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舍與得議論文

舍與得議論文8篇

  不管做人還是做事只有有舍才有得,只有先捨去一些東西,往後才會得到一些東西。下面給大家整理一些關於舍與得的議論文,一起來看看吧!

  舍與得議論文1

  舍與得,一直以來都是一個值得人們深思的問題。俗話說:有舍有得,不捨不得。人們為了生活,整天忙忙碌碌,急於獲得,而吝於割捨。事實上,該舍不捨,造成生活的負擔;不該舍而舍,又造成人生的遺憾。到底何者該舍,何者不該舍,沒有人能給出準確的答案。

  當你想要獲得某些東西就必須失去某些東西,最簡單地說,如果你想讓你的成績名列前茅,能考個好大學,就必須花大量的時間去學習,這樣就捨去了你娛樂的時間,如果你不願捨去,就換不回那“一紙如千金”的錄取證書。

  小時候總是聽大人跟我們說,要學會捨棄,才能取得成功,也經常會在書上看到“魚和熊掌,不可兼得”。可我們當時只是看看就算了,從來沒有想過其中的深意,現在想來,其中的道理可不簡單。

  什麼該舍,可是自己卻不想舍,什麼不想舍,可是卻該舍,這還牽扯到了自我的控制力,如果控制不了自己,把該舍的都舍不掉,那說再多的捨得捨得都是徒勞。

  兩千多年前的吳王夫差,就做了一個在世人看來都很愚蠢的選擇,他沉迷於美色,對越王勾踐送出的美人來之不拒,其中西施最為著名。說他沉迷於美色,我覺得有些勉強,因為現在沒有人能知道歷史的本來面目,沒有人親歷,所以任何的歷史記載都有可能有虛構或誇張的成分,說不定當時吳王夫差是真的愛上了西施,大臣們苦心勸諫,他卻充耳不聞,結果很顯然,他是得了美人,卻賠上了江山還有性命。

  其實歷史上這樣的例子有很多,商紂王和妲己,周幽王和褒姒,都是為了美人而亡了國。其實“捨得”不過是人們心中的一個衡量點,也許有人覺得這舍的值得,就算得到的不一定跟舍的相等,那也心甘情願。

  而活在今天的我們,舍什麼,得什麼,怎麼舍,怎麼得,都取決於我們自己,這也是我們必須深思的問題。而我們確實要先有舍,才能有得,但這“舍”必須結合現實生活中的問題,有把握的“舍”,不能盲目的“舍”,這樣才能更好的“得”,“得”到更好的!

  舍與得議論文2

  捨得,捨得,無舍怎得!

  古語云,魚與熊掌不可得兼。世界上沒有什麼兩全其美的事。

  曇花一現就是有一個很好的例子。曇花是一種美麗的花,它只開放在夜間,而且花期十分短暫,也許你精心養一盆曇花,需要好好多年才開一次,但是這都是值得的不是麼!有些事物只有付出才會有回報,而付出的多少恰恰是一個未知數,所以只有捨得付出才有回報。

  如今學習是一門精美的藝術,也可以說是痛苦的奮鬥。現在的社會是一個非常誘人的誘餌,它引誘高中生學會了娛樂,而且有人對此非常痴迷,但是如果不放下著誘人的“美食”你的前途將會“前途無量“,所以舍下那些娛樂吧,那樣你會得到美好的前途。所以如果你放下一些事物,那結果是你必然會得到另一些東西。

  託尼是一個公司的小職員,老闆讓他和同事到一家欠他們公司錢的公司去要錢,同事們都紛紛搖頭回了公司,只有託尼要到了。這是因為他們臨走是他們的老闆說過,只要你們要了他們欠我們公司的二十萬,剩下的十萬利息你們能要回多少都是你的。貪心的同事們一個個自告奮勇,高興的去了,結果和對方談得不和都紛紛的放棄了。而託尼捨棄了九萬元只要了二十一萬,他自己也得到了一萬,公司的欠款也回來了。這就是託尼的捨得。

  只有放棄了遊遍群山萬壑才能細看眼前。陶淵明非常愛菊,有一次他把長在菊花旁的牽牛花都拔了,他的妻子很不解,問道:你為什麼把好好的花給拔了?”於是陶淵明說馬上就要到初秋之時了,牽牛花不會再長的,而菊花此時是菊花的生長之季,你若不除那大片大片惹人喜愛的牽牛花,那我們的句話就不會開出美麗的花朵。“妻子聽罷搖搖頭走了。秋天,一簇簇的菊花爭先開放,路人看見連連稱讚。試想如果陶淵明沒有除掉那惹人愛的牽牛花,怎會得到讓人過目不忘的菊花!所以有舍才有得。

  捨去一輪皎潔的明月,才會得到那耀眼而美麗的星辰。

  捨得,捨得,有舍才有得!

  舍與得議論文3

  雄鷹離開了安逸的巢,離開了棲息的崖,實現了扶搖九天的夢想;臘梅拒絕了百花齊放的春,避開了風霜高潔的秋,締造了傲立於白雪之上的輝煌。人亦如此,置身於充滿名利與誘惑的世界中,我們更應該懂得捨棄,因為有捨棄才能獲得。

  捨棄是一種品質,懂得捨棄才不會在名利的泥潭中深陷,更不會被世俗的濁流所吞噬。大宋的江山已經支離破碎,而你,一代抗元將領卻不曾因敵人的脅迫而懼怕,因名利的誘惑而折腰。文天祥,你捨生取義,誓死護國,留下“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的萬丈豪情。正因為文天祥擁有捨生取義的品質,在民族的大義與一時的榮華富貴中,果斷抉擇,摒棄了世俗的功名利祿,換來了千古美名和後人不盡的讚歎。

  捨棄是一種氣概,懂得捨棄,才不會在一時的失敗中屈服,更不會在挫折的籠罩中泯滅。一代帝王,卻因兵敗國破而淪為階下囚。本應身披錦繡的他如今卻身帶枷鎖,他的內心充滿了矛盾與憤懣。此刻,他選擇了捨棄,他放下了一代帝王的身份,在暗中積攢力量,臥薪嚐膽,蓄勢待發。勾踐,你捨棄了身份與榮華,換來了雪恥與蛻變,締造了“三千越甲可吞吳”的不朽神話。倘若勾踐沒有捨棄的氣概,含恨自殺,與越國共存亡,也便再無復國雪恥的機會,釀成了與項羽烏江自刎相同的悲劇(終留身殞國亡的遺憾)。可見,捨棄是一種氣概,在生與死之間抉擇,放下身份,不懼挫折,頑強拼搏,才會得到成功光環的籠罩。

  反觀當下,總是有一些人並不懂得捨棄,只是一味地獲得,只會加重負擔,心力交瘁而死。若川端康成捨棄一切外物名利,與之斷絕往來的話,也必定不會走輕生的道路。在歐洲政壇上一度叱吒風雲的英國首相丘吉爾在接受記者採訪時,一句“酒店關門我就走”便體現出可貴的捨棄品質,適時退臺,為政治生涯劃下完美句點。

  有捨棄才能獲得,懂得捨棄,獲得成功,鑄就輝煌。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。不迷利方淡泊人生,不戀權方誌向深遠。電視連續劇《潛伏》中有一句經典臺詞叫“有一種勝利叫撤退”,仿造這個句式,我想說:“有一種理智叫捨棄。”

  舍與得議論文4

  有一白酒的廣告詞為:捨得捨得,有舍才有得,捨得之間,彰顯人生智慧。有所成就的人,大都在人生道路的判斷上作出正確抉擇,才看見不同的'藍天。

  古往今來,在無數風雲人物中,有的不懂得捨棄,不但什麼也得不到,還毀掉了自己的前程。

  傑克·倫敦寫出《馬丁·伊登》後,文名鶴起,財源滾滾,不僅在加利福尼亞建起了別墅,而且在大西洋海濱購置了豪華遊艇。然而,在他擁有了這一切後,厭倦、空虛、失落和迷惘也接踵而至,最後他被這些弄瘋了,飲彈自殺。

  一座花園如果不經常除草和修理,一個夏季就能讓它徹底荒蕪;一個成功的人若不捨棄過多的物質享受也將會一事無成。

  但也因為捨棄,造就了不同的人生經歷與風景。

  東晉著名詩人陶淵明,本是一心讀書的從官,在深知官場的黑暗後,“不為五斗米折腰”的蕩然氣魄使他重歸田園,過上了不與世俗同流合汙,幽靜淡雅的生活,不僅為自己營造了“採菊東籬下,悠然見南山”的理想生活,還為後人創作了無數名篇佳作。

  正是有了這種捨棄名利的勇氣,成就了他超凡灑脫的作品並澤被後世。

  正所謂“魚,我所欲也,熊掌,亦我也欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。”沒有對安逸茅廬生活的放棄,怎麼有孔明為劉備的“鞠躬盡瘁,死而後已”沒有對黑暗官場的唾棄,怎麼有屈原“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的豪情?沒有對世俗的鄙棄,更沒有陳子昂“前不見古人,後不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下”的感慨了。

  在我們的生活中,面臨的是更多的舍也得的較量,在早晨起床時,你會不會脫離溫暖的被窩迅速洗漱?在課間時,你會不會放棄無聊的追逐打鬧去做幾道試題?在金錢的誘惑面前,你會不會堅定自己的原則?種種事例表明,舍,也是一筆得到的財富,因為很多東西捨棄了才會發現,什麼才是生命之重?

  捨得捨得,捨得之間,彰顯智慧!

  舍與得議論文5

  記得曾經看過這樣一則意境深遠的廣告詞:“捨得,捨得,有舍才有得。捨得之中,盡顯人生智慧。”誠然,在光怪陸離,物慾橫流的當今社會中,人們想要擁有的東西太多太多,但只有一小部分人收穫快樂,追其原因,便是他們捨得,他們知足。

  捨棄使自己憂之愁之,而不是人生之必需品的物質,會使自己生活陶然輕鬆自在。李白性情剛直,不善阿諛奉承,無數次在官場上碰壁,使自己鬱悶煩憂。終於在了悟“安然摧眉折腰事權貴,使我不得開心顔”後“仰天大笑出門去”。他捨棄了他原本苦苦追求的功名利祿,選擇了另一種人生。“兩袖一甩,清風明月。仰天一笑,快意平生。布履一雙,山河自在。”豈不舒暢逍遙!如果李白沒有捨棄,我們的歷史長河中會少了一個“筆落驚風雨,詩成泣鬼神”的文學巨匠,多了一個碌碌無為的無名小官罷了。當憂愁剪不斷,理還亂時,不如想想捨棄,有時候捨棄無所謂的擁有,便是對自己的恩賜和寬恕。懂得捨棄,給自己一個活得更好的理由。

  捨棄已經得到的,懂得知足,會給自己更廣闊的發展空間。有個孩子手伸到裝滿榛果的瓶子裡,盡其所能地抓了一把榛果,但是手卻因被瓶口卡住伸不回來了。他既不願意放棄榛果,又不能把手伸回來,急得大哭。這時,他有兩個選擇:第一,一直哭;第二,只拿一半,捨棄一半,讓拳頭縮小一些,手就可以出來了。很顯然,權衡之下,第二種無疑一舉兩得。雖然會少拿一半,但至少解決了問題,以後還可以接著按這種方法拿,何樂不為?可見,捨棄,有時並不是壞事,一心只想獲得,就會像王熙鳳一樣“機關算盡太聰明,僅算了卿卿性命”,倒落得個“生前心研碎,死後性空靈”的下場。倘若當初她稍斂野心,適可而止,想必大觀園也不會衰敗得如此迅速,到頭來空空如也,可憐可悲可嘆。不然,憑鳳姐的雷後風行的辦事態度,也定得後人“奇女子”的讚美。

  學會捨棄,是人生路上一條必不可少的座名銘。我們應該要爭取,要向上,但請記住,捨棄並不代表失去,它讓我們獲得更加精彩、更加充更加快樂的生活。像一位智者那樣,在捨得之間收穫幸福吧!

  舍與得議論文6

  禪宗有言:“舍一朝風月,得萬古長空。”緊緊握住黑暗的人永遠也得不到陽光。捨得是一種人生態度,有舍才會有得,人生才會有滋味。

  事物都相剋相生又相伴相生。人們在想到“得”的時候,很可能是得不到,而不想“舍”的時候,可能已捨去很多了。歷史中有很多貪財,貪權,貪色的人,常日裡,看似得到了很多,最後卻什麼也沒得到,不想舍可最後連性命、自由都舍了。捨得,捨得,有舍才有得,因不“舍”而不“得”。這道理看似簡單,很多時候就是領悟不到。

  鯨不懂捨棄,對沙丁魚窮追不捨,最終陷在海沙中無法動彈。試想,如果鯨把目光放遠,捨棄面前一條小小的沙丁魚,他還會成為海沙的俘虜麼?正是因為他不懂捨棄,才使自己走進死亡的“天堂”。

  人生的口袋只能裝載一定的重量,沒有捨棄,就會壓倒在沉重的包袱下。捨棄,也是為了更好的獲得。文人隱士陶淵明,歸去來兮,請息交以絕遊,世人皆喜於名利,他卻捨棄世俗官場的顯赫,出淤泥而不染。對於他來說,捨棄一切世俗,是為了獲得不違背心的自在,是為了獲得一樣瀟灑的人生。捨棄,也是一種人生智慧。

  世界上,無論過去還是現在,是絕對沒有隻有得到而沒有捨棄的事的。縱觀古今,敢於捨棄的人不在少數,正是因為他們不斷捨棄,才獲得了一個乃至多個人的幸福。

  要想品嚐美味佳餚,就必須付出相應的金錢。對於我們來說,要想取得優異的成績,要想得到老師的肯定,要想在社會有立足之地,就必須學會捨棄一些東西。我想,能在舍與得做出正確選擇的人才能走上一條光明大道。敢於捨棄,這一都是進行在舍與得之間,有舍才有得,得與舍是辯證統一的。

  在成長的道路讓我們學會捨棄,去體驗人生成長的智慧吧!

  舍與得議論文7

  人生之路像一棵茂密粗壯的樹,隨著時間的流逝,蔓延分岔,總要進行一些或多或少的選擇。每次選擇都會有舍與得。

  烏江河岸,虞美人鮮紅的顏色肆意地綻放。楚霸王項羽曾在此自刎,以無言愧對江東父老之由,過早地放棄了自己的生命。若他沒有如此,或許中國的歷史將重演。他選擇了自己的尊嚴,成為後人們敬佩的君主,卻放棄了一切東山再起的機會。在政治上,他敗了,而他的虞姬也隨他而去,放棄了在亂世中苟活的機會。或許,再給他們一次選擇的機會,他們一樣會選擇尊嚴,而放棄生命。

  擁有的時候在放棄,而放棄的時候也在擁有。

  正如材料中的兩棵樹。一棵樹放棄了所有的枝條,卻重獲新生;一棵樹帶著隱藏的憂患,而沒有鋸掉枝條,最後乾枯而死。或許漫長地光禿禿的等待很無奈,但卻獲得了生命。或許,人們會後悔對第二棵樹的決定,但命運從不會給你重來的機會。

  南山的菊花開得正茂,只見一老父悠然飲酒作詩。那人,確是陶淵明。曾經,他憤慨難平,想改變這個國家;曾經,他多次受挫,只得借酒消愁;曾經,他鬱郁不得志,一腔熱血,卻被現實的冷酷硬生生地澆滅……而今,歸隱山林,安貧樂道,成了他最終的歸宿。他看透繁華煙火,腐朽黑暗,最終歸志淡泊。他選擇了逃避,卻擁有了平淡快樂的生活。太多人認為他消極,但我想,或許我懂他,那種無力背後深深的無奈。無論讓他進行多少次選擇,我想,他一樣如此。

  更多的時候,我們要進行明智的選擇。

  曾經,我迷茫過。每日學習是為了什麼,倒不如看會兒電視瀟灑自在。我如今也慶幸當初的選擇,學習,不是為了任何人,只是豐富了自己心靈上的貧瘠,追求自己喜愛的生活。而沉迷於電子網路,會帶給你身體上的舒適和日益消沉的活力,身體上的舒適中不是心靈上的愉悅。我想,我的選擇是明智的。當初的自己選擇了學習,那麼便堅持下去。但願,青春期的同學們,都能明智些。

  舍與得,終究無法避免。圓人生之路沒有誤入岔路。願選擇地明智而無悔。

  舍與得議論文8

  雄鷹能捨去溫暖的巢穴,方才得以翱翔於天際,俯視大地;樹葉能捨去安逸的枝頭,方才得以重哺於根部,碩果累累;小溪能捨去寬廣的大海,方才得以暢流於山間,川流不息。人與自然間無不昭示著這個道理:有舍,才有得。

  舍與得是一種智慧,人類從古至今,無不用行動來說明這個道理。

  戰國時期孟子說過:“魚與熊掌不可兼得”,其本意不是說二者必然不可兼得,而是強調當如果不可兼得的時候,我們應當如何取捨。三國時期蜀國的建立者劉備也有著這種情懷,劉備他放下了自身的身份地位,三顧草廬於諸葛亮,從而得以三分天下,為其宏圖霸業奠定了基礎。酈道元捨棄因仕途的不如意而產生的憂鬱與憤懣,遊歷多處,蒐集各地的風土民情,歷史故事,神話傳說,以多年來旅途的見識凝結成流傳千古的《水經注》,成了後人學習地理知識的指路明燈。他們捨棄了地位、榮華、甚至是生命,獲得的卻是人生的昇華。

  而在現代,也有偉大人物秉持著這道理,錢學森捨去國外的繁榮昌盛,毅然回國,為祖國的偉大事業奉獻自己的綿力,從而得到了“兩彈一星”的偉大成就。美國著名的發明家愛迪生,捨棄了平時的娛樂與家人的相處時間,得到了無數跨世紀的發明。人生在世,只有認認真真地去做,才能真正地做好一件事,而認真的前提,就是捨棄一切瑣碎的小事,經得住一時片刻的誘惑。

  人無完人,每個人都不可能完美,偉人也不例外,更何況我們這些平凡之輩呢?在歷史潮流中,或許我們只是一粒塵、一滴水,那麼的微不足道,趨於平凡,但我們為什麼不能做那不平凡甚至非凡的人呢?要有所建樹,不捨棄牽絆,如何專攻一業呢?所以,靜下心來好好想想,是否被背上沉重的包袱所壓得挺不起腰板,從而無法昂首面對世界?

  那麼,不要再猶豫,丟掉包袱,輕裝上陣吧!登山隊員只有丟掉沉重的包袱輕裝上陣才能迅速登頂;駿馬只有把沉重的貨物丟掉才能奔騰於草原。而人,只有捨棄,才會有所得。