生命的美麗來自痛苦作文
在平時的學習、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你所見過的作文是什麼樣的呢？下面是小編收集整理的生命的美麗來自痛苦作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
生命的美麗來自痛苦作文1
秋天，成熟的果實低下了頭，它豐滿、絢麗且斑斕，在這個金色的季節裡綻放著宛如鑽石般璀璨的光芒那是經歷了痛苦的生命，那是屬於經歷了痛苦的生命特有的光彩。
不是風，秋實早已黴爛枝頭；不是雨，秋實早已枯落山溝；不是光，秋實早已灰暗蒼白；不是熱，秋實早已憔悴醜陋。風吹雨打，給了秋實成熟的筋骨；光照日曬，給了秋實成熟的俊秀經歷了痛苦的生命是最美麗的，它散發著誘人的香氣，綻放著奪目的光彩。
“文王拘，而演周易；仲尼厄，而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，闕有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難孤憤，詩三百，大抵聖賢發憤之所為也。”這些古代先賢正因為經受了痛苦的考驗，才書寫了自己美麗的人生。
蘇武牧羊，世人難忘，不失為一種美。多年流離，荒漠僻涼，更是無法否定的痛苦。後者在前者之前，才成就前者。痛苦經時間洗滌，終會現出它蘊含的美麗。
貝多芬在準備大展宏圖時，厄運捉弄了他———他的聽覺大大衰退；同時，還剝奪走了他追求的愛情，再次蹂躪他的心靈。但貝多芬在痛苦和絕望中挺直了腰桿，最終作了永垂不朽的偉大交響樂《命運》。
“故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”
亞聖孟子如是說；“草木不經風霜，則生意不固；吾人不經憂患，則德慧不成。”近代哲人沈近思如是說。
在生命的過程中，我們不斷跌跌撞撞地前進著，經歷著不盡相同的痛苦，卻同樣有著在每次經歷痛苦後綻放的宛如鑽石般的光芒。那是經歷了痛苦後的生命的昇華，那是經歷了痛苦後的美麗。
珍珠貝選擇了創傷，它才孕育出奪目的珍珠；瀑布經歷了摔下懸崖的痛苦，跌宕成了生命中燦爛的銀河；種子經歷了撐裂軀殼的痛苦，展露出了生命的油油綠意；雄鷹經歷了與風雨的搏擊，它便成為勇者與力量的化身。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。經歷了痛苦的生命是最美麗的，它宛如梅花暗香浮動；就像蒲公英飄過大地時留下的金色花田；如蛻變後的蝴蝶，翩躚於生命的花叢；如滾滾前進的江河，越過崇山峻嶺，終於到達浩瀚的蔚藍的`海洋。
生命的美麗來自痛苦作文2
秋天，成熟的果實低下了頭，它豐滿、絢麗且斑斕，在這個金*的季節裡綻放著宛如鑽石般璀璨的光芒那是經歷了痛苦的生命，那是屬於經歷了痛苦的生命特有的光*。
不是風，秋實早已黴爛枝頭；不是雨，秋實早已枯落山溝；不是光，秋實早已灰暗蒼白；不是熱，秋實早已憔悴醜陋。風吹雨打，給了秋實成熟的筋骨；光照日曬，給了秋實成熟的俊秀經歷了痛苦的生命是最美麗的，它散發著誘人的香氣，綻放著奪目的光*。
“文王拘，而演周易；仲尼厄，而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，闕有國語；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難孤憤，詩三百，大抵聖賢發憤之所為也。”這些古代先賢正因為經受了痛苦的考驗，才書寫了自己美麗的人生。
蘇武牧羊，世人難忘，不失為一種美。多年流離，荒漠僻涼，更是無法否定的痛苦。後者在前者之前，才成就前者。痛苦經時間洗滌，終會現出它蘊含的美麗。
貝多*在準備大展宏圖時，厄運捉弄了他———他的聽覺大大衰退；同時，還剝奪走了他追求的愛情，再次蹂躪他的心靈。但貝多*在痛苦和絕望中挺直了腰桿，最終作了永垂不朽的偉大交響樂《命運》。
“故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍*，增益其所不能。”
亞聖孟子如是說；“草木不經風霜，則生意不固；吾人不經憂患，則德慧不成。”近代哲人沈近思如是說。
在生命的過程中，我們不斷跌跌撞撞地前進著，經歷著不盡相同的痛苦，卻同樣有著在每次經歷痛苦後綻放的宛如鑽石般的光芒。那是經歷了痛苦後的生命的昇華，那是經歷了痛苦後的美麗。
珍珠貝選擇了創傷，它才孕育出奪目的珍珠；瀑布經歷了摔下懸崖的痛苦，跌宕成了生命中燦爛的銀河；種子經歷了撐裂軀殼的痛苦，展露出了生命的油油綠意；雄鷹經歷了與風雨的搏擊，它便成為勇者與力量的化身。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。經歷了痛苦的生命是最美麗的，它宛如梅花暗香浮動；就像蒲公英飄過大地時留下的金*花田；如蛻變後的蝴蝶，翩躚於生命的花叢；如滾滾前進的*河，越過崇山峻嶺，終於到達浩瀚的蔚藍的海洋。