2022年山東新高考I卷高考作文
在日常的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的2022年山東新高考I卷高考作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
2022年全國新高考I卷高考作文題目：本手、妙手、俗手
作文材料：
閱讀下面的材料，根據要求寫作。
“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術語。本手是指合乎棋理的正規下法；妙手是指出人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全域性看通常會受損的下法。對於初學者而言，應該從本手開始，本手的功夫紮實了，棋力才會提高。一些初學者熱衷於追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎，妙手是創造。一般來說，對本手理解深刻，才可能出現妙手；否則，難免下出俗手，水平也不易提升。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得洩露個人資訊；不少於800字。
全國新高考I卷高考作文範文1：品棋道，悟人生
本手是開始，是走向妙手的起點，而沒有妙手的過程，也難以達到俗手的境界，我們生活與學習的歷練過程何嘗又不是這樣呢？人生宛若一盤縱橫的棋局，每一顆黑白棋子的落定，正如我們人生的每一步前行，一步一個腳印，在於黑白棋子間穿梭，我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術語，三種不同的棋法，或是合乎棋理的正規，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理實則有損的侷限，都是態度與思想的對映，是對我們自己的一種歷練，是不同的人生行走之道。那麼作為掌棋者的我們，又應如何落下自己的人生棋子呢？
在現實的生活之中，面對人生縱橫繁雜的棋盤，當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。所以，毫無疑問，作為掌棋者的我們，每個人都渴望棋盤上妙手生花的創造。何以達到如此境界呢？唯有本手的一次次功夫築基，腳踏實地一步一個腳印。可有些人卻只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫，卻忽視了全域性落棋的內在的關聯，忽視了妙手背後是無數次本手的歷練與考量，所以導致最終不僅失了妙手，反落得俗手的結局，棋藝平平不起，一敗塗地。
這似乎看起來很簡單的道理，但究其根本，是我們只看得見眼前而看不到長遠的認知，是急於追求而忽視基礎的“欲速則不達”。只熱衷於追求妙手，而忽視了更為常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽車，內部卻淨是破損脆弱的零件，所以不堪受用、走不長遠；即使確實下出幾次妙手，卻也只是停留在表象的妙，達不到深層次的妙手招數，貌似合理甚至精妙，但又以全域性觀之，卻自損前路，導致早早敗下陣來，妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢，忽視了基礎、不想著如何提升自身的硬實力基礎，而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚豔，許多人只看得到眼前的利益，而忽視了長遠，忘記了如何走得踏實端正，忘了初心，最終自己走向了失敗的泥沼，處處受損的棋局，最終悔恨不已，難以展現出俗手的風範。
所以，“本手”這一功夫基礎的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者，更是正處於青春之際的人生初學者，從本手開始，秉承務本之心尤為關鍵。本手是合乎棋理的正規下法，是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機械的簡單重複，在本手的學習過程中，我們觀學基本步法，由生澀到嫻熟，這才是開始；掌握正規合制的基礎後，我們在不斷練習中紮實功夫，求索經驗最終靈活運用，這是積極上進；但我們絕不僅僅止步於此，熟練掌握後，懷揣著求妙之心，我們要開始思考每一步本手的所在意義，考量每一步本手對全棋局的貢獻，透過不斷的深入理解中，才是對棋道的不斷豐富的認識。在這樣一種迴環往復中，我們的才能一步步地夯實基礎、提升技藝，深刻理解“棋法”本身，在平常中觀其聯絡，在小步間洞見全域性，只有這樣，我們才有助力全域性、妙手生花的創造可能，才可免於急功近利之俗手。“本手是基礎，妙手是創造”，人生的棋道正應如此，在基礎中求創造，在務實中求脫俗之妙。
品棋道，悟人生。在當今世界日新月異的變化中，面對人生縱橫繁雜的棋盤，我們當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。行之踏實，行之務本，方可達妙，方能致遠，不忘初心，方得始終，找回自己的俗手人生，不負青春。
全國新高考I卷高考作文範文2：本手開路，妙手通途
人生如棋，有人總能出人意料，在普通的軌道上宕開一筆，精妙至極；有人規規矩矩地按著棋理走，走出了本分人生；但也有人，往往只看眼前的利益行棋，給人生留下滿盤遺憾。人生如何走？本手，妙手，還是俗手？個人認為，本手開新路，妙手達通途，二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何謂本手？“本”為木之根，是一件事情得以成就的基礎。按著本手下棋，我們棋出有數，穩紮穩打，路出有招，如水入萬渠，各成世界。它是路遙在動筆寫《平凡的世界》前認認真真在陝北窯洞整理十年報紙的無限耐心。沒有老老實實做學問的笨功夫，錢鍾書怎能寫出《圍城》裡的許多妙語？沒有規規矩矩按著前人的路子在實驗室裡搞程式、跑資料，申怡飛怎能開創震驚中國的極化碼平臺，成為中國5G技術的開創者。千里之行，始於足下。只有走過本手的路，才能為“扶搖而上”的妙手打下堅固紮實的基礎。
妙手是本手的進階，是一種昇華。妙手並不是走捷徑，而是起於壘土的飛躍。它不是歪門邪道者投機取巧的坦途，而是厚積薄發、量變而成質變的結果。奧運會開幕式之所以能光彩奪目，驚豔世界，那是因為有張藝謀團隊博學廣智的積累，背後默默地努力付出，嘗試過了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開創鈣鈦太陽電池新方向，那是她每天紮根在實驗室十幾個小時，日復一日地努力結果。所有出人意料的精妙下法，並不是三朝兩日就能達成的，這都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累和創新。當一個人走過前人走過的所有路，他開始不甘心於無新路可走。於是，風雨俱備，百川歸海，眾妙之門，自然開啟，讓自己的努力付出得到回報。
然而，在現實生活中，很多初學者卻為一個“妙”字，失了本心，鄙棄前人修來的路，沒有持之以恆的堅持，忘記了自己的初衷，把本分當作蠢笨，把劍走偏鋒當妙手，這是對妙手的誤解。他們努力鑽研規則，不肯老實努力，總想投機取巧，苦心經營其他小道，偶然可以得到曇花一現的結果，卻總是花開不久，經歷不起風雨，很快就會凋謝。也有一些人，一味地守著規矩，不懂變通，凡事只說“從來如此”，沒有“妙”手思維，最終落得俗手的困局，甚至於傷害了長遠的利益，令人悲嘆，著實可惜。
因此，本手為妙手的前提，妙手是本手的進階。一味固守本手，難免落於“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎，勇敢創新，方能開新路，達通途，過好落棋無悔的一生。
全國新高考I卷高考作文範文3：棋間方寸悟人生
很小的時候，我就喜歡看別人下棋，在黑白棋子，看似簡單，裡面卻暗藏著風雲詭譎；方寸棋盤中，無不蘊含著無窮智慧。有道是：“百年世事三更夢，萬里江山一局棋。”下棋時對心態又非常高的要求，一定要心靜氣定，臨危不亂，時而穩紮穩打，這是基礎，練好了“本手”；時而出其不意，“妙手”驚人。棋局如此，人生亦然。人生如棋，所以有了“閒敲棋子落燈花”的閒適，“常人只消一盤棋”的灑脫，以及“玲瓏局”的玄機，讓人受益匪淺，所以圍棋一直伴隨著自己成長。
人生如棋，積跬步以致千里。我們所看到每個人的表面光輝，背後卻付出了不為人知的努力，沒有誰能在想入非非間一步登天將對手的軍，唯有腳踏實地、穩紮穩打，抓好“本手”，步步為營間靠近目標。從古代由一名失去雙親零丁孤苦的放牛娃，後來成長為一代天之驕子的朱元璋；再到近代由因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學徒，成長為一位無產階級著名文學家的高爾基；再到當代白手起家最終名列世界富豪榜榜首的比爾·蓋茨，無一不用他們震撼世人的成功演繹著“本手”的魔力，名人都如此。
人生如棋，需獨闢蹊徑，而出其不意。下棋不光要合乎棋理，還要使出“妙手”。清代時期的鄭板橋是清代書畫家、文學家。他一直勤學苦練，然而開始時只是反覆臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。有一次妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什麼呢？”鄭板橋聽後，猛然醒悟到：書法貴在獨創，自成一體。從此以後，他力求創新，每次的作品都力求與他人有區別，不斷摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，最終形成了自己獨特的風格——板橋體。
人生如棋，“攻乎異端，斯害也已。”很多的圍棋愛好者都是三分鐘熱度，一些初學者基礎不牢卻熱衷於追求“妙手”，最終卻滿盤皆輸的結局，這是多麼深刻地教訓。習武之人常說“入門先站三年樁”，如果不能打牢站樁的.功底，認認真真把基礎學紮實，到頭來學到的不過是花拳繡腿，只有穩紮穩打、耐心付出，成功才會有可能。如果急於求成，偷懶耍滑，到頭來只會一無所成，後悔莫及。
都說人生繁雜叵測難以駕御，其實只要下好一盤棋；都說人生的舞臺都很大，其實不過一張四方棋盤；都說人生哲理浩如煙海深奧玄奇，其實精華唯三：積跬步以致千里，抓好“本手”，獨闢蹊徑，時出“妙手”，穩紮穩打，避過“俗手”。因此，人生為棋，我願為卒，行動雖慢，絕不後退一步！只有腳踏實地打好自己的根基，才能立足於社會，為國家做出更大的貢獻，發出自己的光和熱，實現自己的人生價值。
全國新高考I卷高考作文範文4：夯實基礎，力爭創新
圍棋的本手、妙手和俗手其實是三個不同棋藝水平的劃分，但正是這樣，卻告訴了我們很深刻地道理：要著力夯實本手的基本功，在此基礎上，再拓展妙手的能力，同時要避免俗手。就此，我們需要思考的重要問題就是，為什麼我們要打好基本功？對於我們青年學生來說，打好基本功最重要的就是要學好基礎知識，練好知識基本功。誠然，基本功未必是我們的看家本領，但是確是我們一生的財富與寶藏。我們必須承認，學習基礎知識是非常辛苦的，有時候甚至是枯燥無味、令人生厭的。問題在於，我們為何還要學基礎知識？學習基礎知識到底對於創新有何意義和價值？
我們要深刻認識到這樣一個到了：基礎知識是我們創新的基礎！
我們學習基本知識，不只是為了學習這些知識，而且還要從學習這些知識中理解這些知識為什麼是這樣的，如何去理解這些知識，如何把相關的知識串聯起來。比如，我們在小學要學寫日記、作文。作文是怎麼來得？它是把我們的想法用句子、段落清晰地表達出來，而且我們可以表達出與別人不一樣的思想。我們高中階段的作文，我們要寫得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，與常人思維不同，這就是創新。我們學數學，懂得了推理的重要性，我們就可以把邏輯推理運用到很多領域。因此，歸納的方法、概括的方法、邏輯推理的方法，都是我們學習基礎知識的方法，同時也是我們未來進行創新的方法基礎。要把我們的思考和觀點表述出來，這就需要歸納和概括。我們要從某一個觀點出發推出新的論斷，這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法，我們就無法創新，所以基礎知識是創新的根基。
基礎知識給我們提供了很多基本概念，判斷與常識。如果我們沒有從小學一年級到高中階段的語文、數學、英語、歷史、政治、地理、物理、化學、生物等課程的學習，我們就不可能不具備這些課程的基本知識，我們對於這個社會和國家，對於人類的歷史和文明，對於科技的發展與人工智慧，等等，都將是一頭霧水，一無所知。這就是基礎知識的重要性。只有學了這些基礎知識，我們才能在現有的基礎上去理解、去思索科技發展的速度、人工智慧的價值、文明變遷的形態。這就是為什麼我們要求兒童從小要學習，而且要接受完整的九年義務制教育、高中教育，因為這些都是基礎知識的學習。有了這些知識基礎，我們才可能去從事其他的相關工作，包括一些創新性的工作，這便是我們圍棋當中入門階段的本手角色。
基礎知識還是我們創新的思想基礎。所謂思想基礎，主要指的是我們可以把學習基礎知識的耐心與韌性用到創新上來。這就是科學研究經常強調的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恆心有毅力。我們經常聽到長輩對我們說，錯誤和挫折教訓了我們，讓我們變得聰明起來，說的就是這個道理。化學家戴維說：“感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠，我的那些最重要的發現就是受到失敗的啟發而獲得的。”因此，如果不具備學習基礎知識的耐心與毅力，我們可能沒法具備這種坦然面對失敗，在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能忽視創新的思想基礎。實際上，很多時候我們離成功很近，為什麼我們沒有成功，就是因為我們在離成功很近的地方放棄了。
我們學習了基礎知識，我們才能夠在此基礎上做出無限的想象和創造。如果我們連基本的語言表達能力都不會，我們怎麼表達我們的創新？如果我們連基本的數學計算和邏輯推理能力都不會，我們怎麼才能創新？因此，創新一定是建立在現有的知識體系和知識儲備的基礎之上，而基礎知識是這一切的基礎的基礎。我們很多人都想寫漂亮的文章，要表達他“驚人的發現”，結果語句不通，表達不規範，怎麼能夠清晰表達你的創新？怎麼能夠讓你的創新被廣泛接納？怎麼持續進行你的創新？儘管基礎知識不能保證你有多大創新，但是沒有基礎知識，你卻很難創新。易言之，有了良好的基礎知識功底，可以為未來創新打下堅實的基礎。
總而言之，基礎知識是我們創新的基礎。這些基礎包括知識基礎、方法論基礎、思想態度基礎。這三者缺一不可。任何一個方面基礎不牢，我們都很難創新。掌握基礎知識固然重要，但是沒有掌握基礎知識背後的方法論，我們一樣走不長遠。有了基礎知識和方法論，但是我們缺乏運用基礎知識和方法論的德性與韌性，我們同樣步履維艱。只有同時把上述三個方面有機結合起來，我們才能夠有所創新，才能夠源源不斷地推進創新。
全國新高考I卷高考作文範文5：立於“本”而求“妙”
人生如棋，落子無悔，棋中妙理，理中得解。
圍棋中有三個術語，分別為“本手”、“妙手”、“俗手”。
本手是遵循學習和成長的規律，步步為營，夯實基礎；妙手是豐厚積澱和無數次歷練後的敏銳創新和突破；而俗手則是忽視根基，急功近利的狹隘短視。
人們大多驚羨於大師的妙手，卻對平淡無奇的本手視而不見。但其實，我們大多數人都處於初學階段，甚至還不及本手。因此，我認為，只有打牢基礎，成為本手，深刻理解通法、常理，才有妙手生輝的可能。
達芬奇在成為畫家之前，花了三年的雞蛋。他的老師要求他從不同角度畫雞蛋，達芬奇開始很不耐煩，敷衍了事，但老師嚴肅地告訴他，一千個雞蛋裡，沒有兩個雞蛋是完全一樣的，你要注意觀察，找出它們細微的差別，雞蛋畫好了，你離名畫家也就快了！正是三年如一日，認真地畫了上萬個雞蛋，才有了讓後世驚歎的《蒙娜麗莎》那神秘的微笑！
大家都知道空中樓閣漂亮，但是如果沒有下面的樓層做基礎，那也是豎不起來的。就好像網際網路時代，大家都覺得成功好像變得容易了。甚至有些自媒體人認為，隨便花幾分鐘時間拍個影片，只要運氣好就能成功。為了追求所謂的一夜成名，他們劍走偏鋒，忽視腳踏實地，結果，即使成為網紅，也不過是曇花一現。而李子柒之所以能夠擁有億萬粉絲，得到眾口稱讚，是因為她拍影片總是精益求精，為了拍好文房四寶的影片，她整整花了兩年時間。所以堅持夯實基礎，苦練本手非常重要。
但我們也不能拘泥於本手。要有一定的創新意識，敢於去打破常規。適當地將自己的思維放開，跳脫，有新的靈感不必馬上否定，儘管去天馬行空，儘管去嘗試。靈感落地，或許真正的妙手就出來了。
如果在踏實探索更進一步的過程中出了俗手，也未必是壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機會。及時反思，縱覽全域性，尋找故障所在，填補上這個缺口，也是在進一步完善，將錯誤化為己用，為以後的棋局多了一種可規避可提升的可能。
妙手是創造，本手是基礎。
妙手是生成，本手是預設。
妙手顯智慧，本手見功力。
只有穩穩當當地走好每一步本手，行穩致遠，進而有為，守正創新，立破並舉，才會收穫到不期而至的妙手。
無論為學還是為人，都宜腳踏實地，一絲不苟，戒驕戒躁，遠離速成，惟精惟一做人，至真至誠處事，以“正手”呼喚“妙手”，由小成而至大成，盡精微而致廣大。
全國新高考I卷高考作文範文6：《善弈者，通盤無妙手》
假如你在生活中，遇見了一個因為自己不學習，一無所知的人，但是因為“考得好”，而成功翻盤，出來傳授經驗，你應不應該羨慕他呢？
思考這個問題，我必須引入圍棋的一個概念，叫做：“善弈者，通盤無妙手”。什麼意思？就是“會下棋的人，滿盤是沒有絕招的。”
如果你需要力挽狂瀾，證明你在前面對弈過程中，讓自己陷入了困境；如果你要扭轉乾坤，證明你出現過危急存亡的時刻。如果你下了讓人叫絕的“絕招”，那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境；絕境逢生，常出現於話本故事，但不適用於現實。
喜歡看歷史書，你就會發現，每一場戰爭的勝利，絕不是靠唱“空城計”，而是靠長期的策略，長期的小心佈局。
這就是為什麼反對“學得好不如考得好”這種唯考至上的原因，並不是“考得好”不值得羨慕，而是它只追求用考試來翻盤人生，無異於諸葛亮沒有援兵，沒有戰爭儲備，指望只靠唱一出“空城計”就可以嚇退敵人。
預習，學習，複習，多做題，多思考，上課認真，下課多問老師，掌握每個知識，課外多閱讀，生活多觀察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無遺策，那麼你就不需要只靠一場考試“力挽狂瀾”了。
考試很重要，但它也只是學習佈局檢驗成果的一部分，而且是比較不可控的一部分。那既然如此，為什麼還會出現這麼多人引導莘莘學子“學得好不如考得好”的價值觀呢？
兩個原因：一是狹隘思想主導，認為學生主要任務就是考試，考得好才有希望；二是，這世界絕大多數人都喜歡投機取巧，並不喜歡計劃和謀略。
計劃和謀略費腦子，學習要靠持之以恆的努力。掌握考試技巧，成功了出來顯擺，失敗了考的不好就說命不好，是不需要腦子和努力的。
老師常言：“學海無涯苦作舟”。我以前覺得這句話非常落後。如今才明白，這句話與“善弈者，通盤無妙手”有異曲同工之妙。
如果一個學生，無論畢業與否，善於佈局人生，懂得學無止境，懂得學以致用，將書本的知識用於生活的處處，這才是“通盤無妙手”的人。
事事多算一個子，就可以通盤無妙手。這才是長期戰爭勝利的規律，也是現實生活的規律。最後，再用一句圍棋的話，來結束我這個小小的思考：“流水不爭先，爭得是滔滔不絕”。
全國新高考I卷高考作文範文7：《身之所往，行止由心》
“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其源泉；思國之安者，必積其德義。”凡事腳踏實地，一步一個腳印去行走，厚積薄發，才能在平凡而又不平凡的漫漫人生路中開出花來。事物之間的聯絡是普遍的，正如圍棋術語中本手、妙手、俗手三者間的關係，深刻領悟並不斷練習，在本手的基礎上進行精彩的創造。
做事前我們首先要擺正思維觀念，觀念很容易被影響，所以還要注意引導。雨果曾經說過，“人類的心靈需要理想甚於需要物質。”意識的反作用有好有壞，它影響著人的每一步行動。“紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋。”《少年中國說》中慷慨激昂的文字激勵著青少年們昂揚向上，樹立正確價值觀，為祖國建設、為實現自身價值而奮發努力。而錯誤的思想觀念則會將人引入歧途。還記得守株待兔的故事嗎？因為偶然遇到一隻撞死在樹樁上的兔子，便日日守在樹樁旁邊，想要再收穫一隻兔子，結果最後一無所獲。“世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮鬥。”理想不帶任何褒貶色彩，可以偉大，也可以渺小，但不論如何，一定要正確。
當代愚公李保國三十五年紮根太行山區，帶動當地經濟發展，漫山蒼翠是他的奉獻，也是自然對他的回饋。古人說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。”厚積薄發、滴水穿石，重在堅持。義大利著名畫家列昂納多·達·芬奇的畫作《蒙娜麗莎》、《最後的晚餐》聞名於世，他的老師拜佛羅基奧曾叫他畫雞蛋，並告訴他受角度、光線影響雞蛋沒有一樣的。自那之後達芬奇畫蛋六年，又經過長時間的臨摹練習，創作出許多不朽佳作。無獨有偶，初，范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰；“此非惡聲也！”因起舞。在八王之亂後，兩人已然身居高位。達芬奇畫蛋練的是基本功，祖逖和劉琨聞雞起舞的一招一式練的也是基本功，他們數十年如一日，最終有所成就。成功的因素有很多，堅持不一定能成功，但成功一定不會缺少堅持。
實踐是檢驗真理的唯一標準。在理想和堅持中貫穿始終的始終離不開實踐，從現實的努力中才能實現理想。袁隆平反覆試驗研究出三系雜交水稻解決幾億人溫飽、李時珍試藥40年《本草綱目》才得以成書，而趙括雖通曉兵法卻沒有實戰經驗，紙上談兵改變廉頗的戰略導致一敗塗地。“實踐是思想的真理。”只有躬身實踐，才能在腳踏實地中有所收穫。
樹立正確的信念，從“本手”開始，打好基礎，才能追求“妙手”的創造，如果沒有對於“本手”的深刻理解，亦或者沒有對於基礎的反覆訓練，那麼難免會落入“俗手”，止步不前。願我們都能樹立正確的理想信念，併為之不斷努力，以獲得向前發展的動力。
全國新高考I卷高考作文範文8：《若為成功故，基礎不可拋》
我們都說：“人生如棋，佈局者生。”從棋局的部署中，我們也能看出人生的感悟。懂圍棋的朋友都知道，下棋有三手，為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法，妙手是出人意料的精妙下法，而俗手是指貌似合理，而從全域性看通常會受損的下法。
我們追求妙手，小看本手，但一個不小心我們以為的妙手就會變成意料之外的俗手。在我們生活學習中也是，在基礎不紮實的前提下盲目追求創新，好高騖遠，容易人心不足蛇吞象。
科學創新需要基礎。牛頓曾經說過：如果說我看得遠，那是因為我站在巨人的肩膀上。在伽利略、開普勒等前人的努力下，牛頓才有可能用已經準備好了的各種理論基礎建立起一座宏偉的經典力學大廈。而我們今天之所以能在航空領域獲得各種創新成就，都要以牛頓的三大定律和萬有引力定律為核心的經典物理學知識作為航天活動的理論根源。大廈的地基決定上層建築的高度，必須夯實基礎才能建起高樓大廈，我們的航天創新正是在紮實的牛頓理論實踐的基礎上才能取得重大成就。
文學藝術創新也需要基礎。達芬奇是有名的畫家，在達芬奇十四歲那年，拜著名藝術家弗羅基俄為師，弗羅基俄是位很嚴格的老師，他給達芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一開始，達芬奇畫的很有興致，但是以後每一節課老師還是讓他畫雞蛋，這時達芬奇就想不通了，小小的雞蛋有什麼好畫的，就去問老師。老師回覆他說：雞蛋雖然普通，但天下沒有絕對一樣的，即使同一個雞蛋，角度不同，投來的光線不同，畫出來的也不一樣，畫雞蛋是基本功，基本功要練到畫筆能熟練地聽從大腦的智慧，才算功夫到家。達芬奇聽了老師的話，很受啟發，一絲不苟地照著畫雞蛋，最後他的藝術水平很快超過了老師，也成為偉大的藝術家，他紮實的基礎也為《最後的晚餐》這一世紀文化瑰寶提供了支撐。
制度創新需要基礎。新華社曾經說過中國特色社會主義制度既遵循科學社會主義的基本原則，集中體現了科學社會的根本精髓，又切合中國的發展實際，是馬克思主義基本原理與中國建設、改革實際相結合的產物。這一條路，是我們對於馬克思主義原理反覆咀嚼，對於中國各階段的發展情況反覆推敲的基礎上形成的重大創新改革，也是前人對於過往反覆總結的成果。
萬丈高樓平地起，沒有基礎的創新只能紙上談兵的想象，是空中樓閣的短暫存在，註定只能曇花一現。而紮實的基礎能為我們的各種創新思想源源不斷提供活水，豐富無形的創新想象成為實體，成為我們大腦遨遊馳騁的翅膀。
一口飯吃不成胖子，我們在日常的學習中，夯實學業的基礎學好前人的理論，悄悄的拔尖，才能在將來的某一瞬間厚積薄發，然後驚豔所有人。