【精選】孝道作文錦集6篇
在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編為大家收集的孝道作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
孝道作文 篇1
“笑聲惹情也生情，有孝方知家中暖，無孝怎知人間情。”正是那聚首的歡笑，離別的憂傷，讓我倍加珍惜親情的可貴。
孝，是中華民族的悠久文化與傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富並沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦與把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵與拋棄。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢
孔子重孝，“孝”是中華民族的傳統美德，是為人之本。在中國的傳統文化裡，孝道也佔非常重要的位置。所以論語裡有很多處都在講孝道，“父母在，不遠遊”，“父在，觀其志；父沒，觀其行；三年無改於父之道，可謂孝矣”，“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎”……
中國文明史5000多年，“孝”字當頭。友情故然可貴，但親情更可貴，而“孝順”則是對長輩的關懷或證明。
子曰：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”
只要有了孝心，才會有責任感，使命感與善良的品質。孝心讓人成熟，長大。我想沒有對母親的孝心，人又怎麼能談得上愛我們這個國家呢。
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。
孝道作文 篇2
孝敬其實很快樂
“天下無雙，孝子黃香”孝敬是中華民族的傳統美德，孝敬更是每一個孩子應當做到的。這不，這個暑假我家每一天午餐的鍋碗我承擔了，給媽媽分擔家務。
"左擦擦，右擦擦......”我一邊哼著自編的小調兒，一邊勤快地洗著碗兒。總之，我對洗碗這種小菜一碟的事情是充滿興趣的。不信，你瞧我這般架勢：左手拿碗，右手抓著抹布，有模有樣地洗著。可沒想到是，我在中途遇到了一隻“攔路虎”：小花碗和我開玩笑，調皮地從我手裡溜到了水池裡，自個兒跳起了“水上迪斯科”。我生氣了，表情由晴轉陰，皺起眉頭，毫不客氣地拿起油油的小花碗，對它氣呼呼地說：“你不仁我也不義!"也許它害怕我了，便不再也不敢調皮地玩滑滑梯了。
接下來，我就得理解媽媽的檢查了。原本我還以為能夠得到一枚“洗碗勳章”。可媽媽的話如同晴天霹靂：“哦，這個米粒兒是怎樣回事？”我一下“囧”了，臉瞬間像魔術般紅成了大蘋果。我立刻拿起碗重新洗，這次，我比剛剛認真了許多，因為我想得到媽媽的認可。
“哦，我最後再次洗完了！”我長舒了一口氣，轉過身去剛想叫媽媽，卻只見媽媽倚在在廚房門旁，欣慰地看著我，給了我一個愛的擁抱。
“百善孝為先”讓我們用語言、用行動從小事情做起，向父母傳遞一份愛，表達一份孝心。
孝道作文 篇3
孝順父母是我們每個人的事情，從小開始，從點點滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統美德發揚下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對於青年來說，孝可能不能那麼完美的表現出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。
孝，是父母幹完活回到家後我們送上的那一杯熱茶；孝，是父母累的時候我們一句安慰的.話；孝，是父母晚上回家後我們端上的洗腳水；孝，是讓父母看到我們成績進步，孝。是父母從犯=我們嘴裡得到那一句讓人感動得話；孝，是我們能夠健康的成長，有一個健康的身體。對於他們來說也已是對他們的孝。
父母，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時候給他們打一個電話，是我們在外上學對他們報的那一句平安，使我們期中，末考試成績單上的前幾名，即使沒考好，父母還是會鼓勵我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。
想想父母在家拼命地掙錢，為的是什麼？為的是能夠讓我們過上好日子，能夠有個好的學習壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長。
為了父母，為了我們這個家。作為高中生的我們，應該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西，就只請我們，在學習上努力地進步，努力地向前；大休你回到家後，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說說這段時間的進步，聊聊這星期發生的事。這些對於他們來說就已經是孝了。
百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對父母噓寒問暖，洗洗腳，捶捶背，報上一句平安，學習上的進步。
雖然我們不能夠把孝表現的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這裡不再是佳話。
孝，是我們永不會忘記的傳統美德，是感化心靈的名詞。
孝道作文 篇4
百行孝為先，孝是中華民族的傳統美德，孝是千百年來中國社會維繫家庭關係的道德準則，孝是一首動聽的歌傳誦至今，孝是我們每個人該有的最基本的美德。
悠悠五千年，長江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動天的古老傳說。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國的孟宗哭筍，到今天的山裡女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼與感動，他們是我們心靈的浸潤劑。
隨歷史的發展，這些古老的故事已經演變成了一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動。那麼孝到是什麼呢？孝是沉香不怕艱難險阻，排除萬難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運於掌的遠見。
從古至今，孝的故事永不落幕，無論什麼時候，孝都不會過時，一個懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢？朋友們想一想是誰用虯勁的手臂，為我們撐起一片無邪的天空，沒有風也沒有雨，是誰贈我們傲翔的雙翅搏擊長空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神。回想一下吧，來自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽到筋絡退化的聲音，是否聽到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽到黑髮脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當我們漸漸長大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因為給我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已佈滿的雙眼。
因為孝我們才有了這與諧的社會，因為孝才是我們領悟了生命的真諦。孝不僅是我們應該盡的義務，更應該是我們對父母的感恩與愛。落葉在空中盤旋，譜寫一曲動人的樂章，那是大樹對大地的感恩，白雲在藍天中飄蕩，那是對藍天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們人呢？
親愛的朋友們，我們作為21世紀的青年，時代的驕子，更應該把孝付諸於行動。樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無愧於父母，無愧於天地。
親愛的朋友們，讓我們共同努力，共同建築永恆的孝心，留下生命永恆的奇蹟。
孝道作文 篇5
孝道，可以是一聲溫暖的問候；孝道，可以是一個微小的舉動；孝道，可以是一句美好的祝願。而我認為，孝道，就如同那根長長的電話線一般，連通人與人的心。
小時候，我一直覺得給長輩打電話是一項可有可無的任務，也不明白為何一向沉默寡言的爺爺奶奶只要聽見我的聲音，就像變了個人似的，即刻活躍開朗起來。在我朦朧的記憶中，那根早已疏遠的電話線，總是由父親拿起，在沉重地放下；電話那頭，也總是隻有“嗯”“哦”等平淡無味的字眼。
一次，我經過客廳去廚房倒水時，偶然聽見了爸爸和奶奶在電話裡的對話。開了“擴音”按鈕的座機裡，傳出了奶奶充滿期待的聲音：“哎！”“媽，是我……”爸爸的話還未說完，奶奶的聲音就發生了一百八十度的大轉彎，一下洩了氣：“哦……”聲音中帶著空虛與失落。到底是什麼是奶奶的情緒一落千丈呢？我一邊聽著兩人毫無生氣的對話，一邊疑惑地想。只聽奶奶和爸爸聊畢家長裡短後，突然發出一聲讓人倍感沉重與猝不及防的嘆息：“唉，孩子這麼久都沒有主動給我們打電話，我和你爸都很想她……”奶奶囁嚅了。我聽著奶奶落寞的話語，心中第一次湧起一股酸澀的滋味，好像吃下了一個黃連。聲聲嘆息如冰雹般敲擊著我的心，發出陣陣能搖撼萬物的響聲。難道是我做錯了什麼，才導致了這聲嘆息嗎？是沒有盡到孝道麼？這個答案飄蕩著，像一片烏雲籠罩在心頭。我咬緊嘴唇，一聲不響地思考，內心亂成一團。這時，爺爺那帶著一線企盼，又激動、低沉的聲音打斷了我的思緒：“讓孩子接電話吧……”此刻，我彷彿真真實實地看見了，看見了爺爺那因激動而發白的嘴唇，看見了握著電話的那隻顫抖不已的手。啊！我終於明白了自己的錯誤，也終於明白了自己應盡的孝道——給長輩打電話，便飛也似的衝到座機前，接過爸爸手中的電話，喊了聲“爺爺，是我！……”聽著爺爺親切的回答，我感到眼前的一切都塗上了一層親情的色彩。呵，孝道，不正體會在“打電話”這個小細節中麼？
從此，我立馬變得勤快起來，隔三岔五就會急不可耐地撥通爺爺奶奶家的電話。每當此時此刻，我都會聽見他們愉悅的、興奮的聲音，又彷彿看見了他們臉上燦爛的笑容。如今，透過這根長長的電話線，我既欣喜又自豪地明白：這，就是孝道的體現！
孝道，如熱茶般溫暖；孝道，如花朵般美好；孝道，如珍寶般重要，又是親情的粘合劑，顯得如此彌足珍貴！古人云：百善孝為先。就讓我們行動起來，用孝心溫暖身邊的每一個人吧！
孝道作文 篇6
“孝”這一話題可謂在《論語》中佔據了一席之位。孔子重視孝，要求人們對自己的父母盡孝道。
《論語》為政第二中提及的“無違”，即“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”。孔子規定“無違”就是不要違背禮儀，時刻依照禮的規定來孝順父母，無論他們在世或去世，都應該如此。因為熱愛自己的父母，死後還要常常祭祀紀念。這都是人之常情，不能違背。
時代不同了，但孝順父母始終是中國民族的傳統美德，無論社會如何發展，孝敬父母這條標準是永遠不會過時的。需要我們思考的是，究竟怎樣才算是真正的孝順呢？
子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”孔子在這裡強調了孝必須是對父母發自內心的敬重，是一種自覺的倫理意識和道德感情，而不僅僅在供養上，否則就是”華而不實“的孝。當下，許多自以為孝的人，實際上卻把孝道完全形式化、淺薄化了。每個月寄點零花錢，就算完成任務了。只把孝當作受控於潛意識中的義務奉養而不被社會唾罵所產生的行為。當然，我們不僅為了履行義務，但也不是光做給別人看的，而是從內心發出的情感使然。有些人不僅不把父母放在心上，甚至把他們當做一種負擔，卻對自己的寵物呵護備至，常常掛在心上。這種行為，實際上早已背離了孝道，幾乎與狗、馬無異了。
做到了有發自內心的孝敬父母之後，其次便是主張情感和意志上的順從了。我們要孝敬父母，也應該繼承古人的優良傳統，做到“不違”，不僅僅滿足於讓父母穿好吃好，還應該不違父母的意願，在情感上尊重父母，跟父母交心。如果對父母而言，滿足他們的心願遠比讓他們吃飽穿暖更讓他們開心，那麼就儘量去實現他們的心願吧，這也是孝，而且是真正的孝！這種在情感上的孝可能是今天最缺少的了。有些真正孝順的人確實給了父母衣食無憂的生活，卻給了父母另一種意義上的空巢感，即感情上的空虛。有時子女在外，忙於工作，對於父母也僅僅於下班時的噓寒道暖。父母真正希望的是生活上的陪伴，生活中的點滴共鳴。一個笑臉、一聲問候並不難，可我們的父母卻常常求之若渴而不得！所以當代社會一個讓父母體會到這樣淳實的孝：有了兒女，他們便不再孤單；有了父母的牽掛，做兒女的會永遠感到幸福！
“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？”
這便是聖人所說的孝子心情吧！