一代廉吏于成龍觀後感範文
《廉吏于成龍》智慧地表達了中國百姓對於清廉為政的嚮往。看看下面的觀後感範文吧，也許對你有幫助哦。
一代廉吏于成龍觀後感 篇1
40集的電視連續劇《于成龍》在央視一套播完了。這是一部優秀的反腐倡廉歷史劇，講述清朝第一廉吏于成龍勤政廉潔、為民辦事、為國盡忠的故事。有時一晚連播三集，我不顧勞累也要堅持看完。我邊看邊思考，于成龍一介書生，45歲才出仕，最後官至一品，兩江總督兼兵部尚書，死後又得康熙加封。他出身平民，沒有背景，朝中無人，不請客送禮，不朋黨營私，一生中卻三次被推舉為 "卓異"，其中原因是什麼呢？我認為有三條值得思考：
一是打鐵還還需自身硬。于成龍所做之事，皆是公事、民事，沒有一件是私事、親事。于成龍的所作所為，在今天看來不可思議，他的生活儉樸到極點，長年吃素不開葷，有"於青菜"之稱，像個"苦行僧"。他不按常規出牌，經常頂撞上司甚至不執行皇帝的命令。比如在黃州力排眾議，堅持剿撫並用招安劉君孚；又如在福建公然對朝廷的禁海令表示異議不執行；更有甚者，竟然先斬後奏，懲治了朝廷的外甥、江寧大將軍赫裡。所有這些，有多少人不理解，有多少人反對，有多少人參劾，但他都有驚無險。這是為什麼？箇中原因主要就是他做的事都是為百姓、為國家、為江山社稷。這也印證 了那句名言："吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；廉則吏不敢慢，公則民不敢欺；公生明，廉生威。"正是由於他自身正、自身清、自身硬，才使他幹起事來充滿自信，一往無前。
二是一個好漢三個幫，有一個團結戰鬥的團隊。于成龍廉潔從政，和官場的不良風氣是格格不入，每到一地都是驚心動魄，縱有天大的本事，單槍匹馬也是難以成事的。但于成龍有"福氣"，有一個同心同德幹事的團隊。這個團隊和他一樣，不圖名圖利，不貪財愛財，甘於清貧、堅持操守。像幕賓師爺周先生、刀筆小吏柳晉陽、神勇捕頭雷翠亭、忠實管家石玉林、石玉蘭兄妹等。這一行人合作共事幾十年，性格差異、閱歷不同，生活習俗也不相同，在處事決策中有時意見也不盡一致，但他們有共同的理想信念，風雨同舟無怨無悔。他們目標一致、志趣相同，彼此欣賞、胸懷坦蕩。有時他們之間不同的意見和爭執，不僅沒有形成隔閡，反而形成了互補，使他們的決策更民主、更周詳，方案更完整、更可行。俗話說，一個好漢三個幫。于成龍的成功，也是對此很好的詮釋。
三是心底無私天地寬。于成龍為官一世，造福一方，雖有溝坎，但總的來說仕途坦蕩。于成龍所處的時代，是清朝建立之後、百廢待興、走向繁榮發展的時代。經過順治皇帝十多年的征戰，天下初定。但清王朝大業還不太平穩，內憂外患仍然威脅著這個新生的王朝。胸存大志的康熙皇帝勵精圖治，急需要于成龍這樣的務實官員出仕幹事。時勢造英雄。歷史給了于成龍一個大顯身手的舞臺。當時，朝野上下親民幹事的不少，公道正派的官員很多，他們惺惺相惜，直言敢諫，比如陳廷敬、張朝珍等。對於成龍的實幹為民，朝廷是認可的，百姓是擁戴的。于成龍殺貪的官、壓豪強，三次榮獲"卓異"，這有清一代，實屬罕見。一個人要想幹事、會幹事、能幹成事，這不僅需要自已有能力、想幹事，還有客觀因素、還有周圍環境。比如得有人認可你、欣賞你，而且認可你、欣賞你的人水平更高，能夠給你施展本領提供更寬闊的舞臺。于成龍以他那寬廣的胸懷、務實的態度、堅定的立場，贏得了世人稱讚。他初任廣西羅城知縣，治亂世用重典，就受到兩廣佈政使金光祖的重視，羅城被評為全省治理的榜樣；在湖北期間，知武昌、理黃州、平叛亂，受到了湖北巡撫張朝珍的保舉；在福建期間，審冤案、開海禁，又得康親王、巡撫吳興祚等的理解認可，第三次當選"卓異"，並得到康熙皇帝的青睞和欣賞。他生在一個好時代，遇到了開明的領導。當時的從政環境，也有利於廉吏能臣的成長。這可能就是于成龍幹事成事的原因吧。
當前，我們正在全面推進反腐倡廉，建設廉潔政治，于成龍的所作所為，很值得我們學習和深思。
一代廉吏于成龍觀後感 篇2
清風起影壇，正氣貫天地。昨天，由上海電影集團公司、上海電影製片廠、上海京劇院聯合出品，著名京劇表演藝術家尚長榮、關棟天主演的戲劇電影《廉吏于成龍》公映了。一代廉吏于成龍廉政親民的品性，穿越了時空的隧道，傳遞著對正氣的稱頌和美德的褒獎。徜徉於這部力作之間，人們在被藝術感染的同時，心靈也能得到淨化。
從戲劇到電視劇，再到戲劇電影，于成龍這個形象何以久“演”不衰?作為藝術作品，人們可以智者見智，仁者見仁。然而，《廉吏于成龍》智慧地表達了中國百姓對於清廉為政的.嚮往，則是共同的基本“看法”。
俗話說，為官一任，造福一方;也有更高境界者提出“為官一時，英名一世”。但是，無論過去和現在，這在一些官員身上僅僅是“說說而已”。雖然時代不同了，“為官一任，危害一方”畢竟是極個別，但“造福誰?”“留何名?”卻讓不少為官者難以“選擇”。于成龍作出了回答，也是一面鏡子。一個封建時代的官吏，拋妻別子，到遠隔萬里的荒涼之地去做縣令，不貪富貴，不畏權勢，不怕殺頭，愛民如家人父子，為了解除百姓疾苦，自己甘願吃苦受罪，官至兩江總督，仍布衣素食，江南人民稱他為“於青菜”，卒後居室中僅“故衣破靴，外無長物”。真可謂是一生清貧，兩袖清風，“天下第一廉吏”之稱，就是放在現在也當之無愧。我們的各級領導幹部，當以于成龍為鏡，作一番深刻的反思，封建官吏尚且能時時處處關念百姓利益，我們又何以做不到全心全意為人民服務呢?我想，于成龍“作品”一而再，再而三地“問世”，其現實意義正在於此。
世界上有一種寶貴的東西，它看不見、摸不著，卻能影響一個執政黨的前途和命運。贏得了它，執政黨就有了優勢和資本;失去了它，執政黨就瀕臨危險的境地。這就是民心。古人云，“天下大勢，常系民心。”老百姓何以喜歡于成龍這一廉吏形象，根本原因在於此。于成龍逝世後，南京“士民男女無少長，皆巷哭罷市。持香楮至者日數萬人。下至萊庸負販，色目、番僧也伏地哭”，可見中下層人民對他的死是十分悲痛的。人們常說，“群眾的眼睛是雪亮的”。一個為官者，是秉公用權、廉潔從政，還是貪贓枉法、濫用職權;是生活正派、情趣健康，還是紙醉金迷、低階趣味……以什麼樣的姿態和麵貌出現在群眾面前，關係政權的聲譽和形象，關係民心的凝聚和背離。這不能不說是戲劇電影《廉吏于成龍》給人們重要的“觀後感”。
戲劇電影《廉吏于成龍》並不僅僅是給幹部觀看的。觀念激盪, 需常洗心靈之垢;物慾誘惑, 應常敲警世之鐘。在利益訴求多元、價值觀念多樣的今天，反腐倡廉不僅需要有制度的保障，同時離不開廉政文化的支撐。這就是營造一個清正廉潔、勤政為民的時代氛圍，在全社會倡導勤廉、和諧的價值觀。社會大眾是反腐敗的力量之源，也是廉政文化建設的主體。近年來，藉助影視等文化藝術平臺，激濁揚清，不僅壯大著反腐力量，其更重要的意義還在於，使廉潔文化植根於更多公民心中。人的社會角色是多重的，也是不斷轉化的。但如果每個人在自己的位置上堅持廉潔，我們的反腐倡廉就會有豐沃的土壤。在全社會形成“以廉為榮、以貪為恥”的社會風尚。這不能不說是電影《廉吏于成龍》所具有的公眾“可觀性”。
感謝編劇、導演和演員，把于成龍的形象搬上了影屏，把一個活生生的于成龍展現給了廣大觀眾。面對轉型期社會生活多樣活躍的新態勢，我國文藝事業既迎來了新機遇，也遭遇了新挑戰。一切有理想有抱負的文藝工作者，都應肩負時代使命，以獨特的審美方式去訴諸感情、進行創新，靠先進的思想、崇高的理想、堅定的信念、高尚的情操引領人民精神生活向更高境界邁進。《廉吏于成龍》凝聚了弘揚正氣的精魂、蘊含著崇廉倡廉的心聲，帶給人思想沐浴和心靈洗禮。我們期待這部戲劇影片發揮更大的教育作用。
一代廉吏于成龍觀後感 篇3
心裝百姓扶綱紀，除暴安良譽美名。最近，我收聽了單田芳老先生播講的評書《清官于成龍》，並結合評書觀看了電影《一代廉吏于成龍》，感到暢快舒展，特別是那首主題歌更是把這種正氣抒發的淋漓盡致、蕩氣迴腸。讓我最近思緒難平，感慨萬千!
于成龍首先是一個能吏。在電影滾動片斷介紹中，有一個畫面十分感人。一個官吏對著于成龍說：“私開官倉是要殺頭的。”於凜然正氣地說：“五馬分屍也要開倉!”那種為民請命敢作敢為的氣魄，讓人振奮。他喬裝迷路人摸進匪徒聚集的破廟，一舉端掉匪窩，就地正法歹徒，真是大快人心。這反映了于成龍有膽有識的工作作風
他嚴於律已，受得住貧窮，不為富貴所動。于成龍的官階雖越升越高，但生活卻更加艱苦了。為扼止統治階級的奢侈腐化，他帶頭實踐"為民上者，務須躬先儉僕"。去直隸，他"屑糠雜米為粥，與同僕共吃"，在江南是"日食粗糲一盂，粥糜一匙，侑以青菜，終年不知肉味。"江南民因而親切地稱他作"於青菜"。總督衙門的官吏在嚴格的約束下，"無從得蔬茗，則日採衙後槐葉啖之，樹為之禿。"他天南地北，宦海20餘年，隻身天涯，不帶家眷，只一個結髮妻闊別20年後才得一見。他的清操苦節享譽當時。卒後居室中只看到"冷落菜羹……故衣破靴，外無長物"。
他在為百姓做事的同時，能很好地懲治統治者中的腐敗。身為"治官之官"，于成龍始終把整頓吏治放在工作的首位。他指出："國家之安危由於人心之得失，而人心之得失在於用人行政，識其順逆之情"。"以一夫不獲曰予之喜，以一吏不法曰予之咎，為保郅致政之本。"針對各屬賄賂公行，請客送禮之風，他從利用中秋節向他行賄的官員開刀，懲一儆百。他赴任江南，入境即"微行"訪於民間，面對"州縣各官病民積弊皆然而江南尤甚"的狀況，很快頒佈了《興利除弊約》，其中開列了災耗、私派、賄賂、衙蠹，旗人放債等15款積弊，責令所"自今伊始"，將所開"積弊盡行痛革"。與此同時，他根據自己的體會，又制訂了以"勤撫卹、慎刑法，絕賄賂，杜私派，嚴徵收，崇節儉"為內容的《新民官自省六戒》作為地方官的行為準則。方法上，他舉優劾貪，寬嚴並濟，時人說凡他所到之處，"官吏望風改操"。康熙帝也稱其"寬嚴並濟，人所難學"。
作為一名醫生，我要學習於成龍敢付責任的精神，醫生要有責任心，要有負責的精神。在有負責精神的基礎上，要有良好的服務態度。其次是要學習他良好的職業道德，為官有為官的職業道德，醫生更要有醫德，醫生要有良好的職業道德，醫學一方面是自然科學，但面對的物件是人，所以醫學又是一門社會科學，是以人為本，直接為人服務。以人為本的態度非常重要，必須在有責任心的前提下，再有良好的職業道德。有了這兩點再加上奉獻精神，就可以做一名使病人滿意、使同行稱道、盡職盡責的好醫生.