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寬容,生活中最甜的甘蔗作文

寬容,生活中最甜的甘蔗作文

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  西南聯大時,物質生活上,大師們幾乎走入絕境,以至於這些溫文爾雅的夫子,教學之餘,不得不扔下紙筆,為生活奔忙勞碌,顯得很是倉皇狼狽。

  可是,他們落魄,卻不失樂觀寬厚。

  一次,一個叫花子,在街上遇見個披著披風的人,忙攔住,想討幾個錢。那人回頭告訴他,自己是西南聯大的教授。叫花子一聽,撒腿就跑道:“他們,可是比我還窮的。”

  大師回去,津津樂道,講述著自己這段傳奇,引得其他大師鬨堂大笑。

  這人,就是朱自清。當時,他的衣服被當,沒啥禦寒,就弄了件馬幫披風,斜披身上,很有種大俠行走江湖、快意恩仇的風度。

  另一位大師,生活更苦。

  這人就是文學史家、楚辭研究專家——遊國恩。

  生活,可不管大師不大師,照樣困擾他,擠兌他。他雖滿腹離騷,肚子卻咕咕亂叫,直髮牢騷。

  為了省錢,遊國恩帶著家小,轉移鄉下,租住幾間破屋。雲南地方,雲霧繚繞,常年多雨,一到春秋,細雨綿綿,數天不停。房外下大雨,房內下小雨,苦不堪言,因此,他的.書桌到處轉移,自己戲稱自己為游擊隊。

  他所住的地方,叫龍頭村,離城二十里,每次上課,進城下鄉,一趟來回,就是四十里,氣喘吁吁,疲憊不堪,他卻笑稱,自己在免費鍛鍊。

  遊國恩不問家事,家有賢妻,早晨開門,柴米油鹽,自有夫人張羅。自己躲進書房,鑽入楚辭,搖頭晃腦,長吟短嘆,眼不斜視,目不窺園,一篇一篇論文,隨之寫出來,業內人士讀了,擊節稱賞,讚歎不已。尤其《楚辭概論》一書,魯迅收藏,做為自己《漢文學史綱要》的參考書;郭沫若稱讚,此書是“離騷”研究“最好者”;一貫驕傲的聞一多,多年之後,充滿感激地道:“此書最先啟發我讀《楚辭》。”

  可是,西南聯大時的遊國恩,和朱自清一樣,生活十分窘迫,不得不離開書桌,為肚子奔忙,為生活發愁,工資一發,兜裡一揣,馬上鑽入集市,滿頭大汗,買米買面。

  一次,剛發薪水,他拿了錢,高高興興,就去了糧店,買下兩袋米,傻了眼,沒辦法揹回家。好在,一回頭,看到個挑夫,忙攔住,講好價錢,請代為挑送。

  挑夫答應了,挑起兩袋米就走。

  大師在後面緊跟著,走著走著,一個楚辭問題,突然蹦出腦海,腳步漸漸慢下來,一邊走,一邊吟哦著,平平仄仄的,蠻有韻味,也蠻有詩意。

  當時集市上,人來人往,摩肩接踵。挑夫回頭看看,大師不見了人,再想想自己家裡,已經揭不開鍋了,兒女嗷嗷待哺,於是,挑著兩袋米,一轉頭鑽進人群裡,失去了蹤跡。

  大師想罷問題,才想起米來,忙抬起頭,面前,沒了挑夫,沒了兩袋米,只有自己傻站在那兒。

  米丟了,回家,得給夫人一個交代啊。

  大師撓撓腦袋,眼睛一眨,計上心來,走到個甘蔗攤子前,掏出錢,買了兩根甘蔗,扛在肩上,雄赳赳走回去,恭恭敬敬,獻給夫人。

  遊夫人眨著眼,鬧了半天,醒不過神來,問道:“米呢?”

  大師並著腳,低著眼,輕聲道:“挑夫挑著。”說完,看夫人四處望著,在尋找著,忙告訴她,不用找了,人家趁自己不注意,挑走了,這會兒大概已到家了。

  遊夫人急了,告訴他,快啊,報警啊。可是,大師不去,這會兒很堅強,站在那兒,紋絲不動,原因很簡單,用他的話說,他們家需要米,這個挑夫“比我們更需要”,不然,他怎會這麼幹?

  遊夫人聽了,無奈一笑,接受了他的甘蔗,也接受了他的建議。

  這段故事,後來,在聯大傳開,也成為一時笑談。

  一個人,在受到別人侵害時,首先不是恨別人,而是設身處地,想他人所想。這,是大愛,是寬容。

  一個人,在生活絕境中,仍把苦難當樂趣,這也是一種大愛,一種寬容。

  這樣的寬容,是人生歷程中最甜的甘蔗:生活越苦,甘蔗越甜。