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網紅的議論文

關於網紅的議論文(精選4篇)

  相信大家對作文都再熟悉不過了吧,尤其是佔有重要地位的議論文,議論文通常要求具備三要素:論點、論據、論證。那麼議論文應該怎麼寫才合適呢?下面是小編整理的關於網紅的議論文(精選4篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

  網紅的議論文1

  有了網路的傳播效應,很多人因為一門手藝或是技藝、甚至是一段影片成為網路紅人。隨著越來越多的網紅加入商業大軍,人們創造出網紅經濟的概念,雖然這一概念並未受到經濟學家們的認可,並不妨礙投資商看好網紅市場,辦起網紅培訓班。

  作為資深網紅的芙蓉姐姐談起網紅商業模式,認為每個網紅都有一定的粉絲量,但是這個粉絲量不能直接兌換成錢,但是透過電商或者結合別的途徑,便可將粉絲量與錢掛鉤。

  法國作家莫洛亞說,人人能因被人認識而得益,網路傳播使這種效應呈幾何級數擴大。在利益驅動中,不可避免地會產生網紅自我炒作和投機的行為,由此催生網紅商業模式的泡沫。

  中國人民大學經濟學院教授李義平認為,網紅現象會助長一部分人透過各種途徑試圖一夜暴富的浮躁風氣,當這個社會中人都不那麼平靜、都想一夜暴富的時候,這個社會就是不正常的,再者,迅速成名的網紅又多是曇花一現。因為真正的紅在現代社會需要持續的能力的支援,網紅不會提供這一方面的知識和能力。如果說網紅可以創造價值和GDP的話,它只會推高GDP的泡沫。相比之下,農業方面的GDP涉及到誰來養活中國,製造業方面的GDP涉及到中國的強大預付,網紅不創造任何物質財富,只不過是物質財富的一種再分配。

  對照古典經濟學的說法,勞動是創造財富的一個重要途徑,網紅商業模式對GDP是否有貢獻?值得我們去思考,但毋庸置疑的是,內地的經濟增長需要高質量的經濟效益。而網紅在用人氣換取物質財富的同時,作為傳播主體也在傳遞著不同形式的文化。作為歐洲萬像電影節主席,賈振丹希望網紅中能夠出現更多對社會有正面影響力的人,來引導產業、習俗或是社會道德。

  在虛擬的網路世界中,人們展示著對藝術、遊戲、運動、美食等領域的演繹,但網路直播門檻的降低,使得網路直播內容良莠不齊。中國播音主持業界學術元老、中國傳媒大學播音主持藝術學院退休教授吳鬱認為,過去的直播是針對正在發生的新聞事件,現在的直播門檻降低了,年輕人在網路直播平臺上記錄生活或自我表現時希望得到首肯,是對成功較片面的理解,同時使得這一虛擬世界出現踩底線和打擦邊球的情況,應該多向積極陽光的方向去引導。

  中國播音主持業界學術元老、原中國傳媒大學播音主持藝術學院教授吳鬱說,直播平臺門檻降低,易使網路直播中出現部分負面內容,應積極引導。

  2016年7月12日,內地文化部公佈,26個網路表演平臺被查處,處理了16881名違規的網路表演者。法律專家董媛媛表示,網路影視方面最起碼不能有黃賭毒內容存在,不能有教唆犯罪的行為,不能損壞別人的名譽權和隱私權。

  網紅一夜成名的故事固然吸引眼球,但其是否可持續發展呢?作為一種時髦業態,網紅現象對映著人們的價值觀念和社會實際。中國與全球化智庫副主任、原中國駐多倫多領事謝沛鴻對比網紅的紅和中國紅的紅:前者像是股市中的概念股,一個概念炒出來,是為了籌資,同時又像是塗紅漆,容易脫落,不能持久;而中國紅的紅是傳統祥和,醇厚有底蘊的'文化色彩。

  網紅的議論文2

  網紅現象給大學生帶來了很多正能量。首先,它能夠深化大學生自由、平等價值觀。網紅現象的出現破了明星精英“一統天下”的局面,給予了平民機會變為“明星”,讓他們確信自己可以擁有挑戰精英文化的能力。當代大學學生獲取資訊的渠道更加豐富多樣,對自由、平等的話語權更加渴望,而網紅現象一定程度上滿足了他們的需求。能夠使榜樣教育更加多元化和貼近化,網紅一般在生活中在某方面有著過人之處或者具有獨特的個性。無論是哪一時期、哪一位網路紅人,都是如此。榜樣的力量不容忽視,而網紅們帶來的正面性質的因素值得我們所肯定的。

  但其中也會必然存在很多的負能量。在今年早些時候,提到網紅可能大家都會聯想到低俗、露骨甚至色情這些詞語來形容,確實,在行業發展初期,各種法令法規還沒健全,難免會出現一些亂象。而這些亂象在很大程度上影響到大學生的審美觀、是非觀、人生觀、價值觀。某些網紅以低俗的行為舉止博取眼球,使得一些認知分析有限、生活閱歷淺薄的大學生為了尋求感官上的刺激,把低俗、惡俗、媚俗的東西當做美去追求,時間長了審美情趣便粗俗化。同時,榜樣效應也會帶給大學生一些負能量,負面的價值觀會使得大學生感到迷茫,對公民社會道德建設產生強大的衝擊。此外,網紅現象還可能誤導大學生的金錢觀、婚戀觀、成才觀等等一些方面。

  對負能量的應對措施

  網紅現象帶給大學生的衝擊不可謂不大,為此,全社會需要做出全面的應對措施來減少負能量帶給大學生的負面效應。學校可以增設一些課程內容,堅定大學生良好的價值觀,讓大學生們在遇到負能量衝擊時不會感到手足無措。需要加強大學生審美觀的教育,努力提高大學生的審美情趣,這樣自然能夠摒棄低俗的審美觀,擁有良好的美德情操。加強道德教育,負能量的衝擊中很多都在一次次打破人們的道德底線,此時更應該堅守自己的道德底線。需要時刻調查關注大學生的道德發展,及時做出調整。加強各類價值觀的培養,樹立一個良好的價值觀。

  總結

  網紅現象是一個時代的產物,目前來說它算一個比較新穎的領域,其中的資源價值還有待我們繼續去發掘。在這個過程之中需要我們對它進行一個良好的管理與約束,儘管現在網紅已經開始逐漸退燒,但我們任然不能忽視,無論是哪方面都是一樣。我們不能一味的去否定,也不能去一味的縱容。總之,取其精華,去其糟粕。

  網紅的議論文3

  跨入千禧年後,網速的進步讓網紅的出現渠道不僅僅只是透過自己的才情和文筆。貓撲等大型的圖文網站也讓網紅之路走上博人眼球的方式。這一階段,許多網紅的出現都是由於其擁有博人眼球的地方。2003年,在上海念初二的錢志軍因為其一張斜眼照片被人拍下上傳網路,從此,這張照片開始被P圖,迅速在網路上走紅。在這一時代出現的芙蓉姐姐可謂是翹楚,2004年有網路拍客將她的照片上傳到網路上,之後迅速走紅。成名後她積極配合各種商業推廣,從單純的網路社群火到了網路媒體,在從網路媒體火到了娛樂圈。這一時期的另一翹楚“鳳姐”也可謂是一大奇葩。2009年她在上海陸家嘴地鐵站散佈自己的徵婚資訊使得她迅速成名,之後,她尋找到了網路推手團隊為她炒作,助她成為網路紅人。她在網路上曾爆出過種種雷人的語言,諸如“9歲起博覽群書,20歲達到頂峰,智商前300年後300年無人能及”等。

  這一時期,微博迅速流行也給予了一條新的網紅之路。微博作為一種分享和交流平臺,其注重時效性和隨意性。140字以內的簡短文章方便與發表一些及時性的觀點與見解。透過種平臺,草根民眾也能隨時分享自己的動態,博取他人的關注。透過提升自己的活躍度來提升自己的名氣。透過微博走紅的網路名人,其主要目的是透過微博尋找志同道合的人和進行目的性的推廣。在微博上,微博名人更容易成為一個意見領袖。

  相比於前面的一些意圖成為網路紅人的人,這已時期還有一些因意外而走紅的人,如犀利哥、西單女孩、彭宇等人。值得一提的是西單女孩在透過翻唱安琥的《天使的翅膀》影片走紅後,迅速轉變為了傳統名人。

  網紅的議論文4

  從“芙蓉姐姐”“鳳姐”的時代時開始,網紅就進入了我們的注意範圍,這個群體真正爆發是隨著網際網路時代的發展,網路直播而迅速崛起的。從艾克里裡到papi醬,從微博到B站,各類網紅在各種平臺上層次不窮,最早的網紅其實靠著段子火起來的,比如陳安妮這些人,而最近以火爆朋友圈的一個自稱“集美貌與才於一身”的女子以papi醬獲1200萬融資、估值3億人民幣。

  現代社會,人們的生活早已和網路深度融合,網紅的一些行為與語言已經能很大程度影響觀看者。我們不反對“網紅”,但在市場經濟下,不少個人主義、拜金主義、享樂主義膨脹,片面追求自我價值和利益,淡化社會責任感。低俗、粗製濫造的網路文化也隨之出現在人們的視野中,如羅玉鳳炒作、郭美美炫富、papi醬粗口等捏造炮製低俗內容。“我們所處的時代是催人奮進的偉大時代,我們進行的事業是前無古人的偉大事業。”青年的價值取向,決定了未來整個社會的價值取向。偉大的時代需要正確的價值觀,需要真正的網紅,所以我們得保持理性,要理智的對待功和利,不能一味的去“拜金”模仿圖慕虛名。

  網路紅人對我們的影響其實很大部分是我們自己決定的,我們要堅守自我,做最好的自己,不受部分網紅負面的的影響,社會需要真正的網紅,也需要那些能夠帶給我們精神鼓舞的人成為網紅。堅守美好,在平凡的世界中做好自己,我們都能成為“網紅”。