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孝的作文800字

描寫孝的高中作文800字(精選10篇)

  在日復一日的學習、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編為大家整理的描寫孝的高中作文800字(精選10篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

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  借古人的一句:百善孝為先,萬惡淫為源。一語道破了孝的重要。是啊,如果我們對自己最親的人不善,那麼還能對誰好了?何況我們生活在這個以孝為名的城市,孝更是我們責無旁貸的事情。按照《弟子規》的說法,孝有如下幾點:

  小孝孝身:從字面上解釋就是在生活起居上孝敬父母。如:平時幫助整理家務,洗衣服,疊衣服等。這些聽起來不難,可是真正能堅持下來的就很少了。對此,我有深刻的體會。小學時,老師佈置過一項任務,回家後做一些力所能及的的事情,減輕父母的負擔,我就選擇了幫母親洗菜,淘米。雖說是簡單,可是我洗出來的菜,淘出來的米多多少少還是有些雜誌,人需母親再幹一般,可以說是幫了倒忙。漸漸地,我洗菜,淘米的技術越來越好,無需母親再次費力,可是,與此同時我也開始厭煩這項枯燥乏味的工作,母親也沒有督促我,我也就停止了這些工作。時至今日,我還有些愧疚。在今後的日子裡,我會重新將此事進行下去,不會止步!

  中孝孝心,就是讓父母在心感到你是愛他們的。可憐天下父母心,父母總是總是處處為兒女著想,可到頭來好心當成驢肝肺。一個陌生人的微笑,可能會讓我們感動不已,而父母的一個微笑,我們卻熟視無睹;朋友的一個幫助,可以使我們永生難忘,而父母的幫助,我們卻認為是理所應當。你是否有過這樣的經歷?一個相交幾個月的朋友,我們可以為他們兩肋插刀,在所不辭;而與我們相伴十多年的父母,我們可以當黃牛使喚,毫無顧忌。在如此之大的反差面前,一個巨大的社會問題擺在我們面前——我們將父母的愛當成理所應當。在物質生活質量猛增的今天,我們有必要向古人學習,學習他們的孝心。

  在最近很火熱的電影《摔跤吧!爸爸》,這片子之所以口碑好,是因為其中有很多直擊人心的鏡頭。比如女兒不滿父親的說教,將壓抑心中以久的不滿發洩在打鬥之中,小時候我爸對我特別拐,叛逆的我沒少捱打,不知道什麼時候開始他就不打我了,還才慢慢發現是他老了。與其毫無目的刷微信,贊朋友圈,不如放下手機多陪陪父母!生我愛我的人!

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  作為人,從小到大再到成人,總會被教育要孝順。這個社會,從古至今也到處教育人要孝順,但在我看來,人首先要知道孝順,即知孝。

  “百善孝為先”真是已經爛大街的話了,但是理還在,不知道孝順父母的人,便也不會是什麼善良有愛心的人。知道孝順父母並付出行動的人,他起碼不會壞到哪裡去。小時候肯定看過臥冰求鯉的故事,即使冬天再冷,他也可以忍受,做到這種地步的人,無論將來會不會有所成就,他必定是一個善良有愛心的人,是一個值得信賴的好夥伴。那麼他身邊的朋友也不會少,在他有困難的時候必定會因為他的善良幫他一把。設想,一個連生他養他的父母都不知道孝順的人,將來會是什麼樣子。他必定自私自利,不知知恩圖報,慢慢的朋友會離他而去,在困難是無人伸出援手。可見,孝順可以看出一個人的品行及性格。

  還有那麼一些人,他沒並沒有不孝順父母,只是他們的“孝”對父母來說是冰冷的,看不見的。他們總會給父母買許多東西,可父母不會用。他們總會給父母打電話,可沒說兩句就掛了。他沒也會回來看父母,可飯都沒吃就走了。其實父母要的就是和自己的孩子在一起,多陪他們說說話吧,他們也老了,也想要粘人,這種時候多陪他們便是“孝”了。我看過一個搞笑但又發人深省的影片。一個女兒送給自己父親一個平板電腦,希望他在家時不要那麼孤獨,可他再去看父親時,父親竟在用平板電腦切菜,原來父親把電腦當成菜板了,不過的確很像。女兒本想孝順父親,可是方式不對並沒有起到什麼作用。可見她並不明白真正的孝是什麼也不懂父親需要什麼。還是要多陪陪她們吧,也許他們還是做好了飯在等你們,就像小時候一樣。

  沒有父母的人便不說,由父母便要知道孝順他們,並且也要知道怎麼孝順,不要讓他們感覺不到溫暖,有事力所能及也是孝順,自己也是對他們的另一種孝順,那邊是多陪陪他們。父母年輕的時候不讓他們擔心,不辜負他們的期望,便是孝順了。當父母老了,無法再為你遮風擋雨了,你來做傘,來保護他們,照顧他們,陪著他們,便是一種孝順了。

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  孝是中華民族的傳統美德,俗話說:有孝的家,貧寒也溫暖,無孝的家,富足也缺憾。

  父母為我們傾注了一生的心血,都說母愛是偉大的,而我也有這樣一位偉大的母親,在她的懷抱中我享受著濃濃的愛意。至今母親生下我已經有十六個春秋了。聽爸爸說,媽媽懷我三個月的時候就不再吃零食了,每一天只吃著沒有味道的粥飯,為的是能讓我生長的更健康。五六個月的時候,媽媽吐的厲害,不能吃飯,每一天只能考打吊水來維持營養。媽媽懷我是多麼辛苦啊!

  其實,這還不算什麼,媽媽是剖腹產的,把我生下來後,四天都不能動彈,還不能吃東西。飢餓的難受和手術後的疼痛使媽媽四天四夜未曾閤眼。

  聽到那裡,我的淚水悄悄溼潤了臉龐,真沒想到我的誕生給媽媽帶來這麼多的痛苦和折磨!

  我漸漸長大,很快我上小學了,媽媽每一天都早早的起床為我做早飯,中午一回到家,我就能夠享受著媽媽準備好的美味佳餚,媽媽卻還在吃我早上生下來的稀飯。可那個時候,我太小了,還不懂事,不明白媽媽的良苦用心,有時候還鬧事,甚至取笑媽媽,當媽媽悲痛的流著眼淚時,我還在一旁幸災樂禍。此刻,有時想起那時的傻事我常常偷偷地流著眼淚,以贖曾對媽媽犯下的錯誤。

  記得有一次,媽媽特地為我做了一盤紅燒魚,我津津有味地吃著,媽媽在一旁笑眯眯的看著,說:“慢點兒,別卡到了。”我邊吃邊點頭,但還不忘問媽媽一句:“媽媽,你不吃嗎?”“呵呵,媽不吃,我不喜歡吃魚,你先吃吧!”我當時也沒多想,吃完就匆匆上學去了,但回來拿鑰匙時發現媽媽正在吃我吃剩下的魚湯,並在湯水中尋找著細碎的魚肉,我看這一幕,我的淚水忍不住地流了下來,走在路上,淚水更加肆意的流淌,恨自我為什麼當時沒想到母親是捨不得吃而特意留給我吃的呢。

  此刻,我已經長大了。懂得如何去孝敬父母了,媽媽累時,我會幫媽媽按摩,幫媽媽做家務,好吃的東西會和媽媽一齊吃。爸爸累時,我會給爸爸錘錘腿,他口渴時,我會給他倒水……

  “羊羔有跪乳之恩,烏鴉有反哺之義”白雲裝飾藍天,是因為懂得報答,小草離不開大地,是因為它不想讓大地媽媽孤獨。自然界的動植物都懂得報答,我們又何嘗不能報答父母,做個孝順的好孩子呢?

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  中國作為一個泱泱大國,擁有多達十四億的人口。中華民族作為一個古老的民族已有著五千多年的歷史。在這五千年,從未變過且流傳至今的那數孝道了。

  孝,乃中華民族傳統之美德。自古有百善孝為先的說法,而孝也自然而然的成為了一個評價人們道德素養的尺度。如果一個人沒有了“孝”的概念,那麼沒有資格使用“人”這個名詞來稱呼自己,甚至連動物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩,烏鴉也知反哺之情。那麼作為靈長類的我們又該當如何呢?

  古時候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能詳,故事中的人物也都值得我們敬佩與學習。然而,又過了幾百年乃至上千年,到了這個科技發達的現代社會,又有多少人能夠向他們那樣去孝敬自己的父母呢?在這個現實主義的物質社會,很多人也都變的現實。一味追求自己的地位、賺取自己的薪水、尋求自己的戀人,那麼又有誰能夠真正想到過自己的父母呢?很多人以為能給自己的父母足夠的零花錢,讓他們住豪宅是盡孝了,且不知他們真正需要的是什麼。於是“空巢老人”應時而生。而那些空巢老人最需要的是關愛,能夠兒孫繞膝,享受一家人美滿的快樂。然而,這些正是那些做子女的所不能給的。因為他們要工作、要賺錢、要追求地位。然而我們反過來想一下,自己的父母都已年邁,這些做子女的又能盡孝幾年呢?且不知人世間最痛苦的事莫過於“子欲養而親不待”。所以懇請那些正忙於工作的子女們好好反思一下,應該採取什麼樣的方式來盡孝。哪怕是陪父母逛下街、看場電影、聊聊天~這些看起來平常的不能再平常的事情卻恰恰是父母最需要的。這平凡的一件事能讓他們高興好幾天。如此看來,盡孝又何嘗不是一件簡單而有趣的事情呢?

  所以瞭解自己的父母,認清父母的需要,讓父母快樂,讓自己問心無愧才是你當前最應做的。現如今,我們不僅要知道“百善孝為先”,更要做到“百忙孝為先”。把手頭的工作放一放,多陪陪父母,這樣才能真正履行好一個做子女的職責,才能真正把“孝”這一優良傳統發揚光大!

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  曾有人問孔子何為孝,孔子答道:“現在的人認為只要贍養了老人就是孝。但是你也可以養狗和貓。要是沒有敬愛又有何分別?”

  孔子說的話十分合情理。我認識的一位長輩,兒子上了國外的大學,獎學金充裕。每年還會給家裡補貼。他父母別提多得意了,一直誇獎自己的兒子孝順。誰知兒子出國一去不復返。工作後每月還是會給家裡寄錢,可他由於時差很少和父母通話。這對老人病了也沒人照顧,想找個說話的人也找不到。心裡的孤單雖沒跟兒子提過,我們這些人都看在眼裡。這樣的兒子,也許是身不由己,可是在不是個孝子。他以為老人只要有好條件就行了,可事實上老人更需要陪伴,更需要一顆關愛的心。在每個人小的時候,父母用愛的養分把我們養大;同理,在父母老了的時候,我們也要用愛防止他們的心枯萎。可這位兒子沒有做到為父母著想。即使有,相隔的萬水千山也把這單薄的愛意阻隔了。他這是敷衍,不是不能孝,而是不想孝。

  同樣沒有愛但被評為“促進子女盡孝”的舉動是把常回家看看入法。我在聽說這個訊息時就暗覺不妥。這的確是一個幫助空巢老人和子女團聚的法律。可一旦什麼事情被冠以“法”的名頭,就變得鐵血無情了起來。變得有些程式化,帶有一絲強迫的性質。這法律下,被強迫看望父母的人的多少我不願估測。但只想象一群年輕人沒有愛意,黑著臉全不願意地看望父母,椅子還沒坐熱又因其他事物離去的畫面,就令人心寒。這樣的冷漠,怎能促進家庭和諧?又怎能算是盡了孝?

  真正的孝,不需要空口支票,不需要黃金萬兩。只需要子女懷著對父母的敬愛,認真地聆聽,真心實意地關心就足矣。看古代有李密侍祖母湯藥未曾廢離,有木蘭替父從軍為家分憂,有王祥為母臥冰求鯉。無論男女長幼,他們都是真心愛著長輩的,因此才被傳為典範。現代的孝子故事也沒有哪個是由於給父母金山一座出名的。這說明孝並不是給予豐裕的物質,而是提供精神的富足。

  沒有愛的孝是金玉其表的敗絮,沒有愛的.孝是冷漠無情的空殼,沒有愛的孝是自說自話的蒼白,沒有愛的孝是互不瞭解的悲哀。只有子女真正愛父母,孝才不是表面的敷衍。有了愛的感情,才有完整的孝。

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  中華民族有著五千多年的悠久歷史,自古以來傳承著許多優秀的傳統美德,百善孝為先,孝一直被傳承至今。

  孝不僅能反應出一個人的道德品質,更能反應出一個人的文華素養,孝是每一個人都應該具有的,不孝的人在社會上根本無法立足,他會受到別人的唾棄,承受巨大的壓力,所以只有心中有孝的人才一個真正的。

  人弟子會是清朝秀才李毓秀所作,全篇先為“總敘”然後分為“入則孝,出則悌,謹,信,泛愛眾,親仁,餘力學文”七個部分,“入則孝”在總篇第一部分,更是說明了古人對孝的認知,古人尚且如此,我們又該如何呢?

  古時的南齊高士庾黔婁,在潺陵當縣令任職不滿十天,覺得心涼流汗,覺得家中有事就辭官返鄉,回到家中得知父親已重病兩日,醫生囑咐說:“要知病情吉凶,只要一嘗病人糞便的味道味苦就好”黔婁就去嘗父親的糞便,發現味甜,內心十分憂慮,夜裡跪拜北斗星,乞求以身代父親去死,幾天後父親死去,黔婁安葬了父親,併為其守制三年。

  或許黔婁嘗便的故事大家不太瞭解,但是我想王祥求鯉的故事大家並不陌生。

  王祥在天寒地凍之時,解衣臥在冰上,為生病想吃鯉魚的繼母求魚食用。

  那僅僅只是繼母啊,而且還是對他不好的繼母,離間他和父親感情的繼母,王祥都能這樣做,將孝的含義展現的淋漓盡致,我能後人又該怎麼做呢?

  想想自己的父母,看看他們那花白的雙鬢,看看他們爬滿歲月的痕跡的臉龐,看看他們粗糙的雙手,你心疼了嗎?你懂得什麼了嗎?你知道孝的含義了嗎?

  孝不是嘴上說說那麼簡單,當你因為自己在學校的學習壓力而對父母發脾氣的時候你做到孝了嗎?當你因為父母不給你買自己想要的東西發脾氣時,你做到孝了嗎?當你無數次的和他們吵架,向他們發脾氣時你有沒有想過自己的所作所為會對他們造成多大的傷害,此時你捫心自問,你真的懂得孝的含義了嗎?你真的孝嗎?

  一個懂得孝的人才是一個成功的人,一個成功的人也是一個值得他人讚許的人。

  孝很簡單,也很難,他需要你有恆心,毅力,決心,你能堅持嗎?中華民族傳承了五千多年的優良美德,需要你我一起將其發揚光大,傳給我們的子孫後代,你準備好了嗎?

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  時代日新月異,漫漫歷史長河中的文化經過時間的錘鍊,沉澱出文化的精髓,不可否認的給我們的發展和生存帶來了濃墨重彩的一筆。

  五千多年的悠久歷史,積攢的底蘊是不可估量的,而這些中的精華更是無價之寶。這其中備受人們推崇的,自認是“孝”了,最著名的是我們耳熟能詳的二十四孝:孝感動天的舜,親嘗湯藥的漢文帝劉恆,齧指痛心的曾參和百里負米的仲由等等,他們做的一切極其平凡卻又如此發人深省。

  孝,作為中華民族的傳統美德,歷經時代的流轉輾轉於各路人,經久不衰的傳承,但卻不乏有些不識道的人,每每談論起便笑的花枝亂顫。

  其中有如此一則:戲綵娛親,年過七十高齡的老萊子,時常身著一襲五彩繽紛的服飾,拿著孩童時代玩耍的撥浪鼓,每天像年幼的孩子般逗父母笑。一天,他端水去給父母喝,卻在門檻處絆倒了,摔在地上,地上也出現了水漬,為了不讓父母傷心,索性在地上學起了小孩的哭鬧,二老見此就無擔心,開心的笑了。這樣的孝道,試問你們,我們可以做到嗎?或許有許多理由,可以去做,但是並不需要啊。對於這種現象,就更覺可悲了,我們都沒有發現父母內心的需求。

  當你為此不屑一顧的時候,當你因此哈哈大笑的時候,當你認為老萊子幼稚愚笨的時候,又可曾想過你小時候父母是哪般逗你開心的?

  時間是最具有智慧的,他把糟粕丟棄在歷史長河中,把最好的金子,代代相傳,二十四孝,亦是如此,它所存在必有道理,或許有些並不切合實際,不夠真實,但它所要傳揚的是一種可貴的精神品質。

  大多數人在聽到臥冰求鯉的時候,所想的第一個想法,不是他的孝,而是在感嘆,他竟然沒有落入湖中;聽到恣蚊飽血的時候,想到的是吳猛的愚和笨,卻看不到那閃閃發光的品質。

  大家都在笑著談論,嗤之以鼻雨庚黔婁為了知曉父親的病情去嘗父親的糞便以求結果的做法,不知道是為了什麼情況而開懷大笑,為他們的愚笨亦或其他,我卻不知道有什麼資格去展開笑顏。他們所做的種種無一不是愛至深處的孝的表現,他們用自己的行動為我們樹立榜樣。在歷史中山鎖著攝人心魂的光芒,指引我們前行的道路。

  孝,乃是傳統美德,它所要發揚的遠非故事那麼簡單,那是一種精神,不是一笑置之就可以體會的。

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  何為孝?子託著一個老,倉頡造字是多麼智慧呀!更讓我觸動心靈的是:那個年過半百的叔叔從輪椅抱起那個行走不便,白髮蒼蒼的老奶奶的上階梯的一幕,一個活生生的“孝”在我面前行走,讓我久久不能忘懷!

  大年初二一早,我們全家人來到了“青山看不厭,綠水趣何長”的古堰畫鄉,位於浙江麗水郊區。一進景區,一條帶有古香古色的街道就映入眼簾,一棟棟古式建築錯亂有致排列在街道兩邊,家家戶戶掛著紅燈籠,隨著陣陣微風,紅燈籠輕輕搖曳起來,好像歡迎遠方的客人。街道人們摩肩接踵,一個個面帶微笑,一派喜慶祥和景色,

  來到江邊,小朋友們興致勃勃地撿起小石子打起了水漂,石子跳了一下,二下……忽的躲到了青青的江水裡。

  連線古堰與畫鄉是一條清澈的甌江。我們乘著船遊覽,遊船在碧波盪漾的江水中前行,看到兩岸美麗的景色,讓人油然而生“舟行碧波上,人在畫中游”的意境。下船後,正準備排隊上岸時候,突然被一家人“擋”住了我們的去路,擋住我們一行人大約五口人,一對中年夫婦推著一個輪椅,上面坐一個白髮蒼蒼的老太太,旁邊還一個男孩和一個女孩,和我年紀相仿。其實準確地應該說是前面一個長長的階梯擋住了他們的去路。我心裡想:“這個階梯,說不也不長,說短也不短,但是抬著輪椅上去也還是很吃力的。”看著有人正打算上前去幫叔叔去抬輪椅時候,意想不到的一幕的發生了:那個中年的叔叔先將奶奶腿上蓋得衣服遞給旁邊的阿姨,然後彎下腰輕輕地把輪椅上的老奶奶抱了起來,大步地走上了階梯,阿姨和兩個小朋友一起把輪椅抬了上去,緊跟著叔叔後面,到了平地後,叔叔又小心翼翼地把老奶奶放在輪椅,接著又將衣服蓋在奶奶的腿上,最後慢慢地推著輪椅在我們前面行走。叔叔就這樣一會兒推著老奶奶,一會兒和阿姨抬著輪椅下一些小的階梯,一家人有說有笑的邊走邊看風景,我想這就是“你養我長大,我陪你到老”的最好寫照吧。

  我不禁緊緊地挽著奶奶的胳膊說:“奶奶,等你老了,走不動的時候,我也推你去旅遊。”聽了我的話,奶奶像個孩子一樣露出了幸福的笑容。

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  《三字經》中有言道:“香九齡,能溫席,孝於親,所當執。”這句話啟示著人們:每個人從小就應該要知道尊敬長輩、孝敬父母,這是做人的準則,要知道父母的甘苦,才能孝順父母,並激勵自己刻苦學習。

  自古以來,孝順就是廣泛提倡的,而孝順的人也是人人稱讚的。“融四歲,能讓梨,悌於長,宜先知。”古時候,有個叫孔融的孩子,有一次,他父親的朋友拿來了許多梨,他父親就讓孔融拿一顆去吃,結果孔融卻拿了一個最小的。他的父親便問他:“你為什麼拿了一個最小的?”孔融回答道:“我是家裡最小的,應當讓著哥哥。”父親又問:“那你為什麼要讓著弟弟呢?”孔融說:“我是哥哥,應該讓著弟弟。”孔融這種尊敬兄長、愛護幼小的精神讓大家銘記於心,被大家廣泛流傳。

  不單尊敬兄長、愛護幼小是人人都應該學習並傳承的優良品質,孝敬父母更是值得全社會學會並且傳承的中華美德。陳毅是孝子,1962年,他出國訪問回來,路過家鄉,抽空去探望身患重病的老母親。陳毅的母親癱瘓在床,大小便不能自理。陳毅進家門時,母親非常高興,剛要向兒子打招呼,忽然想起了換下來的尿褲還在床邊,就示意身邊的人把它藏到床下。陳毅見到久別的母親,心裡很激動,上前握住母親的手,關切地問這問那。過了一會兒,他對母親說:“娘,我進來的時候,你們把什麼東西藏到床底下了?”母親看瞞不過去,只好說出實情。陳毅聽了,忙說:“娘,您久病臥床,我不能在您身邊伺候,心裡非常難過,這褲子應當我去洗,何必藏著呢。”母親聽了很為難,旁邊的人連忙把尿褲拿出,搶著去洗。陳毅急忙擋住並動情地說:“娘,我小時候,您不知為我洗過多少次尿褲,今天我就是洗上十條尿褲,也報答不了您的養育之恩!”說完,陳毅把尿褲和其他髒衣服都拿去洗得乾乾淨淨。一位國家元帥,不僅把國家放在心頭,更把孝道放在心上。

  自古以來,孝道在中國是第一位,正如《弟子規》中所說:“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責,須順承。”談尊論孝,只要每個家庭把孝道放在第一位,就一定能營造出一個美好和諧的社會。

  孝的作文800字10

  中國的漢字文化課文博大精深,一個普通的漢字就有獨特的含義。例如,孝字;它是由一個老字和一個子字組成的,老字在上,子字在下,這就代表著孝就是孩子把老人放在心上,關心愛護。那麼,擁有上下五千年悠久歷史的中國是怎樣看待孝的呢?

  當今我國要建設文明和諧的現代社會。可是現代社會是什麼?古文有所介紹。鰥寡孤獨皆有所養;黃髮垂髫,並怡然自樂。但是,現在中國有幾十萬的留守老人和空穴老人無人噓寒問暖。我國政府為了改變這種現狀採取了許多行動,可是都收效甚微。那到底應該怎麼辦呢?我認為應該分三步。

  第一步是先對我國國民進行關於孝的思想教育,並且把教育重點放在中小學生身上。這是因為思想是一切行動的基礎,沒有思想的奠基,一切行動計劃都是浮雲。中小學生是祖國未來的建設者,而且較成人來說容易教育,再加上中小學生的行為會對他們的家長造成一些影響,這樣一來就相當於又間接教育一部分成人,所以就事半功倍。我認為最直接有效的方法就是國家透過教育部在小學和初中開設道德教育課。其他方法也不少,比如:製作關於道德的動畫片,在網上建立相關網站或釋出相關公益廣告……

  第二步是斷絕過命的後顧之憂或者說是藉口之源。很多人都以工作忙沒時間等理由掩飾,不想回家看望父母。可是,你們又沒有想過父母為我們犧牲了他們最寶貴的青春年華,甘心為我們做牛做馬,含辛茹苦的把我們養大他們有沒有吝嗇一點時間起我們於不顧?為了杜絕這種人找藉口,國家應設立孝日,來給國民孝敬父母的時間。

  第三步是孝敬父母的事例進行表揚。最好的方法就是開展關於孝的評選活動。例如現在的中國十大孝心少年。可是,這遠遠不夠,我們應加大評選範圍:每鄉每鎮都評選孝心國民,並進行獎勵,只有這樣才能調動大家的積極性。不過如果國家這樣做可能會讓外國人恥笑:中國國民孝敬老人還需要國家鼓勵獎勵?太可悲了!因此,大家還是自覺些吧。

  滴水之恩當湧泉相報。但是父母對我們的養育之恩是大海汪洋,我們何以為報?也只有常回家看看、常陪在父母身邊才能讓我們的心不在愧疚吧。