學會拒絕議論文（精選12篇）
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會接觸到論文吧，論文的型別很多，包括學年論文、畢業論文、學位論文、科技論文、成果論文等。那要怎麼寫好論文呢？以下是小編整理的學會拒絕議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
學會拒絕議論文 篇1
朋友推心置腹斬釘截鐵的跟我說：“你應該學會拒絕。”
學會拒絕，就是學會向別人說“不”。首先是想，其次是敢，再次就是會，高層次的是善於拒絕，如大象無形，大雪無痕，大音無聲。
拒絕是一門藝術，得學，且要活學活用。
人生是妥協的藝術，在妥協之中相贏，但也得有個度的掌控。如果一味妥協，成全的只是別人，受傷害的是你自己，也就只能拒而絕之。
委婉，含蓄，裝呆裝傻，轉移話題和視線，都是拒絕之方，是否會用、善用，全看自己的造化。
拒絕，也是人生之道。會用和善用，之於我，還是一個新課題。
事情往往並不是非黑即白，或者非白即黑。在妥協和拒絕之中，一定會有太極之道般，你中有我，我中有你。
倘若如此，才會有迴旋的空間。
拒絕是一種能力，會拒絕和善於拒絕，就是拒絕能力的良好表現。如果考量的話，前者大概應是良好，後者是優秀。
朋友的衷言，我當深思力行。因為拒絕，可以解放自己，可以讓自己更專注，生活更有質量。
聽了朋友的話，前幾天，我真的拒絕了一次。那朋友得知，鼓勵我說：“習慣了，就好了。”這大概指的不只是被“拒”的人吧，還有我。
習慣了，就好了。對於人來說，什麼事都是如此。人生就是在妥協和拒絕之中。
想起了另一位朋友叮囑我的話：最近千萬不要出去喝酒，皇上二大爺請也不去。
呵呵，那皇上二大爺真的不知趣賞臉於我，我該怎麼辦呢？
學會拒絕議論文 篇2
人生是一場漫長而又精彩的旅程，途中會充滿了各種各樣的誘惑，面對有些諂媚之人的阿諛奉承，我們要學會拒絕，避免自己的財產損失。對於那些好心之人沒必要的幫助，我們同樣應該學會拒絕，避免做那些無用功。所以，我們要學會拒絕。
學會拒絕，體現在自己的骨氣與個性不會被世人所唾棄。“牡丹，花之富貴者也”說明了雍容的牡丹是富貴的象徵，然而有些人卻指責它們只知道享受富貴。每年洛陽的牡丹都會如期而至，不過有一年的春天格外的寒冷，牡丹就遲遲都不開放，慕名而來的賞花之人呢就無法一睹牡丹盛開的芳容。這其中就體現了牡丹身上傲然的骨氣，它遵循著自己的開花原則，讓我們從富貴之花上看到了高貴的品性，讓鄙棄它的人理屈詞窮。
學會拒絕，那是一種高尚的節操，是一根挺立的脊樑。公休儀做魯國宰相時，別人送他魚，他拒絕了，還說：“現在拒絕魚，才能一直吃到魚。”這是多麼睿智的一句話啊，此時公休儀拒絕了魚，證明他是一位清廉的官，所以才能夠一直做下去，靠自己的俸祿買魚吃，這次拒絕不僅使得他能一直吃到魚，更讓他的美名千古流傳。朱自清當時極其窮困潦倒，但也毅然地拒絕了美國的“救濟糧”。毛主席曾高度的讚揚過他，稱他為中國的脊樑，多麼偉大的精神，多麼高尚的節操啊。朱自清拒絕“救濟糧”儘管使得他未能活到中國解放，但也贏得了國人的交口稱讚。
學會拒絕，可以避免落入令自己痛苦的深淵。當代中國，有多少青年因為不懂得拒絕而走上了犯罪道路，他們吸毒賭博染上了網癮，讓父母，社會為他們揪心，倘若在別人給他們誘惑的時候能多想一步，學會拒絕，就不會給家人及社會帶來種種悲劇。
拒絕有事能改變人的一生，拒絕那些不正當的，有悖於良心的事情，會使自己的人生之路走得更加坦坦蕩蕩，讓我們學會拒絕吧！
學會拒絕議論文 篇3
古人說，有所不為才能有所為。這個“不為”，就是拒絕。
我們選擇拒絕的機會，實在比選擇接受、讚賞的機會要多。
順境中我們應拒絕自滿，逆境中我們該拒絕放棄；學習中我們應拒絕散漫，生活中我們該拒絕放縱……行走於人世間，拒絕或接納，愛或不愛，放棄或執著……。每個人都應有寬容和接納之心，但也必須學會拒絕。
我拒絕麻木不仁，雖然生活的磨礪讓太多的熱情化作雲煙，但仍不能讓我的心磨出老繭，如果沒有云讓眼神放飛追逐，那人生還有什麼樂趣？我拒絕永遠陽光燦爛的日子。因為那是虛幻的夢境，痛苦可以讓我成長，讓我堅強。黑暗可以驅使我不懈的追求光明。生活中的風霜雪雨讓我永遠清醒的在春夢中看清自己腳下的路。
我拒絕用青春去賭明天，那彌足珍貴的花季雨節，怎能經得起一擲千金，千金可以收回，但無論一小時，一分鐘……失去便無處可尋了。青春屬於自己，把握它，運用它，珍惜它，才能收穫金秋的碩果。
我拒絕成為暖房中的那盆懼怕風雨的溫柔花，它沒有輕風吹拂後的生機，沒有春雨沖刷過後的清新。只能隔著玻璃感嘆著氣候的變幻。有朝一日，有風從虛掩的窗戶掠過，那嬌弱的芳心便瓣瓣凋零了，落一地遺憾和傷心。
我拒絕為滿足虛榮心或得到金錢和地位而不惜以青春、美麗甚至感情為祭品，人生中充滿利益的誘惑，但也同樣遍佈著歧途和陷阱，女人的美麗是自然賜予的，是真、善、美的化身，宛如無暇白玉，豈能被銅臭汙染？女人要靠自己的能力才智取得應有的尊重和地位，這樣的女人才有資格稱之為——“才女”。
我拒絕向歲月祈求，流著眼淚埋怨人生易老、時光的無情。雖然青春已經無聲的在日曆的翻飛中不見了，生活慢慢的將經歷一筆一筆的寫在我的眼角、額頭。但我相信女人的青春在於她的心境、在於她的聰慧、在於她對生活的熱愛和對知識的追求。美麗易逝，魅力永存。
我拒絕隨口說愛。愛情是藏在心靈最深處的美好情感，真金不換，生死相守。也許要經歷生離死別的磨難、也許要接受世俗的呵斥嘲諷，也許要接受金錢物慾的考驗，也許……，但我相信真情，拒絕交易。
拒絕膚淺、接納深沉，拒絕憎惡、接納寬容，拒絕偽善、接納真誠，拒絕假、惡、醜，接納真、善、美……生活中，一條充滿著誘惑的大路在腳下延伸，只有學會拒絕才能保持真我，只有學會拒絕才能永遠美麗，只有學會拒絕才不會步入歧途。所以，我必須在生活中學會拒絕。
學會拒絕議論文 篇4
時間在不斷流逝著，在我們漫長的成長過程中，每一個人都在學著接受，接受父母對自己無私照顧；接受著教師對我們知識的灌輸；接受著同學們對我們的傾心付出。但是我們也知道，這世界之所以是美好的，是因為有很多不美好的事情做了襯托，有些時候，我們不僅需要學會接受美好的事物，還需要學會拒絕一些不友好的事物和人，這樣才能夠避免我們自己受傷，讓自己在生活的道路上小心翼翼地前行。學會拒絕是我們每個人在成長過程中學習的課程，雖然書本上並沒有叫我們具體的方式，但是在生活的大課堂中，我們會從中得到很多啟迪。
學會拒絕，我們要拒絕父母對自己的傷害。人們都說幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸，並不是每一個都生活在父母尚在、家庭和睦的環境之中，可能小的時候，父母對於我們的教育我們只會聽從，但是我們現在已經長大成人，面對不和睦的家庭，面對父親或者母親對我們的虐待，我們要敢於說不，也許，我們就此會脫離父母的懷抱，但是父母長期的錯誤教育，不僅會使得我們受到身體上的傷害，也會使得我們出現不同程度的心理問題，雖然父母是生養我們的人，在名義上也是我們最親近的人，但是我們依舊要對他們傷害我們的行為說不。
不僅是面對父母的傷害，我們要敢於拒絕，我們還應該學會拒絕父母給我們做出的各種選擇，如今的父母都存在著一個通病，我身邊的同學都會和我抱怨，他們的父母在他們不知情的情況之下給他們報了很多的課外補習班、課外興趣班，並且還經常將自己同其他孩子進行對比，我的父母也是這樣，面對父母的這種情況，我們也應該學會拒絕，同父母進行商量，讓他們明白我們已經長大了，已經具備了基本的價值觀念，雖然很多方面也離不開父母的指導，但是我們過的是自己的人生，而不是他們的人生，我們有權在有限的條件下，做出我們自己的選擇，哪怕我們為此付出了很多的代價，我們也正朝著我們的夢想走去。所以我們應該拒絕父母對我們的傷害，替我們做出人生的選擇。
學會拒絕，我們要拒絕同庸俗的朋友交往。古人尤其是文人雅士，在交友方面十分講究，他們講求的志同道合，原因就在於，同自己不喜歡的人，或者庸俗的人在一起交往，最後的結果只能是話不投機半句多。很多人都說在網路時代成長起來我們極具個性，對於很多事物都有著自己的看法，很多人也為此給了我們很多的批評，我個人覺得，批評我們可以接受，但是我們堅決不改，因為人生在世，都想要活成自己想要的樣子，想要同自己喜歡的人在一起玩耍。
在我們漫長的成長過程中，我們遇了很多的人，經歷了很多的事情，很多人並不是我們想象中的友善、誠實，很多人會當著我的面說著別人的壞話，同樣也會當著別人的面說著別人的壞話，這樣的人簡直就是見風使舵的風向標，只喜歡趨炎附勢，喜歡討好家境好的同學，更喜歡佔小便宜，看到這些人的所作所為，我在不斷地警告自己，不能夠同他們成為朋友，因為朋友之間是可以相互影響的，有這樣庸俗的人在自己的身邊，自己也會受到負面的影響，因此一定要解決這些朋友或者同學的各種邀請，只有和自己志同道合的人在一起，一塊做共同喜歡的事情才是交友的正確開啟方式。
學會拒絕，我們應該學會拒絕做與年紀不相符的事情。張愛玲曾說過出名要趁早，但是出名的機遇並不是誰都可以遇上的，並且出名的方式也有很多種，有些少年因為多次偷盜、吸毒而出名，有些少年則因勇敢救人的品質而出名，所以說，在我們這個年紀，我們要學會拒絕做與年紀不相符合的事情，這樣我們才能夠按照正常的軌跡成長、成才，或許在我們的成長過程中，能夠遇到很多意想不到的機遇，但是這些好的機遇也都是我們付出了足夠的努力而得到的。之前總是聽年長的人說，羨慕我們正年少，而年少的我們卻一臉茫然，因為我們雖然擁有青春，但是我們卻沒有可以旅行的基金，可以保護他人的能力。其實不同年齡段的人都應該活在當下，在每一個時間段做自己該做的事情，才能夠保障我們不辜負著大好韶華。
在我們的成長過程中，我們一直都在學習著如何接受，如果索取，其實生活的智慧與哲學遠遠不是如此而已，在今後的生活當中，我們更要學會如何拒絕，如何付出努力，只有這樣我們才能夠不斷促使自己探索生活中更多未知的地方，更加快速地成長。
學會拒絕議論文 篇5
生活中很多時候，我們會因為緬甸的性格或者礙於情面而無法拒絕別人的一些要求，但是這並不似好的表現。學會拒絕，自己才可以掌握更加美好的生活。
無論是親友也好，又或者是陌生人也好，根據能力大小來定義，合理即可接受，若是不合理或者影響到自己的正常生活，不妨透過溫和的語言來委婉的拒絕。這樣對於自己的生活也是好的。
就拿同學間的借錢來講吧。同樣是作為正在學校唸書的孩子，兩個人之間都是同等的，而所依靠的也都是父母給我們的生活費。如果有一天你的好朋友突然問你借錢，接的是十塊，那我想你會毫不猶豫的借給對方。甚至可能會因為你們關係好的原因，無論對方還與不還，都依舊可以做好朋友。可當有一天你朋友問你借一百的時候，你可能就會猶豫，因為你自己的零用錢積攢起來也就一百或是兩百，借出去了對自己影響也會有一小部分。可你依舊會因為關係好而在猶豫之後選擇同意。但是如果是一千呢？你積攢多久可以達到？這時候你就應該對對方說不了。不一定要講的非常直白，但是也可以委婉拒絕。譬如你說自己只有幾十塊了，盡點小力力所能及已經非常好了。又或是你可以告訴他這些太多了，自己沒有。
我曾親身經歷過被人請求的為難。
有一次考試，隔壁一個關係較好的朋友趁著考官鬆懈扔了一張字條給我，並且一直暗示我要開啟。無奈之下我打開了，裡面果然都是一些題號，意思很明確，讓我給他傳答案。我從小是不作弊的，但是替人作弊這種事情倒是時常因為類似的情況而無法拒絕。一者大家抬頭不見低頭見，都是一個學校的。二者也是由於很多人都會做這樣的事情，就不免會隨大流了。畢竟大家“互相幫助”，只有自己一個人會拒絕他人，以後肯定會不合群。
可是就因為自己這樣不知道拒絕，有一次被班主任看到了。他把我叫到辦公室私下給我說了這件事情，並且告訴了我種種弊端，讓我以後儘可能避免。我也是體諒到了班主任的良苦用心，同時自己也暗自慶幸班主任沒有把這個事情拿到課堂，甚至於叫家長來解決。
也正因此，我開始對他人講出拒絕。面對不合理的要求，就該拒絕！
當自己拒絕他人後的那種心情是非常好的，因為隨心了。很多被動的抉擇都是建立在無奈的基礎之上進行的，也因此你會感到十分不適。可當你真正隨心決定了之後你又會發現，其實拒絕並不困難，難得只是你自己給自己徒增的壓力。當拒絕了之後，別人會去想其他的方法，而當他需要你時，你依舊可以根據情況來定奪是否幫助對方。對於他人也是，你去請求他人，會有百分百同意你請求的朋友麼？
很多是事情都是需要在生活中多個方面的權衡和斟酌，不一定他人想如何就會如何，也不是說自己想要幫助就能夠真正意義上幫到對方。學會對不合理的事情說不，學會拒絕，這既是對自己的負責，也是對他人的負責。無論身處何地，要明白自己的能力大小，也要明白自身條件的優劣。當你有充足條件或者能力的時候對朋友伸出援手，那是仗義和關係好的體現。可是如果做不到就答應了別人，那也只是會給你的朋友帶來更大的負擔和壓力。
生活中很多的事情雖然都不可能隨心所欲，但是我們也要儘可能做到無愧於心。面對不合理的請求拒絕是一門藝術，也是我們所要努力的一方面。而拒絕他人也並不能代表著關係的決裂和不自然。我們要明白這其中的道理，懂得學會拒絕的技術。這樣我們的生活才也可以更加的隨心而美麗。
學會拒絕議論文 篇6
在人們印象中，拒絕往往表達不友好的態度。其實不然，拒絕雖是一種態度，但也是表達自已意願的一種方法。所以要學會正當拒絕，才能維持自己堅定的立場與意願。
拒絕是一種正義的維護。三國時的關羽曾經投靠曹操門下，曹操十分欣賞他，希望他為已所用，多次恩待於他，並不時贈送厚禮，但關羽都拒絕接受。等聽到劉備的訊息後，便立即離去，千里尋兄長，留下了一代忠君的形象。關羽正是不戀眼前利益，斷然拒絕，才維護了他忠義的人格。
拒絕是一種對錯誤的批判。明末時，夏完淳起兵反清，但最終失敗被捕，清朝也推翻了明朝。當時的皇帝也派了不少棄明投清的漢臣來勸降，但夏完淳斷然拒絕投降，寧願一死，而且痛斥了那些叛徒，為了自己的利益，背叛國家的行為。他死前寫了許多詩文，抒發自己國破家亡的悲痛，反映其鬥爭經歷，悲歌慷慨，立場堅定。所以他被後人稱讚為是一個捨身取義的典範。
因此，學會拒絕才會讓我們做一個明辨是非的人，那麼如果不學會正當拒絕，後果又會怎樣呢？
古時有一位天才神童，叫仲永，他年幼時即會吟詩，可見天賦非一般，若多勤奮學習定可獲得很大成就。然而他卻隨其父到處拜訪鄉親，用其天賦來謀取一些眼前利益，荒廢了時光，長大後竟一事無成，“泯然眾人矣”！假如他能明辨是非，懂得如何運用自己的天賦，拒絕他父親錯誤的做法，那眼前的利益與他將來要獲得的相比，不是微乎其微麼？
所以拒絕與接受一樣，都是我們對待萬千事物的方式之一，如使用不當，會造成巨大的損失。因此，我們應該擁有一顆明辨是非的心，學會拒絕接受一切對我們身心有害的東西和理念。
學會拒絕議論文 篇7
在生活中，我們面對各種各樣的誘惑：有電腦遊戲，漂亮的衣服，好玩的玩具，讓人垂涎的美食……面對這些誘惑，你學會了拒絕嗎？面對金錢和利益，你要學會拒絕；面對不良的行為，你要學會拒絕！而今天我要講的是——拒絕零食的誘惑。
記得那是一個星期五的下午，爸爸媽媽都有急事兒，讓我自己走路回家。雖然我手裡有幾元錢，但我還是不敢膽大妄為地跑向小賣部。因為媽媽最不能容忍我吃零食。剛走到小賣部前，我正想抬腳走，小賣部的老闆拿著一堆花花綠綠的零食笑呵呵地向我走來招呼我：“小朋友，要不要好吃的零食？你看！辣的、香的、甜的、脆的、有嚼勁的，要啥有啥！”他一邊說一邊把一大堆零食掂了掂，“想要什麼，我都有！”“不買！”我一下子蹦出這句話。那個老闆眼珠子活靈活現，嘴上像抹了蜜似說：“今天是個好日子，打折價！一元三包辣條！”說完他緊緊盯著我的嘴，生怕遺漏一點商機。我把錢攥的死死的，一隻腳在原地畫圈，心裡又癢癢了：我昨天還見我們班的同學吃辣條，饞得我……這麼便宜的大折價，還是買吧！不然錯過太可惜！但——老媽也不是好對付的料，再說，上一次因為吃辣條喉嚨發炎，我向老媽保證過“拒絕零食了”，不能說話不算話吧！這個……我躊躇了。老闆看到我欲罷不能的樣子，隨手拿幾包辣條推給我。“我——沒錢。”我找了個藉口想開溜。“沒關係！星期一上學的時候再給也行！”哎呀我的媽呀！這老闆沒完沒了了。我瞅準時機，一下子跑了老遠，可那老闆還在後面喊：“回來呀！一元四包！”
我回到家感到輕鬆自在。因為我學會了拒絕！有時候拒絕也是一種毅力的較量，學會拒絕也是一種成功，一種收穫。
學會拒絕議論文 篇8
盲從是一種不理智的思想，是一種不成熟的體現，是人們懶惰的另類表現形式。盲從只會給人們帶來負面影響及負能量，它會阻礙個人的進步，甚至是社會的發展。拒絕盲從，從個人做起。
我們為什麼要拒絕盲從呢？
當今社會，是一個高速發展的社會，發展源於創造。國家也在提倡培養青少年的創新能力。試想，如果我們盲從，哪來的創新，社會哪來的發展。雖然我們國家現正在發展之中，但每年光是給外國的專利費都要輸出不少，這也就是為什麼中國到現在都還是發展中國家了。還記得幾年前日本的核電站爆炸，人心惶惶，無良商家藉機散佈鹽能防禦癌症的謠言，並且將鹽的價格一升再升，無知的人們瘋狂搶鹽，若不是政府的干預，只怕人們現在還被矇在鼓裡。再來想想其他例子，如：“中國式過馬路”雖被人批評指責，卻還是屢禁不止，歸根結底還是人們的盲從心理在作祟，殊不知這樣做是在拿自己僅有一次的生命去冒險。由此可見，盲從的危害是有多大，而盲從的我們是多麼愚昧。
我們怎樣做才能拒絕盲從呢？
首先，要有豐富的知識。只要你對所有的事物都有一定的瞭解，那麼當你和它不期而遇之時，你就可以有充分的心理準備，不至於手足無措而盲目地跟隨大流。其次，要有一定的智慧，當你遇到一個陌生的事物，你要運用自己的智慧去思考，去審視，並對它的到來做出相應的應答。這樣，才不至於被它忽悠。最後，要提高自己的防範意識，不要掉以輕心，輕易去相信別人，甚至是自己最親近的人，遇事三思而後行。
拒絕盲從使我們受益匪淺！少一些盲從，我們就多一些思考，多一些思考，我們就會多一些創新，許多的創新聚在一起便成了社會發展的原動力，社會發展了，我們的生活也將變得更美好。拒絕盲從，最終受益的還是我們自己。
因此，拒絕盲從，從個人做起，我們都要做一個有思想的人。
學會拒絕議論文 篇9
陌生猶如一朵鮮紅的玫瑰，表面帶刺，讓你不敢輕易去接觸它，但它的美卻讓你如痴如醉。許多人都不願意接觸陌生的事物，但當你拂去冷漠的塵埃去接觸它時，卻有意外收穫，因此，我們應該捨棄冷漠，勇於接觸新事物。
用愛的方式拒絕冷漠，讓溫暖的種子撒滿人間。“小悅悅”事件一經報道，立刻引起社會各界的高度的關注。如果當時路過的人，能將心中的愛挖掘出來，而不是冷漠地走過，一個生命或許就會得救。難道因為受害者與我們沒有一點關係，我們就可以為我們的冷漠找一個合理的解釋從而使自己置之度外嗎？冷漠並不是缺乏愛，愛在每個人的心靈深處，但因為過久地表現出事不關己的態度，冷漠才會掩蓋信我們心中的愛。我們應該尋找回那一份藏於心底的愛，只有這樣，冷漠才會得以消失。
用熱情的方式拒絕冷漠，友好互助的美德才得以傳播。武漢市前不久發生一起腳踏車盜竊案，受害者是一名日本遊客，該遊客透過報警尋求幫助，而網友們透過微博的相互轉發來幫助該遊客。最終腳踏車得以找回，該案件雖然看似不起眼，但武漢市的人民透過微博的瘋狂轉發的這一行為，卻從側面體現出市民們熱情的心，或許許多人得知受害者是一名日本遊客，會大呼：“活該。”等之類的話，但是，武漢市民的熱情的心卻令我們直嘆佩服，熱情的幫助是消除冷漠的催化劑，熱情的心也是人們最純真的體現，以熱情來消去冷漠，這難道不是一個好結果嗎？
用謹慎的態度來處理陌生的事，幫助別人反被訛，此類事件如今鬧得沸沸揚揚，人們嘆息道：“好心幫助看來也應在謹慎的前提下才能實施。”難道當我們要幫助別人時，一定要先拿出手機來拍攝全過程來防止被訛嗎？或許不用，但是謹慎的'思考卻必不可少，因此，謹慎，才能將因陌生事件帶來的危害降到最低。
冷漠就像一把無情的刻刀，不斷地使我們的心倍受摧殘。讓我們尋找那個真正的自我，拒絕冷漠，用溫暖他人的方式杜絕冷漠。
學會拒絕議論文 篇10
舊時秦皇苛政使四境之內伏屍百萬，流血千里，這是強權對民眾的暴力，是當道者對生命的褻瀆；將軍李廣戰勝殺降，這是勝者對敗者的暴力，是成事者對敗事者尊嚴的踐踏。當如今，我們遠離了那個充滿戰火烽煙的時代，步入現代文明社會，暴力已不能單純指代一種以武力使人屈服的方式。冷漠，何嘗不是我們如今面臨的、最廣泛也最殘忍的暴力？冷漠是一種無聲的暴力。它不僅阻隔著溫暖的傳遞，甚至是將那星星點點的火源熄滅。一個人的冷漠並不可怕，整個社會的冷漠才叫人心寒。老人摔倒無人敢扶，有人當街突發疾病無人敢救，
這種現狀不正體現了我們這個時代人情的冷淡嗎？這與當年魯迅筆下圍觀同胞被砍頭的人們何異？或許我們還不如那些看客，因為我們甚至都未曾給予那些需要被幫助的人一點關注。這何嘗不是對人性的踐踏！求助者滿是期盼的眼睛被冷漠凍得僵硬，而熱心人的友善又何嘗不是被冷漠無情地欺騙與玩弄。冷漠也是一種暴力，所以，我們呼喚人性溫暖的迴歸！
冷漠悄無聲息地蔓延，讓有志者的吶喊仿若飄散在無人之境的荒野，彷彿給吶喊者一記響亮的耳光。馮驥才先生苦笑地稱自己是個失敗者，為保護文化奔走數十年，卻是竹籃打水一場空。馮先生有部文集名為《思想者獨行》，我一直感慨於這個“獨”字。為何思想者偏要“獨行”？因為他們的吶喊早已不是無人聽從，而是根本沒有人聽見了。我們對於自身文化的冷漠和對舶來品的熱衷註定了我們自身文化無可避免的衰落。我們或許再沒理由為擁有五千年文化而自豪，因為那不是我們的，而是我們祖先的。我們應該看看自己手中還剩多少，還能傳下去多少。自我文化的遺忘，便是對我們傳統的踐踏，這何嘗不是對歷史對五千年文化的一種暴力？我們呼喚停止對傳統文化的無視！
有時候，我們自以為積極熱烈，卻看不出自己真實的冷漠。前幾日，網路上大炒育英中學女生“裸跳”事件。對於該女生的死因和自殺動機可謂眾說紛紜，沸沸揚揚。我們自以為這就是關注，就是溫情，實則這是更大的冷漠。我們對一個自己一無所知的生命妄加論斷，甚至扭曲事實，這難道不是對當事人尊嚴的踐踏與摧殘？難道不是外表熱情實質冷漠的體現？我們“暴力”褻瀆的早已不是人們的肉體，而是他們更應被尊重的人格與靈魂。
停止我們的冷漠吧，冷漠也是一種暴力。比武力更甚的是它傷害著別人，同時吞噬著我們自己本該溫暖柔軟的心靈。
學會拒絕議論文 篇11
如果說人生是一條走不完的路，那麼誘惑就是途中的荊棘，也可以是加速器，如果說我們是一棵不斷成長的小樹，那麼誘惑可以是瓢蟲，也可以是雨露，如果說誘惑是巨石，那麼它可以是絆腳石，也可以是墊腳石。
網咖的誘惑。隨著時代的進步，計算機也進入了一個快速發展的階段。現在大街兩旁隨處都可以看到它，作為高中生的我惡魔內最應抵制網咖的誘惑。如果我恩沉迷於網路，那麼請儘快改正這個壞習慣，否則，那些因為沉迷網咖而走向犯罪道路，徽掉自己人生的人便會成為你的榜樣。用不了多長時間你也會加入他們的行列。網路是有雙面性的，作為高中生的我們更應當學會在網路中趨利避害，有著明確的思維，自覺抵制網咖的誘惑。
成功的誘惑。當你看到別人因取得優異的成績而得到褒獎時，你一定會心動。你心動那驕人的成績，心動那高聲的讚譽。那麼請你以這個誘惑為動力吧，就以成功作為目標，去不段地奮鬥。不斷地前進，近世你失敗了，但你的意志早已得到了磨練，你鍥而不捨的精神也會永存。
在我們的生活中面對著許多的誘惑，走在大街上，五光十色的霓虹燈是誘惑，有錢人奢華的生活是誘惑，網咖是誘惑，一片綠地是誘惑，他人驕人的成績是誘惑。再這些誘惑中，有的可以是我們的絆腳石，有的可以是我們的墊腳石，在生活中，我們一定要分清誘惑的利與弊，好與壞，躲開荊棘抵制住不良的誘惑，不要因為它而破壞了我們的人
生。抓住好的誘惑，讓它成為我們前行的動力，不要再因誘惑，而使我們人生迷茫。
誘惑是雙面劍，我們一定要分清誘惑的利與弊，自覺抵制不良誘惑，使我們的人生更加多彩。
學會拒絕議論文 篇12
從降生的那天起，我們便踏上了一條荊棘遍佈曲折迴環的人生之路。沿途上，有許多路口：有的說，來吧，這邊是通向坦途的捷徑；有的說，來吧，這邊風景獨好??當然，總會有人心動，隨著那條路口指引的方向而去，自此便沒了音訊；卻也總有人能咬緊了牙關，告訴自己，那是誘惑。之後，在腳下的坎坷上毅然前行。於是，若干年後，便必然有人落寞，有人輝煌。
毅然前行，便是選擇了與苦痛為伴。當人們飽經了滄桑之後，身心俱疲。此時誘惑仍會出現，拷問我們的毅力。黑夜包圍了周遭，我問自己誘惑為何如此美豔，我又如何才能堅持。避免與誘惑灼熱的雙眸對視，我抬起頭，仰望深邃的夜空，卻驚異於眼前：
夜空之上，點燃了一盞明星，照破了四周的墨色，似在訴說著昨日的舊聞。當蘇武持節獨守在北海時，他所面對的，是單于高官厚祿的誘惑，是自然飢寒交迫的挑戰。可是他用自己單薄的身軀中蘊含的毅力剋制慾望，隱忍著誘惑與等待，終於守住了那份不渝的大義，為後人所稱頌。恐怕此時，再美豔的誘惑也只得黯然失色。
天際之濱，又現了一點明亮，驅走了近旁的漆然，似在述說著昔時的故事。當阮籍駕著牛車在道路上游蕩，途窮而哭時，他所面對的，是司馬氏加官聯姻的誘惑，是獨守節義的清貧。但阮籍依舊選擇了後者，用自己的毅力，在人生的路途上前行，用大醉酩酊，坦然而又超脫地應對源源不斷的誘惑，最終，他成了真的名士，以其學識氣節，更以其毅力為後人所銘記。恐怕此時，再妖豔的誘惑也只能黯然神傷。
不知何時，漆黑的夜空已成了一片銀光閃耀的星空，無比奪目。周遭佈滿了星的光輝，逼退了寒夜的侵襲。如上天命運的啟示，讓我相信，拋卻誘惑，選擇毅然前行，我並不孤單。
人生於斯世，並非是為了享樂而來，我們肩負的，是在曲折中探索的使命，一路經歷，一路感受。我們所需要的，僅是毅力。與毅力為伴，我已不再憚於誘惑對於我們，將用剛毅的目光，洞穿誘惑，勇敢前行，生命將在此處永恆，在此處閃耀。