審視自己作文（精選20篇）
在學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，透過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編幫大家整理的審視自己作文，歡迎閱讀與收藏。
審視自己作文 篇1
雨是天籟之音，聽雨是一種享受，一次忖度。我愛靜立窗前，默默地聽那嘀嗒聲，在空靈中“審視自己”。
聽雨，是不需要醇酒，也無需香茗的。聽雨需要一個淡然的心態，像一位深居山林的僧者亦或是一位獨潛的智者。憂悉亦至傷感，歡悅易達浮躁，這些都不是聽雨後最佳心情。於是，我告訴自己，要學會淡定，“不以物喜，不以己悲。”我固然達不到如範先生般的超俗境界，卻也要坦然面對世間的所有。
雨，能夠帶給百姓福祉，“好雨知時節，當春乃發生”；雨，能夠激發詩人的靈感，“細雨魚兒出，微風燕子斜。”於是，我明白，佇立於人世，不能如稻草人一般無為，要做一個有用之人。我渴望做社會的棟樑，卻不敢排除眼高手低之礙。因此，要學會“以小事而為之”，親栽一樹小樹，增添一份綠色，拾起一個垃圾，增加一分清潔……
在雨中讀書，唐詩也可，宋詞也可，一種意念的讀，無須出聲，只在心中淺吟。讀的久了，你便走進了雨的世界，雨也融入了你的心中；讀著讀著，你便成了詩人詞人，詞人詩人也更成了你。“留得枯荷聽雨聲”是好詩，但易讓人感傷；“隨風潛入夜，潤物細無聲”，安靜得讓人想睡覺；“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”。孤獨的詩人讓人忍不想一掬同情之淚；“夜瀾臥聽風和雨，鐵馬冰河入夢來”讓人徒生一股豪情；“莫聽身行打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芸鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”詞人的豪放曠達與人舒心。驀然間，我倏地明白“腹有詩書令自畢”，而這一切來自一朝一夕的積累，於是，告訴自己要銘記，“千里之行，始於足下”。
在雨中，看到園中心玫瑰，在那風雨中搖搖欲墜，卻終未聾拉下腦袋，相反，在風雨的洗禮下，它欲開紅豔，我明白，要堅強，擺脫掉以前的軟弱。
在雨中，將一些哀怨，一些無味，一些憤慨，一些悸動都拋進其中，以一顆亮堂的心審視自己，從雨中起出一個完美的自己。
審視自己作文 篇2
長大之後總是喜歡想過去的事情，曾經自己的言行一次次在腦海裡被過濾。自己想自己，自己猜自己，自己審視自己。
時間的推移總會讓我對同樣的事情有不一樣的看法，想起過去自己的簡單和愚笨，或許是慚愧和內疚，或許是哈哈大笑。曾經的幼稚早已遠去，卻怎麼都抹不掉自己的記憶，一次次地想，想了笑，笑了再想。淺淺的不好意思就被遮去了。
也許是日子讓自己的見解成熟；也許是日子磨練了我自己。總之，時間長了之後自己再回想時，就會有種臉紅的衝動。
不管曾經的自己是怎樣的幼稚，但是那畢竟是藏在長大後自己的心裡，可是現在，有多少個“長大後的自己”呢？比我自己現在聰明的，更棒的人也在看著我，他們都屬於長大後的我自己，他們會不會像我自己笑自己劣跡那樣笑我現在呢？呵呵，我還是笑了笑自己，想得太多了吧。
現在的自己與過去自己，未來的自己與現在的自己，或者說我與比我棒的那些人，始終都會有一種矛盾，都會扮演嘲笑與被嘲笑的角色。而這種矛盾還會在這個時刻上演。我要做的，就是面對這矛盾，而不是努力讓著矛盾消失。
我是一個從小在表揚聲中長大的女孩，有時候的批評我會受不了，但是我努力鍛鍊自己，畢竟這樣的批評生活中還會有很多，我要學著接受，學著從批評中進步。於是，我不再怕別人嘲笑，自信而努力的向前走著。
做好被自己審視的準備，這裡的“自己”，不單單就是“自己”，涵蓋了所有比我們自己更棒的人。而這樣的準備工作也不單單是要讓自己完美，從而沒有“自己”的審視，而是要學會坦然面對這種審視，從中進步。
審視自己作文 篇3
這個時代的人類以前所未有的速度狂奔著，彷彿被20世紀強勁的科技浪潮衝得忘乎所以。是的，人類不知所措地走著，走得很快很遠，可他們卻常常忘了出發時懷揣的目的。
人們隨著時代的金屬節奏暴走著，忘記了審視自我，於是才會迷失自我，不知所措。人類實在有必要在煙塵瀰漫的浮世之路上大喝一聲：“停下來吧!”——只有停下來，才能靜思，才能與被甩在身後的靈魂交流，才能聽到自己內心深處的呢喃，才能像實驗室中神情肅穆的科學家那樣用顯微鏡細細研究生活在我們心房上雕鏤的花紋。審視自我，是多麼神聖的事情，具有一種宗教的意味，而“神聖”這一字眼與現代社會似乎已格格不入。我們絕不能迷失在物慾縱橫、人情練達之中，而應該毅然止步，對那些驚疑不定的同伴說：“我要審視自我!”“我要審視自我”是一種精神力量的體現，是清醒者的戰鬥宣言。擁有這種境界的人，乃是傳頌千古的聖賢。曾子曰：“吾日三省吾身。”蘇格拉底說：“人啊，認識你自己。”東西方兩位先哲回答了我們的疑問，從反面詮釋了我們“不知所措”的原因。
審視自我，從道德上，從生活上，從處世上。我們不必躲避不堪與醜陋，無論犯下多麼嚴重的過錯，都不能成為我們拒絕自省的理由。我們可以想象一個天天真誠自省者該有什麼樣的靈魂，那至少是一個有著一絲坦誠的可敬的靈魂。我們每個人作為生命的個體，如果問心無愧清澈如水，這個世界自然會是一片清澄。
人們對自我的審視不僅僅是一個個人修養的問題，只有當它成為一種自發的集體意識，這個民族才有淨化與再生的能力。正是這種自省能力讓日本在黑船事件，後發憤圖強，推行明治維新，從而走上了國富民強之路。而我們現在還有一部分人渾渾噩噩，這不是一時的痛心疾首可以改變的。
自我審視的意義遠遠超越了人的個體乃至民族、國家，人類過於自信而盲目前行到現在，已經走得太遠。如果人類在無法減速的情況下轟然撞上命運的崖壁，我們聽到的恐怕絕不僅僅是先哲的一聲嘆息。
審視自己作文 篇4
總在想，我在這個班考第一是易如反掌；總是想，我會一直“獨霸王位”；總在想，即使他們再努力，也趕不上，而今天，我知道，我真的錯了。
老班來了，一手拿著成績單，一邊氣憤地說：“看看你們的閱讀成績。”我心裡想：那可是說的他們，我今回可又要獨佔鰲頭了。同學們立即蜂擁而至，伸長脖子，拽拽別人的袖子，探著頭，爭著望前面看。我本想衝破層層圍牆，沒想到已經被堵了個水洩不通。也罷，也罷，反正會有人向我彙報好訊息的，一邊想著，一邊回到坐位，翹起二郎腿，拿起報紙，悠悠然看了起來。可事與願違，我只考了24分，而最高分李瑋琦比我高7分。聽到這，我的心一下子墜入低谷，眼淚都在眼眶中打轉轉，捶胸頓足，不禁感慨，哎，怎麼考得這麼低。接下來連最喜歡上的數學課也沒了滋味，思路不肯跟著老師走，卻總想著：老師算錯分了吧？我怎麼才考那麼低呢？數學課，自習課都在緊密注視李瑋琦，寫完了題，看到她還在埋頭苦作，心聲快意；自習課一瞥眼，發現她寫的作業比我多，不禁唉聲嘆氣。我知道，我那爭強好勝的性子又來了，與別人比這比那，為什麼不能從自己身上找找問題的根源呢？
這幾天，作業很多，每天晚上開夜車開到11點，眼皮早已打仗，更別提看書了。可是，別人為何能早早寫完作業，並能抽時間看書而我卻不能，大家在抽時間埋頭寫作業時，我在幹嘛，別人在擠時間讀課外書時，我又在幹什麼？我在悠哉遊哉地喝水，我在和同學們忘乎所以地聊天。不要拿勞逸結合為自己找理由，不要拿作業太多為自己脫身。魯迅曾說，我把別人喝咖啡的時間都用在學習上。我為何不能，所以，因為我喪失了讀書的機會，總不懂得珍惜時間，總是不曉得擠時間，不能領會書中廣闊的世界，沒有了提高文化素養的機會，自然在做閱讀時沒了感覺。在以後的學習中，我必須提高寫作業的效率，必須充分地利用時間。要知道，時間是海綿裡的水，不擠是擠不出來的。
這幾天，又有了浮躁，什麼事都是馬馬虎虎做完，不追求精益求精。這一週不知是怎麼了，總是無緣無故地浮浮躁躁，列了多少計劃，個個都是提高成績的關鍵，可總是想著，還早，以後抓緊複習還來得及；總是和同學嘻嘻哈哈地說笑，考試一完，才個個傻了眼。所以，我必須儘快調整心態，放下輕浮的心，讓心沉靜下來，不僅為現在打算，也為以後的人生打算，每天進步一點點，每天積累一點點，不偷懶，不浮躁，踏踏實實學習，踏踏實實走好生命中的每一步。
彭起沒事，不就是一次小測驗嗎！同學們都來安慰我。是呀，每個人都不是常勝將軍，找出失敗的教訓，就是一種收穫，不要和別人比，要和自己比，這樣才有意義，我才會不斷進步。期中考試快要到了，這給了我當頭一棒，讓我意識到革命尚未成功，同志仍需努力。
彭起，看看天空吧，明天又是一個新起點，明天定會又是個美好的一天。
審視自己作文 篇5
當今，人們的文明意識、社會責任感日漸加強。行駛的公車上，總看到有人為老人或孕婦小孩讓座；在繁華的超市，也總能看到一些小青年上來幫助一些拎著大包、小包的老人；或許當你一個人踽踽獨行的時候，也會有一些好心的私家車老闆吆喝你一聲。社會也正因有了這份互助顯得更為和諧、有了這點文明、關愛而更顯美好！生活中的這些美好畫面時時快樂著身邊的每個人。
偶讀這樣的一個故事，還是為文中的那位中年婦女而感到汗顏，原因何在呢？且一起來分享這個故事。
大巴靠站，上來母女倆，母親年歲已高，而女兒也約莫有四十歲上下。先母親而上的女兒用明銳的目光在座位上搜尋一番，在離她最近的位置坐著一箇中年男人和一個年輕小夥，中年男子看到老人上車趕緊起身讓座，而那位小夥手握手機，根本沒有關注到周圍上車的人。等老人坐下後，他才收起手機裝起來。於是，出現了這樣的一個畫面：
女兒說：“現在的年輕人啊，素質差呀！”
小夥子茫然抬頭。
女兒說：“見到老人很少讓座，一般都是假裝看書啊，看報呀，打手機呀！”
小夥子似乎在思考什麼，片刻，扭過臉去，眼瞅著窗外。
女兒繼續著：“把別人當傻子，裝什麼裝呀！”隨即眼神掃過那個年輕小夥子。
小夥子：繼續看著窗外，臉上多了一份紅暈，眼神也顯出了一份呆滯。
其實，母親已經就坐，她所需要的位子也僅此一個，但是她的話語依然響起：
“中華民族傳統的每當在年輕一代失傳了，人真虛偽……”
小夥子沒有和她進行醜陋的唇槍舌戰。但是她還是沒有干休，繼續著她的演說：“我就不相信報紙啊手機啊能遮住眼睛。”
小夥子屁股在座位上扭動繼續，似乎想站起來。周圍的人此刻都聽明白了女人的話和這個小夥子有關。
“車窗外有什麼好看的？人呀！有時候就是那麼掩飾自己……”
小夥子的臉更紅了，看上去渾身不自在，相當可憐。
女人好像還不干休：“良心，人都應該有良心。”女人加重了語氣說：“誰家沒有老人呀？”
這時候，只見小夥子扶著座位站了起來，踉蹌走到門邊，他的退撞到了鐵欄杆，發出了“當”的聲響，隨著“哐”的開門聲，小夥子像是跳著下了車，只聽“啪”的一聲，他摔倒在了站臺上，此刻。人們的目光在小夥子身上駐足，原來，小夥子的右小腿露出來――是金屬做的。
不知道此刻的中年婦女看了有何反應。僅僅是因為小夥子的一個舉動，或許這也只是一個無心的舉動。在她看來像是冒了天下之大不韙，一路的'旁敲側擊，一路的諷刺挖苦，一路的埋怨指責。讓所有的人都覺得已經實在有點過分，更想不到的是結果會是年輕人的一路愧疚下的真實展現。
生活猶如一面多稜鏡。很多的時候，人總有那麼一點疏忽，而忽略了身邊的一些事，一些人。我們何不以寬容的心態去面對人家的這些在你眼裡所謂的過錯呢？如果要讓少一些後悔和遺憾，那就不妨學著在指責人家的同時也學會審視自己吧！
審視自己作文 篇6
就像浩瀚的大漠審視變幻的蒼穹，就像殘敗的古堡審視沉重的背影，就像垂暮的老者審視多舛的命運，就像壯美的江山審視變遷的歷史。
沒有審視，就難有發現。在痛苦中審視，你會發現孤獨的自己；在閒適中審視，你會發現空虛的自己；在奮進中審視，你會發現無知的自己；在安逸中審視，你會發現淪落的自己。審視自己，就要把自己全方位展開，做一次靈魂上的檢閱，然後痛快淋漓地向淺薄的自我、虛偽的自我乃至卑劣的自我告別。審視的過程，是在尋找人性中的痼疾；而審視的結果，則是要割去這些靈魂上的腫瘤。
審視，是一種積極的自我超越。正如每日照鏡子一樣，沒有審視地活著，實際上是對自我存在極大不負責的縱容。
在低沉的時候，不要用太過悲傷的眼光審視自己，這樣容易使自己流於自卑；在昂揚的時候，也不要用太過樂觀的眼光審視自己，這樣容易使自己走向驕狂。審視自己，要有合適
的尺度，否則就會走向極端，要麼是處於目空一切的狂態，要麼是陷入消極無能的冰點。審視，合理的眼光應該是挑剔的，甚至是懷疑的。因為只有在這種接近否定的氛圍裡，事物才會是發展的前進的。但這種挑剔不應是嚴酷，更不應是殘忍。不然，即使去審視了，其結果也只會是一種打擊，一種傷害。這樣做，無疑是對審視的初衷的嚴重悖離。
橫年成嶺側成峰，遠近高低各不同。由於審視的角度和方式的改變，一個問題就會以不同的側面展示給你。因此，你沒有理由因清貧而責備世道滄桑，也沒有理由在受到生活的重創後埋怨命運多舛。說到底，到頭來能夠拯救你的惟有你自己。
學會了審視自己，也就懂得了審視周圍。於是，作為個體的自我就不至於盲目地崇拜他人，盲目地追趕潮流，盲目地迷戀世俗，盲目地改變現狀。審視，是人生的方向盤，它使你把握住自己，始終清醒地站在世事的浪尖上，不被生活的暗流淹沒。
審視天地歲月，可收穫一點哲思；審視世事人生，可增添一分睿智；審視文化歷史，可厚實一些底蘊。
不想昏庸地活著，就審視一切。
審視自己作文 篇7
我喜歡靜靜地站在雨中，靜靜地思考著，冥想著，呼吸著雨中新鮮的空氣，雖然我的雙腿有些麻木，但是我就是喜歡站在雨中靜靜地思考，我的思想在腦海中自由地飛翔，在腦中回放著“錄影帶”，想著這幾天所發生的事情，有讓我高興的，有讓我傷心的，雖然有時我會難過，但是再難過的同時也有讓我高興的事情，所以，我就是喜歡站在雨中靜靜地思考。
我樂意站在山的頂峰，聽著山頂特有的風聲，貪婪的呼吸著山上新鮮的空氣，站在山頂上向下望去，體會著“一覽眾山小”的感覺，我喜歡聽著優美的音樂，飲用著甘甜的泉水水，看在半山腰努力爬山的人和自己爬了半天的山路，站在山頂上能讓我感到自己很高大，感受得到莫大的快感，連高樓在我眼中都是和螞蟻一樣高，我十分樂意站在山的頂峰。
當我站在樹前時，我才知道我是一個安靜的人。我就像祖國正在開放的的花朵，信心滿滿。我一直想改變看樹的態度，儘管很努力也還是得不到改變。不知什麼時候，我喜歡上了看樹，每每在夏季，樹前總是少不了我的身影，空氣中懸浮著雨滴，飄飄灑灑，擊打在我的臉上，頓時感到清涼。我已經站了很久了，綠葉顯得更加豔綠，空氣越來越清新，我也的逐漸認識到了自己。
我享受坐在疾馳的汽車上的樂趣，我可以坐在座椅上，開著空調，感覺著嗖嗖的涼風，聽著CD中所放的優美的音樂，喝著飲料向窗外望去，看著窗外的風景，享受著坐車的快感，抬起頭透過天窗仰望蔚藍的天空，看著那在天空中自由飛翔的小鳥，夢想自己也有一天飛向夢想中的那個天空，所以我十分享受坐在疾馳的汽車上的樂趣。
我攜帶著快樂在青春的路上前行，任何的煩惱和失敗，在我的眼中都算不了什麼，因為我是一個快樂的孩子，在我的生活中不可能充滿悲傷，因為我是一個快樂的孩子。
我想一個人孤獨的站在美麗的公園裡，享受著秋風的洗禮，看著秋風掃落葉的景象，踢出一塊塊的石頭，撿起一個個小石子扔出去，扔進湖裡，然後，慢慢地蹲下，看著湖水上一圈一圈的漣漪，趴在地上，觀看一隻蟲子慢慢地蠕動，坐在孤零零的鞦韆上慢慢的搖動，因為我相信這能讓我撫慰自己那顆受傷的心靈。我就是喜歡一個人孤獨的站在美麗的公園裡。
曾經的我赤腳在田裡追蜻蜓，抓螳螂，我心中所謂的快樂，也就是親身感受大自然的美好。我就喜歡自己在美麗的田野裡奔跑，累了，靠著大樹，吹著風，唱著歌。沒想到，忽然間，狂風大作，電閃雷鳴，在空曠的田野下起了大雨。雨水打溼了我的衣服，是向前奔跑，還是撤退？雨水已模糊的我的雙眼，況且前邊的路無盡；後退？我已經迷失了方向，不知向那邊奔跑。只好獨自一人等待幫助，可在這雨中的荒野，哪裡會有行人？於是，我只好站起身努力的向前奔跑。不管風再狂雨再大，緊閉雙眼，任憑風吹雨打，也擋不住我前進的腳步。不知過了多長時間，我躺在了地下，醒來時我已經在自己的家裡的床上躺著，身邊依舊響起了媽媽在廚房叮叮噹噹的敲擊聲
我是個喜愛讀詩的孩子，每當一行孤雁飛過，我斜倚門旁無心的看著，此時已經到了黃昏，夕陽賴著不走，依舊掛在天邊，昔日伊人耳邊話，已和潮水向東流，再回首？往事已不在。門前已經空無一人，只有剛剛飛過去的大雁和一朵朵雲彩在天空中飄來飄去。獨上高樓，望盡天涯路，這黃昏的色彩使我更加孤獨、寂寞。天彷彿被遮上了一層黑布，空隙越來越少，最後的一縷陽光也被遮擋了。夜已深，昔人何在？獨望月，觀景思情，彼岸花，花開無葉，葉生無花，卻不得相見。哎，我這個人，是那麼的寂寞，別人總是有個朋友聊聊天，而我卻依舊是那麼的寂寞，在每次夜深總是在深深地思念著他。
我常常探索我心中的那片藍天究竟是什麼樣子的，我想那片藍天是十分美麗的，有一朵朵四處飄蕩的雲，一隻只自由飛翔的小鳥，天下面有一棵茂盛的大樹，樹葉繁密樹枝上的鳥“安居樂業”，樹下有著一朵朵美麗的花朵，樹下一隻只蜜蜂漫天飛舞，一隻只蝴蝶展翅飛翔，這就是我心中的那片美麗的藍天。
生活就是這樣，有苦也有樂，人生本來短暫，那為何還要栽培苦澀呢？我要以用微笑去面對生活，我相信生活也會微笑著面對我。哎，我，總是喜歡這樣，面對生活從不苦澀，生活中只有快樂的元素。不管生活怎麼報答我，我都要以微笑面對生活，只要熱愛生活，一切，都是美好的！
審視自己作文 篇8
週末全家人聚在一起吃晚飯，很開心很開心。
人多的時候難免會說幾句，但張的父母和李的家人都比較矮。我也開始講我在學校的經歷。我記得我班上有個女生很“惡毒”。她說話越直，有時就越無情。最不能忍受的是反問：“你怎麼看？”
這是我和別人說話最討厭的句型之一。即使當事人說這句話時的語氣是開玩笑還是微笑，總是讓我心裡不舒服。“小豆，以後別學這個了！”我正說著呢，旁邊的我爸表情嚴肅的說話了。“如果你覺得不合適，如果你不聽，就不要傳來傳去。我們要想學好，就不會去學，更不會帶回給別人。”
“嗯！”面對父親突如其來的嚴肅，我沒有反應過來，只是一瞬間，我彷彿明白了他的意思：在生活中學會去糟粕，保留精華。
畢竟我們的注意力和記憶是有限的。為什麼不把這幾個資源放在有用的東西的儲存上，為什麼要堆一些不值得流傳的糟粕？
審視自己作文 篇9
愛默生說：“嫉妒是無知，模仿是自殺。”|不完全是，只要學會審視自己，找到適合自己的模式，就能有活得高的色彩。
有一個故事，講的是一隻烏鴉看到一隻老鷹從懸崖上飛下來，叼走了一隻小羊羔。他很羨慕，像鷹一樣衝下懸崖。沒想到，他被羊毛抓住了，被牧羊人抓住了。讀過這個故事的人難免會笑出聲來，但我們不妨從現代生活中尋找例子。比如歷史上赫魯曉夫執政時盲目模仿美國，大面積種植玉米，給國民經濟造成嚴重損失，進一步加劇了蘇聯的緊張局勢。新中國成立時期，由於他以蘇聯為先導，也犯了許多類似“邯鄲學步”的錯誤。
金奧特雷剛出道的時候，就想改掉德克薩斯的本地口音。為了讓自己在這個城市看起來像個紳士，他自稱是紐約本地人，每個人都在背後嘲笑他。後來，他開始彈班卓琴，唱他的西部歌曲，開始了他偉大的演藝生涯，成為世界影視圈最著名的西部歌手之一。就像世界上沒有兩片完全相同的葉子一樣，我們不需要去模仿別人。我們要學會審視自己，找到自己的發光點。如果世界上每個人都一樣，那還有什麼意義？
自省是一種積極的自我超越，為我們提供奮鬥的能量。“1 1聲音工作室”是一個主要工作人員都是視障人士組成的電臺。透過廣播向殘疾人傳遞資訊，幫助他們融入社會，擺脫心理陰影，取得了巨大的成功。每一個視障工作者都在審視自己，知道自己雖然看不見光，不能像正常人一樣生活，但可以用自己的聲音開啟世界。住得高是非凡的。有了這個信念，他們對生活有了積極的態度。他們抹去痛苦，超越自我，努力幫助殘疾人實現夢想。
我們每個人都有自己潛在的個性、形象、性格的獨特性。就像葉子一樣，看起來都一樣，但是仔細對比不可能找到兩片完全相同的葉子。那人就更應該如此。即使是雙胞胎兄弟姐妹，長相一樣，但總能找出性格上的差異。
生活中，總有一些人模仿別人，忘記了自己的特點。當他們經常看到別人穿漂亮的衣服時，也會買，但不會考慮是否適合自己。總之，在生活中，追求不適合自己的模式的人很難成功，很難幸福。在順其自然的過程中，保持本色，充分發展自己，才是最明智的。
審視自己作文 篇10
其實，冬天未嘗不是個好季節。它雖然給人們帶來寒冷，使大地絲毫沒有生機，但它卻醞釀著多彩的春天。假如沒有冬天，又怎能有熱情的春天——萬物的復甦，爭紛奪豔的花朵，軟綿綿的草叢，蜜蜂採蜜等無限的美好呢？
我們的學習也如此。我們只有在初中正確審視自己，為自己定下學習目標，辛勤努力地學習、奮鬥，才能有閃光的成績，才能被好的學校錄取，由此來報答自己的父母、老師及關心我們的人。
不能因為自卑和自以為是而荒廢學業，所謂三年如一日，學習的時間是不會永遠停留的，在我以往的人生經歷中，我後悔的是在初一和初二的時候，沒有端正學習態度，整天貪玩，在課堂上開小差。在初三複習的時候我覺得還有很多知識沒有學到，想要在不到一年的時間學好整個初中的知識是不可能的。審視自我猶如一面鏡子，照著我們是否自卑，是否自以為是，給我們敲起警鐘，不能“只緣身在此山中，不識廬山真面目。”我們應該謙而不卑，這面鏡子將永遠激勵著我們在坎坷、充滿荊棘的道路上勇敢地跋涉。
審視自我，從道德上，從生活上，從處世上。我們不必躲避不堪與醜陋，無論犯下多麼嚴重的過錯，都不能成為我們拒絕自省的理由。我們可以想象一個天天真誠自省者該有什麼樣的靈魂，那至少是一個有著一絲坦誠的可敬的靈魂。我們每個人作為生命的個體，如果問心無愧清澈如水，這個世界自然會是一片清澄。審視自我是一種能力，一種品德，一種高貴的人格境界。
審視自己作文 篇11
走在河畔，綠意點燃，草色入簾青。我就在這低低的綠色中移動，手中的小彎刀嘶嘶作響。良久，站起，吃痛的敲敲將手中一把野菜遞給姥姥，卻發現菜籃子裡有了小半筐的菜，我這動作也不慢啊，怎麼沒什麼成果呢？姥姥笑道：“我這天天在這地裡，年年乾的活，自然比你這初來乍到的快太多了，你怎麼會有我這技巧呢？”
後來我慢慢品味，是我只看到了結果，還是自己的能力不夠，問題出在自己這裡，不能老拿別人做參照，就像抱怨對面鄰居衣服洗不乾淨的太太，直到擦了自己的窗戶才發現是自己家的窗戶髒了。對於現在越來越浮躁自傲的人，有時候真應該反省反省自己。
這讓我不禁想起了魯迅先生，那個在黑暗世界四處碰壁，他沒再彷徨，而在彷徨中吶喊出“無情未必真豪傑，憐子如何大丈夫”的他，曾也在學醫治民道路上徘徊，經過了反覆的認真的思考，他終於找出來當時中國人民麻木的思想才是腐敗社會的根本原因，喚醒人類的思想才是關鍵。我仍記得教科書上對他精確的評價：我國偉大的文學家，思想家，革命家。
而那些從雲端跌到谷底的人，總覺得自己完美無瑕，不懂得找自己問題的人，終會失去所擁有的。還記得《過秦論》中“天下已定，始皇之心。自以為吳中之固，金城千里，子孫帝王萬世之也業”。而秦始皇萬萬沒想到的是他的“萬世之業”只在他兒子手中就易主了。秦始皇雖有一統華夏，以一敵六國之能，卻不懂得反省自己，對百姓一再的施行暴政。而他的兒子更是以錯為對，秦自然逃不過身死人手，為天下笑的命運了。對於秦我能想到的最貼切評價莫過於雨果所說的“被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具是一種勝利。”
我們不是聖賢，註定過錯連連，重要的還是將自己從錯誤中走出來，要從錯誤中學習。如果自己一事無成，終究不是別人的錯。愛爾蘭有句名言：“越是無能的人就越愛挑別人的錯。”烏鴉飛到豬身上，看不見自己黑，只看到豬黑了。天上星是數的清，自己臉上的煤煙卻看不見。
我國偉大領袖毛澤東先生縱有著“春來我先不開口，哪個蟲兒敢應聲”的傲嬌口氣，也時刻想著“人不能沒有批評和自我批評，那樣一個人就不能進步”時刻反思自己認清自己才能更好，更全面的進步。
每個人都會犯錯，但是隻有愚人才會知過不改，我們都不想當愚人，那就讓我們像瓦茨一樣相信反躬身省是通向成功和未來的途徑。
審視自己作文 篇12
塵世浮華，人心浮躁。許多的人在這個充滿了物質的世界裡像無頭蒼蠅般到處亂撞，始終難守住那一顆認清自己和審視生活的心。而又因自己的難以認清與生活的未經審視，使得煩惱多了，快樂少了；夥伴多了，朋友少了；枯燈獨坐者多了，閒庭信步者少了；萎靡頹廢者多了，積極進取者少了。因此我們要學會去認清自己，學會去審視生活。
一個人要成功，首先要先學會去認清自己。
鮑叔牙，乃是管仲的好友。早期時，管仲家境貧困，鮑叔牙時常接濟他，並且刻意的讓管仲佔便宜。後來管仲侍奉齊襄公的兒子公子糾，而鮑叔牙侍奉公子糾的弟弟公子小白。齊國內亂，管仲則隨公子糾出奔魯，鮑叔牙隨公子小白出奔莒，小白返國繼位之後，公子糾被殺，管仲被囚車運送回國。由於鮑叔牙認清了自己的能力，並且又深知管仲的才能，他建議小白勿將他定罪，甚至願意讓出自己的宰相之位給管仲，並且自己去輔助管仲。在太史公司馬遷在史記《管晏列傳》中說：“天下不多管仲之賢，而稱鮑叔能知人也。”因為鮑叔牙充分的認清自己，所以鮑叔牙也得以為後世一直傳頌下去。
審視自己作文 篇13
這是一個高速的時代，等不及幾秒的開屏廣告，等不及慢速的影片。不再有寫一封信的時間，不再有讀完一本書紙質書的時間，甚至不再有審視自己的時間。
是的，人們總是在漫無目的的走著，走得很快很遠，卻忘了自己行走時懷揣的初心。在高速運轉的世界裡迷失了自我，於是人們很有必要在滿目塵煙的世界中吶喊：“停下來吧！”只有停下來，我們才能真正的與靈魂交流，細細地審視著周邊的一切事物，哪一次科學研究不是在肅穆的實驗室中一遍又一遍地進行，哪一篇文章不是經過上百甚至上千次的修改。審視自己，這是多麼神聖的事情啊，他無關宗教信仰，而“神聖”這一詞語，顯得與現在的社會格格不入。我們決不能迷失於物慾縱橫，人情練達之中，毅然止步才是正確的道路，對同行的夥伴說：“我要審視自己。”
“我們要審視自己。”是一種精神層面的體現，是清醒者戰鬥的格言，曾子曾說：“吾日三省吾身。”蘇格拉底也曾說過類似的話：“人啊，認識你自己。”這兩位中西方的先人早已在幾千年前就解答了我們的疑惑，並向我指明瞭一條正確的道路。
審視自己要從道德上，從生活上，從處事上。無論我們犯下多麼嚴重的錯誤，都不能成為我們拒絕自省的理由，我們可以想象一下天天自省的人這該有什麼樣的靈魂，那至少是有著一絲坦誠可敬的靈魂。每個人作為生命的主人都應該做到內心清澈如水。
人們對自我的審視不僅僅是個人修養問題，它還是一種集體問題。只有這種自省才能讓整個民族擁有淨化與再生的能力。抗戰時期，我國只有不斷的吸取以往的經驗，並不斷地進行創新才能使我國最後走上國富民強之路。而我們現在還有一部分人渾渾噩噩，這不是一時的終身接受可以改變的。
自我審視的意義已經遠遠超越了個體的意義，它還決定著民族，國家，人類的命運。如果人類持續在這種高速快捷的計算機時代下迷失自我，恐怕到那時就不只是這麼簡單的結果了。
那麼我們應該從現在開始好好審視自己，調整心態，努力做好當下的自己，也許不久你就會擁有一個意外的驚喜……
審視自己作文 篇14
有許多人抱怨，世界太冷酷，人們都自私，現實多無情，怨天尤人，卻不知拿起一面明鏡來看一看自己。
從小到大，我們一直在學習，發現新的事物，我們與小夥伴在一起，當他們有好吃的或好玩的，我們都羨慕並且想得到，如果小夥伴不給我們，我們也許會抱怨他們自私不懂得分享，甚至因此而傷心。但是，我們有沒有想過，自己是否有過好吃的與好玩的去分享給夥伴，沒有付出憑什麼去索取，這才是反省。
有一次特殊的經歷，使我開始重新審視自己。
那天晚上下了晚自習，我與一位同學發生了矛盾，也許那時我只需忍一忍這事就過去了，可我沒有，我認為是他先挑釁的不是我的錯，於是我沒有去忍讓。我跟他對著幹，終於我倆動了手。我當時並無一分後悔之意，我認為，作為一個男子漢就不應該去畏懼，可這世界不止我們兩個人，旁邊還有同學們。沒有顧及他人的感受，我把那位同學絆倒在地上，並且撞倒了一個桌子。當我們打得不可開交時，我們倆都被同學拉開了，我並沒有湧現一絲怒意，並且很自豪地站在那，我以為我贏了，我就應該得到大家的尊重，然而，我錯了，大家都在指責我，沒有人去怪那位同學，我感到很不高興，似乎全世界都與我為敵。突然，一位同學告訴我，何不換個角度去想想，我是與全世界為敵呢？
事後，我明白，大家與那位同學關係都不錯，平時打成一片，而我與同學們平時並不融洽，有時還發生矛盾，怎麼會有人支援我？這才是一次真正的自我審視。我們的眼睛習慣了觀察周圍，卻忘記了自己。
歷史上，也不乏有豪情壯志的人，有過輝煌，卻在自己手裡毀滅。德國在二戰時湧現的一個風雲人物，那就是人人皆知的希特勒。他有出色的政治與軍事頭腦，可是，他有一個缺點，那就是偏執，自負，他從來都是自作主張，從不停手下將軍與參謀的建議。所以，直到，前蘇聯紅軍把美麗的首都柏林，變成廢墟時，他都堅持不投降，飲彈自盡，自己心中的美夢，永遠變成了遺憾。他的失敗，還有很多這樣的例子，追根溯源，還是缺少自我審視。
每當出現一些令我們苦惱的事時，我們應該在自身上找原因，而不是把錯誤都推到他人身上。世界並不冷酷，現實也不無情，往往自省，才是最重要的。
審視自己作文 篇15
人生路漫漫，平坦與坎坷共存，成功與失敗並行。這一路上，我們將眼光放在別人身上，妄想看透世間冷暖，可卻不發知，不知從何時起，也落在了別人的眼睛裡，我們的身上也多了和別人同樣的東西，有時候靜下心來，將目光放在自己身上，一切也許就會不同。
審視自己，你會發現，如果能早些發現，是否結局會不同。李商隱的《馬嵬》中曾描寫了玄宗與玉環的愛情悲劇。
在那個天下不平，局勢動盪的年代裡，唐玄宗遇見楊玉環，就恰似“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數”。他沉淪於她的柔媚之中，不理朝政，尋歡作樂，至國家於不顧，他忘了，忘卻了初為帝王的意氣風發，也忘了“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，到最後，他也只能望著自己心愛女子為自己而死悲痛如潮水般將他包圍。時光若能倒流，玄宗若能用審視的眼光看自己，那個溫柔了歲月的女子是否不會離去，大唐江山又怎會陷入危難？只是一切太晚。
審視自己，你會發現成功就在眼前。戰火紛飛，烽火四起是對戰國最好的描寫。一代偉人也自此而起，驍勇善戰，一統天下，是他心中不滅的熱血。終於他完成了心中抱負，登上城樓，以驕傲俯視天下，名垂千史近在眼前。建朝初期，他兢兢業業，實行仁政，民生安樂，一片繁榮，可自負與暴政卻害了他。焚書坑儒，殘暴無情，暴殄天物，一時間硝煙四起，民不聊生。終於，想要統治百年的天下，最後卻只維持了14年。他是誰？他便是嬴政。若時光能倒流，他能及早的認識到自己的錯誤，審視自己，那歷史會被改寫，嬴政也會名垂青史，而不是揹負了多年的罵名。
作家拉伯雷曾說過：“人生在世，各自的脖子上綁著一個褡子，前面裝的是別人做過的醜事和過錯，因為在面前所以看的清楚。而自己做的醜事和過錯在背後，從未看見，也不理會。”是啊，我們總是對別人的過錯耿耿於懷，卻不曾在別人身上找找自己的影子。做錯事總不承認，失敗了，永遠不會從自己身上找找原因，這，便是我們最大的弱點。
學會審視自己，要看清自己擁有的，勇於追求沒有的，看清自己的不足，謙虛做人做事，多體會，少多嘴，明白自己的優點，展示自己的優點。
霧裡看花，看得清，為什麼？因為心清則眼明。
審視自己作文 篇16
世界是一面鏡子，我們每個人都在其中看到自己的影像，因此我們要在別人的言行中審視自己，改變自己，從而在人生道路上昂首挺胸。
審視自己，就是認識自我，把自己全方位展開，做一次靈魂上的檢閱。這就像阿育王為了擴大領土，造成了連年的殘酷征伐。然而，當他看到被虐殺、被殘害、被俘虜或流離失所的人民時，他萌發了懺悔之心與對人生無常的感悟。大戰後，阿育王皈依了佛門，超度著這些無辜的靈魂。阿育王及時地看到了那面鏡子並審視了自己，知道不該因自己的貪念與野心而危害人民，他不是這樣殘暴的人，因此他願用下半生的時間懺悔並淨化自己沾滿鮮血的靈魂。這些靈魂中的雜質包括地位、金錢和權利的干擾都讓一個人忘記自己的本源與初衷。這使人們追求的已是一個變質了的夢。拿出那面鏡子，看見的是人們憎惡扭曲的臉，是對自己的怨恨與憤慨，該自審了吧!
審視自己，是一種積極的自我超越，為我們提供奮鬥的能量。“1+1聲音工作室”是一個主要工作人員全是由視障者組成的電臺。透過電臺，向殘障人士傳遞資訊，幫助他們融入社會，走出心理陰影，這取得了巨大成功。每一位視障工作者都審視著自己，知道自己雖然看不見光明，卻能用聲音開啟世界，讓夢想照進現實。他們擁有了這般信念，便產生了積極向上的生活態度，他們抹去曾經的傷痛，自我超越，不畏艱難，為幫助殘障人士實現自我夢想而奮鬥著。
審視自己，就必須進行自我沉澱，然後痛快淋漓地向淺薄的自己、虛偽的自己乃至卑劣的自己告別。面對每個人自己的優點與缺點，我們需要讓清者上揚，讓濁者下降，使生命輕鬆明亮。這就好比一杯清水，雖然空氣中的塵埃不斷想要破壞它的清澈，但沒有得逞，我們看到的依然是一杯清澈的水，只是底部有些許沉澱，這是因為濁者下降。然而，這不是要我們隱藏缺點，而是在發現缺點後敦促改正的手段，因為不斷積壓的結果就是塵埃佔據了大半杯水。透過審視自己，進行自我沉澱，我們最終輕裝上陣，踏上人生的旅途。
《珍妮的畫像》系列作者莫迪裡阿尼曾耐人尋味地說道：“人最大的劣根性，就是雙眼都用來盯著別人和外邊的世界，難以自檢。所以，我們應該用一隻眼睛觀察周圍的世界，另一隻眼睛審視自己。”這，是人生真諦。
審視自己作文 篇17
週末，一家人聚集在一起吃飯，喜樂融融。
人一多，就免不了要多嘴幾句，張家長李家短的。
我也開始講起學校的見聞，想起班裡有個女孩很“毒舌”，講話越直，有時真的很不給人留情面。
最讓人受不了的就是那一句反問：“你以為呢？”
這是和別人交談中，最讓我討厭的一個句式，即使當事人說出這句時的語氣是玩笑式的，還是掛著笑臉的，總歸讓聽了心裡不舒服。
“小豆，這種話以後就別學過來了！”我正說的起勁，一旁的老爸發話了，表情有些嚴肅，“你都認為不妥的話，不受聽的話，就不要到處傳，我們要學好的東西回來，不好的就不學，更不要帶回給別人。”
“嗯！”面對爸爸突然的嚴肅，我有點沒反應過來，不過只一會時間，我似乎是明白了他的意思：生活中要學會摒棄糟粕，留得精華。
我們一個人的注意力，記憶力畢竟是有限的，為何不把這不多的資源放在儲存有用的東西上面呢，何必把一些本就不值得人傳亦傳的糟粕堆在那裡佔用空間呢？
當一個人待著的時候，我突然又想到，自己真的錯了，如果對於一個人的做法你不苟同，而且又無法改變他，那麼，你何不把評判別人的時間多用來審視自己，難道自己就是十全十美，自己曾經做過的事說過的話就不曾是別人眼中的“糟粕”麼？
所以，從現在起，少評判別人，多審視自己！讓自己身上少點“糟粕”，多些精華！
審視自己作文 篇18
審視自己，從審視自己書寫下的文字開始。不得不承認，我確實有賣弄之心在蠱惑我寫下一篇又一篇的文字。很矛盾，有時候自己也很鄙視這種賣弄之心，有時候又被這賣弄得來的讚揚所誘惑而欲罷不能。
也許與我一樣喜歡收集掌聲的人不在少數。於是當掌聲夠熱烈時，便彷彿是對我的極大鼓舞，令我愈加起勁地賣弄；當掌聲零落時，便令我消沉，以為這些文字是不是賣不動了？
雖有賣弄心的教唆，但我卻是真心真意地在打扮著文字，想讓它們更俏麗、更有可賞性，也才對得起各位看客們，不管他們是買或不買，是欣賞或鄙棄。
懶人總有藉口，我的藉口便是“能力有限”。是的，能力有限，我的這些文字讓我笨拙的腦和手打扮得可能會不倫不類，偶爾靈感來襲，也可能碰巧會打扮得花枝招展。而那些不倫不類的，無病呻吟的文字便如弄巧成拙，顯現出真賣弄的本性，看客們或嗤之以鼻，或不屑一顧；那花枝招展的文字或可掩飾賣弄之相，不是說亂花漸欲迷人眼麼？這時掌聲響入心底化成沾沾自喜的虛榮，這虛榮又唆使我更起勁地賣弄文字。
不管怎麼說，這賣弄也許有兩個結局，一個是最終落入搔首弄姿的俗套，一個是歪打正著，去掉輕浮，使自己更深刻。
審視自己作文 篇19
今天在焦作人民中學做了關於專業寫作的報告，一個小時的時間，超時了15分鐘，可是會場卻異常的安靜，老師們也聽得認真，記得認真。
關於寫作，我並沒有什麼技巧可講。作為一個喜歡文字的人，寫了些文字，偶爾發表了一些文字。張碩果老師便給了我這樣的機會，讓我去成都參加新教育寫作研修培訓，5天的魔鬼訓練，與專家面對面，思想被顛覆，又重建，進行了很多思考。我今天站在這裡，只能和與會的老師們分享自己的寫作經歷，以及路途中的一些故事。
我先從自己對教育寫作的認識談起，說自己每日堅持記錄，哪怕是140個字的說說，我寫，是因為寫作是梳理思維的一個過程，它可以使得思維更清晰，更黃總要的是，很多的經歷，若不把他們記下來，它就會轉瞬而逝。但是，我猛地就臉紅了，接到任務有半個多月了吧，剛開始一直不知從何處入手，等到開始寫，再到修改，每日心思都在這個上面，總是擔心會太空洞，太無聊，耽誤了與會老師們的時間，這裡改動一下，那裡改動一點，一個多星期都沒有更新日誌了，甚至每天連抽幾分鐘寫140個字的說說也沒做到，這是每日堅持麼？ 然後談自己的寫作歷程，從上學到參加工作，從教語文到教數學又到教語文，之間所讀的書做了梳理，突然發現自己畢業的18年來，前14年都是處於文學愛好者的寫作狀態，任著性子任由自己走火入魔，自言自語些文字。
真正的專業閱讀寫作只是近幾年的事情，並且感性閱讀根基太深的關係，很多專業書籍並未真正讀懂、內化，卻列出了不短的書單，哪一本我是真正可以羅列出它的條目，或者清晰地談出自己的見解呢？很少。可是，我卻站在這裡在言說，言說自己似乎讀了很多的書，寫了很多的文字。越言說，越心虛，覺得自己越淺薄，讀了那麼一點所謂的專業書籍，寫了一點文字，發表了那麼一點點文字，就值得去言說麼？最大的感觸便是要靜心，紮根教室，做自己該做的事情。 又談到行走交流在我專業寫作中的影響。沒有方法，只有故事。
行走路上認識的重要他人，朋友，老師，專家，編輯。每張照片都是一個個故事。我以為我會因為緊張而忘掉自己的臺詞，原來，不會忘記，因為他們都在我的腦子裡，在我的記憶裡，永遠留存。僅這些故事，就夠我說上一天一夜了。我說張國慶老師對我寫作的幫助，說一些直言不諱的話，告訴我真正的專業寫作是什麼，我說薛志芳校長對我閱讀的幫助，直面我的短板，說我的弊端，對我的建議，說徐文祥老師怎樣和自己共同前行，討論閱讀，討論寫作，討論課堂，討論學生，討論信仰，說時報楊磊主任怎麼誇我，不是為了賣弄，不是為了發篇文章而沾沾自喜，而是對自己成長被人肯定的一種喜悅，是珍惜我們之間的某種情誼。或者，不會有人懂得。但是，臺下的安靜，老師們和我對視的眼神，和我會心的微笑，我又覺得，他們聽得懂。這與寫作無關麼？這是一種無形的溫暖，這是行進路上前行的動力。
接著講我的困惑，我的寫作關鍵點，說起了《讀寫月報新教育》的王豔芬編輯，為了一篇文章，我的培訓結業作業，因為觀點不一，吵了一架，然後，又各自在qq裡留言。她是編輯，她和我談不是為了用我的稿子，而是覺得我的教育觀念與她不符，她覺得他有責任有義務讓我警醒，而我，卻覺得每個人都有自己的教育思想，而和她爭辯。我是堅持自己思想的人，即使我思想很淺薄，但是也是我自己的，我不會輕易隨波逐流，我也不會因為一個編輯從文字裡讀出來的東西而改變自己，可是，我不固執，我會反思，所以我痛苦，我掙扎，我思考。到了最後，我們成為了朋友，她還特意寄了本書給我，是我噹噹裡收藏了兩年缺貨的書。 我不是個喜歡言說的人。可是，有時候，言說可以讓我們重新審視自己。所以很多時候，我們需要走一段時間，再回頭看看自己走過的路，做個總結，以使自己更好的前行。
審視自己作文 篇20
同事小萌講了一個他小時候有趣的故事，小時候家裡有那種只能玩俄羅斯方塊的遊戲機，他媽一般能打到一萬多分，有次他媽出去幹活了，小萌自己在家玩著遊戲機，一不小心打到了六萬多分，特別希望他媽能看到他玩的成績，可那時遊戲機的功能不夠先進，不能儲存分數，更沒有截圖這一說。於是他靈機一動，開啟遊戲機的後蓋，剪斷了一根線，希望能停住那六萬多分的成績。可惜成了一剪沒，徹底沒得玩了。
似乎從小我們的內心總有這樣的衝動，總是希望透過這樣和那樣的事情證明自己，更渴望得到別人的認可和重視。少不更事的時候最能反映人作為動物本身在成長過程中的心態。小時候也一度沉醉在滿牆的獎狀所帶來的自豪之中。這對一個人成長的信心建立是大有幫助的，鼓勵你不斷前進，但也會養成貪慕虛榮的習慣。沒有人會真正告訴你，其實這些榮譽所得含金量並不高，也沒有人會給你潑冷水跟你說其實你也不過如此。
對這個世界的認知總是那麼的理所當然，曾單一的認為世界就是我們想的那樣，一直都堅信著這個世界是美好的，也相信只要努力爭取就能得到你想要的東西。單純的想法就像溫室裡的花朵，貌似美麗其實脆弱不堪。太多的讚揚和鼓勵讓你對自己缺乏正確的認知，一不小心大千世界唯我獨尊的狂妄，容易陷入自以為是的境地而固步自封。
素來是熱愛運動的，運動強身健體不說，在對身體的控制中能找到快樂。比如乒乓球，一想到要上場便會充滿激情。自我感覺良好，還能玩幾拍子。有一次遇到一個大叔，仗著自己的實力冒昧上去玩了幾個球，一下子就傻了眼，根本就不在一個層次，發過來的球壓根就接不住，即使能接住後他也總是猛拉我的左路，那可是我的軟肋，根本沒有機會上手。最後大叔好意的點評了幾句：“你沒啥基本功，只是會玩幾拍子而已”。好吧！
自從那次乒乓球后，開始重新反思自己的其他興趣愛好，甚至是自己的專業技術能力，其實都是那樣泛泛的水平，愛好廣泛，卻沒有一樣是比較專業的。對跑步來說，跑過全程馬拉松，也不過是仗著自己年輕氣盛硬忍下來的，工作之後也只是挑著天氣偶爾跑一跑；堅持寫點文字，自己看多了也都一個樣；偶爾練練書法，其實也沒有基本功玩玩而已；其他運動估計跟乒乓球一個水平……一下子就顛覆了自己曾有的自信。
一直都羨慕那些專業人士，可以將一項普通的運動做到出神入化的地步，而我一直都停留在泛泛的表面，每個方面都挑自己最舒適的區域，最能享受快樂部分堅持。但做到專業卻需要分步練習，一個簡單的動作需要重複到千遍萬遍直到形成本能，那個過程是簡單枯燥乏味的。在《灌籃高手》裡，流川楓看著櫻木花道在練習投籃，櫻木在旁邊冷冷的說道：“這樣的投籃我至少做了幾百萬個”。專業的選手訓練很少打完整的比賽，而是將比賽分解成各種基本技術動作，然後苦練分解動作。而我們這樣的野路子選手習慣上場，實戰中各項動作都會用到，根本就不是訓練而是玩耍。
原來是出發點擺在那裡，更何況術業有專攻，問道有先後。如果說只是為了獲得一種簡單的快樂，達到這樣的要求還是綽綽有餘的，但隨著玩耍的深入，需要一些專業的見識以比對自己菜鳥般的實力，這對提升自己還是大有裨益的。不然就像那隻青蛙，一生都會以為世界只有井口那麼大。
蘇格拉底說過“未經審視的人生不值得過的”，這樣的審視需要一些時間來接受如此不堪的自己，固然人比人，氣死人，但試著理解那些表象背後的本質，也就不難接受其實也不過如此的自己，一個人的時間花在哪裡，成就也就在哪裡。自詡天資愚鈍，自然更別沒有理由比別人少走幾步就能達到想要的終點。如此也就釋然了，面對它，接受它，處理它，放下它，也就不必陷入情緒的泥淖而無法自拔。