寬容的議論文作文
讓我們用寬容之心包容錯誤、包容他人、包容自然、包容一切，贈人鮮花手留餘香，讓我們做那朵留人清香的紫羅蘭，抒寫一首寬容之詩，永遠縈繞於你我心頭。小編整理寬容的，歡迎閱讀。
第一篇：寬容的議論文作文
穿梭與茫茫人海中，面對一個小小的過失，常常一個淡淡的微笑，一句清清的的歉語，就帶來包涵諒解，這就是寬容；在人的一生中，常常因為一件小事，一句不注意的話，使人不理解或不被信任，但不要苛求任何人，以律人之心律己，以怨人之心怨己，這也是寬容。
寬容是一個人心中的根，人們的寬容在心的深處徘徊而昇華；寬容是一個人的靈魂，人們的舉動因為寬容這個靈魂輾轉而改變。
學會寬容，意味著不再心存疑惑。
相傳古代有位老禪師，一日晚在禪院裡散步，突見牆角有一張椅子，他一看就知道有位出家人違反寺規越牆出去溜達了。老禪師也不聲張，走到牆角，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻牆，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳著地時，才發覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師父。小和尚頓時驚慌失措，張口結舌。但出乎小和尚意料的時師父並沒有厲聲責備，只是以平靜的語調說：“夜深天涼，快去多穿件衣服。”
老禪師寬容了他的弟子。他知道，寬容是一種無聲的教育。
在日常生活中，當沒有緣分的“對手”出於內心的醜惡，在你背後說壞話做錯事時，此時你想伺機報復，還是寬容？當你親密無間的朋友無意或有意做了令你傷心的`事情，此時你想從此分手，還是寬容？冷靜地想一想，還是寬容為上。這樣對人對己都要好處。
有人說寬容時軟弱的象徵，其實不然，有軟弱之嫌的寬容根本稱不上真正的寬容，寬容是人生難得的佳境，是一種需要操練、需要修行才能達到的境界。
寬容，首先包括對自己的寬容。只有對自己寬容的人，才有可能對別人也寬容。人的煩擾一半來源於自己，即所謂畫地為牢，作繭自縛。只有承認自己某方面不行，才能揚長避短，才能不因嫉妒之火而吞滅心中之火的靈光。寬容的對待自己，就是心平氣和地工作、生活。這種心境是充實自己的良好狀態。
話說三國時期，諸葛亮初出茅廬，劉備稱之為“如魚得水”，而關、張兄弟卻未然。在曹兵突然來犯時，兄弟倆便“魚”呀“水”呀地對諸葛亮冷嘲熱諷，諸葛亮胸懷全域性，毫不在意，仍然重用他們。結果新野一戰大獲全勝，使得關、張兄弟倆佩服的五體投地。如果諸葛亮當初和他們一般見識，爭論糾纏，勢必造成將帥不和，人心分離，哪能有新野一戰和以後更多的勝利呢？
寬容的過程也是“互補”的過程。別人有此過失，倘若能予以正視，並以適當的方法給予批評和幫助，便可避免大錯。自己有了過失，亦不必灰心喪氣，一蹶不振，同樣也應該吸取教訓，引以為戒，取人之長補己之短，重新揚起生活的風帆。
當然，寬容決不是無原則的寬大無邊，而是建立在自信、助人和有益於社會基礎上的適度寬大，必須遵循法制和道德規範。對於絕大多數可以教育好的人，宜採取寬恕和約束相結合的方法；而對那些蠻橫無理和屢教不改的人，則不應手軟。從這一意義上說“大事講原則，小理講風格”，則是應取的態度。
處處寬容別人，決不是軟弱，決不是面對現實的無可奈何。在短暫的生命歷程中，學會寬容，意味著你的人生更加快樂。寬容，可謂人生重要的處世哲學。
第二篇：寬容的議論文作文
有這樣一個故事：一位失去孩子的母親精神近乎崩潰，同時，作為一名醫生，她也放不下自己的病人們。正當拿起勇氣重回崗位之際，她卻收到了不同尋常的病人——一個精神病人，正是那個殺死她的孩子的兇手。經歷一陣思想的狂瀾，她還是決定醫治他，她也做到了，並且一直把他當做自己的孩子一樣細心照顧，直至送他走出醫院。
正如紀伯倫所言，一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。無論是憤怒還是仇恨，無論是私心還是邪念，這些心靈的毒瘤都應當用寬容去消釋，大地承受不住的東西，胸懷可以容納！
又如韓嬰所言，人善我，我亦善之，人不善我，我亦善之。齊桓公不計管仲一箭之仇，故能成其霸業：唐太宗不計前嫌，重用魏徵，故能成就“貞觀之治”；婁師德放下恩怨，舉薦荻仁杰為相，讓大唐再度興盛。寬容是一種氣度，是一種美德，它不具有寶石一般的華貴，卻如天空般浩然。只有以廣闊的胸懷容納他人的過錯，消釋恩怨，同時壓制自己的妒賢忌才之心，才能為眾人所擁護。如果把才能比作左翅，那麼胸懷恰是右翼，它們將助你乘風而上，輕鬆飛翔。
我們或許不能輕鬆放下什麼深仇大恨，但生活中也沒有那麼多深仇大恨等著我們去化解，更多時候，我們需要的只是周總理面對理髮師無心之失時的一個微笑，一種寬容。記得一個故事：蘇東坡曾與惠崇和尚戲語，蘇東坡說：“我看你像牛糞。”惠崇說：“我看你像如來。”蘇東坡不解，這和尚怎麼以德報怨呢？蘇小妹說：“心存牛糞，看人都如牛糞；心存如來，看人都是如來。”儘管這只是朋友之間的玩笑，但我們還是可以看出惠崇和尚的胸懷有多麼廣闊，如果他心胸狹窄，怎麼會心存如來，有著以德報怨的寬容呢？
有句話說得好，人生就像一場戲，相逢相聚不容易，為了小事發脾氣，回頭想想又何必？生氣，只是在拿別人的過錯懲罰自己。面對他人的不同觀點或是過失，與其斤斤計較，爭執不休，不如淡然一笑；面對別人的針鋒相對，何不暫避鋒芒，以免激化矛盾。在危機四伏的政壇，林肯尚能寬容面對政敵，以交朋友的方式消滅敵人；在禮教森嚴的古代，楚莊王猶可寬釋殿上絕纓者，我們為什麼不能用寬容的心拂去生活中的陰影呢？
當然，寬容不是聖賢特有的品德，胸懷也不是天生就那麼廣闊。就像每個人的心臟，需要鍛鍊才會越發強健。胸懷所承載的事物越多反而更加廣闊，人自然而然變得更加寬容。
如果世界異變，縱然天空為之震怒，縱然大地為之崩裂，縱然海洋為之翻滾，請別忘了，我們還有廣闊的胸懷！
第三篇：寬容的議論文作文
安德魯·馬修斯曾經說過：“一隻腳踩扁了紫羅蘭，而它卻把香味留在了那隻腳上，這就是寬容。”
“狹隘”一詞自古就是小人身上常有的標籤，它有時可以讓人得一時之利，往往也會害人悔恨終身。
龐涓因為嫉妒孫臏的才華勝於他，對孫臏加以迫害，最終落得個兵敗人亡的下場；慈禧下棋，對方吃她一馬，卻因心中不服殺死了對方全家，即使死後也無法擺脫臭名；周瑜雖才華橫溢，號令吳軍，卻因心胸狹隘、嫉賢妒能而被孔明氣死……縱觀中國歷史，不乏心胸狹隘之人，他們即使憑狹隘得一時之利，最終也因其所害，落得慘淡的下場。所以，為何不告別“狹隘”？走上光明大道，推開寬容大門。
寬容當如愛迪生，他把寬容視作人生的機會。當他製造出的第一個燈泡被弟子打碎，苦心和功勞付之一炬時，他原諒了內疚羞愧的弟子。還不聽別人勸阻的把製造出的第二個燈泡再次拿給弟子去實驗。對於旁人的不解，愛迪生說：“最大的寬容就是再給他一次機會。”
寬容當如藺相如，他把寬容視作愛國情懷。當廉頗揚言要當面羞辱他時，他卻選擇退讓而非硬拼。面對手下的質疑和不解，他大度的回答道：“秦國不敢侵略我國是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍退讓，是把國家的危難置於個人恩仇之後。”
相傳古代有一位老禪師，一日在院內散步時發現牆角有一張椅子，他一看便知道有位僧人又違犯寺規越牆出去。老禪師並不聲張，他默默地走到牆邊，移開椅子，就地而蹲。過了一會，果然有一個小和尚翻牆進來，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進院子。當他雙腳著地才發現，剛才踩的原來不是椅子，而是自己的師傅。驚慌失措的小和尚一時間瞠目結舌、語無倫次，十分擔心受到重罰。但出乎意料的是，師傅卻沒有厲聲責怪，而是代之以平靜的口吻說道：“夜冷天涼，快去多穿一件衣服！”這種無聲的教育和溫馨的提醒難道不正是寬容的體現嗎？
就如點數狹隘之人一樣，歷史上關於寬容的故事同樣多的數不勝數，每一個故事背後蘊含的哲理令我們難忘，每一個故事中體現的人性溫暖更讓我們感動。如果不是天空寬容那電
從今天開始，讓我們學習寬容，讓社會充滿寬容，讓你的、我的、他的寬容在這世間交融成一首優美的詩篇，朗聲迴盪在每個人的心間，默默呈現在每一個舉手投足之中。讓我們用寬容之心包容錯誤、包容他人、包容自然、包容一切，贈人鮮花手留餘香，讓我們做那朵留人清香的紫羅蘭，抒寫一首寬容之詩，永遠縈繞於你我心頭。