寬容的議論文素材
相信大家都不可避免地會接觸到作文吧，特別是寫作中最基本、最常見的議論文，議論文的基本結構是由論點、論據、論證三部分組成的，即議論文的“三要素”。那要怎麼寫好這型別的作文呢？下面是小編幫大家整理的寬容的議論文素材，僅供參考，希望能夠幫助到大家！
寬容的議論文素材1
《悲慘世界》：主人公冉阿讓原是一個誠實的工人，一直幫助窮困的姐姐撫養7個可憐的孩子。他為了不讓孩子餓死而偷了一塊麵包，被判五年徒刑。出獄以後，法律不容他，社會不容他，連他辛辛苦苦代大的孤女也誤解他，他多年捨己救人，最後卻在孤寂中走向死亡，這是悲慘世界中的悲慘典型。
但是雨果用他的《悲慘世界》在另一層面也為我們建構了一個充滿寬容的社會。主教用慈愛對待偷竊的冉阿讓，冉阿讓用寬容對待要抓捕他的沙威警官，用寬容對待曾經罵他的佛修魯班，用愛拯救了一名叫柯賽特的少女。而冉阿讓走投無路的時候佛修魯班回報了他。一個曾經被寬容的人，在他今後的一生當中無時無刻不在散播著寬容和愛。（可用於“愛”、“讀經典”“經典告訴我們的”的題目）
寬容的議論文素材2
寬容不僅是一種雅量，文明，胸懷，更是一種人生的境界。寬容了別人就等於寬容了自己，寬容的同時，也創造生命的美麗。——愛默生寬容別人，其實就是寬容我們自己。多一點對別人的寬容，其實，我們生命中就多了一點空間。寬容永遠都是一片晴天。寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也即是對自已善待。有的人就不具備寬容的美德，他們心胸狹隘，凡事斤斤計較，不肯吃虧。
如慈禧太后，僅因為與一大臣下棋時，對方無意中說了一句“我殺了老佛爺的馬”就勃然大怒而起，“你殺我的馬，我殺你全家”，於是這位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，又怎會不遭人唾棄呢？當今社會上有一些人也是這樣，你不小心碰了他一下，他就會破口大罵，甚至大打出手，還有的人對別人的過失耿耿於懷，時時想著揪別人的小辮子。這樣的人，典型的“小肚雞腸”，心胸狹隘，待人刻薄，根本沒有一點寬容之心，這種人還能談什麼成大器、立大業呢？
寬容的議論文素材3
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納歷史上有個叫藺相如的臣相，由於護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對於藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學會寬容，於人於已都有益處。
寬容的名言警句：
一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血；另一顆心寬容。——紀伯倫
不會寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。——貝爾奈
以春風待人，以寒風自待。
待人要豐，自奉要薄；責己要厚，責人要薄
大足以容眾，德足以懷遠。《淮南子》
大：寬宏博大。懷遠：安撫遠方的人。
五山立地，一柱擎天，氣壓乾坤，量含宇宙。
形容形象高大，胸懷寬廣，氣概豪邁。
操與霜雪明，量與江海寬
操：節操，德行。量：度量。形容節操高潔，胸懷寬廣。
君子量不極，胸吞百川流。
唐·孟郊《贈裴樞端公》不極：無邊。極，盡頭處。吞：納。形容君子的器量宏大。
君子浩海之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。
明·薛瑄《讀書錄·君子·小人》浩然之氣：正大剛直之氣。自滿之氣：狂妄自大之氣。勝（shēng）：盡。君子的氣量大，小人的氣量小
人類需要寬容，而懶惰、無知、自私就不會有寬容！個人的不寬容，不會製造監獄，也沒有劊子手；而官方的不寬容，一旦發起脾氣，便可以置無辜人於死地，也從不做任何反悔補救的事。
寬容就如同自由，只是一味乞求是得不到的，只有永遠保持警惕，才能擁有。（汪國真《寬容與刻薄》）
寬容與刻薄相比，我選擇寬容。因為寬容失去的只是過去，刻薄失去的卻是將來。
一個不懂寬容的人，將失去別人的尊重，一個一味地寬容的人，將失去自己的尊嚴。
對待別人的寬容，我們應該知道自慚；我們寬容地對待別人，應該知道自律。
寬容者讓別人愉悅，自己也快樂；刻薄者讓別人痛苦，自己也難受。
如果別人已不寬容，就不要去使勁兒乞求寬容，乞求得來的寬容，從來不是真正的寬容
如果你還要想寬容別人，就不要等到別人來乞求，記住一句老話：給永遠比要令人愉快
只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會寬容，這不是他的本性。斯特恩
生活中有許多這樣的場合：你打算用忿恨去實現的目標，完全可能由寬恕去實現。（西德尼·史密斯）
寬以濟猛，猛以濟寬，寬猛相濟。（《左傳》）
以責人之心責己，以恕已之心恕人。
儘量寬恕別人，而決不要原諒自己。（西拉斯）
得放手時須放手，得饒人處且饒人
人有不及者，不可以己能病之。（明·薛宣）
人們應該彼此容忍：每一個人都有弱點，在他最薄弱的方面，每一個人都能被切割搗碎。（濟慈）
眼界要闊，遍歷名山大川；度量要宏，熟讀五經諸史。（清·金纓）
度量如海涵春育，應接如流水行雲。（清·金纓）
和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。（宋·林逋）
抬眸四顧乾坤闊，日月星晨任我攀。（宋·蘇軾）
寬容的議論文素材4
寬容是一種理解，寬容是一種信任，寬容是一種胸襟，寬容是一種境界！寬容還可以使人們心靈的距離不再遙遠。
《負荊請罪》中藺相如的寬容，使趙國皇帝的“左右手”成為好朋友，是趙國更加強大。
的確。寬容是一種強大的力量，使敵人變成友人，是充滿硝煙的戰場重新變成一個美好的家園。在生活中，我們難免與別人發生摩擦，當別人不小心踩到你，你應該擺擺手，說聲“沒關係”，不能大發脾氣，這樣會多一處沒有硝煙的戰爭。當別人一不小心弄壞你的東西，向你道歉時，你應該寬容的付之一笑，不可以斤斤計較，否則可能你會失去一個忠誠的朋友。人生如此短暫匆忙，我們何必把每天的時間浪費在這些部位的摩擦之中呢？天地如此寬廣，比天地更寬廣的'應該是人心！
在工作中，在學習中，難免有些不如意的地方，如果以寬容之心來應付一次次所謂的誤會，那麼結局該多美好啊！
孩子誤解媽媽，寬容能促進母子之間的親情；好友誤解好友，寬容能增強朋友之間的友情；老師誤解學生，寬容能提高師生之間的情誼……學會寬容吧！這樣能夠使我們的生活便得更加美好！
寬容的議論文素材5
人生在世，誰能不犯錯？犯了錯誤，我們希望得到他人的寬容；同樣，別人
犯錯時我們也要對對方報以寬容的態度。人與人之間因為寬容而有愛，世界因為有了寬容而和諧。 ——題記
寬容是一抹諒解的微笑，撫平創傷，令人忘卻悲痛；寬容是一縷清風，吹散人與人之間的隔閡，帶來心靈的溝通與信任；寬容更是面對對手挑戰時的那份淡然與從容，有著虛懷若谷的氣度和君子獨有的坦蕩。
“以律人之心律己，以恕己之心恕人。”藺相如的行為告訴我們，謙讓的寬容可以帶來國家的祥和，更可以換來難得的友誼。寬容的意義在於它能夠使我們平靜地面對他人的過失，同時，以更加嚴格的態度對待自己。一句“卒相與歡，為刎頸之交”，就以忍讓的行動證明了寬容的力量。
唐太宗不計前嫌地重用魏徵，才成就了“貞觀之治”的盛世。這，亦是寬容。
遙看千年前的那場楚漢之爭，從一開始就註定了項羽的失敗。因那份孤傲，因少了一份寬容之心，才最終失去了天下。
寬容是一種博大，寬容是一種胸懷。它淡泊明志，它寧靜致遠。
“海納百川，有容乃大。”人們常形容大海：寬廣，包容。向海中投入一粒石子，石子不過只是激起浪花，便消失得無影無蹤，但卻為大海增添了一分深邃。正因為寬容，它才包含了太多太多。大到鯨魚，小到沙石，甚至連我們腳下的這一方熱土，不也是被它輕輕托起的嗎？本想海已經是天底下最寬容之物了吧？可雨果卻感嘆道：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。”
人因寬容而廣闊，也因廣闊而寬容。
寬容的議論文素材6
名言：
1、以寬容的態度對待失敗這正是矽谷成功的關鍵所在。——比爾·蓋茨
2、一個偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容。——紀伯倫
3、有時寬容引起得到的震動比懲罰更強烈。——蘇霍姆林斯基
勤學苦練
王羲之臨池：王羲之是晉代著名的書法家，被後人尊為"草聖"，據說他每天練習書法，練完後就在屋前的池塘中洗涮筆硯，天長日久，池塘裡的水都被洗黑了。這種勤學苦練的精神很為後人賞識，"臨池"之說就源於此。
韋編三絕
孔子是春秋時的儒學創始人，也是那個時代的學問泰斗。《史記·孔子世家》載：孔子到了晚年開始攻讀《易》，而該書是一部艱深的上古之作。孔子廢寢忘食地勤讀，一遍不懂就兩遍三遍，甚至七遍，成語"韋編三絕"就源於此。透過苦讀，孔子不但讀懂了《易》，而且還寫了十篇讀後札記，是為《十翼》，後人將其與《易》合編在一起，這就是我們所說的《易經》。
過程與結果
一位老人靜坐一整天，才釣到一條大魚。臨走時卻將魚兒全部放回了河裡。他的解釋是："我釣的是一整天的輕鬆與寧靜。"
過程與結果，是一個事物的兩個組成部分。在現實社會中，有些人追求功利，往往只關注結果，不願意把過多的精力放在去體會過程的美好上。讀書，只希望從文憑上得到肯定，彈琴，目的是拿到考級證書。
至於在這個過程中，如何讓自己的心靈與大師溝通，如何在樂曲聲中去感受前人的心路歷程，去把握自己的情感體驗，這一切都可以忽略不計。
如果是那樣的話，那麼，你就失去了生命中最美好的東西——經歷。可能你已到過黃山，但是你沒有體會過登山時的激動；可能你已成為大師，但是你沒有享受到在一級級臺階上取得進步的喜悅；可能你是個高人，但你不會有對小人物的同情、惻隱之心。其實，生命就是一個過程，要讓生命在不同的階段上處處精彩，而不是隻有結局輝煌，那麼，你必須注重生命的過程。當然，如果生命的過程處處有精彩，那麼結局一定的是精彩的。因為，那只是一個水到渠成的時間問題。
寬容的議論文素材7
山銳則不高，水狹則不深。 ──[漢]劉向
胸中天地寬，常有渡人船。 ──中國諺語
太山不讓土壤，故能成其大;河海不擇細流，故能就其深;王者不卻眾庶，
故能明其德。 ──[秦]李斯
1、六尺巷傳奇
清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學士兼禮部尚書。鄰居是桐城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院牆發生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回覆老夫人：“千里家書只為牆，讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”於是，張老夫人令家丁後退三尺築牆。葉府很受感動，命家人也把院牆後移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。
2、宰相肚裡能撐船
三國時期的蜀國，在諸葛亮去世後任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥於言語。蔣琬與他說話，他也是隻應不答。有人看不慣，在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，太不象話了!”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說讚揚我的話，那可不是他的本性;讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來臺。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”後來，有人贊蔣琬“宰相肚裡能撐船”。
3、周恩來度量寬宏
我們敬愛的周總理一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，周總理請一位姓朱的理髮師給他刮臉，剛刮到一半，周總理忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒提防，颳了個小口子，朱師傅心裡一陣緊張，忙說：“我工作沒有做好，真對不起總理。”周總理微笑著寬慰他說：“怎麼能怪你呢!全怪我咳嗽沒和你打招呼。還幸虧你刀躲得快。”事後，周總理還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。