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故宮作文

實用的故宮作文合集七篇

  無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作文吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。怎麼寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的故宮作文7篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

故宮作文 篇1

  知道今天是參觀“故宮”大家情緒都很飽滿,大巴很準時的出發了。來臺北,不到故宮博物院去看看國寶,肯定會留下終生的遺憾。究畢那是炎黃子孫的根基所繫呵!那是在五十年前,才仿照北京故宮樣式修成的藏寶宮殿。座落於市郊陽明山腳的雙溪側,依山傍水,氣勢宏偉,碧瓦黃牆,儼然中國傳統的皇宮色彩。

  臺北故宮博物院之所以有名,當然是因其藏品的珍貴。主要是從宋朝以來,中國曆代皇帝收集,各地進貢的稀世珍品。一千多年中的積累,且歷朝皇帝大多推祟藝術,審美情趣高雅,其收藏更非一般能比。價值連城的極品就不在少數,更別說年代久遠,早在商周時期的毛公鼎、散氏盤等無價神器。我們到達得晚了些,大廳裡早擠滿了人,到處搖晃著旅行團的各色三角旗。也有很多穿著整齊校服的學生。用人山人海來形容,真的一點不過分。化妝室門口(那裡的衛生間)排起了長龍,特別是婦女,浩浩蕩蕩的佇列延續到了大廳。導遊正仔細的交待規則,特別強調了不準拍照。每人配發了一個解說儀,戴上那耳機後,一切雜亂的噪音便消逝了,只能聽到本隊導遊一個人的解說和行動路線的指令。裝備完善後,我們這一群人便簇擁著導遊上樓參觀。

  平心而論,如果不是有導遊,面對那麼多展廳,那麼多藏寶,真不知如何選擇。我們的地導姓鮑,看來約五十歲左右,在這個行業浸染有年了。很敬業、很紳士、學識很淵博、

  有他的引導,我們在規定的時間內,基本上把展出的主要國寶都瀏覽了一遍。除了西周青銅器中的毛公鼎、宗周鐘、散氏盤等重寶外,陶瓷、玉器這兩大強項中的極品,更是精彩紛呈。宋朝汝窯、定窯的蓮花式溫碗、嬰兒枕,明朝的寶石紅僧帽壺、五彩龍鳳大盤。商代玉鳥形佩、漢代的玉角形杯,和有鎮館之寶的工藝精品,翠玉白菜、紅燒肉玉雕及辟邪雕刻等。遺憾的是書、畫陳列廳,這一輪的布展極平常。別說書聖王羲之的《快雪時晴帖》,顏真卿的《祭侄文稿》大文豪蘇東坡的《寒食帖》等極品根本無緣見識,連我們這一群從醫的人,曾經聽說過名字的都沒有。只有一幅字畫是文徵明侄兒的,我說拿一副唐、祝、文、周的真跡出來看看也好!後來導遊私下告訴我,他們也從沒見過的,除非辦專題展。平時的展品是隔三個月更換一下,六、七十萬藏品要全部看完得三十多年時間。最好的辦法是購一套故宮出版的《中華五千年文明集刊》、《國之重寶》、《故宮寶藏》、《元四大家》、《唐寅的`研究》等書籍,帶回去慢慢看。

  二樓外面有一個小廣場式的露臺,我們在那裡拍照,近距離的觀看了這座風格清麗典雅的堂皇建築,淡藍色的琉璃瓦屋頂;潔白的玉石欄杆;精工細琢的青石基臺,襯著鵝黃色牆壁,真是顯得淡雅端莊,明亮秀麗。從院史中得知,這裡的文物不單是當年北平故宮博物院、南京的中央博物院、國立北平圖書館、河南省博物館、還包括抗戰勝利後,向日本追索回的許多珍貴的圖書和藝術品,更包括海內、外華人的捐贈,和購回的流失在世界各地的國寶!心情很是激動在無限感慨中,得到幾句:“當年國寶避倭兵,應劫蒙塵萬里行。中華一部文明史,臺北故宮次第呈”。

  旅行團規定的是一百分鐘,能走的展廳有限,雖然一再延遲,遠遠超過了標準,但也無濟於事。自由行,最少也要一天才能走一個大概,因為經常保持有五千件左右的藏品在展出。讓人深切體會到中華文化的博大精深和我們這個民族的源遠流長,根深蒂固!最後讓我引用,老院長秦孝儀的題詞為本文作結“中國之美,美在文化藝術,文化藝術之美,盡在故宮”

故宮作文 篇2

  暑假,我參加了由中國少年報組織的北京奧運採風夏令營。其中,使我印象最深的就是遊故宮。

  那天,我們三點鐘就起了床。看完升國旗,採訪完國旗班後,我們一行人就進了故宮。

  北京市中心,也稱紫禁城。這裡曾居住過24個皇帝,是明清兩代(公元1368~1911年)的皇宮,現闢為故宮博物院。故宮的整個建築金碧輝煌,莊嚴絢麗,被譽為世界五大宮之一(北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克裡姆林宮),並被聯合國科教文組織列為世界文化遺產。

  一進太和門,一個大大的金殿映入眼中。那就是皇上上朝的太和殿。據說,太和殿內所有磚都是金磚,輝煌極了。我們手上的相機正準備按下快門時,導遊告訴我們照不同的建築物有不同意義,而照太和殿有不好的意義。看來,故宮還有許多神秘之處。

  完太和殿,就來到中和殿。中和殿有一特色:就是它四個角上各有十二隻脊獸。這十二隻獸由小到大排列著,十分有趣。我們一看裡面,哇!好漂亮。一把龍椅放在正中間,左右各一個大花瓶,真是莊嚴而輝煌。

  和殿後,我們還去了保和殿、乾清宮、坤寧宮等多個景點,但是我最感興趣的是御花園。御花園裡的花五顏六色,那裡的葉綠如碧水。那裡的假山十分逼真,走進去裡面,無論是山的形狀,還是山上的裝飾,都足以讓人覺得自己處身於大山之中。

  御花園,便從神武門出來了。游完故宮,我感覺到了中華民族的偉大,他們在科技這麼落後的情況下把故宮修建得那麼漂亮,我們一定要學習他們這種精神。

故宮作文 篇3

  Hi!大家好!我是你們的導遊呂佳麗,大家叫我小呂就行了。很高興為大家提供服務,希望在我的陪伴下能讓大家度過愉快的一天。今天我要帶領著大家來參觀世界遺產之一——北京故宮。

  大家現在可以看到,那座聳立在臺階上金碧輝煌的三層建築物就是故宮了。故宮,又叫紫禁城,是明清兩代的皇宮。故宮是世界現存規模最大的古代木製結構建築群。這故宮不一般,共有24位皇帝先後在這裡登基。歷史很悠久,請大家慢慢欣賞。

  紫禁城佔地七十二萬多平方米,共有宮殿九千多間,都是木質結構,黃琉璃瓦頂,青白石底座,飾以金碧輝煌的彩畫。這些宮殿是沿著一條南北向中軸線排列,並向兩旁展開,南北取直,左右對稱。

  現在我們來到故宮裡最吸引人的建築:三座大殿:太和殿,中和殿和保和殿。它們都建築在漢白玉砌成的8米高的臺基上,遠望猶如神話中的瓊宮仙洞。

  下面就是大家自由遊覽時間了,提醒大家:一是欣賞豐富多彩的建築藝術;二是欣賞陳列於室內的珍貴文物,這裡的文物佔全國總數的六分之一,其中有很多是絕無僅有的國寶。

  我的講解就到這裡,現在請大家自由參觀。

故宮作文 篇4

  故宮,又名紫禁城,是古代皇帝建造的一座皇宮。有著悠久的歷史呢!那麼古老的建築群能完好地儲存下來,真是非常地不容易啊!

  進入故宮所要經過的第一座城門是天安門。天安門城樓紅牆黃瓦、雄偉壯麗,前面豎立著兩根漢白玉華表,這就是新中國的象徵。走進天安門,就能看到一座高大的城牆,這就是午門。午門有三個門洞,在古時候,只有皇帝才能走正中間的那一個最大的門洞。在午門之後就是整座故宮的核心部分——太和殿、中和殿和保和殿這三座宮殿了,皇帝的一家就生活在這三座宮殿之中。這三座宮殿和天安門城樓一樣紅牆黃瓦、雕樑畫棟,顯得十分華麗。即使是以現代的水平都很難建造出一座這麼華麗的宮殿,真不知道古代的人們是怎麼樣建造出來的。古代時期皇帝穿的龍袍與坐的龍椅也都在這些寶殿中完完整整地儲存了下來。

  穿過書齋,就到了幹清宮,這是皇上上早朝的地方,幹清宮的正前方擺著一張鍍金且精美的龍椅。龍椅上刻有許多龍,有的龍雙龍戲珠,有的龍互相纏繞,真是維妙維肖。我抬頭往上一看,牆上有一塊大大的匾,匾上寫著“正大光明”四個大字,每當上朝時,“正大光明”這塊匾就面對著各位大臣,彷彿告誡這些大臣們:“凡是做事,都要正大光明的做。”我站在幹清宮中間,彷彿看到了當時的皇上和眾位大臣商議朝政時的氣勢。

  遊覽了故宮之後,我才知道中國文化的博大精深,歷史的悠久。我下定決心要多看歷史方面的書籍,揭開更多中國古代鮮為人知的秘密。

故宮作文 篇5

  大家對星巴克一定不陌生吧,可能許多人與我一樣喜歡與那裡的咖啡,但是就在這個時候,一件事情卻足以讓中國人大吃一驚!那就是在故宮經營了許多年的星巴克老店被“趕”了出去!

  當時有關部門甚至說星巴克進入故宮是文化進攻!可以與韓國端午祭齊名了!

  但我不真麼認為:每個國家的文化都應該學習,而不是排斥,應該取其精華,其實西方文化早已在我們身邊!聖誕節、萬聖節、愚人節,這些節日不久每一天在充實我們的生活,西裝、歌劇、咖啡,這些生活必需品也無時無刻的陪在我們身邊!

  多姿多彩的世界文化,開闊了我們的視野,豐富了我們的生活。但走向世界的同時,我們千萬不能迷失自己,不能失去自己的獨特性,而要珍愛自己的精神家園。對於外來文化,不能照抄照搬,要取其精華、棄其糟粕。

  在世界各種古老文化中,只有中國文化不曾中斷而一直延續至今,形成一個自我更新、不斷髮展有相容幷蓄的開放體系。中華文化對促進人類文明發展做出了巨大貢獻。繼承中華優秀傳統文化,弘揚中華民族精神,是我們責無旁貸的歷史重任

故宮作文 篇6

  自央視紀錄片《我在故宮修文物》意外走紅網路後,不少年輕人開始對文物修復心馳神往,並且作出了這樣的選擇,對於傳統文化不受重視,崇洋外的態度普遍存在的今天,這個現象無疑是令人歡喜的。畢竟,“窈窕淑女,寤寐求之。”而面對優秀的傳統文化,我們亦要去繼承與弘揚。

  作為梅派的傳承人物,梅葆玖,八十多歲的高齡依舊登臺演出且扮相不倒,身段不倒。面對傳承梅派,傳承京劇的巨大的艱難的任務,他積極開辦梅派藝術班,多次組織大規模的名家京劇會演,繼承中創新,將京劇與現代科技相結合,與時尚元素相結合,傳承了京劇文化,正是由於梅葆玖對京劇的創新與發展,才使京劇跟上了時代的步伐,使我們享受到了豐富的文化遺產。因此,優秀傳統文化需要繼承與發展。

  另一方面,百年老店取洋名的事情又帶給我們思考。“天津狗不理”將自己的百年老店的英文名字從漢語拼音的“gobuli”改為“gobelieve”,譯為“去誠信的地方”。“狗不理”的洋名經公佈就引起了社會上的爭議。有人認為很有創意,有利於提高其知名度,使之融入全球化,也有人認為此舉喪失了“狗不理”原本的文化含義,是對傳統文化的不自信,是“崇洋外”的心理在作崇。對此,我認為老字號是寶貴的文化遺產,起洋名要體現文化特色,這樣的行為是對傳統文化的不重視。長此以往,老店也會失去原有的歷史特色。

  然而,我們又不得不思考,現階段出現的扎堆去故宮修文物甚至去故宮掃地的現象到底是一種熱愛傳統文化想繼承傳統的行為,還是一種跟風從眾的心理。若是人們真的認識到了傳統文物之美,想要去學習傳承,那自然是好的;但如果只是隨大流,一時興起,那毫無意義。

  因此,在面對這個現象的時候,我們要喜,因為有更多的人認識到了傳統文化的重要性,並且想為之作貢獻,但另一方面,我們要理性看待,不能只是三分鐘熱度。

  《詩經》有云:靡不有初,鮮克有終。但願大家能夠保持住這份對傳統文化的熱情,將其發揚光大。

故宮作文 篇7

  網路上傳播的紀錄片,讓一直默默無聞的大師們火了。修復文物這一冷門卻收到了2萬年輕人的簡歷。不是在於去故宮有多熱門,反而是年輕人們受到了新的感召——文化。

  文化之一——源於對工匠精神的推崇。元代後期,便是將有才幹的工匠編入獨立戶籍。這便影響了工匠與士、農、商業的不同。時代發展後,由專為統治服務而提高水平的工匠已褪去其落後的外衣,向著“精益求精、堅持不懈、一絲不苟、愛崗敬業”穩步前進。人們欽佩於精巧的手藝,想成為一代工匠大師的人慕名而至。

  文化之二——維繫傳統文化的紐帶。中國人是重感情的,那是身體中流淌著的因子,對傳統文化美好的想象與保護。傳統文化是維繫民族生存和發展的精神紐帶。人們看到文物如鐘錶一類起死回生後,誰人內心不是歡歡喜喜、大聲稱讚呢?

  傳統文化是我們的根。既表現為傳統節日,如春節,端午、中秋,又能表現為文物的儲存與保護。激起了人們對歷史美好的遐想。史鐵生曾說:“此岸永遠是殘缺的,否則彼岸就會坍塌。”如果從殘缺文物中修復並發現美,那也是十全九美了,美哉,樂哉!

  文化之三——慢節奏。“我只想安靜地在故宮掃掃地就行。”待在此地,不生財,卻可以減壓。也許,吃多了快餐的人們,偶爾也會停下腳步燒一頓自家菜餚。過久了城市快生活的人,壓力大,缺少幸福感。旅遊業也盯緊了商機,鄉村遊。對於像我一樣在農村長大的孩子,不知去地裡摘摘菜,喂喂豬,燒燒土灶,抓抓魚有什麼樂趣。前兩年的《爸爸去哪兒》不也火得“別具一格”?這些都反映出,生活需要慢節奏。

  故宮裡的下午,少事時,可否沏兩杯茶,坐在院中,回想千古帝王,曬曬太陽,遠離車馬的喧囂,是多麼真摯的輕鬆感。

  文化,沒有政治那樣強硬,也沒有經濟那麼有實力,卻如空氣一般滲透於人們的生活、工作,但若要保持住對故宮工作的熱情,還需不斷提升自身的素養——耐得住寂寞,守得住虔誠。