找到那條通往成功的道路。生活中，方法總比困難多，陽光總在風雨後，在困難面前我們不必退縮，而是要用智慧用信心用微笑去面對它。陸游在寫下《遊山西村》時，在面對道路的阻攔沒有走回頭路，而是堅毅的向前走去，找到了歸路，於是便寫下了“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的千古佳句。
作為青少年的我們更應學會變通，這樣成功才會離你越來越近。沒有賣不出的豆子，沒有做不出的題目，在學習和生活的道路上，我們還會遇到各種各樣的困難和荊棘，我們要學會變通、貫通、聯通，這樣才能收穫更為寶貴的財富，才能讓理想變為現實！
變通的議論文 篇19
我欣賞夜空下的明月。剛開始只是一個月芽，看起來很纖細，像剛從細細的柳樹上拔下來的新芽；當烏雲微微退去，“吉他後面還藏著她的半張臉不讓我們看見”一定是這樣描述的；直到烏雲全部消失，我才體會到李白“舉目四望，發現是月色”的思念和蘇軾“遠行”的美好祝願。
我在想：為什麼月亮一樣，卻給人不同的美感？我得到的最後一個好答案是月亮會變。人也要一樣，當然人也要靈活。
有人說：“我工資不夠吃喝。我得靈活一點，抓住它。”這個時候，我會笑著教育他們。因為他們不懂變通的意義。適應類似於生物變異。變異使生物在原有的基礎上更好的適應生活環境。同理，打破原有的根深蒂固的模式，採用新的方法以達到某種目的的行為，也可以說是靈活的。為什麼“搶”不靈活？我們繼續說變異。生物變異也是在一定的原則下進行的。老鼠不會變異成兔子，鳥不會變異成游泳和魚。變通是有原則的，比如社會公德，實事求是。任何違反原則的人都是不靈活的。
學會變通，總能帶來意想不到的收穫。我在電視上看古裝劇的時候，一個軍隊和間諜搞混了。雖然我知道有，但不知道是誰。我們一個個肯定會嚇一跳甚至被咬回去。然後呢？在這一點上，我們必須學會靈活。為什麼要查出內奸？他暴露自己不是更好嗎？所以他傳遞了一些虛假的資訊，那不就是在等他嗎？像這樣的事情很多，有幾個很有名，比如圍魏救趙，聲東擊西。這些都是靈活性帶來的意想不到的收穫。
學會變通，更進一步走向成功。俗話說，條條大路通羅馬：360行，每一行都通向狀元。這告訴我們，通往成功的道路不止一條。當一條路走不通時，我們應該學會靈活變通，在其他方面取得成功。深入挖掘，也就是說能變通的人不會無知，有更多機會成功的人。例如，在一個數學圖形中，要求你求出一條線段的長度。過不去的人，就是死死抓住一條線段。而靈活的人，他會把它做成類似的形狀，全等的形狀，也可以把它做成正方形、圓形。這樣，我們就有更多的成功機會，離成功又近了一步。
學會變通並不容易。學會變通需要特別的勇氣。沒有特別的勇氣，是不可能放棄或者改變原本根深蒂固的想法，去嘗試一種不確定的推測的。說說蘇聯的赫魯曉夫吧。他真的很勇敢：大膽進行改革，推動玉米運動。但這為什麼會成為蘇聯解體的開始呢？這告訴我們，沒有理性的頭腦，你就不能學會靈活。有了理性的頭腦，才能做出理性的改變，而不是盲目的改變。
變通的議論文 篇20
種子落在土裡長成樹苗，不能隨意移植，動了也活不了。人不同於植物。人有腦子，能靈活處理事情。如果一種方法失敗了，他們就會換成另一種，總會有適合解決某個問題的具體方法。做人不要太死板。要靈活。
你知不知道前方有深淵，你要向前走，最終會跌倒？
人的一生不可能一帆風順。道路崎嶇不平。困難就像前進道路上的障礙。你需要用各種方法去除它們，這樣它們就不會成為你成功的絆腳石。
可能有人會問，香蕉應該吃哪裡？香蕉可以兩頭吃，這是對這個問題最好的回答。不是嗎，就像我們平時做習題一樣，有時候一個問題的解決方法很多，關鍵在於你懂不懂，能不能靈活運用知識。
如果人們太習慣於某個想法或者某個絕對的判斷，生活中的可能性就會少一些，很難在路上享受到很多奇妙的驚喜。人生的樂趣可以是主動的，就像在直行途中拐個彎。透過參觀不同的路徑，你可能會意外地發現一個美麗而開放的景觀，並獲得意想不到的興奮和美麗。
19世紀中期，大量淘金者來自美國加州，越來越多的淘金者使得淘金越來越困難。當地氣候非常炎熱乾燥，水源極度匱乏。許多人因缺水而渴死。17歲的男孩阿米爾靈機一動，放棄了淘金的念頭，轉而去買水。他的行為引起了很多人的不解和微笑。然而，當許多淘金者空手而歸時，阿米爾成了一個小富翁。阿米爾學會了靈活，他不再執著於許多人嘗試過的失敗的事情，而是改變了思維，在同樣的情況下尋找商業機會。他透過改變自己走向成功，而這往往被很多人忽視。所以，學會變通，才會走向成功。
在一個充滿不確定性的環境中，有時候我們需要的不是朝著既定的方向努力，而是在隨機的情況下找到生存的方法；不是遵循規則，而是突破規則。我們不能否認堅持促進人生，但也要看到，在一個不斷變化的世界裡，靈活的行動比有序的衰落要好得多。我只知道執著的淘金者會失敗，但懂得變通的amer卻成了富翁。
堅持和靈活是兩種不同的人生態度，孰優孰劣。單純的執著於靈活性並不完美。只有兩者相輔相成，才能取得最終的成功。在學會變通的同時，也要學會執著於變通。
靈活變通是一種智慧，對人有利。如果你能以積極的態度，多幾個角度去思考任何事情，肯定會有一種遷就的方式。學會從不同的角度靈活的看待和處理問題，生活會更好！
變通的議論文 篇21
一位老者悠閒地散著步，忽然聽見遠處傳來一陣打罵聲，學會變通。他好奇地走過去，看見一位母親正在大發雷霆地打罵自己的孩子，孩子嚇得哭成了一團。老者急忙上前去阻止說：“這位太太，有話好好說別打孩子呀!”
母親氣呼呼地說：“這孩子太頑皮了，讓他寫完作業再出去玩，他偏不聽非偷跑出去玩.讓他回去寫作業，他還一臉的不服氣，真是氣死我了。”
老者聽完笑笑說：“這位太太你沒聽過朝三暮四的故事嗎?”
母親搖搖頭有些不好意思地說：“我沒念過幾年書，就因為這樣一輩子吃苦受累，所以我希望我的孩子能有出息。”
老者感嘆地道：“有誰不希望自己的兒女，成龍成鳳哪?可是小孩子是需要教的，你聽我給你講：
戰國時代，宋國有一個養猴子的老人，他在家中的院子裡養了許多猴子。日子一久，這個老人和猴子竟然能溝通講話了。
這個老人每天早晚都分別給每隻猴子四顆栗子。幾年之後，老人的經濟越來越不充裕了，而猴子的數目卻越來越多，所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆，於是他就和猴子們商量說：“從今天開始，我每天早上給你們三顆粟子，晚上還是照常給你們四顆栗子，不知道你們同不同意?”
猴子們聽了，都認為早上怎麼少了一個?於是一個個就開始吱吱大叫，而且還到處跳來跳去，好像非常不願意似的，故事大全《學會變通》。
老人一看到這個情形，連忙改口說：“那麼我早上給你們四顆，晚上再給你們三顆，這樣該可以了吧?”
猴子們聽了，以為早上的粟子已經由三個變成四個，跟以前一樣，就高興地在地上翻滾起來。這就是朝三暮四的故事。”
母親認真的聽完若有所思的想了半天，於是她對孩子說：“你在這裡玩吧，媽媽回去做飯，記得玩一個小時後馬上回去寫作業。”
孩子歡呼了一聲，高興的跑開了。
母親笑著問老者說：“應該是這樣吧?”
老者衝著母親豎起了大拇指說：“這樣就對了，大家也就習慣把“朝三暮四”理解為沒有原則，反覆無常了。可是我覺得，他還是有一層意思是，對待一樣的事情需要變通，就像孩子在學校學習了一天，晚上回來應該順著他的意讓他出去玩一會，緩解一下學習的壓力，這樣我想孩子回去後完成作業也會又好又快的，反之你讓他先寫作業他就非常反感，不但不想寫還對學習生出了厭煩之心。”
母親聽完認真的地點點頭。
這個故事告訴我們：我們要學會勞逸結合，凡是要懂得變通，對於孩子而言，我們要學會運用好的方法，才能讓事情起到好的效果。
變通的議論文 篇22
我欣賞夜空下的明月。剛開始只是一個月芽，看起來很纖細，像剛從細細的柳樹上拔下來的新芽；當烏雲微微退去，“吉他後面還藏著她的半張臉不讓我們看見”一定是這樣描述的；直到烏雲全部消失，我才體會到李白“舉目四望，發現是月色”的思念和蘇軾“遠行”的美好祝願。
我在想：為什麼月亮一樣，卻給人不同的美感？我最後的答案是，月亮會變的。人也要一樣，當然人也要靈活。
有人說：“我工資不夠吃喝。我得靈活一點，抓住它。”這個時候，我會笑著教育他們。因為他們不懂變通的意義。適應類似於生物變異。變異使生物在原有的基礎上更好的適應生活環境。同理，打破原有的根深蒂固的模式，採用新的方法以達到某種目的的行為，也可以說是靈活的。為什麼“搶”不靈活？我們繼續說變異。生物變異也是在一定的原則下進行的。老鼠不會變異成兔子，鳥不會變異成游泳和魚。靈活性是有原則的，比如社交道路
德、實事求是。凡是違背了原則的，就算不上變通。
學會了變通，總是能帶來意想不到的收穫。我看電視古裝劇時，一個軍隊了混有內奸。雖然知道有，卻不知道是誰。一個一個查必定會打草驚蛇，甚至被反咬一口。那怎麼辦？此時，就要學會變通。為什麼要查出內奸，讓他自己露出馬腳不是更好嗎？於是就傳遞一些假的情報，那不就是守株待兔嗎？類似這樣的事還有許多，還有幾個非常出名的，如圍魏救趙、聲東擊西。這都是變通帶來的意想不到的收穫。
學會變通，離成功就更進一步。俗語說：條條大路通羅馬：三百六十行，行行出狀元。這就告訴我們成功的路不止一條，一條道行不通時，要學會變通，透過其他方式走向成功。深入挖掘一下，就是說：會變通的人不會不通的人有更多的機會成功。打個比方，一個數學圖形裡，要你求一條線段的長。不會不通的人就只是死死摳住一條線段。而會變通的人，他會把它放到相似形裡、全等形裡，還可以把它放到正方形裡、圓形裡。這樣就多了成功的機會，也就離成功更近一步。
學會變通可不是件容易事。學會變通要有特殊的勇敢。要放棄或改變原來根深蒂固的想法，而去嘗試一個尚無把握的揣測，沒有特殊的勇敢，是做不到的。那說說蘇聯的赫魯曉夫。他確實勇敢：大膽的進行改革，推行玉米運動。可為什麼這卻成為蘇聯解體的開始？這就告訴我們，沒有理智的頭腦也是學不會真正的變通的。只有擁有理智的頭腦，才能做出理智的變通，而不是盲目的改變。
變通的議論文 篇23
如果喜歡看《星光大道》大家就不陌生於“雙黃蛋”，因為在第四關《超越夢想》中兩個選手不分軒輊難分伯仲，評委給予了變通的規則。沒有誰對這種規則質疑，也沒有誰不能接受這種博愛，於是，一個第一名就成為了並列第一名。
雖然比賽中冠軍只能有一個，但是遊戲和娛樂有時還真不是為結果而努力必然死守規則的，是在規則下為娛樂而遊戲的，如此說來，規則就成為變通規則。正如“山羊過獨木橋”的遊戲，雖然橋低矮僅通一人過，但如果為了雙贏就可變通規則，互抱換位都過都贏，或者一個蹲下一個從頭頂過都過都贏，遊戲何必爭得你死我活？
我們能接受娛樂遊戲規則的變通，但未必能接受嚴肅意義比賽的規則變通。我喜歡看乒乓球比賽中擦邊球打過後，即使裁判沒看清，場上看清真實情況的運動員都會舉起手來做一個運氣狀，以示比賽的公平性。我理解足球場上運動員之間肢體對抗的激烈程度，即使一個運動員被紅牌罰下時滿臉不情願滿口胡言，甚至是冤枉的都要尊重裁判的絕對權威。規則在嚴肅意義的比賽中是剛性的，如果“山羊過獨木橋”的嚴肅比賽中真有人把人推下橋去我想也是無可厚非的，如果大家能接受嚴肅意義的比賽時規則變通，那就意味著能接受黑哨和假摔，事實並非如此。
生活中和“山羊過獨木橋”相似的情況很多。職場中要升職，職位只有一個，可競爭的人很多；崗位上要上職稱，職稱的數目遠小於要上的人的數目；團隊裡面要給核心人物優厚待遇，但是人物必須經過競選才能得到——————當名和利在誘惑自己時，自己所守住的規則是什麼？善良，誠意，謙讓，雙贏。有沒有想過把別人推下橋自己過去。記得《Twins的故事》就講兩個親密無間的好姐妹因為一個主持人的職位而變成了熟悉的陌路人，還不惜謠言中傷。對人來說最理想的狀態應是誘惑無論如何變，良知不變；規則無論如何變，為他人著想的心不變，可是人總有劣根性。
生活在現實中的人都會遇到“山羊過獨木橋”的情況，此時，每一個人既可以是規則的守護者，也可以做規則的變通者，前提是堅守著惻隱之心，羞惡之心，恭敬之心，是非之心。
歷史是一面鏡子，雖然權謀之變是人的劣根性，叢林法則是人生存的自然法則也是社會屬性，但是寧可輸一場比賽，也不能輸了人格。正如馬雲所說：絕不在價值觀方面妥協。
變通的議論文 篇24
飛蛾撲火，九死一生，在光與熱將對生命頂禮膜拜的靈魂吞噬之後，留給我們的，除了可敬，還有什麼?蜂死瓶底，氣竭力盡，在冷笑的透明魔鬼將“執著”的信仰捏個粉碎之後，留給我們的，除了感喟，還有什麼?
自然法則在向人類展示他的公平之餘，似乎是對人們開了一個大大的玩笑；難道這使無數人受益的“真理”喪失了活力，難道這被無數人推為至理的“執著”被無情的捏碎，難道這無畏的執著竟變成了“無所謂”?
答案不會如此!
執著是一把利劍，舉起它需要的是勇氣，握住不放更是可敬的堅持，但在你用它刺向命運的喉嚨時，頂頂重要的是確認一下是否自己將劍刃握在手中。因為衝動和熱血會令你喪失理智與知覺，你的'手感覺不到疼痛，但當劍柄愈將刺入目標，劍刃離自己的心臟也愈近!
非洲有一種異乎於強壯的野馬，它揚起後蹄就可踢碎獅子的頭蓋骨，而當一種被普通的吸血蝙蝠披在它後背時，自信的野馬會狂奔不止，甚至衝進懸崖，最終因失血過多死去!其實，科學家證實，蝙蝠吸的血實在很少，是“執著”的衝動使野馬害了自己，它分辨不出自己所做的是對是錯，他將箭頭拿在手中去刺敵人，劍刃卻刺入自己的心臟。
如果不動，野馬受辱後當然不會死，但如果想擺脫可惡的現狀，野馬在地上打幾個滾如何?無畏的野馬的所做不會“無謂”，而這，卻正是變通的美妙。
在著名的毛蟲實驗中，把十隻毛蟲首位相接圍成一圈，執著的，毛蟲會固執地跟著頭一隻毛蟲繞圈而行，其實食物就在旁邊，而他們的雙眼被執著的衝動掩蓋，最終餓死累死在幾天後。但如果有一隻毛蟲稍一改變，也不會讓一群蟲兄弟全部完蛋!執著本身沒有錯，錯的是當你所堅持的道路並不正確，劍刃正在自己緊握的手中，你無謂的執著很正確變成“無謂”，那麼不妨改變，不妨變通。
執著的青山可敬，但五顏六色的花果更雲的人，執著的藍天偉大，但靈動的雲朵更感人。
自然界都懂道理，作為擁有智慧的人更應知曉。牛頓晚年執著於唯心論，沒了新發現，愛迪生晚年執迷於安逸生活，沒了新發明。我們青年一代要去無謂執著於自己的理想但如果腳下的路錯了，就變通一下吧，路又會明晰!
莫讓無畏成無謂啊!-
在你開始無畏的執著前，看看是否從磨房跑出在田野裡撒歡的驢子的眼不正在自己頭上?
變通的議論文 篇25
一座跨海大橋，連線起青島市區、黃島、紅島和膠州四地。我每次和家人途經青島膠州灣跨海大橋時，心中都會升起強烈的自豪感。
國慶假期期間，爸爸媽媽要帶我去青島森林野生動物世界，膠州灣跨海大橋是我們此行的必經之路。“現在有了跨海大橋，真是太方便了。要是放在以前，去一趟黃島那可是太困難了。”坐在車裡，媽媽感嘆道。“媽媽，為什麼那麼困難，去黃島不是挺快的嗎？”我好奇地問。“如今是很快，可以前媽媽在黃島上學的時候，沒有跨海大橋，往返青島和黃島的主要交通工具就是輪渡。記得輪渡最鼎盛的時期，青黃之間有7艘大船同時執行。”經我一問，媽媽打開了話匣子，“每次過完週末回去上學，我總要抹眼淚，不僅是因為想家，整個路程也很艱難，要先坐車，再轉輪渡，下了輪渡還要再換汽車。一來一去，要耗去半天時間。碰上大風、大霧天氣輪渡停擺，我就沒法準點回家或者返回學校。”
“媽媽，你看現在多好呀，有了跨海大橋，我們想什麼時候去黃島都可以啦！”我自豪地說。此時，爸爸的車已行駛在膠州灣跨海大橋上。看著大橋兩側的風景，媽媽告訴我：“是呀，這座大橋由近萬名工程技術人員參與施工，耗時整整四年時間才竣工，其間克服的困難可想而知。正因為有了這麼多精益求精的工匠叔叔們，我們的大橋才能成為‘世界十大最長跨海大橋’之一。”爸爸的車終於行駛到大橋的最高點，“膠州灣大橋”五個金色大字映入眼簾，環顧這座橫跨膠州灣、宏偉壯觀的大橋，著實令人驚歎！
正是有了那些為建設膠州灣跨海大橋默默奉獻的叔叔阿姨們，有了他們智慧的創造、辛勤的汗水，才會有這座現代化、科技感十足的橋樑。從此，青島、黃島隔海相望通行難的歷史一去不返，青島市區至西海岸新區的陸路距離大大縮短，在促進城市發展的同時，也為人民的生活帶來了極大方便。
作為一名新時代的小學生，我要學習工程師叔叔阿姨們那種精益求精、認真細緻的精神，刻苦學習、努力拼搏，立志成為一名橋樑建築師，將來為祖國的建設貢獻自己的力量。
教師評語：小作者由媽媽的講述進入主題，透過自己的所見所聞，描寫了青島膠州灣大橋建成後給人民生活帶來的便利，同時也表達了自己對祖國日益強大的自豪之情。文章內容充實，語言流暢，感情真摯。
變通的議論文 篇26
一切生物只有適應自然才能生存，那些不懂得適應不懂得改變的生物都被淘汰了，他們之所以不能生存是因為它們不懂得變通的智慧。相同，人也是一樣的，只有學會變通才能走得更遠，飛得更高。
企鵝為了適應南極嚴寒的天氣，在漫長的進化中漸漸長出了厚厚的脂肪以抵禦寒冷。遇到極寒，它們便會遷移去尋找更加溫暖的地帶，來保護它們的小寶寶不會被凍死、餓死。如果它們不懂得改變，又怎會在如此嚴寒惡劣的天氣環境出生生存下來呢？
章魚具有很多觸角，這是因為它的身體很軟，那些大魚會把它們吃掉，為了保護自己，生存下去，它長出觸角來抵禦敵人的入侵，同時也用觸角來獲取一些小魚小蝦作為食物。正是因為它懂得變通才會在深海中得以生存。
一個人如果只是一根筋想問題，從不會變通，那他在一生中可能會失去很多機會去成功。因為他不懂得抓住機遇，錯過了上天給予他的機遇。縱觀歷史，有不少懂得變通的人物。蘇軾乃唐宋八大家之一，文學上的成就註定了他仕途上的不順。他曾經官至宰相，但因反對王安石變法，被一貶再貶。但他始終保持達觀的態度。“何處無月，何夜無竹柏，蓋少閒人如吾兩人者耳”。更見其達觀。“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。”在被貶期間，他所作做的詩無一不表明他樂觀、恬淡、閒適的心境。如果他因被貶而如此沉淪下去，那他亦無法做出如此家喻戶曉的詩歌了。從蘇軾的一生中，我們同樣可以學到變通的智慧。
李白——中國詩歌史上一顆璀璨的明星,他飄逸，欲上青天攬明月；他自信，天生我材必有用；他狂妄，我輩豈是蓬蒿人。他用詩放牧自己的秉性，用灑脫滌盪自己的靈魂。正當他仕途正順時，皇帝一聲令下，他被“賜金放還”，這是一種怎樣的打擊，怎樣的惆悵，但他“仰天大笑東門去”，從此寄情山水，遊遍全國各地，留下了不朽的詩篇。從李白的一生中，難道我們還不能學會什麼嗎
變通不僅對我們的學習有幫助，而且對於我們走向社會的人際交往也有重要的作用。在學習中，如果不懂得活學活用，舉一反三，只是死學，不掌握學習方法，再勤奮努力也只是徒勞無功。在與人交往，待人處事方面更需要我們發揮變通的作用。學會變通，會使我們受益終生。
變通的魅力，如此豐富多彩。
變通的議論文 篇27
面對亂石的重壓，小草變通了生長的姿態，展現生機盎然；面對烏雲的阻隔，鳥兒改變了飛行的軌跡，繼續翱翔藍天；面對巨石的阻擋，小溪調整了流淌的路徑，得以奔流到海。面對困境，它們沒有固步自封，坐以待斃，而是透過變通，找到了前行的正確道路。生活中，當我們面對困境時，變通何嘗不是一種智慧的選擇呢？今日，我為變通鼓與呼。
君不見，梁啟超面對國勢衰頹選擇變通，終樹中國改革之豐碑；君不見，毛澤東面對危機形勢選擇變通，終引民主革命之勝利；君不見，張瑞敏面對市場競爭選擇變通，終創海爾集團之新貌。面對困境，他們沒有逆來順受，而是選擇變通，最終成就一番大業。試想，如果梁啟超不知變通，因循守舊，怎會有戊戌變法撼動愚昧國民？如果毛澤東不知變通，照搬蘇俄，怎會有工農武裝割據思想推陳出新，另闢蹊徑？如果張瑞敏不知變通，墨守成規，怎會有全新的海爾集團屹立於市場？變通，讓他們的人生多了一種選擇，多了一條出路，多了一份希望。敢於變通者常勝，變通，讓他們成就大業，彪炳千秋。
然而，古往今來，又有多少人因為不知變通，因循守舊，最終被桎梏在腐朽的牢籠裡永無出頭之日！
可曾見，慈禧太后不知變通，因循守舊，打擊變革，最終天朝上國美夢成空，狼狽出逃；可曾見，袁世凱不知變通，尊孔復古，照搬禮法，最終遭人唾棄，遺臭萬年；可曾見，蘇聯不知變通，墨守成規，不肯突破斯大林模式，最終四分五裂，蒼涼覆滅。面對新的世界潮流，面對新的時代挑戰，他們不知變通，最終把自己送上愚昧腐朽的位置，或遭世人詬病，或令世人惋惜。悲哉！如果清廷選擇變通，積極改革，怎會有近代那段屈辱的歷史？嘆哉！如果袁世凱選擇變通，與時俱進，怎會有復辟潮流充斥整個社會？惜哉！如果蘇聯選擇變通，敢於突破，怎會有如今美國獨霸全球？嗚呼！多少人因為不知變通而在安然睡夢中被歷史的洪流淹沒！
變通，是一種智慧之選，敢於變通者常勝。敢於變通，才能做到即使霹靂轟頂而色不改；敢於變通，才能做到即使狂沙撲面而目不迷；敢於變通，才能在山重水複之時又見柳暗花明。它絕不是懦弱，也絕不是退縮，而是一種理性，一種大智！
莎士比亞在《哈姆雷特》中曾說過：“生存還是毀滅，這是個問題。”而我要說，變通與否，正是解決這道難題的關鍵！歷史的車輪轟轟烈烈地碾過，唯有敢於變通者可常勝，這一點，我們深信不疑。今日，我為變通鼓與呼！
變通的議論文 篇28
如果說執著是巍峨的青峰，堅忍不拔，那變通就是潺潺的流水，婉轉流動；如果說執著是展翅的大鵬，直衝雲霄，那麼變通是荷下的紅鯉，搖曳生姿；如果說執著是苦行沙漠的孤舟，蒼涼而悲壯，那變通是柳下的黃鸝，輕快而靈活——
當執著到水窮山盡處，就需“作看風起時”的變通，當執著到“山重水複疑無路”時，就需“柳暗花明又一村”的變通。
執著是一道風景，它雄渾壯觀；變通也是一道風景，靈活細緻。
溫庭筠筆下的女子翹首期盼，望盡千帆，只為等待心上人的到來；巴爾扎克筆下的痴情的歐也妮，在偌大的別墅裡終老一生，只為等待負心人的回心轉意；你是否能忘記望江樓上獨依斜欄、腸斷白頻的她?你是否忘記曾經痴情等候，一生孤獨的她?雖然她們知道這樣的等待是徒勞，是孤寂，是落寞，卻依然執著悉心諸如感動的養分，澆灌那枝永遠也不會盛開的愛情之花。也許這就是真愛，終老一生又如何?
徐志摩說：“我將於茫茫人海中尋求我唯一的靈魂之伴侶。得之，我幸；不得，我命，如是而已。”率真天性如徐志摩者，可以在二十世紀初那個對婚姻還比較保守的年代，冒天下之大不韙，頂著無數人的呵斥與詬罵，毅然離婚。他的理由是與前妻張幼儀意氣不合，志趣不投。一千多年的儒學浸染使人們學會了尊禮滅欲，卻喪失了正視自己的能力。我敬佩徐志摩，因為他尊重自己渴求知己與真愛的願望，踏上了一條艱難的尋覓之路。
因此，愛情因執著與變通而跌宕起伏，讓人銘記。
執著是蘇武手中的節杖，是他千年不變的忠心，是那首催人淚下的《蘇武牧羊》。憑著他的執著，讓歷史記住了這個枯瘦的老人，化為歷史的一座豐碑。
變通是劉邦鴻門宴上的謙卑，是他隨機應變的變通，是他暫居西蜀的蟄伏。憑著他的變通，於亂世中打造了漢家的百年基業。
如果愛迪生實驗失敗九百多次而放棄的話，人類還要在燭光中摸索；如果開普勒計算了近十年，驗證了十個假設失敗而放棄的話，人類或許要再等半個世紀才能看破星星的密語：是執著讓他們成功。
如果伽利略不打破常規，適時變通，也就不會發現單擺定律；如果戴維不能突破常識，靈活轉變，也就不會發現鹼金屬：是變通讓他們成功。
我想說，執著是《孫子兵法》以不變應萬變的冷靜，變通是《易經》窮則變，變則通的智慧。執著如山，變通似水，山水相映，相映生姿，才是風景獨好處。
變通的議論文 篇29
懂得變通的人並不是喜歡耍小聰明的人，千萬不要把喜歡耍小聰明和懂得變通回家在一起變動也是一種智慧，它會讓我們距離我們的目標越來越近，讓我們做一件事情更加的有效率，也可以讓我們更加輕鬆的完成一件事情，如果一直死腦筋的用死辦法，或者不去想解決一個問題的，更簡單的更方便的辦法，雖然能夠解決，但是花費的時間和精力是很多的，這樣是沒有效率的。
在我們小學的時候，就有一些數學題，需要我們運用到簡便演算法的一些數學家研究簡便演算法，也就是讓我們會變通，如果是將這個資料運算出來，不僅僅要花費我們很多的精力，而且答案還可能是錯的，因為計算量實在是太大了，在我們小時候就學過簡便演算法，這也是一種變通。變通在解決理科的題目上面顯得尤為重要，如果我們是死腦筋的，一直按照一個方法想這樣是不行的，如果我們始終是按照腦子裡的想法，必須要用這個方法把這道理解出來，可能用了十幾分鍾二十幾分鍾還是沒有想出來，時間就是這樣流逝的，到最後題目就寫不完了，如果我們換一種思路換一種方法，想可能就想出來了，這就強調了變通的重要性。不僅僅是在學習上面，我們在生活中的任何事情都離不開變通，比如我們要到達一個地方，但是在前面我們的手機顯示他擁堵了很長的一個路段，我們就要一直這樣等著嗎？顯然是不行的，這個時候我們就要懂得變通，去查一查還有什麼方法可以到達那個目的地，無論是坐地鐵，還是繞道而行，都不失為一種變通的方法，只要能夠讓我們到達目的地，想一些別的辦法又有什麼不好的呢？如果我們一直死腦筋，總是想一個辦法必須要用這個辦法解決問題，但是事實就擺在眼前，堵車了就是堵車了，我們一個人是不能夠讓整個道路變得順暢的，如果我們就這樣一直等著花費的也是我們自己的時間，所以這個時候我們就要知道變通，一個人懂得變通是很有用的，懂得變通並不是一種小聰明，它只是一種智慧，讓我們能夠離我們的目標越來越近，讓我們能夠花更少的時間和更少的精力去完成一件事情，讓我們不用拘泥於一種辦法，非常的頑固的，必須要用一種辦法來解決問題。
變通也是一種智慧，我們在生活中要懂得變通，不能做一個頑固的死板的人，雖然說用死板的辦法就是能夠解決問題，但是隻要我們稍微的換一下思維，轉換一下思想，就能夠更輕鬆的達到這個任務，何樂而不為呢？
變通的議論文 篇30
運動場上，兩個“機智”的同學在“山羊過橋”的專案中，擁抱之後，共同走過了橋，在打破規則的前提下實現了“共贏”，但這種行為可取嗎？我不禁聯想到許許多多的現狀。
這兩名同學的行為看似是在“變通”，卻打破了運動場上的規則。現在社會上總有一些人，為了得到眼前的利益，不惜打破社會規則。這樣對嗎？
俗話說“沒有規矩不成方圓”。我們身邊總有一些大大小小的規則，無形之中約束著我們的種。種行為。從小的方面說，在餐桌上不能隨意翻菜；從大的方面說，子女在家中要孝敬長輩，侍奉父母；從他人用度說，與人初次見面在握手；從社會角度來說，在馬路上遵守交通規則。
可有人說，變通不是可以提高更多的效率嗎？規則不就是被用來打成的嗎？但想想看，若沒有了規則，我們所生活的世界將會變成什麼樣子？人們為了節約時間而闖紅燈，千奇百怪原本暢通無阻的街道變成無法移動的巨大“停車場”；官員們為了利益，違反法律任意，使官場混亂一片，社會誠信失調；有些大國為了某些利益，肆意打破國際規則，唯恐天下不亂。難道這就是那些想要“變通”的人們渴望生活的世界嗎？
古今中外，規則在我們生活中起到了不可獲缺的作用。春秋戰國之際，儒家學派的創始人孔子曾曰：“君君臣臣，父父子子”只有人們各安其責，才能構建一個和諧社會。在國外，英法德美等大國在經歷過資產階級革命之後，建立了一層完善的法律體系，使他們走上了發達國家的道路。今天，我們國家提出了依法治國，不斷完善法律，使我們的國家一步步走向富強。
因為有了規則，路邊燒烤的小販收斂了自己的行為，使我們的霧霾天氣漸漸有了好轉；因為有了規則，企業學校等種招員已逐漸開始透明，認人為親的口子逐漸縮小，真正的人才有了更多的機會發展自己的實力；因為有了規則，我們的社會逐漸變得和諧；因為有了規則……
規則在我們身邊是如此的重要，我們不需責備人們對規則的種咱踐踏，只要從自身做起，遵守規則，從小事做起，尊重規則的同時也是尊重自己！
變通的議論文 篇31
生活中的事物不會總是一成不變的，當執著“行到水窮處”時，就需要“坐看雲起”時的變通當執著“山窮水復疑無路”時，就需要“柳岸花明又一村”的變通。
在學習時，我們要學會該變通時就變通，該執著時就執著，在執著中學會變通，讓變通來實現執著。
正所謂“識時務者為俊傑”，遙想當年韓信，拜將臺封帥，是何等的意氣風發，金戈鐵馬，橫掃千軍，與當年受胯下之辱的街頭少年簡直不可同日而語，他能夠得到這一切正是因為在眾人盲目相信項羽的時候他看清了局勢，靈活變通，最終成就了劉漢的八百年天下！如果韓信是一個愚昧固守，一味“執著”的人，致死他也只能做一個項營裡的小軍官，我們又怎能驚歎於背水一戰的奇蹟，我們又怎能領略到十面埋伏的神話呢？而范增“亞父”，他就是執著有餘，變通不足，他的智慧為他贏得了“智囊”的美稱，卻不能使他適時變通，後人尊重他的忠誠，但仍不免感到惋惜，憑他的聰明才智，范增完全能夠在戰爭時代翻手成雲，覆手化雨，然而他執著於項氏對他的情誼，明明白項羽不具備稱王的才幹，可范增依然為項氏殫精竭慮，嘔心瀝血，可他的結局呢？鴻門外，空嘆：“豎子不足與謀”，彭城路，一付忠心化為冤魂！
同樣的時代，同樣身為才幹。韓信是開國功臣，位尊齊王范增卻落得個被主猜疑，病死歸路的下場。一成一敗，都是與變通有著莫大的關係。無論什麼時候，僅有善於變通的人才能的到更好的生存和發展。
變通使執著更具成效：鄧小平為實現祖國統一，最終提出“一國兩制”的方針，使香港、澳門順利回到祖國的懷抱，相信在不久的將來臺灣也會迴歸，實現祖國的最終的統一。
如果愛迪生實驗了九百多次放棄了電燈的發明，那麼人類歷史還要在燭光中摸索如果開普勒計算了近十年，驗近了十個假設的錯誤後放棄了，那麼人們也許還要晚半個世紀看破星星的秘語。是執著造就了他們的成功。然而如果伽利略不能打破常規，及時變通，就不會發現單擺定律如果戴維不能突破常規，靈活轉變，就不會發現鹼金屬。是變通讓他們成功。
執著是《孫子兵法》“以不變應萬變”的冷靜，變通是《易經》“窮則變，變則通”的智慧。
朋友，讓我們以執著為桅，以變通為帆，滿載著夢想與抱負向成功的彼岸航行。
變通的議論文 篇32
人們常說：“人挪活，樹挪死。”意思是說樹生長的位置不能隨便更改，否則會傷根，人不能死盯著一處不放，關鍵時刻要懂得變通。變通是天地間最大的智慧，是才能中的才能。《周易·繫辭下》中也提到：“窮則變，變則通，通則久。”
要想實現夢想，手段的多樣性是不可或缺的。尋找到適合自我的道路，就要懂得變通。此路不通，則應另闢蹊徑。
變通不是放棄，而是力圖東山再起的手段。試問，秦孝公若不實行商鞅變法，秦國何以消滅六國，統一天下？司馬遷若不委曲求全，隱忍苟活，何以完成《史記》？鄧小平若不改變計劃經濟體制，搞改革開放，何來今日中國的繁榮昌盛？
俗語說：“尺有所短，寸有所長。”許多事物都具有兩面性，我們應當用一分為二的觀點來看待，可是於執著。比如說，戰爭與和平之間是既對立又統一的關係。戰爭與和平，二者不可共存。可是二者又能夠成為實現對方的手段：或者是以戰爭的方法來換取和平，如對越自衛反擊戰一戰打出了幾十年的和平；或者是製造和平的假象，來實現戰爭的目的，如蘇德兩國簽訂《蘇德互不侵犯條約》之後不到兩年，德國閃擊蘇聯，毫無防備的蘇聯損失慘重。
有這樣一個故事，一個生產圓珠筆筆芯的企業，他們生產的圓珠筆筆芯在市場上成績不是很好，一個重要的原因就是筆裡的筆墨還沒有用完，可是筆尖上的圓珠就壞了，這樣剩下的筆墨就無法使用了。這是圓珠筆筆芯的致命問題，因為扔了可惜，不扔又沒有辦法繼續使用，有點雞肋的感覺。廠裡請了很多專業人士來解決圓珠筆的筆芯問題，很多方法都嘗試了，還是無法解決問題。之後，廠裡的一個員工用了一個很簡單的方法解決了問題。他把圓珠筆筆芯的長度切短了，當圓珠筆筆芯的圓珠報廢的時候，筆墨也剛好能夠用完。這個員工正是懂得了變通，在同一種情景下轉換思維尋求解決問題的辦法，最終將企業的問題解決。
生活在這個複雜的社會里，我們難免會遇到一些難題。如果我們僅憑著心中澎湃的熱血來實現夢想，而不懂得變通，那麼最終的結局只能是倒在南牆下，頭破血流。讓生活多轉個彎，就會找到一片更廣闊的天地。
變通的議論文 篇33
人要想成功，不可缺少的一個因素就是要學會變通。變通，即隨機應變。這樣我們就可以找的更快捷到道路而奮鬥下去，從而走向成功。
學會變通，可以改變命運。魯迅早在日本留學，向藤野先生學醫，但後來魯迅認識到了學醫僅僅能改變中國人的身體，並不難完善他們的靈魂，便做出了一項鄭重的決定：棄醫從文。他透過這個時機，改變了當時中國的命運，使得黑暗的社會迎來了一縷曙光，讓中國人充滿了些自信。只想，若不是魯迅先生的變通，那麼中國早就淪落到任人宰割的地步了。
抓住機會，亦可造就成功。現在的社會里，一家企業想要取得成功，其中必不可缺的一點就是能夠把握好機會。現代競爭太激烈了，一個企業能夠把握住有利的時機就等於把我了新的方向，就會有清晰而長遠的目標，並會為之奮鬥，終究會成功。相反，沒有看出機會就等同於放棄了一個適合發展的機會，智慧是不能自拔，甚至薄產，從而導致失敗。
學會應變，更能夠順應事件的進展。草船借箭的故事早已家喻戶曉。諸葛亮的神機妙算無人能比，為之感嘆！三天內造十萬支箭顯然不太可能，他便想了一個妙計，去借一部分，並親自準備了數十隻草船。交戰那天，他點燃了草船，火船已來勢洶洶地攻進了曹軍的地帶，曹軍大敗。幸好諸葛亮具有極強的應變能力，如若不然，己軍存在與否還是個未知答案吧。
顯然，要想取得成功，就必須學會變通。《緊急迫降》電影中有一個鏡頭：當時飛機起落架故障無法排除，只好選擇迫降。那時，噴灑防火泡沫的時間少之又少，噴不完預計的長度，只好改變方法。當年的上海虹橋機場地面總指揮部劉遠急中生智，抄起對講機說：“調幾輛車到前面去，並試著噴灑S性泡沫，防止飛機最後一瞬間與地面擦出火花。”最後飛機安全迫降，所有人都安全下來了，飛機也沒有什麼事。要不是劉遠的變通，後果是機毀人亡還是怎樣，不堪設想！
不單是上述這些，我們學習也是如此啊，我們要學會變通，不能太死板要不斷改變自己的學習方法和解題思路，才能達到理想的目標，最後在六月的考場上笑傲，青春不留有遺憾！
學會變通，終會鑄就輝煌！
變通的議論文 篇34
512大地震，牽動了多少人的心？在那瞬間，家園以成為一片廢墟；親人已變成冰冷屍體；夢想，已變成泡影。
數數手指一年快過了，5月12日又要到了。我希望，我是一個“百變通”幫助四川災區的人們。
假如我是“百變通”，我會變成一個富翁。
如果我是一個千萬富翁，我會向人們奉獻出自己用心血爭來的金錢，向人們捐獻。地震雖已過去一年，但家園還沒建好。我是個富翁，會捐出一百萬一千萬。我希望，我捐出的一百萬一千萬，可以起到作用，哪怕一點點。到那時，我站在用自己的錢蓋起的樓房前，我會感慨，會高興；看到我用錢幫助的災民，我會向他們問好。那時的我，會有多大的自豪感！
假如我是“百變通”，我會變成一個天使。
如果我是一個天使，我會讓災民們感到溫暖。在夜晚，讓失去雙親的孤兒在夢中與父母相見；在夜晚，讓失去子女的人們，回憶起和兒女手拉手的美好時光；在夜晚，讓受到驚嚇的人們，得到心靈的安撫。
假如我是一個“百變通”，我會變成一位偉大的醫學家。
假如我是醫學家，我會在地震發生的第一時間，來到災區，為人們治病。這樣，可以挽救多少人的生命，治癒多少人的傷痛！雖然，救護災民的百分之五，或者更少，但我為我的付出感到無限自豪！
假如我是百變通，我在地震發生時變成一個巨人。
如果我是一個巨人，我會跑向汶川，幫助救援人員救援。雖然體積太大，但我可以撐起快要倒塌的房屋，為救援人員救人爭取時間。我會走到獻血中心，向人們獻血。我的一滴血，可以救幾個人的性命，便可阻止人們因休克而死亡的現象。
假如我是“百變通”，我希望我是上帝。
如果我是上帝，我可以讓時光倒流，回到地震發生前的一個月。我就用這一個月的時間，去阻止地殼的劇烈運動，這樣，發生地震是不可能的。不發生地震，多少人在歡笑中玩耍，多少家園不會因地震倒塌。
如果我是“百變通”，我會用我那神奇的法術，為四川、為中國、為世界做多麼多的事情呀！
我想我是“百變通”，真的好想！
變通的議論文 篇35
雄鷹選擇了自強，所以它能夠在廣闊藍天下振翅飛翔；蝸牛選擇了堅持。所以它能夠在高塔巔峰上俯瞰美景；小草選擇了頑強，所以它能夠在旭日陽光中沐浴溫暖。同時，小草也知道彎曲，變通，在重壓面前，他選擇了示弱，使自己生機盎然。對於人生，何不如此？面對選擇的路口，要學會變通。
學會變通，開闢人生新天地。
觀眾席上的歡呼聲讓他黯然淚下，因為那喝彩不是為了他。漢城一戰他敗了，一代體操王子--李寧。他面對失敗，沒有選擇就此黯淡，而是選擇了步入商界，他開創了以自己名字註冊商標的品牌，從此投入精力為了讓自己的選擇無悔。他在體育用品界打響了名聲，成為了一名出色的企業家。他的成功不是偶然，而是面對失敗，選擇為自己開闢新徑的方法使他成功。他懂得變通，沒有因失敗而失敗，所以他為自己開闢了一片新天地。
學會變通，主導自己的人生。
“她算不上明星，但她終將成為巨星。”這是李安導演對湯唯的評價。湯唯一開始只是一個無人知曉。人生面對諸多坎坷的奮鬥女青年，她沒有其他女星厚實的背景，沒有其他女性出色的表演，在她拍第一部電影后，隻身來到英國，開始人生的又一次旅程，她選擇了自立自強，呆在小屋裡，自己研究倫敦英語，學習關於電影藝術的知識，她不斷的給自己充電。面對電影節的封殺，她卻懂得讓風波平靜，並利用知識提升自己，她真的驗證了李安導演的話，成為了知名的影視巨星，在舞臺上大放光彩。她的成功是必然的，因為她在壓力面前，懂得變通，主導著自己的人生。
不懂變通，終將悔及一生。
有一句百萬秦師終歸楚足以證明項羽的強大，但又有一事烏江自刎足以證明項羽之懦弱，面對兵敗，他足夠回到本國蓄積力量，重整旗鼓，再次發起挑戰。可是他沒有，他選擇了自盡，讓生命就此結束，讓江東父老對他失望。面對失敗，他不懂變通，終久誤了自己的一生。
學會變通，讓你心中的夢想能夠因為你的正確選擇而飛得更高；學會變通，讓你平凡的人生能夠因為你的正確選擇而變得高尚；學會變通，讓你堅定的人生能夠因為你的正確選擇而變得無悔！
變通的議論文 篇36
是執著的追求，使黑色羚羊魯爾·瑪道夫最終走向勝利的領獎臺;是執著的追求，使哥白尼的日心說最終戰勝謬論;是執著的追求，使瑪麗·居里為人類獻上難得的一筆財富……
然而，也是執著，使得飛蛾在撲火中葬送了自己的生命;是執著，使鄭人買履的行為落下了嘲諷的笑話;是執著，使馬謖失街亭，後悔莫及……
怎樣才是成功的選擇，執著？還是變通？
求學生涯中，一直不忘老師的諄諄教誨，如灌頂醍醐—人生在世，就是要有所為，相信自己，才能堅持到最後。是啊，如果沒有那份執著的信念，我們哪裡會有所作為呢？空想，大話導致了一無所獲，連最基本的信念都未曾確立，是永遠與成功沾不了邊的。三心二意更是與成功的方法背道而馳。故執著是必要的。
有人說，世界是靈動的世界。在靈動的世界裡，智慧就顯得尤為重要了。小說<<誰動了我的乳酪>>中告訴我們，事情是複雜多變的，要想找到新的乳酪，不能只停留在原地，要不斷地去尋找新的乳酪。這樣的道理幾乎適用於所有的事情，工作﹑生活﹑交際等等。像我們一類的中學生，在學習方法的掌握上，感觸更深。事物不是死的，所以變通很重要。
終其所述，成功的選擇就是要精神的執著與智慧的變通。魯迅先生早年學衣，之後又棄醫從文，事業在改變，志向卻執著著。無論以醫治人還是以筆救人，全心全意為的都是國民百姓。“至今思項羽，不肯過江東”。有人佩服項羽執著的氣概，但我卻認為變通或許可以再次給他成功，像項羽如此有抱負的英雄，投河自盡未免可惜了。而像我們這樣，的的確確是需要執著與變通的結合，要執著但不要固執，要變通但不要變化無常。保持自己一貫的風格，但也要層出新意；勇敢地追求自己的目標但也要多方面奏效；生活保持高尚但也要方式新穎。就這樣，把執著與變通結合得恰到好處。
再問：怎樣才是成功的選擇，執著？還是變通？
有人說，做任何事情，都要孜孜不倦地追求。有人說，事情不是一成不變的，萬事需要變通。我說，成功等於精神的執著再加上智慧的變通。
變通的議論文 篇37
生活中的我們往往會認死理，鑽牛角尖，甚至一條道路走到黑。正如一位哲人說過：一扇門關上，另一扇門開了。可我們常常懊悔地久久地盯著那扇關著的門，以致於看不到另一扇門已為我們敞開。
其實，我們也會發現，一次不經意的變通就能使問題變得豁然開朗，柳暗花明。學會變通，其益無窮！
翻開中國五千年的文明史，你會發現我們的民族不乏變通的例子。
上古時代，九州洪荒，民不聊生，舜帝命鯀治水，鯀用傳統的方法——堵，結果失敗而被殺。鯀的兒子禹繼續治水，禹沒有采用父親的辦法，而是加以變通，採用疏導的方法，結果平息了洪荒，受人敬仰。禹的明智之處正在於他懂得變通，於是他沒有重蹈父親的覆轍，終獲成功。
趙武靈王同樣是一個善於變通的人。他剛繼位時，趙國軍隊的戰鬥力十分弱，常吃敗仗，因此喪失了很多土地。他仔細觀察後發現，士兵多穿長袍，拿兵器不方便。而胡人的衣服很短，拿兵器很方便。於是他力排眾議，提倡胡服騎射。結果，趙軍戰鬥力迅速提高，大破蠻胡，闢地千里，威震諸侯。正是趙武靈王的變通使小小的趙國能夠在弱肉強食的戰國時代屹立百年。
試想，如果禹和武靈王因循守舊，不去變通，禹又怎能成功平息水患？武靈王又怎能一雪前恥威震諸侯呢？
窮則變，變則通，通則恆久。學會變通，山重水複過後是柳暗花明；學會變通，焦頭爛額過後是舒眉開顏；學會變通，思維一轉天地寬。不只在古代，現代社會中變通同樣閃耀著永恆的光芒。
新中國剛剛建立時，由於忽視我國的基本國情，照搬蘇聯模式，中國共產黨不知走了多少彎路，遭受了多少損失，但後來黨中央汲取了教訓，偉大的改革開放設計師鄧小平同志提出走中國特色社會主義新路。中國終於走上了正確的道路，綜合國力迅速提高，令世人刮目相看。智哉，鄧小平！這一變通讓中國從此繁榮富強，讓中國人從此揚眉吐氣。相反，不懂得變通結局往往會很悲慘。戰國時代的趙括熟讀兵法，卻只會紙上談兵，遇到問題不知變通，結果長平之戰四十萬趙軍被坑殺，令人惋惜。
現在已進入了競爭日益激烈的資訊社會，學會變通更顯重要。
變通的議論文 篇38
學會變通，學會換種思維方式來看待問題，有利於我們更好的發展。
章魚之所以在海洋裡能夠無往不勝卻成了瓶子裡的囚徒，變成了漁民的獵物，成了人類餐桌上的美餐，一個重要原因在於章魚不懂得變通。因為章魚渴望藏身於空心的器皿之中。它只要一看到小瓶子，都爭先恐後地往裡鑽，不論瓶子有多麼小，瓶口多麼窄。如果章魚能夠懂得變通，適應新環境，那麼它就不至於成為人類餐桌上的美餐。
學會變通不僅在動物身上體現出來，作為我們人類更應該學習變通。
只有學會變通，我們才能更好的適應新的環境，新的挑戰，才能充分發揮自己的潛力，創造出精彩的人生！
什麼是變通呢？變通是相對於無理的固執而言的，變通就是要換種思維方式來看待問題，這條道不行，我就走另一條適合自己的道。變通就是相對於以前舊的、落後的思想觀念上的創新發展，更有創新意識。
大家可能不知道，我國著名的運動員，有著“亞洲飛人”之稱的劉翔，在成為男子110米跨欄專案的運動員之前，其實是一名跳遠運動員。在他還是一名跳遠運動員的時候，他每天都刻苦訓練，嚴格要求自己，日復一日，年復一年，但成績始終上不去。原來，是他的身高少了兩釐米。於是他的教練建議他成為一名跨欄選手。就這樣，劉翔找到了適合自己的專案，他更加努力的參加每一次訓練，從來都是嚴格要求自己，最終他在雅典奧運會上以打破事件紀錄的成績一舉奪冠，整個中國沸騰了，全世界震驚了！
正是因為劉翔懂得變通，聽教練的建議，成為了一名跨欄選手。才有今日的劉翔，他不僅實現了個人的人生價值，更令國人為他感到驕傲。
學會變通，我們就要學會創新。一說到創新，大家必然會想到美國的革新者，前蘋果執行長——史蒂夫·喬布斯。
喬布斯因為他的理念創新，才鑄造瞭如今的蘋果帝國。
這是因為在其他企業管理者還在講要滿足消費者需求的時候，喬布斯已經率先提出要創造出新的消費需求讓消費者消費的創新理念。於是才有瞭如今的iphone手機，現在很多人都渴望擁有一部最新款iphone5手機。相信，蘋果公司會因為創新精神而越來越強大！
讓我們人人都學會變通，創造出精彩的人生！