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古代名人故事

古代名人故事(精選15篇)

  在漫漫歷史長河中,總有這樣一群人:他們有著精深的智慧,遠大的抱負,無比堅強的毅力。他們為社會的發展作出了傑出的貢獻,為後世的人們作出了表率,對後世有著深遠的影響。以下是小編為大家收集的古代名人故事(精選15篇),歡迎大家分享。

  古代名人故事 篇1

  子貢尊師

  相傳,孔子有七十二個有名的弟子,子貢便是其中之一。

  一次,魯國大夫在人前貶低孔子,抬高子貢。子貢非常氣憤。他當即以房子打比方,說老師的圍牆高十數丈,屋內富麗堂皇,不是一般人看得到的;而自己不過是隻有肩高的圍牆,一眼就可望盡。他還把老師比作太陽和月亮,說孔子光彩照人,不是常人所能超越的。孔子死後,子貢悲痛萬分,在孔子墓旁住下,守墓6年。

  程門立雪

  宋朝時,有一位有學問的人,名叫楊時。“程門立雪”便是他尊敬老師、刻苦求學的一段小故事。

  楊時在青少年時代就非常用功。他拜程頤為老師時,已經40歲了,但對老師還是那麼恭敬。

  有一天,天空濃雲密佈,眼看一場大雪就要到來。午飯後,楊時為了向老師請教一個問題,約了一個同學一起去老師家裡。守門的告訴他們,程老夫子正在睡午覺。他們不願打擾老師的午睡,一聲不響地立在門外等著。

  天上飄起了鵝毛大雪,越下越大。雪花落在他們身上,寒風打在他們臉上,兩人都冷得發抖,可他們還是站在門外等著。

  過了好長時間,程頤醒過來,這才知道他們在門外雪地裡已經等了好久,便趕快叫他們進來。

  這時候,門外的雪已經積了一尺多深了。

  秦始皇拜荊條

  秦始皇焚書坑儒,為此而落得個罵名千古。可他尊敬老師的故事卻鮮為人知。

  那是秦始皇統一中國6年後,即公元前215年的秋天,他第四次出巡時發生的事。當時,秦始皇在文武群臣的護衛下,乘著車輦,浩浩蕩蕩地從碣石向東北的仙島前進。隨著均勻的馬蹄聲,秦始皇不覺沉入對往事的追憶中:回想起自己幼年的老師,彷彿他就在眼前,雖說嚴厲,可令人欽敬難忘。我嬴政能有今日,其中也有他的一份功勞呢。

  那位威嚴的老人,第一次授課講的就是舜爺賜給我們家的姓。他先分別講了"亡,口,月,女,凡",然後再合成一個"嬴"字。第二天就要背寫。"老師,這字太難寫了。""什麼 一個嬴字就難住了 將來秦國要你去治理,難事多著哩,能知難而不進嗎 "說著就舉起了荊條棍……可惜自己已多年沒見過這位老師,聽說他老人家已經去世了。

  突然,車停了。前衛奏道:仙島離此不遠,請萬歲乘馬。於是,秦始皇換乘了心愛的大白馬。過不多時,便到了島上。始皇環視渤海,胸襟萬里,豪氣昂然,更加思緒萬千。待到他低頭察看眼前,卻忽然下馬,撩衣跪拜起來。

  隨從的大臣們見此情景,莫名其妙,也只好跟著參拜。等皇帝站起身來,大臣李斯才問他為何參拜。秦始皇深情地說:"眾位卿家,此島所生荊條,正是朕幼年在邯鄲時老師所用的荊條,朕見荊條,如見恩師,怎能不拜 "後來,人們就把這個島稱為秦皇島。

  古代名人故事 篇2

  姬僑不毀鄉校

  姬僑字子產。鄭國人到鄉校休閒聚會,議論執政者施政措施的好壞。鄭國大夫然明對子產說:“把鄉校毀了,怎麼樣?”子產說:“為什麼毀掉?人們早晚幹完活兒回來到這裡聚一下,議論一下施政措施的好壞。他們喜歡的,我們就推行;他們討厭的,我們就改正。這是我們的老師。為什麼要毀掉它呢?我聽說盡力做好事以減少怨恨,沒聽說過依權仗勢來防止怨恨。難道很快制止這些議論不容易嗎?然而那樣做就像堵塞河流一樣:河水大決口造成的損害,傷害的人必然很多,我是挽救不了的;不如開個小口導流,不如我們聽取這些議論後把它當作治病的良藥。”然明說:“我從現在起才知道您確實可以成大事。小人確實沒有才能。如果真的這樣做,恐怕鄭國真的就有了依靠,豈止是有利於我們這些臣子!”

  古代名人故事 篇3

  北宋有個詩人叫王琪,他年輕時候挺傲氣。有點不知天高地厚, 老覺著自個兒能耐大。 有一天,他到一個花園去玩,看見一片竹林子,竹子綠綠的,長得真好 看。王琪看了,馬上想了個聯句。提筆寫了出來: 葉垂千口劍; 幹聳萬條槍。 王琪把耷拉下來的竹葉子比作寶劍,直直的竹竿比作長槍,比方得還算 形象。他拿這副聯句讓朋友們看,大家夥兒全誇他寫得好。王琪美滋滋地把 對聯貼在了屋裡牆上。他還吹出這樣的大話:“誰要是能改一個字,我白送 他十兩金子!”多狂啊。 過了些天,大學士蘇東坡上他這兒來串門,看見了對聯,可沒言聲。王 琪裝模作樣地對蘇學士說:“我寫的這兩句,請學士指教。” 蘇東坡微微一笑,對王琪說:“聯句比方得還不錯,可惜就是十根竹子 才一片葉兒!”王琪細一想,可不是嘛!自己寫的是“千葉”、“萬竿”, 葉兒少竿兒多,平均十根竹子才長一片葉兒,這叫什麼竹子吶!王琪的臉一 下臊得跟大紅布似的,一個勁兒地向蘇東坡道謝,連聲說:“提得好,提得好。” 打這兒起,王琪再也不狂了,老老實實地做學問。往後,他成了個有真 才實學的詩人。 據宋?魏慶之《詩人玉屑》卷十一。

  古代名人故事 篇4

  明代著名戲曲家湯顯祖十二歲就有了功名,少年時便名冠一時,很受當地人們的尊重。

  有一天,鎮上一位老紳士病故,喪主特派家人去請少年湯顯祖寫祭文。可偏偏另一個村子裡有位老農做壽,其子女也來請他去寫壽聯。顯祖一想,按理說,死者為大;可按情論,死者停靈多日,一篇祭文只要在出殯前寫畢就可,而做壽卻只能在當天宴賓客時使用,何況眼下壽星家生活艱難,拿不出什麼潤筆費,我小小年紀,不可勢利。就回答那家喪主,他遲一天到,肯定誤不了事的。說完,湯顯祖先去了壽星家把壽聯寫完,這才連夜往鎮上趕。

  再說鎮上那家,因為家產富有,來弔唁的親朋眾多。其中一位遠親狂生,自恃有些文才,聽說要等個什麼湯顯祖來寫祭文,不由冷笑道:“一篇祭文,區區小事,拿什麼架子。”他吩咐僕人筆墨伺候,鋪開宣紙,洋洋灑灑,直寫到次日天明。

  正自鳴得意呢,湯顯祖來了。狂生沒料到這麼小的孩子也敢舞文弄墨,根本不把他放在眼裡。當地好事的就慫恿湯顯祖也寫一篇。湯一看狂生的文章,都是些陳詞濫調,矯揉造作,全無真意,心中很不以為然。也是年輕氣盛,便不客氣,只見他略一思索,拿起筆來,幾乎是一氣呵成,驚得眾人一片叫好!那狂生見了,自知技不如人,只好甘拜下風。

  狂生拿起自己熬了一夜心血寫成的東西,請湯顯祖評點。滿以為湯多少會誇讚幾句,也多少挽回些面子。哪知道湯顯祖只是在結尾空白處寫了一句曲詞:“他去也,怎把心兒放。”狂生起先以為湯顯祖是補充去世人心態的,好在他不算太笨,細一琢磨,才悟出原來人家寫的是一字謎,這一字就是對他文章的評價,那臉刷地就紅了,心想,幸虧沒求人家說出來……

  古代名人故事 篇5

  慎到 眾人逐兔

  慎到曾寫過這麼一個小故事:有一隻兔子在田野裡奔跑,有成百的人在後面追趕,並不是一隻兔子可以分給一百個人,而是因為所有權沒有確定下來的緣故啊。所有權沒有確定下來,就是唐堯這樣的聖王也沒辦法解決,何況一般的群眾呢?

  成群的兔子堆在市場上,行路的人都不去看它們一眼,這並不是人們不願意得到兔子,而是由於這些兔子已經有主兒了。所有權已經確定下來了,有的人雖然品性粗野也不會再去爭執了。所以統治天下和國家,就在於定名分罷了。

  古代名人故事 篇6

  申不害 徇私謀官

  申不害反對立法行私。“天道無私,是以恆正;天道常正,是以清明。”認為國君既要掌握駕馭群臣的“術”,又要做到正直無私,這樣臣下才能忠於職守。他曾對韓昭侯說:“法者,見功而行賞,因能而受官。今君設法度而左右之請,此所以難行也。”然而,《戰國策》中卻記述了這樣一件事:申不害私下請求韓昭侯給自己的'堂兄封一個官職,韓昭侯不同意,申不害面露怨色。韓昭侯說:“這可是從你那裡學到的治國之策啊!你常教寡人要按功勞大小授以官職等級,如今又請求為沒有建立功業的兄弟封官,我是答應你的請求而拋棄你的學說呢?還是推行你的主張而拒絕你的請求呢?”申不害慌忙請罪,對韓昭侯說:“君王真是賢明君主,請您懲罰我吧!”對申不害“請仕其從兄官”這件事,史家歷來多有微詞,有說其虛偽投機的;亦有說其推行“法治”不堅決的,但從申不害重“術”和當時複雜的社會背景來考察,倒不如說這是他對韓昭侯的一次試探,正是韓昭侯對“徇私謀官”的嚴正態度,使申不害看到韓昭侯真是一位有作為的賢明君主,從而堅定了助其變法革新的決心。

  古代名人故事 篇7

  大年一到,大紅春聯便貼到了各家各戶的門上,濃濃的年味裡,溢滿了人們的祈願和祝福。透過歷史長廊看去,古代一些妙趣春聯,頗具智慧,給人無盡的遐思和回味。

  清代畫家鄭板橋心地善良,經常幫助窮人。有一次,他和朋友出去散步,走著走著,看見一戶人家門上貼著一副奇怪的春聯。上聯是“二三四五”,下聯是“六七八九”。鄭板橋一看,馬上跑回家,扛著一袋米,提著一包衣服,敲開了那戶人家的門。原來,這家住著一個窮書生。書生笑著接過鄭板橋送來的東西,鄭板橋和朋友就走了。朋友問鄭板橋,怎麼知道他家缺少衣服和食物?鄭板橋回答,因為他家的春聯上聯缺“一”,下聯少“十”,“缺一少十”即“缺衣少食”。朋友恍然大悟。

  東晉書法家王羲之從山東老家移居浙江紹興,此時正值年終歲尾,於是王羲之寫了一副春聯,讓家人貼在大門兩側。王羲之書法蓋世,為時人所景仰,春聯剛一貼出,即被人趁夜揭走。王羲之並不生氣,又寫了一副春聯,讓家人再貼出去。誰知天明一看,又被人揭走了。第二天就是大年初一了,王夫人很是著急,王羲之微微一笑,提筆又是一副春聯。這次,王羲之讓家人先將春聯剪去一截,只把上半截張貼於門上。上半截春聯是“福無雙至”,下聯是“禍不單行”。到了夜裡,果然又有人來偷,可那人借燈火一看,見這副對聯很不吉利,只好嘆了口氣,趁夜色溜走了。大年初一天剛亮,王羲之即將昨天剪下的半截春聯貼出去,大家一看,對聯變成了“福無雙至今朝至,禍不單行昨夜行”。眾人齊聲喝彩,拍手稱妙。

  明代大學士解縉,從小就是寫對聯的高手。有一年春節,父親讓他寫副春聯。解縉家對門恰巧是大戶人家的一片竹林,於是他就題寫了“門對千枝竹,家藏萬卷書”。可春聯剛一貼出去,就把竹林的主人惹怒了。林子的主人想:“這不是成心拿我作比較嗎?說我們家是外強中乾的竹子,你們家飽藏的都是詩書。”於是,吩咐下人把這片竹林給砍了。解縉一看,馬上回家拿了兩小塊紅紙,各寫一個“短”和“長”,春聯就變成“門對千枝竹短,家藏萬卷書長”。這下,竹林的主人更來氣了,立馬叫人把這片竹林連根刨掉。解縉拍了拍腦瓜,又拿了兩小塊紅紙,分別寫了“無”和“有”字,這樣春聯就成了“門對千枝竹短無,家藏萬卷書長有”。

  清代寧波著名老中醫範文甫,過年時寫過兩副奇特的春聯,分別貼在了自家的兩扇門上。一副是“但願人常健,何妨我獨貧”;另一副是“何必我千秋不老,但求人百病莫生”。千百年來,人們寫春聯,總是說些對自己吉祥的話,但這位老中醫,在新歲之際,不求自己富貴康寧,卻一反世情常態,虔誠地去祝福別人,令人敬仰。

  古代名人故事 篇8

  據《三國志》記載,曹操在官渡之戰後,從繳獲袁紹的檔案堆中,發現許昌守城官兵和前線軍中將士都有一些人私下給袁紹寫信,準備投降袁紹。

  對此,浴血奮戰的將軍們十分氣憤,紛紛要求懲治這些存心叛逆之徒。

  曹操卻下令把這些信件全部燒燬。他說; "袁紹當初那麼強大,官渡之戰我軍能不能保全,我自己也懷疑,何況別人呢?"

  這樣一來,原來私通袁紹的人轉而感激、忠實於曹操,原來心存觀望的人也甘願效忠曹操。

  曹操團結了文武群臣,終於力挫群雄,統一了北方。

  古代名人故事 篇9

  據宋人趙善璩《自警錄》記載:呂蒙正初任參知政事,在上朝時,有人竟然在朝房簾內指著他說: "這個人也配當參政嗎?"呂蒙正沒有理睬這種輕蔑的挑釁,好象沒聽見一樣走了過去。隨同呂蒙正一同上朝的同僚替他氣不過,要派人去查問那人的姓名官職。呂蒙正連忙制止,說道: "這—德育名人小故事

  樣的小事何必窮究?不問,也沒有什麼損害。反之,若一知道他的姓名,終身不能相忘,而這位朝士也因此心裡惴惴不安,彼此心存芥蒂,所以知其姓名,不如不知。"

  呂蒙正博大的胸襟,能夠容人讓事的精神確實令人稱讚。古人云"量寬得人"。那朝士隔簾說了幾句不滿的話,當然是一種不敬的行為,但呂蒙正寬厚待人,不追不問,自然贏得人們的尊敬。就是這位朝士知此情景,也會覺得理虧自慚,由不敬而折服。

  古代名人故事 篇10

  柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦,他寫的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過,有一天他遇到了一個沒有手的老人,竟然發現老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此,他時時把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學習,終於成為一代書法大家。

  古代名人故事 篇11

  明朝有一位著名的民族英雄,名叫于謙,他在明宣宗、英宗、景宗各朝,都做過不小的官。當時官場黑暗,營私舞弊貪贓shou賄成風,于謙抱定"粉身碎骨全不怕,要留清白在人間"的志向,出淤泥而不染,清廉奉公,頗有政績。

  據說,于謙當"兵部侍郎"時,有一次巡撫河南。其時朝中宦官王振專權,驕橫跋扈,貪贓納賄,無所不用其極。地方官進京或京官奉差外出回京,都須向他獻納金銀珠寶等貢品禮物,如若不然,就會遭到種種非難、打擊和排擠。于謙對王振的不法妄為,早已十分厭惡。這次回京之時,有人私下勸他帶些絹帕、蘑茹、線香之類的土特產品?送給權貴們作個人情。于謙聽了哈哈一笑,當即展紙揮毫,賦詩一首:

  絹帕茹蘑與線香,本資民用反為殃;

  清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長。

  然後,他果然不帶一物,兩袖清風地上路了。由此,"清風兩袖" (或曰"兩袖清風" )這個成語便常常被用來形容正直、清廉的品行。

  古代名人故事 篇12

  《張三丰創太極》

  張三丰,名全一,又名君實,號三豐,又號元元子,因不修邊幅,又名張邋遢,遼東懿州(今遼寧彰武西南)人,明朝英宗時被封為“通微顯化真人”。關於他的傳奇故事當時曾經廣泛流傳於民間,甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧?太極拳最大的特點就是柔中帶剛!你知道張三丰到底怎麼創造的太極拳嗎?

  古代名人故事 篇13

  李五,原名李英,字俊育,明代泉州晉江鳳池人,因在家中排行第五,故俗稱李五。李五是宣德年間福建著名的慈善家。他自小便隨兄長經商,成年後繼承家中產業,成為“富賈泉郡”的名人。據《泉州府志》載,李五雖家資鉅富,為人卻性情溫和,好義樂施。遇有衣食不足者,李五常賙濟以錢糧。故而李五家鄉的人都尊李五為“義長者”。李五曾多次為家鄉泉州的建設慷慨解囊,由他出資興建的廟宇、橋樑,很多至今尚存。

  寧波古代名人小故事

  李五靠生產、販賣蔗糖致富。有一年榨季過後,李五將大量的蔗糖儲藏在倉庫中,正待擇日外運出售,忽逢暴雨。連日的大雨把一座倉庫沖塌。數日後,當李五清理廢墟時,偶然發現一部分黑糖因被泥土覆蓋而未被雨水溶解,然而糖的顏色卻由黑變白,品其滋味,覺得比黑糖更為甘甜。於是此後,李五便在製糖的過程中加入一道覆蓋黃土的工序,以此法制出的白糖,口感明顯勝過黑糖。李五的生意因此日益興隆。時人以李五的家鄉命名這種糖,這便是著名的“鳳池糖”。

  隨著鳳池糖聲名遠播,李五的生意也從福建做到了江西、浙江等地。明正統九年(1444年),李五販糖至浙江寧波。一天,李五聽聞鄞縣買糖者突然增多,便調運大批鳳池糖至當地銷售。但是,當李五來到鄞縣後卻得知,此處正瘟疫肆虐,百姓盛傳惟服用泉州產的鳳池糖才可治病,故而購者日眾,一時間糖價猛漲,鳳池糖成為當地奇貨。然而“商機”並未使李五的良知泯沒。為了讓無錢買糖的窮人也得到及時的救治,李五當即決定為民舍糖。人們聞訊後蜂擁而至,紛紛前來求糖。李五見需者太多,便索性在當地交通便利之處找到一口水井,每天將糖倒入井中,任民眾自取服用。不久之後,瘟疫果然被根除,鄞縣因李五施糖而重享安寧。

  李五的善行雖然少見經傳,卻寫入民心。為了紀念慈善家李五,鄞縣的人們世世代代將李五舍糖的那口井稱為“李五恩公井”,直至今日,此井仍存。

  古代名人故事 篇14

  被後人稱為“書聖”的王羲之,小的時候是一個呆頭呆腦的孩子,每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字,卻被老師衛夫人稱作是死字,王羲之很是苦惱,在小鵝的啟發下,王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字,但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴裡,留下了王羲之吃墨的故事。

  古代名人故事 篇15

  書生劉理順,明朝人,少年時家貧,欲赴京應考,莫奈無路費,於是在一富翁家中任教,賺取路費。員外見劉理順博學多才,教學有方,故此甚是器重,特地選一名聰明伶俐的侍女,照顧劉理順的飲食起居,晚上齊宿一房,其意是贈送與劉理順為妻。

  劉理順日間教員外的兒子讀書,夜間自修學習,經過三年苦讀,學業大進,適逢考期,於是辭別員外,赴京考試。