高考滿分優秀作文（精選30篇）
在學習、工作或生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，透過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編幫大家整理的高考滿分作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考滿分優秀作文 篇1
“意氣”一詞在《現代漢語詞典》中有這樣一個義項：意志和氣概，如意氣風發。
這一項曾被毛主席在《沁園春？長沙》中用過，原句為“書生意氣，揮斥方遒”。也正是這書生意氣讓他成就了革命的勝利，建立了中華人民共和國，讓他成為了永垂史冊，青史留名的偉大領袖，這足見這“意氣”二字如太極，生四象生萬物。
在棋盤拼殺，楚河漢界分明，我會一如既往想起楚王項羽與漢王劉邦。虞姬的自刎，烏騅的投江讓更多的人倒向項羽，鴻門宴上的劉邦似乎只是小人，聽聽漢家小兒高唱“大風起兮雲飛揚”便熱血沸騰，可歷史的車輪證明了劉邦比項羽更能成就一番大業。是他主張張騫扶著駝鈴走向了大漠，是他讓衛青揮動旌旗舞向了大漠的飛沙。
他們都是英雄，皆有意氣，是意氣二字所有義項不同，楚王的意氣用事，與漢王的意氣風發。
在漢朝的朝堂之上，說過漢王劉邦，我們便不能不談韓信與司馬遷。
“韓信點兵，多多益善”是我們再熟悉不過的成語。沙場點兵是何等的意氣風發，可是我們依然記得他當年所受的胯下之辱。是何等的意志和氣概讓他壓下心中的憤怒，成就今日的輝煌。
“大丈夫能屈能伸“是意氣，是堅強的意志和氣概。
“史家之絕唱，無韻之《離騷》”是魯迅先生對《史記》的評價。如果當初司馬遷沒有堅強的意志，豁達的氣概以受腐刑儲存生命，我們就不可能到如今依舊輕哼著這無韻的《離騷》了。
這意氣我們真的不可以小瞧。
作為女性，武則天絕對是我們的驕傲。作為歷史上唯一的女皇帝，開創貞觀啟開元的輝煌盛世，何等的意氣風發。她的意氣讓人折服，歷史掌權的女性不在少數，可沒有誰像她那般掀開那一道珠簾，穿上金燦燦的龍袍，君臨天下。她的意氣不止在此，更在於她留下的無字碑，讓後人去評述她的功過。這個女人，真可謂將意氣二字發揮到了極至。
古往今來，這意氣一直在我們身邊，從楊利偉實現中國人的飛天夢，到費俊龍，聶海勝二人升空，中國的意氣讓世界為之折服。生命中，有太多人太多事的意氣讓我們感動。從生命的谷底登上藝術高峰的邰麗華，一個人，一匹馬送信的郵遞員王順友，用瘦弱的肩膀擔起家庭與撫養毫無血緣關係妹妹的洪戰輝。這些平凡而偉大的人，處處都體現偉大的意氣。
“太生兩儀，兩儀生四象，四象生萬物”，一如意氣，造就了這個世界上許多的美好事物。
高考滿分優秀作文 篇2
從小到大，我的父母、我的老師和這個社會都在要求我做一個有責任心的人。但小時候的我也僅僅是把這些叮囑當成了耳邊風，我扁小的耳廓自然是裝不下的。雖然這道理未留在我心裡，但在長期耳濡目染下，卻把這道理變成了一種潛意識。
在座的各位應該不少也有這樣的一種意識，而我，很榮幸在這裡把我對責任的認識分享出來。
在我上初中之前，我是抱著一種玩樂度日的心態過著每一天的，上課開小差、遲交作業、逃補習班這類事情早已不在話下。
但我卻意外的能保持在高分不下。後來到了初中，接連失利，我的成績一落千丈。直到初二，我才驚醒：我對我的成績從來沒有負起過責任。就算是偶爾高分時期也保持著玩樂的心態，我從來沒有給我的成績一個信誓旦旦的保證。看著昔日的同學還在猶如野草般迅猛的成長，我明白了“責任”這個詞不屬於我的能力，而是屬於我的努力！
“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”。能夠擔起責任的人自古以來都會成就一番大事業！乞丐的責任在於活命，而富人的責任在於經營；蘇軾的責任在於反對變法、國家安定，孔子的責任在於大仁天下、盛世太平；曼德拉的責任在於反對民族隔離、保衛黑人人權，而孫中山的責任在於帶領革命先行、推翻封建統治。總結下來，責任不是實質性的，而是理想性的。
“天下興亡，皮夫有責。”我的父親曾是一名連長，泛黃的舊照片上還留有他明朗的笑容，相框中的父親蹲在訓練梯前，背因為蹲下而微微的弓著，但依舊能看出身姿修長挺拔。照片上的臉，因為頭頂烈日而皺著，鮮明的明暗對比讓年輕的父親越發耀眼。但是當我看到這張臉時，已經被泛黃的鏽跡遮蓋掉了大半，就像現在的父親，他已如日落天，垂垂暮老了。佝僂的脊背又擔起了我們家的責任，因為長期做家務，所以雙手佈滿褶皺，眼睛逐漸渾濁，臉上也染上了歲月的風霜。
我的父親年輕時肩負著國家交予他的擔當。年老時有背上了家庭給予他的擔當，也因此，他有獨特的人格魅力。而我也在慢慢地被他影響，不會因為沒有任務而去懈怠，不會因為沒有能力而去玩樂。
當一個人降臨於世，上天就已經將責任作為一把梯子架在他的肩上。有的人能腳踏實地地扛著梯子往前走，有的人卻在起點就扔掉了梯子。最終扛著梯子的人可以翻過阻礙他們的高牆。而選擇逃匿的人只能止步不前。
在茫茫人海中，我願用我所有的責任來鑄造一葉伴我一生的扁舟，任憑風吹浪打，載我前行！
高考滿分優秀作文 篇3
京城裡有位冰雕大師，雕刻的眾多人物神態各異，吸引很多人觀看。冰雕大師得意地告訴觀眾：“誰願意給我三鬥粟，我就把雕刻技藝傳授給他。”
半天沒人答應。冰雕大師奇怪地問：“我的冰雕技藝這麼高，只收三鬥粟，為什麼沒人答應跟我學藝呢？”人群中走出一人笑言：“你的雕刻技藝確實高，可你為什麼不雕金鏤玉，仿製夏、商、周、漢的古器呢？那些寶貝可一時壞不掉。你現在雕冰，太陽一曬，就融化了。你忙這麼長時間，雕出來的卻是些無用的東西……”
在《潛書》中，明末清初思想家唐甄用這個故事來說明“文必有質”的道理，他認為“文而無質，亦猶是也”。“文必有質”我沒有異議，但什麼是“質”，我的看法跟他不盡相同。我從唐甄列舉這個故事的本意，看出他的“實用觀”是有問題的，將藝術價值同世俗需要直接畫上等號，藝術都得“有用”，藝術品都得“實用”，否則就是玩物喪志，乃至純粹的人性審美被簡單的功利思想驅逐，一切藝術都被物質化。在唐甄看來，繪畫也不能停留在欣賞的層面，而要達到教化功能，他說：“圖畫者，鑄於鐘鼎以垂法，繪於衣裳以明尊，施於屏壁以示戒。”他批評圖畫“為川巖、為草木、為羽毛、為士女，以取悅於人，盡失其意矣”。
凡文學和繪畫都得“垂法”“明尊”“示戒”，何嘗不讓人感到蒼白無味，何嘗不令人沉悶窒息！連精神審美活動也被取締，生命還有什麼情趣？人活著還有什麼意義？生活還有什麼色彩？人人都往“有用”的方向努力，都向“實用”的事情上扎堆，審美心靈麻木了，審美空間堵塞了，必然造成人際關係緊張，生活壓力沉重。曾幾何時，在中國，說教文藝佔據主流，政治功利化導致審美單一化，禁錮了人們的想象力和創造力。隨後，文藝市場化，又被金錢符號統領，價值讓位於價格，同樣禁錮了人們的想象力與創造力。審美被“實用”點選，失去了文學藝術的精神與本色。
現實真的如唐甄所說，冰雕雖“悅目”卻無法勾起“觀眾”學藝的興趣？如果真的那樣，那位冰雕大師從何而來？他的靈性難道非人性具有？自古至今的冰雕愛好者從何而來？為審美而創作的激情難道非人的精神所需？畢竟為藝術與審美而“勞心”的人沒有被歷來秉持實用主義哲學的人的口水淹沒，否則哪有古典文學藝術，哪有現代文學藝術？
純粹的藝術審美，也是一種“實用”的精神需要，帶來心靈的快樂，不可缺失，亦不可被剝奪。
高考滿分優秀作文 篇4
成年意味著不能和父母住在一起，意味著不能靠父母養活，意味著自己討生活，意味著學會獨立，做人生“硬漢”。
獨立，代表著在與孤獨相伴時能夠堅強的佇立；硬漢，詮釋著獨立過後你便是那堅不可摧的大寫的人。
孤獨相伴，你們佇立在人生風雨中成為令人敬仰的硬漢。屈子，你正道直行，遭人誣謗，沒有親友的陪伴，獨自承受國破家亡的痛苦。悽苦風雨中，你傲然立於汨羅江畔，以硬漢的形象，縱身一躍，用犧牲自己的肉體來昭示你那永恆的精神。司馬遷，你正言勸諫，卻遭受腐刑，人世間還有什麼比這樣的懲罰更能磨滅一個男人的意志？沒有人可以幫的了你，這一切的摧殘只有你自己來承受。你拖著疲憊的身軀，在艱難的人生路上踽踽獨行，卻完成了一部光耀古今的史家絕唱。你緊握你手中的筆，寫下了一個頂天立地的大寫的“人”字！
你們是都是人生硬漢，獨立於中華民族歷史名人的行列，為後世子孫留下硬漢精神的標杆。
當命運的繩索無情的縛住他的臂膀，當旁人嘆息生命的悲哀時，他學會了獨立，勇敢的為夢想插上翅膀，他的雙腳卻在鋼琴鍵上演奏者:“相信自己，不靠任何人，我能行！”琴鍵上的悠揚便是他獨立的軌跡，跨過人生中最難過的那道坎，他也成為了一個獨立的硬漢。
桑地亞哥老人雖然是海明威塑造的“硬漢形象”，是虛構的人物，但他自立自強的精神是活的，不分國界地感染著我們每一個人的心靈。你看那個老人，面對兇猛的鯊魚，他隻身一人拖著疲憊的身體與之進行不懈的鬥爭，整整八十一天，他勝了，勝的坦蕩，他就像一面旗幟面對著海岸的洶湧的波濤，無語，只是昂著頭挺著胸。是的，“一個人並不是生下來就給打敗的，你儘可以把他消滅掉，可就是打不敗他”，只要有這樣的精神，我們就能主宰自己的命運。
人生就如同溪流，有平淌，有激進，更有阻礙；人生就如同海洋，有風平浪靜，有海浪，更有海嘯。人的一生不可能一帆風順，我們也不可能一輩子靠他人，靠父母，因為這太不現實，現實的我們又何必苦苦追求這個不現實的東西呢！
面對挫折時，不要膽怯，不要總想著靠他人，要學會獨立。當死神露出尖銳的牙齒對你笑時，你要做的就是對之一笑，勇敢面對，舉起你尖銳的矛和堅強的盾勇敢的向前，相信自己，獨立是你最好的執著、堅忍與品格。學會獨立，做人生“硬漢”吧！
高考滿分優秀作文 篇5
如果沒有差異，我們的世界，我們的生活會過得平淡無味；如果沒有差異，我們的內心世界將會感到孤寂，如果沒有差異，世界將停在原地，不會向前發展。高考滿分
花兒並不是只有一種顏色，赤橙黃綠青藍紫，才顯得繽紛，動物並不是只有一種，飛禽走獸，花鳥魚蟲，才顯得歡騰；我們的衣服並不是只有一種樣式，人類也並不是只有黃種人。
在這個世界中不會存在相同的人，相同的事，相同的物，相同的景象。對於科學家來說，他為科技的強大功能而欣喜；對於天文學家來說，他更關注手機對人文情懷的改變。他們沒有是與非，只有視角的不同。
在這個世界，萬物相同是相對的，差異是絕對的。
我們每天所看到的太陽也並非是我們昨天看到的那一輪，它總會有變化，它總會存在著差異。今天跟昨天相比，每個人都或多或少發生著改變，今天與昨天的自己存在著差異。差異是世界上最普遍的一種存在，如果沒有差異，世間將會是一片死寂，如果沒有差異，我們的生活將枯燥無味；如果沒有差異，我們將會失去前進的動力。唯有存在差異，我們的生活才顯得豐富多彩。
我們每一個人的思維、想法、態度、做法都有差異，就因為這些差異，整個國家乃至整個世界才會不斷前進發展，才能導致新事物、新科技的產生，才能讓社會越來越完美。世界越來越完美，生活才會越來越幸福。
在前不久，網上傳轉著這樣一句話：“元芳，你怎麼看？”也就是說，不同的人有不同的看法、想法、做法，有這樣一句人人皆知的話：一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。
就好像南方人非常期待下雪，因為南方很少下雪，而北方人卻不想下雪，因為下雪會對農作物造成滅頂之災。在春旱的時候，農民盼星星盼月亮，盼著老天下一點雨，因為農作物需要雨露滋潤；而對於春遊的人們來說，卻希望天天春風和煦，陽光燦爛，因為這樣的天氣更是遊玩的好時機。
不難想象，如果千人一面，人類生活將是多麼沒有意思，如果萬物同形，大千世界將是多麼黯淡無色。我們認識並理解差異，我們更要尊重差異。尊重差異就是尊重個性。尊重個性，就是熱愛社會，就是熱愛我們賴以生存的世界。
高考滿分優秀作文 篇6
昨晚看齊魯臺《每日新聞》時，聽到了這樣一條訊息：某城市做了一項調查，“誠實守信就是吃虧嗎？”結果九成的市民認為誠信就是吃虧。這不禁讓我感到驚訝。難道世上不是好人多嗎？難道我們幼兒園學到的東西都是假的嗎？難道老實=吃虧嗎？一個個問題充斥了我的大腦。我開始客觀認識一下這個社會。
老實=吃虧嗎？孔融的回答是否定的。“融四歲，能讓梨”，放著大梨不吃吃小李，這人有病啊！不，我們不是這樣評價的。“孔融讓梨”反映的是一種品德，社會的進步，人與人之間的和諧。孔融是東漢末年的一代名官，可是人們千古傳唱的不是他的豐功偉績，卻是讓梨這樣一個芝麻大點的小事。老實=吃虧嗎？
老實=吃虧嗎？岳飛的態度是批判的。忠君愛民，這算是最大的老實了。精忠報國的嶽元帥征戰沙場，光復失地，金人皆言：“撼山易，撼岳家軍難。”他既不怕死，亦不愛財。僅因“莫須有”，他長逝於世。唉。岳飛貌似吃了大虧，實則不然。鄂王墓前的一對白鐵，已經說明了一切問題。金盃銀盃不如老百姓的口碑。岳飛的俠肝義膽名垂青史。老實=吃虧嗎？
老實=吃虧嗎？康博倫一句罵人的話讓我們明白了。雨果說：“‘狗屎’這也許是法國曆史所講的最美妙的話。”滑鐵盧戰役，狂妄的法軍吃到了他驕橫的惡果，戰役在英軍節節敗退時出現了轉機，法軍被支援敵人的軍隊打的落花流水，倉皇逃竄。只剩下最後一個方陣了。有個英國將軍對重重包圍者的法軍喊道：“勇敢的法國人，投降吧！”康博倫則回敬了句：“狗屎！”雨果又說：“贏得滑鐵盧戰役的人，是康博倫。”多麼可敬的一句話，多麼老實的一個人，他沒有吃虧，他勝利了。老實=吃虧嗎？
曾經去過萊蕪朋友家，見路上有人乞討，不假思索地給了幾元錢。“他要是騙人的怎麼辦？”質疑聲馬上傳入我的耳朵。今天去趕集，發現了兩個殘疾的人在地上艱難爬行。沒錯，是爬行，我當即掏出了一元大幣。周圍賣菜的人說道：“這人真不力巴。”我當時心想：萬一是騙人的咋辦？還是當年那句話：“上當我願意。”離開他們才後悔，一元錢給少了，當時，很少有人掏出錢來給他們。那麼，我賺到了什麼？我賺到了幫助別人的愉快。老實=吃虧嗎？
所有問題迎刃而解。誠信是一種美德，吃虧無從談起，可老實的確成了非主流。
有些親戚總誇我說老實，父母卻說太老實了不行，老實人好吃虧，孩子還老實嗎？這個問題不再深入探討。
老實不等於吃虧。
高考滿分優秀作文 篇7
何為道？道德經貴為萬經之首，老子曾於其開篇便闡述了“道”這一晦澀難懂的字眼。
其文曰：“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。故常無慾以觀其妙；常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門。”
通俗些說，道，是一種狀態，是一種意識，也是一種能量。它存在於這天地之間，一草一木，一如一花一世界，一葉一菩提，在以肉眼可見的世界中，我們所觀察到的，是最為客觀的實體，是這個世界的表象。當我們以物質的固有狀態來判定其存在價值，事實上，這是有悖於“道”這一象徵著中國特有古典文化符號的內涵的。
草木雖小，亦存生命，天地雖大，卻無情絲。關乎道，老子曾言，可以說出來的，都不是道。那麼既然不能透過言語來描述，我們又該如何去表達呢？誠然，語言的創造，成為了我們彼此之間溝通的一座敦厚的橋樑，我們可以透過其來闡述內心的想法，可是並非所有。這種侷限性亦是道的一種體現，它的無形無體在於你只能去感受，但是卻無法去用文字或是別的什麼方法去描述。這正如文字的侷限性限制了人的意識，而事實上，與這天地之道相比，人的意識亦是受著自我認知的制約而無法去真切的明白”道“為何物。
談及此處，似是對於”道“仍舊不甚明瞭。事實上，道比不得無形的能量，它不僅無形，更加無跡可尋。它存在於這匆匆流逝的時光裡，它隱匿於這奔騰不息的江海中，可是我們所能看到的，只是漸已斑白的華髮和那不時激起的浪花——我們對於這個世界的認知，依據於我們明亮的雙眸和我們引以為傲的思想，但是我想說的是，這世界，並非只有腳下踏著的那厚重的土地，還有著許許多多，存在於這方世界，然後你卻無法看見的事物，他們與我們無二，皆是這天地的一員，皆是”道理“交織下，誕生的命數。
所以，道，並非一言而可以明之，或是千言萬語，亦不能使人明之。在當今時代，道被賦予了新的含義，一則為言語，即為說這一種表達方式，二則為道路，即為我們所行之途徑。魯迅先生曾說，這世上本是沒有路的，走的人多了，也就成了路。在我看來，走路是一種道，走過的路也是一種道。紅塵喧囂，我們更應看清自己的道，不僅是腳下有形的道，更應是那無根無源的，無形的道，這需要我們用心去感受，去體悟，最終去明瞭，我們的人生，我們，於這天地之間，所處的位置。
高考滿分優秀作文 篇8
喜雨霏霏戀意柔，青山綠水路通函。相依傘下鬢私語，半為遮雨半為羞。”一首《傘中戀》，沉澱了數千年來的江南煙雨情。
生在江南，長在江南，最自豪的莫過於水墨江南的美。這種美，美在詩畫般散逸開來的濛濛細雨，美在細雨中款款走來的窈窕淑女，美在那把玲瓏而惆悵的油紙傘。這傘，便成了詩意江南的符號。
就是這符號，讓江南水鄉的歷史散發著淡淡的幽香，也讓水鄉文化染上了淡淡的愁色……
雨巷·紙傘
撐著油紙傘，獨自彷徨在，悠長，悠長又寂寥的雨巷。我希望逢著，一個丁香一樣地，結著愁怨的姑娘。”三月的江南，細雨綿綿，從雨巷深處婷婷走來的會是誰家的嬋娟？轉身那刻，傘下隱約的是她回眸的溫柔，還是輕蹙娥眉的丁香般的愁怨……千年後，戴望舒的幾句輕描淡寫，是否讓你分不清是在旖旎的仙境裡漫步還是進入瞭如詩如畫的夢幻？
詩意·紙傘
傘中人綰同心結，船外荷開並蒂花。”煙雨滲透著微許的涼，傘內卻氤氳著纏綿。青涼傘映紅妝畫。”被儘量壓低的油紙傘怎麼也掩不住傘下女子的羞澀。燕脂溼，靚妝初，綠雲傘上露滾滾。”女子的美，總少不了油紙傘的映襯。沒有了這油紙傘，詩人們下的意境還會這麼唯美和朦朧嗎？
傳奇·紙傘
水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。”西子湖畔，雨霧飄渺，那一身飄逸長衫的俊秀兒郎莫非是許仙，他手執一把油紙傘在斷橋之上流連，等待白娘子那婉約的倩影。驀然回首，那人卻在煙雨迷濛處……好一般千古佳話，為油紙傘的文化增添了幾許浪漫主義色彩。白居易有詩曰：傘蓋低垂金翡翠。熏籠亂搭繡衣裳。”
愁思·紙傘
或許吧，江南的紙傘總結著如絲如縷般的愁怨，漂泊在外的江南兒郎，緊緊牽著他和故鄉的不是浪跡天涯的在手慧
劍，也不是牽人愁腸的隨身玉笛，而是記憶中那把散逸著淡淡鄉愁的油紙傘。於是，不管他走到哪裡，總有一把油紙傘在心頭撐起，指引他方伺。夢江南，江南夢，幾多風雨幾多愁，瘦的是煩憂。”江南兒郎的詩句裡滿蘸了江南的水色，江南的淚滴。
隨著時代的變遷，油紙傘已經在我們的生活裡消失了，然而誰能忘記紙傘繡扇舊雨巷，粉黛佳麗新衣裳？”誰又能將這把穿越千年的紙傘從我們記憶深處抹去？紙傘早已融入進了江南的疏雨淡煙中，滲入了中華的歷史長河裡，凝聚成炎黃子孫心頭揮之不去的文化情結。
高考滿分優秀作文 篇9
地球是我們的家園。我們作為地球的主人，就應當好好保護地球。此刻城市正在倡導禮貌環境，只要我們不汙染地球的環境，不浪費地球的能源。就能讓城市變得更綠色，更環保。有想法就要有行動。於是，我和父母開始了一段低碳生活。
以前我們家不懂得節儉，珍惜，此刻，我們學會了節儉用電。我爸爸把大部分的白熾燈換成了節能燈；並且，每次晚上去公園散步時，我們必須做到人走燈滅；以前爸爸總是把電腦開著，此刻也能做到及時關機了。冬天我家基本不開空調了，夏天空調溫度也至少在26度，並且堅持空調開時門窗閉。不要小看了這些措施哦，它們可給我家帶來了大驚喜呢！它們一方面使我家大大減少了電費，另一方面也促使我們全家人身體更加健康。
水是生命的源泉，是大自然給予我們的恩澤。魚兒離不開它，人類離不開它，世界上的一切生物都離不開它，所以，在節儉用電的同時，我們也學會了節儉用水。我媽媽準備了兩個大水桶，要求我們隨時收集洗臉水、淘米水等，這些水能夠用來澆花，衝馬桶……這樣，我家的水費也顯著減少了，陽臺上的花草卻顯得鬱鬱蔥蔥。我還養成了平時開水龍頭時儘量開小一點，洗完後及時檢查水龍頭是否關好的好習慣。還有我家在用洗衣機洗衣服時，總是將後面幾遍洗衣後較乾淨的水用一個大盆子收集起來，不僅僅用它拖地板，還用它來沖刷抽水馬桶，雖然這樣多費了一些功夫，可是因為能更充分地利用水資源，我們總是樂此不彼。
並且，我們還養成了一些健康的生活習慣。平時一日三餐吃飽後，媽媽要求我少買或不買零食，儘量少吃或不吃油炸和燒烤類食品。我們在外出購物時，儘量把需要的東西一次性的買完，這樣既省時又省力，不需要多往超市跑，節儉了汽油錢，這不是很好嗎？我們外出買東西或去超市購物時，我們家人總是自帶環保袋，不問超市花錢買袋子，絕對奉行了節儉的宗旨，並且還節儉了錢，平時也能做到塑膠袋迴圈使用……我們在外出的時候，如果能做到不開車就不開車，步行或做公共汽車去，也做到了低碳生活。
節儉和保護資源是每個人的良好道德風尚，更是我們地球上每個公民應盡的義務。同學們，朋友們做到低碳環保只是一種態度，而不是本事，我們應當從節電、節水、節碳、節油、節氣這種小事做起，一齊去建立低碳綠色的生活方式，只要我們大家一齊去行動，就必須能夠讓我們的生活更加低碳環保，從而讓我們共同的地球擁有更完美的明天，保護我們人類自身的家園。
今日你做到低碳生活了嗎？
高考滿分優秀作文 篇10
寫出“人”字，只需簡單的撇捺兩筆；寫好“人”字，卻並不容易，僅僅一撇一捺便暗藏乾坤，需以逆鋒起筆，再中鋒運筆，接著停滯迂迴、緩緩出頭。做人也是如此，我們落地便已為人，而做好大寫的“人”何談容易？
欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當在逆境謀出路，在順境隱鋒芒。
《少年班》裡有這麼一句話：“不要在命運需要你逆風飛翔時，選擇隨風而去。”作為青年人，我們要有“初生牛犢不畏虎”的精神，要無懼苦難，不畏艱險，要拿出一往無前的姿態、風雨兼程的狀態、風雨無阻的心態，在逆境中謀出路，將那佈滿荊棘的泥濘小路變成鋪滿鮮花的原野。而當鮮花遍佈原野時，也萬萬不可急著向世人炫耀花的美豔與芳香，只是默默積攢力量，靜待結果。老英雄張富清不正是如此？逆境中他勇於衝鋒，一往無前，順境中他急流勇退，深藏功與名，終其一生，始終默默奉獻、不改本色。
欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當堅持正確原則，不偏不倚地向前奔進。
恰如斯邁爾斯所言，一個沒有原則和沒有意志的人就像一艘沒有舵和羅盤的船一般，他會隨著風的變化而隨時改變自己的方向，我們只有行得端、走得正，才能行得穩、走得遠。面對人生路上接連不斷的誘惑，我們必須堅守本心，萬不可讓屠龍少年成為龍，在種種誘惑下，忘卻初心，長出獠牙。我們應當學習孟子不為“萬鍾”而折腰，坦言“萬鍾於我何加焉”的高潔；應該像莊子一樣不為名利所惑，寧“曳尾於塗”，也要堅守自己嚮往的那一份簡單的快樂，唯有如此，我們才能過上理想的生活、去往美好的未來。
欲書寫精彩人生，描紅美好未來，當時刻保持一種謙遜冷靜、鬥志不減的心態。
當你認為自己即將獲得巨大成功而沾沾自喜時，請戒驕戒躁，繼續埋頭耕耘，畢竟你自以為的巨大碩果實際上或許只是才露尖尖角的小荷罷了，能否完美盛開還需看造化。王澤山院士一甲子與火炸藥為伴，坐著冷板凳，研究著熱學問，而當大家尊稱他為“火藥王”時，他卻自謙地說：“那是因為我姓王。”如此傑出的院士卻這般謙虛，我們怎可驕傲自滿？行百里者半九十，越靠近成功，我們越要拿出謙遜冷靜的態度、不驕不躁的風度、踏實勤勉的氣度，如此才能跨過“滿溢”之危，遠離“驕狂”二字，靠近出彩人生，接近美好未來。
願吾輩青春兒女都能寫好端正的“人”字，做好史懷哲筆下“有雄心壯志的青年‘人’”，於風浪中成長，在正道上成才，堅守本心、砥礪前行，用雙手去描紅屬於自己的美好未來！
高考滿分優秀作文 篇11
一個印記鮮明的巴掌，一個愛意滿滿的吻，分數成了家長喜怒的晴雨表，牽動著中國考生的心。於此，筆者深有感觸的同時不禁嘆惋，何苦系一家之憂樂於區區之分數?家庭教育切莫“分數論”，且讓孩子健康成長。
素質教育的口號雖喊得震天響，但長久以來家長以及學校仍難逃“分數至上”觀念的桎梏。且說100分與98分有何顯著差別?區區兩分便能評定孩子素質高下嗎?然而孩子受的待遇卻一個天上一個地下，實在不合情理。再看那從55分進步到61分，鼓勵與表揚理所應當，然而孩子若拼盡全力考得55分家長也不應苛責，分數與素質間從來沒有天然的等號，切莫受“分數決定論”的蠱惑。
應試教育下，考試成為孩童快樂成長的負擔，壓力的灰霾遮蔽了成長的陽光。“分分分，學生的命根，”流傳多年的戲言折射出中國兒童的現狀，來自考試的壓力讓孩子逐步犧牲掉娛樂時間，緊盯著試卷上鮮紅的分數，千方百計的爭論分數，而來自家長的壓力起到了助推器的作用，補習班、奧賽班、堆積成山的輔導書……在“分數至上”的大環境下，兒童不得不壓抑好玩的天性，日以夜繼地坐在書桌前刷題。反觀國外，歐美從不以分數作為評定高下的標準，主張順應兒童天性，鼓勵孩子發展個人興趣，在野外追逐玩耍，讓他自由發展，健康成長。不以分數論成敗，還孩童以快樂童年，此當今之急也。
當分數成了風向標，學習目的偏離了求知的本質，也削弱了孩子的創造能力。錢學森曾問到：“為什麼中國出不了創新型人才?”且看今日中國考生，汲汲於分數，則必將標準答案奉為圭臬。以分數為學習的目標，必會削弱學生獨立思考、自主探究的能力。學生只在乎自己的答案能得多少分，卻鮮少跳出標準答案的桎梏、審視、質疑答案，也難怪中國缺乏創新型人才了。不如將灼灼目光從分數上移開，關注點放在學生的獨立思考能力、創新精神上，那創新型社會、中華之復興可計日而得矣。
誠然，從中國現狀來看，考試仍是選拔人才比較有效的途徑，但“分數論”之弊甚多矣，我們是不是可以逐漸消去一昧追求分數的功利之心，而漸漸以更多元的角度評價兒童?
蔡元培曾說：“若想有好的社會，必先有良好的個人;欲有良好的個人，必先有良好的教育。”不若從現在、從身邊做起，拒以分數論成敗，還孩子健康成長之藍天。
高考滿分優秀作文 篇12
人本是一顆顆散落的珠子，在疫情的波濤下似乎被衝擊離散。然而以愛為線，每個人又被緊密地串聯，凝聚成無堅不摧的力量。於是雖鯨波萬里橫亙在前，以愛為葦便可航之。
病毒桀桀危亡處，溫暖之情化解人間生疏。
疫情之下，人心惶惶，面戴口罩，居家隔離，距離似乎稀釋了原屬於春節的喧鬧，淡漠了本應流淌在櫻花樹下的歡笑。然而，君可見，社群防疫有序開展，志願者奔波勞頓，鄰里互助同舟共濟，真情與善意在抗疫之時流動與傳遞，守望相助的傳統美德也更加馨香。那個小男孩送來口罩後遠遠的敬禮，難道不曾讓你我肅然起敬？那對年輕的愛人在醫院走廊兩端張開的雙臂，難道沒有擁抱彼此的靈魂？“一米線”絕不是我們之間“可悲的厚障壁”，它隔離的是病毒，而不是愛。當溫暖愛意滋養著我們共同的精神家園，距離便並非不可跨越。
疫情洶洶肆虐時，灼灼之心融個人國家為一體。
四海昇平時語笑喧闐的人們，在陰霾壓抑的日子裡，也能挺身而出，為著華夏大地的重新團圓，毅然決然地奔赴遠方。不曾忘，鍾南山耄耋之年請赴戰場，請戰書上鮮紅指印誓言鏗鏘，防護服遮擋視線，難掩靈魂紅妝；不曾忘，除夕夜半火神山醫院工地裡的年夜飯，快遞員變自身為城市的橋樑，五湖四海的募捐浩浩蕩蕩……“我自不辱使命，使我與眾生相聚。”蘇格拉底箴言如炬。每一個你我有一份熱便發一分光，然後螢火匯成星河，終換得冰雪消融春回大地，笑聲遍佈山川。當灼灼愛意點亮了我們共同的信仰底色，距離便在你我之間消融。
陰霾茫茫籠罩中，廣闊之襟懷包蘊人類。
千里同好，固於膠漆，堅於金石。中華民族向來以天下為己任，中國物資馳援各國，中國經驗與世界共享，以實際行動追求孟子“人和”思想的最高境界。“肝膽每相照，冰壺映寒月”，“雲海蕩朝日，春色任天涯”，疫情之下，世界各國跨越大洋緊握成拳。羅素將“對人類苦難不可遏制的同情”視為支配他一生的純潔而強烈的情感之一。這是一種更為廣博的愛：那些遙遠的憂慮、離別與悲慟正發生在你我之間，而那些溫情與力量，也無不來自於每個你我的心靈。距離或許會帶來空間與時間的阻隔，卻反而讓人類作為共同體結合得更為緊密。當遼遠愛意囊括全人類，距離便可輕易消弭。
越是千鈞一髮，存亡絕續之時，越能研讀人性的平凡而偉大。跨越冬天的距離，愛聯絡起人情、信仰與整個世界，將春天返還人間。五嶽向上，江河滾滾；鯨波萬里，一葦可航。
高考滿分優秀作文 篇13
總在追我之願望。
枝繁葉茂的大樹想去遠方，又或有熱情洋溢的人想讓人生熠熠發亮。
唯獨忘卻自我力量。
大樹從前只想借外物之力到達另一個境地;所謂青春年少也只不過依靠著周身的真實支撐。
我們總尋求寄託，摒棄實踐;總沉迷念想，忽視作為;總著眼外界，無睹內在。
理想的尋求與達成，終究迴歸於自我飽含深情的起點，對自我的思索與發掘，對自我的革新與創造。
無數人敗給了外力。
對己身不滿，然後是無聲的控訴與無可奈何的歸於平靜;對社會持異，改造人世的理想最終又被悄無聲息地否決，再又回到對暴烈摧殘生命的默許，對性別不公之象的熟視無睹，或對《熔爐》、《素媛》事件持續發酵的司空見慣。
大多時日，大多數人，堅信自身力量的微乎其微，執著於自身對理想的無能無力。
然，正如大樹衝破阻隔，憑己之力去往遠方，芸芸眾生間，亦有不懈於夢，無愧於心的人們，奪得了潛在的力勢與優長，達到了心之所向。
聽伊迪絲唱《玫瑰人生》，146釐米的個子，帶她穿過了廢舊的巴黎老巷，逃過了父親的謾罵，避開了曼哈頓的繁華，皆因在音樂中覓得了夢想的真諦。
讀柴靜《看見》，她說，我們渾然難分，就像水溶於水中。紛繁的亂象與缺失關照的弱勢群體，她將自己作為發力的來源與希冀的個體，將鏡頭深入山間樹林，深入被黑暗籠罩的生命，終於尋獲心之所想。
看約翰·納什《美麗心靈》，數學家與精神分裂，不可思議的激烈碰撞。但他未曾屈從於現實，三十年，三十年對數學的熱愛與往復的搏鬥，他以自我無可匹敵的頑強與堅忍，戰勝了所有喧囂。
漫漫歲月，從個人到群體，從滔滔黃河之水到遙遠深藍的愛琴海之岸，浮於表層成為現象武裝，當點到即止化為慣常思維，自我改變與自我追尋便顯得稀缺，彌足珍貴。
去追，如霍金以病殘之軀寫成《時間簡史》，靠《萬物理論》;去發揚優長，如簡·奧斯汀以細膩溫和筆觸力被封建屏障。
如大樹，不僅是自我念想的實現，它的種子已在各個角落生根復蓬勃生長;如平凡又偉大的個人，柴靜，納什為夢想所貢獻的，亦生長成人類社會的寶藏。
正如法國詩人蘭波在其《深谷睡者》中所寫，閃爍的太陽已越過高傲的山巒，幽谷中的光點有如泡沫浮泛。
以我之力，追我所願，掙脫世間繁雜的禁束，去往內心無垢的星空。
高考滿分優秀作文 篇14
橡膠是一種重要的工業原料，且只生長於熱帶。二十世紀初的美國由於本土無法種植橡膠只能依賴進口，於是愛迪生提出：“能否從植物中提取類似的成分?”在這一設想提出後，美國研發出了人工合成橡膠。
《大學》雲：“苟日新，又日新，日日新。”古往今來，無數仁人志士以創新推動了社會進步。在當下，創新應被大力提倡。
創新往往源於現實的挫折與對未來的希冀。正如大樹有對遠方的嚮往但又無法移動，這一理想與現實的反差使其以新辦法實現願望。對國家強大的希望與邦聯現實的混亂使美國棄邦聯而採聯邦。同樣，有著對人民更好生活的嚮往，讓中國選擇改革開放而非固步自封。
所以欲先創新，要打破固有的“差不多”這類得過且過的思想，更要打破舊有的溫床。人是有惰性的，而國人思維體系中又有保守、謹慎的一面。正如魯迅先生所嘆，“不是很大的鞭子打在身上，中國人自己是不肯動彈的。”創新的思想保證應是對更幸福生活的追求，有了對未來的追求才會有對現實的不滿，才會產生創新的動力以跳出舊生活。而僅是主張有口飯吃，也就無從創新了。
創新以自我革命形式實現。大樹的新辦法並非仙人傳授，果實也不是上帝為其所掛，而是自出心裁。當代社會競爭加劇，時代飛速發展，只有能創新者可以勝出。反觀百年老店柯達，雖率先研發數碼相機，但死守膠捲不放，最終黯然破產。究其根源，在於其公司以其成熟膠捲技術為傲，而不願輕易改變。
這說明創新需要一個自我革新機制。這種機制外在動力是競爭對手帶來的壓力，內在動力是體制內部具備的發展認知，而後者更重要。要實現對舊有的突破和否定絕非易事，雖有外來壓力，人們也可選擇逃避，只有內在對發展趨勢的認識，才可以促使人自己否定自己，自己發展自己，從而推動革新，又反作用於這種創新思維。今日無數大型企業秉承創新理念，斥巨資於研發，而創新帶來的成果又使企業煥發新生。
創新最終引向成功。大樹以果實讓鳥獸將種子帶向遠方，實現了自己的理想。而在現實中，創新作用遠不止此。創新一方面給創新者帶來了物質效益，另一方面也產生了努力後精神上的力量的增強。此外，一人的創新起到的帶動作用可以激發全社會對創新的興趣，從而引發萬眾創新，極大地帶動民族、國家乃至人類的進步。
“日新之謂盛德。”大樹用新辦法實現了對遠方的探索，而智力足備的人類更有理由去開拓創新，開啟新未來。
高考滿分優秀作文 篇15
清明，天空飄起濛濛細雨，不久，髮梢沾滿了點點水珠。
天，昏暗地幾欲令人窒息。
我站在革命烈士墓前，這一石墓碑，浸沒著多少烈士的鮮血，承載著他們多少不屈的靈魂。
灑酒，今日，我敬你們一杯，酒在碑面上緩緩流下，劃過幾條浸溼了的，深色的痕跡。碑角一側，幾縷鮮紅格外炫眼，鮮紅的血，視線似又迴轉到了這血樣的年華。
孤風，寒雨，刺骨的嚴寒下，他只穿著一身墨綠的破爛的早袍在地上匍匐前進，子彈在頭頂巨響——唱著死神的搖籃曲。在草地中，他小心地扒開一個口子，目光冷靜。幾聲槍聲後，只見夥伴們在身邊一個個倒下，心在微微抽搐——曾經一起歡笑一起學習一起睡覺的重要的人啊——同伴的血濺溼了他的衣衫。他緊緊地咬了咬嘴唇，眼光死死地盯著眼前的敵人，扣動扳機，敵人一霎間斃命，卻自己也在同時暴露了位置，子彈穿頭而過，他看了眼倒下的同伴，心中默默地祝福著戰友，慢慢閉上了雙眼。——我願為革命奉上永生，然而，我的使命卻在今日終結，只是，我會在輪迴的盡頭默默為你們祈禱。
殘陽似血，如歌如泣，戰士踏上攻打下的堡壘，看著下方潰不成軍的敵人和滿地的蒼夷，孤獨地笑了。今日，他們慘勝。但是在他們之中又有幾人可以活到最後的最後?
為何戰爭?守護。守護親情、朋友及家園。於是為了家園舉起手中的槍，前衝。
保爾曾經說過：“人最寶貴的是生命，我不能虛度年華，也不能碌碌無為，我要把整個生命和精力都獻給人類的解放事業!”
人固有一死，或輕於鴻毛，或重若泰山，他們守護了自己最珍貴的東西——國家，他們甘願用自己的生命去交換。他們，決不後悔。在戰爭歲月，在隨時都會有生命危險的年代裡，他們用自己的一顆赤子之心拼搏。幾年後在鮮血的沉積下，終於迎來了最終的勝利。
歡騰的人們又有誰膽敢忘記那些英雄?——既使他們的名字只有墓碑的某個角落，毫不顯眼。
灑酒，今日，我再敬你們一杯。
已多年了，未嘗見過你們英姿的我在此處緬懷著。
風風雨雨，中國一路走來，從繁榮到衰敗，又再一次崛起，在世界中高傲地笑著。只有擁有過才知道失去的絕望，只有失去過才知道擁有的可貴。
重新奪回的中國，在歷史的長流中，似一朵傲骨蓮花，在輕輕搖弋，散發出幽幽的花香。
在今日，緬懷那一段重活的記憶。
讓我酒醉——清明。
高考滿分優秀作文 篇16
屠格涅夫說：“人生的最美，當是一邊走，一邊撿散落在路旁的花朵。那麼你的一生，都將美麗而芬芳。”
我一直都覺得，生命的真諦在於簡單和平衡，春看楊柳夏賞荷，秋拾落葉冬掃雪，順隨生命的本意，過一種質樸而恬靜的生活。可是時代的進步裹挾著無盡的浮躁向我襲來。有的人選擇將生命的重心轉向金錢與權勢，歲月的車輪終將輾上他們的額頭，於是他們化為塵土;有些人卻選擇堅守自己內心的天平，不使其向慾望傾斜。這樣的人一生淡泊謹然，美麗芬芳。
瓦爾登湖一直令我心馳神往。很多年前，一位偉大的文學家來到了這裡，追尋自己想要的生活。他用木頭搭起小屋，自己耕種，自己收穫，他便是梭羅。在外面的人渴望得到財富的垂青時，他卻在自己建造的桃花源裡每日沿湖散步，誦詩吟歌，與大自然進行心靈溝通。湖畔的鳥語花香，明月清泉，全在梭羅心中。寧靜與淡泊，讓他心中天平的指標始終穩穩地指向中間。
當世人都陷於泥淖時，梭羅選擇以寧靜守護生命的平衡。我看見他的身後開出朵朵白蓮，人生的道路鋪滿了生命的意境。
錢鍾書在面對他人稱讚自己“大師風華絕代，文才卓爾不群”時，只是淡然一笑，他沒有讓自己的生命傾斜於世人的奉承，而是致力於文學創作，追求生活質樸的美麗。從古至今，那些才華橫溢的詩人，大多遠離世俗。選擇過安靜而簡單的生活。正是因為超然物外，才使得林和靖那月影黃昏下的梅花歷經歲月的侵蝕而愈加芬芳，才使得南山下陶潛的“歸去來兮”在黑夜與歷史中升騰了千年。
這些文學大家，始終堅持自己對質樸平衡生活的追求。他們像一棵大樹。始終筆直地站著。一半在土裡安詳，一半在風裡飛揚;一半沐浴陽光，一半灑落明珠……他們永恆地站著，不卑不亢。
我們都應該學會讓自己的生命變得平衡，摒棄外物的誘惑。執一杯清茶，於午後坐在小院，安享陽光的溫暖，讓綠茶的清香在舌尖瀰漫開來，聽鳥的歌唱，聽草的低語，吟詩唱歌，寫作打球……寧靜而平和的人生其實如此美妙，到那一天我們會發現，當放棄自己的執念時，明月清泉，早已在懷。
一位高僧告訴我，人生中的許多尋找不在於千山萬水，而在於咫尺之間，人生的快樂，不在於對權勢的追求，不在於執念的堅持，而在於守護生命的天平，過平衡而簡單的生活。
讓我們拾起路旁的花朵一路且歌且行……
高考滿分優秀作文 篇17
“人的生命，似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，難以激起美麗的浪花。”
奧斯特洛夫斯基的這句話形象地告訴我們，人生的道路並不是一帆風順，這樣那樣的缺陷會時時阻礙我們到達成功的彼岸。我們只有不斷地彌補缺陷、克服缺陷、超越缺陷，在逆境中崛起與奮鬥，才能實現美好的人生。
一個人如果沒有嘗過飢渴的滋味，終究不能真切體會食物和水的甘甜。同樣，如果沒有真正經受過缺陷的困擾、挫折與失敗的磨練，就不能真正體味到成功的喜悅。
人生猶如曲線，永遠不會筆直地前進。古有文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》……今天呢?今天也一樣。
張海迪的名字在我們青年學生當中可謂盡人皆知。正是幼年便成殘疾的缺陷，催使她懷著堅定的信念、頑強的意志去拼搏去進取，決不放棄，決不消沉。終於，她成為了一名作家，並取得了文學碩士學位。她的成功是她用無數個日日夜夜奮鬥的淚與汗換來的，是她頑強地與命運抗爭獲得的。她的身體是有缺陷，但她的人生是豐碩的、充實的，她的精神是閃光的，完美的。
再回到現實中的我。面對過種種缺陷，經歷過重重挫折，我已不再是狂妄不羈，而是變得沉默，變得更是成熟。魯迅先生曾經說過：“不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。”只要我對生活中的缺陷有正確的認識，只要我懷著一顆永不言棄的心，即使面臨更多的失利和打擊，我也會看到風雨後的陽光、失敗後的勝利。
世界總會有缺陷，而正因為有了缺陷，才更有了美：維納斯正是因為失去了雙臂，才更加體現出美的象徵;史鐵生正是因為失去了雙腿，才使他更加懂得人生的真諦，更加煥發出生命的光芒;春節聯歡晚會上的《千手觀音》的表演者，正是因為她們都是聾啞人，才更以一種精神的力量體現出藝術的美……喜歡尋找完美的我，終於相信：生命是一隻被上帝咬過的蘋果。
古今中外，大凡成績卓越者，誰沒有經歷過挫折和磨難呢?而誰又不是缺陷的超越者呢?無產階級的革命導師馬克思面臨生活的窘迫和資本主義的排斥，仍繼續潛心研究革命理論而創立了馬克思主義;司馬遷面臨著靈與肉的雙重摧殘，毅然決然地朝著自己的理想前進，最終寫成了千古名書《史記》;
我們應當明白：缺陷永遠是前進與創造的動因。奔流正是遭遇暗礁才會綻放出美麗的浪花，而生命最美麗的姿態便是那浪尖上的奮力一躍。
讓我們超越缺陷!
高考滿分優秀作文 篇18
俗話說，莫欺少年窮。一百多年前，梁啟超先生就寫過一篇《少年中國說》，批判暮氣沉沉的封建社會，呼籲改革創新，發憤圖強。
當下社會，年輕人的世界和成年人的世界，也存在不少的差異。
年輕人愛想象，愛冒險;而成年人卻告訴你安全第一，不要胡思亂想。
年輕人覺得成年人虛偽，成年人卻說年輕人幼稚。
這種現象，叫做代溝，也叫做代際差異。
古往今來，有循規蹈矩，遵守家庭和社會教導的“繼承者”;卻也更多離經叛道，甚至離家出走的年輕人。
在陳忠實先生的《白鹿原》中我們看到，聽從封建教條的白嘉軒和白繼文，最後一個孤獨終老，一個成了漢奸賣國賊和反動派;而聽從革命召喚的鹿兆鵬和百靈，最終與家庭和國民黨反動統治決裂，把自己的生命獻給了革命事業。可見，大人不一定都正確，年輕人也不一定都不靠譜。
要想讓年輕人和大人，年輕人和社會亦步亦趨，融為一體，關鍵是大家都能與時俱進，不斷進步。
一個優秀的家庭，和一個優秀的社會，應當足以鼓勵和扶持優秀的年輕人。年輕人無非是會試錯，不試又怎麼會知道是非對錯;而大人和社會，毫無疑問應當容納這種試錯。
誰的人生，是一直步步正確的呢？
小時候，老師和家長會讓我們整理錯題集，以便於知道自己是怎麼錯的，可以引以為鑑，下不為例;
那麼在生活中，家長和社會給我們準備了“錯題集”了嗎？
矛盾來自於雙方，矛盾也從來不會單方面消除。面對現代社會的激烈的觀念衝突，創新衝突，大人和社會的錯誤，同樣比比皆是，若不是，媒體怎麼會每天有那麼多的爆料呢？
韓愈說，弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。大人和社會要贏得年輕人真正的尊重，不是靠權威，而是靠以理服人;同樣，年輕人要獲得大人和社會的支援，也要靠換位思考，彼此尊重。
正如林覺民所說：老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。換位思考，求同存異，取得一致，是和諧少年和大人，年輕人和社會的唯一正確途徑。
在這個知識爆炸的時代，有比爾蓋茨，也有馬斯克;他們的家庭，都沒有束縛他們一定要循規蹈矩;這是個人的成功，更是觀念的成功。
但是在中國，這樣的事例太少了，所謂年少成名的，大都是一些娛樂童星。這不值得大人和社會好好思考嗎？
高考滿分優秀作文 篇19
高爾基說：“書籍是人類進步的階梯。”朱熹說：“問渠那得清如許，為有源頭活水來。”要想攀登得更高更遠，就得刻苦讀書。在憂傷時，捧一本好書，它會給你排解煩惱，你的煩惱就會拋於腦後；在歡樂時，捧一本書，他會給你助興，你會變得更加開朗。
讀美文，是最舒服的。你不需要帶有任何壓力、目的、緊張，散淡而隨意，大有一種閒庭信步、閒看雲捲雲舒、花開花落的從容與悠閒。你可以隨便從任何一個地方開始讀起，並不著急從頭到尾系統地閱讀。你是在和每一個字跳舞，你很容易就為它而著迷，沉進它營造的多彩世界，品味良久。然後，你把整篇文章捏碎，細細品味每個碎片的精彩與心動，又重新把它們整合，體會渾融之美。細節與全文互相輝映，互相滲透，帶你進入夢幻的文字世界。如李清照那句“沉醉不知歸路”，你在書中沉醉，早已忘記了煩惱，更忘記了時間的存在。那種時刻，倍感精神絢麗之美。就像一杯芳香的茶，茶香溢滿整間屋子，令人回味無窮。
書中自有黃金屋。知識就是財富，只有閱讀大量的書，掌握了許多知識，才能感到擁有知識便可擁有一切，知識是萬能的，而沒有知識是萬萬不能的，他與金錢唯一的一點不同就是金錢解決不了的問題，知識是都可以解決的，雖然他不能像鈔票一樣能直接借用，但是他可以換來金錢，換來地位，用知識換來的，才是最真實的。
現在的我，書籍已經成為了我生活中不可缺少的一部分。從書中，我體會到了塞林格不落窠臼、憤世忌俗的堅硬性格；從書中，我感受到了餘秋雨悲傷惆悵、語調輕緩的思緒、從書中，我讀出了張愛玲筆觸細膩、心思縝密的文字特點。每個不同時代的作家，都能夠呈現給我不同時代的風景線，他們優美而純淨的文字，捕捉痕跡地將一個又一個故事娓娓道來。如今，當我沉醉在書籍中的時候，已不再是僅僅對錶面的文字的熱愛。我更享受的是靈魂與思想碰撞時擦出璀璨的火花。
書，讓我們走得更遠，看到更寬廣的去處，超出現實的樊籬與束縛，讓我們有一種飛翔的感覺，有一種暢快的自由與輕鬆。解放了平日裡被約束的心靈，你可以完完全全地做回自己，不必再被什麼所累。這是個夢幻的世界，輕盈且安寧，雖然虛幻，卻能帶給我們無窮無盡的精神享受。
在書的世界裡沉醉，是一件讓人充滿期待、併為之嚮往的美事。
高考滿分優秀作文 篇20
“自信人生二百年，會當水擊三千里。”再看“弱者如果勤自鍛鍊，增益其所不能，久之也會變而為強”之語，深以為然。在到中流擊水的途中，體魄上的強弱關係會因勤惰之行而轉換，而這一道理又豈限於體育之中？因此，請允許我談一談：勝人者有力，自勤者強。
勤自鍛造，助個人“直掛雲帆濟滄海”，搏擊巨浪。在個人的成長過程中，天賦高低之差無法避免，但“如切如磋，如琢如磨”的自勤精神則可以幫助起始的弱者迎瀾直上，逆轉命運。正如西晉左思，本“貌寢，口訥”，天資平庸，但他從未放棄勤勉奮進，為賦三都，便“門庭藩溷，皆著筆紙，遇得一句，即便疏之”；反觀年少成名的陸機，卻從未動筆，只懂得嘲笑左思道：“須其成，當以覆酒甕耳。”終於，左太沖《三都賦》出，洛陽紙貴，陸機也只能拜服擱筆了。於個人，莫嘆黃河冰塞川，且憑自勤濟滄海。
勤自鍛造，助集體“直向金剛水際行”，橫跨怒濤。眾人聚為集體，或許在初始階段尚顯弱小，可只要擁有自勤精神，便擁有了“為山者，基於一簣之土，以成千丈之峭”的可能。君不見東林學派，起於無錫書院，卻憑自勤而對抗宦寺，終成“一支重整道德的十字軍”；君不見西南聯大，組於昆明絕徼，卻憑自勤而弦誦不絕，終兌“便一成三戶，壯懷難折”之理想；君不見中國共產黨，成於南湖紅船，卻憑自勤而篳路藍縷，終領人民擊破鐵屋，走出“萬家墨面墨蒿萊”的莽原。於集體，莫嘆出沒風波里，且憑自勤水際行。
勤自鍛造，助民族“舳艫千里旌蔽空”，撕裂狂潮。艱難困苦，玉汝於成，能幫助一個民族屹立於世界之林的`，唯有不懼坎壈的自勤精神。遙想新中國成立之時，積貧積弱，百廢待興，正是憑藉著一代代華夏子孫的勤奮努力，民族之輪才最終嘯傲萬洋。看，那是月球表面的悠悠倩影，是自勤讓嫦娥五號在月桂樹下“起舞弄清影，何似在人間”；聽，那是137億光年外的電磁之聲，是自勤令中國天眼在貴州山谷中“南修窩凼落星辰”；觸，那是橫越55公里的跨海大橋，是自勤教港珠澳大橋在伶仃洋上“長橋臥波，未云何龍”。於民族，莫嘆驚濤拍岸卷，且憑自勤旌蔽空。
行文至此，再覽“生而弱者不必自悲也”之勉勵，不由深深振奮。各位同胞，何必唏噓自己肩膀尚稚，無須在意他人初始領先，願我輩都可以高揚自勤之帆，無視巨浪、怒濤、狂潮，默默努力，化扁舟為艨艟，去駛向那自我超越的橫流滄海，縱湧波濤。
能勝人者謂有力，可自勝者真曰強。
高考滿分優秀作文 篇21
從100到98，挨一頓揍；從55歲到61歲，得到一個吻。這個看似荒誕的故事經常發生在我們身邊。很多人認為前者落後被打是自然的，後者先進被親是自然的。我們經常說我們需要一把尺子來測量到底。在現實生活中，應該說統治者是最公平的，但是把它握在不同的人手裡去衡量不同的人會導致不同的結果。我們習慣了媽媽在廚房裡的忙碌。我們一日三餐總是準時吃到美味的飯菜。但是有一天，當我們回家面對冰冷的爐子時，首先想到的是沒有食物可吃。當我們情緒低落時，我們表現出羞愧甚至責備的跡象，完全忽略了她又累又病，堅持不下去，甚至連燒水的力氣都沒有。而我們的父親偶爾也會在隔壁廚房煮一碗麵，但他卻能讓全家人感到無比滿足。慣性使我們的尺子變得靈活，但它無法衡量愛的深度。
每一個單位都是好壞參半，有的忙有的搗亂，總有一些禿子和和尚混在一起彌補錯誤。奇怪的是，你做的總是在做，你看的總是在看，做的越多，犯的錯誤越多，挨的批評也越多。而那些偶爾偷機會假裝的看客，也會名利雙收。即使是那些製造麻煩、變得聰明的人，也會讓領導和一席人都高興和滿意。慣性使我們的統治者有失偏頗，無法再凝聚所有人的力量。
你還記得北方小鎮戒粥的大嫂嗎？每年冬天，她都會半夜起床，煮三盆裝滿它的熱粥，免費送給在寒風中畏縮的清潔工、窮人和乞丐，連續幾年不間斷。而有一天，一位老人吃了裡面的一粒沙子，馬上給大嫂倒了一碗熱粥，粥的領取者瞬間分成了兩個陣營：有人說老人不要亂跑，也有人指責大嫂不摻沙子。善變的感情讓我們的統治者扭曲，又有多少善良的心是冰冷的？
開縣一輛滿載19名乘客的中巴突然一頭扎進5米深的池塘。當地村民金友樹跳進冰冷的水中，砸開窗戶，救出了所有19名乘客。然而，由於長期泡在冷水中，他患上了肺病，借了幾個月的錢，不得不離開醫院，死在家裡。19名倖存者都沒有去醫院，更不用說為他送行了。金淑死前寫了一封信。第一句話是：“我救了19條命。現在誰來救我的命？”“冷漠，讓我們的尺子折斷，留下無盡的遺憾。每個人心裡都有一把尺子。當我們用它來衡量別人時，我們應該永遠衡量自己。這個世界上，應該有這樣一個統治者，情感中充滿溫情，理性中充滿正義，法律中充滿正義，永遠閃耀著人性的光輝。只要你堅持從我做起，從一點一滴做起，對自己狠一點，對別人好一點，星星之火一定會燎原，世界終將充滿陽光和愛。
高考滿分優秀作文 篇22
虛擬，以一種模擬現實的姿態，訴說著超越現實的夢想，卻不敢回過頭來，直面現實。
的確，虛擬可以創造出一種新現實。關上燈，戴上“眼鏡”，你就可以置身各個具體的場景。技術越發達，逼真度就越高;技術越成熟，實在感就越強。VR，就是一種技術。
然而，VR不僅僅是一種技術，它更是一種哲學，一種態度。它在本質上迎合了現代人的種種需求。
對充實感的需求。前一秒你在試衣間，後一秒你在候診室。手錶的滴滴答答再也不會對你造成“時間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來，像一隻旋轉的陀螺。
對超越感的需求。它給你帶來偌大的力量感，賦予你在時空經緯網間自由穿梭的能力，讓你擺脫了現實逼仄的平凡，感到無所不能。
對新鮮感的需求。日復一日的機械式勞作沒了。在這裡，你擁有多重生活，品嚐著不同風味的情景，走馬觀花式的領略各種可能。
就像海綿，抱得越緊，就越難以鬆開。一切對於現實的不滿，對於無限可能的嚮往，一切遠方，一切是以，都在這塊海綿裡。
人類學家尤瓦爾赫拉利指出，這樣頻繁地將“眼鏡”戴上摘下，不僅讓人模糊了虛擬與現實，還可能加深人們對現實的不信任，使人們愈發認為，只有在虛擬中根據各人喜好需求“創造”出來的新現實，才是最好的現實。它，剝離了人們與當下。那些對於充實感、力量感、新鮮感的追求，真的是我們所需要的追求嗎?
更多的是一種假象，一個購買主義的迴圈。根本上，一個人的時間無法增多，一個人也只能擁有一種生活。充實感的背後是用今天支付明天，新鮮感的背後是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。
它給人們提供了很好的出口，一個逃避現實的出口。只是，人終將面對現實，當“眼鏡”不得不摘下，開關不得不關閉之時，習慣了虛擬的你，又將怎樣面對這個陌生的現實呢?
那麼，我們應該擯棄它，扔下它，遠離它，不去看它?
這是另一種意義上的逃避。宣揚自己熱愛現實的背後，是麻木、漠然與於現實的心靈。
事實上，對於充實感、力量感、新鮮感的追求，人皆有之，它們與現實構成了兩個看似矛盾的維度。
而真正所應做的，不是捨棄一方追求另一方，而是讓VR迴歸到一種工具本身。它的存在，只是提供了一種可能。它的存在，是生活的另一面，是現實的另一面。
虛擬，源於現實，是現實的需要，也是現實的一種。用種海綿自主地擦掉虛擬與現實的界線，讓虛擬完善現實，成為一種現實。
高考滿分優秀作文 篇23
7歲那年，我隨著父親一同來到這座城市，這座城市冬天好冷啊！我和父親緊緊裹著破舊的大衣，大街上行人很少，我們就像在穿越一座冰冷的墳墓，靜寂得可怕。
終於到了，農夫工子弟學校。父親是全國兩億多農夫工的一名，而我和我的同學們就有了一個共同的名字——農夫工子女。其實，我一點也不懂得“農夫工”這三個字的含義，我只知道在秋末收完稻穀後，我便跟隨父親來到大城市，家鄉的小夥伴們得知這件事，好至羨慕！我也很自得，彷彿看到大城市一派繁華，生機勃勃的春天的景象。
由於一時買不起腳踏車，爸爸都會徒步走上好幾公里的路來接我，然後和我一起搭公交車回家。正是下班的高峰期，我和爸爸好不輕易擠上了公交車，我很高興，這是我頭一回坐上城裡的公交車。不一會，我卻發現了一個奇怪的現象：人們時不時回頭看我們父子倆，我旁邊一位時髦的小姐還緊緊用手捂住她的錢包。當我們經過人群時，他們都像害怕瘟疫似的避開了。儘管只有7歲，我全明白了。我望向車外，外面的樹枝都乾枯了，只剩光禿禿的樹幹，行人都加快腳步想早點回家。然而此時，我卻覺得車內比車外更加嚴寒，冷得讓我發抖，我真的好想找個縫鑽下去。我不敢去看父親，害怕從他眼中讀出心酸的答案。
我不懂，我的爸爸住的是較差的小屋子，吃的是最差的食品，然而他卻建造出了這個城市的繁華，他用自己的淚水去搭建高樓大廈。可是為什麼卻還要忍受城裡人那如刀割般鄙夷的目光，他們霹靂的目光讓我彷彿置身於冰天雪地之中，接受寒風無情地在我的臉上，劃出一道道傷口，任其淌血。
我想回家，家裡的冬天雖然比這還嚴寒，但我卻能和小夥伴一起打雪仗，堆雪人，心裡暖呵呵的，一點也不覺得冷。可在這，我無法忘記那個時髦小姐的害怕被偷的眼神，我無法忍受別人輕視地叫我爸爸“臭打工仔”。
然而當我預備將回家的事告訴父親時，事情卻忽然有了轉機。市裡面的領導帶了好多的生活用具、文具來慰問我們。有這麼一個伯伯親切地拉著我的手說：“孩子，要好好學習，社會上還有很多人在關心你們。”頃刻間，我的心流過一股暖流，這是這個季節以來第一次這般溫暖。
看著這些社會上愛心人士送的東西，我才忽然覺得原來還有許多好心人在關心著貧窮的人。
記得有位詩人曾說：冬天去了，春天還會遠嗎？有這麼多的好心人的幫助，我相信這個城市的春天一定會更加溫暖，更加漂亮。我更以我的父親是一名農夫工而驕傲。
高考滿分優秀作文 篇24
剛剛看到中國乒乓球代表隊又一次包攬金牌，我不禁失笑，想想國際乒聯屢次為中國隊修改規則也沒能遏止我們奪冠的勢頭，我不禁感嘆勝利者終究要靠實力說話，實至方能名歸。在強大的實力面前，一切機巧詭譎都顯得蒼白無力，一切鼠目寸光的投機者都只能避路。
子長為文：“古者富貴而名磨滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。”所謂倜儻非常之人，大概是風華絕代，有真才實學、絕強實力的人物了，他們用自己的實力擺脫了卑微，洗刷了恥辱，他們憑藉自己的實力青史留名，一展胸襟抱負。
王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。少陵此詩是說：那些嘲笑四傑的甲乙丙丁早已隨著時光流逝身名俱滅，只能在文學襯托著四傑的美名。而四傑卻以自身對時代的理解和詮釋，充實壯大了自己的實力，贏得杜甫及千千萬萬後人的景仰，享譽有唐，才冠一時。
士別三日，即更刮目相待，當年的.吳下阿蒙，透過發奮壯大實力蛻變為日後的無雙國士，可見強者用實力說話，用實力擺脫浮誇、改變成見。
王臨川詞雲：伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當時身不遇，老了英雄。湯武偶相逢，風虎雲龍。興亡只在笑談中。直至如今千載後，誰與爭功！伊呂兩人擁有經邦濟世的實力，才能在機遇來臨時風虎雲龍，橫空出世，創三代之風，有遺惠於民族。
錢鍾書說只想踏踏實實地做做學問，於是有了天書般的管錐編，讓人感嘆大師風華絕代，天才卓爾不群。他用絕對的實力贏得了時代、公眾的尊崇。
不容何病，不容然後見君子！此語振聾發聵，儘管先師孔子一生奔波而無當世顯功，然而夫子所創儒學以其強大的實力征服了千載以降華夏民族的心。弱周之際，夫子修春秋而訂儀禮，興教化而明經意，後世讀書之人，誠信忠厚，知恥自知，勇毅慎獨，謙抑孝親，仁義禮智，溫良恭儉，未嘗不蒙夫子所賜。仁、禮、中庸，儒學以其強大的實力塑造了我們民族的性格。原來，強者用實力說話，儘管孔子的儒學當世受阻，卻因其無匹的實力光耀千秋。楚狂人的譏誚被無情地奉回。
由此觀之，所謂倜儻非常，無非發奮進取，增長實力。是啊！勝利者從不炫耀榮光，虛度浮華，只是用實力說話，實至，於是名歸。
雛鶴學飛時，先要經受萬里風雲；潛龍奮起日，需得縱橫九天雷雨。是飛龍在天，還是龍游淺灘？請用實力說話。
高考滿分優秀作文 篇25
“江山代有人出，各領風騷數百年”一言，道出了每個時期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰國，諸子百家。學者雖處於動盪之世，思想卻激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑑，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。人們時常感到生不逢時，期望回到或飛越到某個時空的過去或未來，但不曾想，每個時代自有它得天獨厚，不可比擬的機緣巧合，從而衍生了不可複製描摹的獨特，春秋戰國如此，中國近代亦如此。
近代中國飽受外國列強的侵略，知識分子的民族責任感與高遠目光，造就了新文化運動中新文學的無比震撼。中西文化相互融合，白話文小說如《阿q正傳》等新式文學作品，讓人震耳發聵，喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的鬥爭意志，我們亦會讚揚這個時代，欽佩這些愛國者，或者嚮往這血與淚交融而出的文化結晶。
每個時代，每個地方，都上演著它們的獨有的歷史，各有千秋。中國如此，外國亦如此。寧靜浩瀚的大海，孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學之光。無不讓人心往神馳，願可生活在那美好的和諧中，但也有人願活在如歐洲文藝復興時期的刺激時代。
文藝復興時，資產階級為反封建求民主，從古希臘文學典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說：我願回到古希臘那民主的年代，卻更願活在當下，肩負我的責任，將人文主義延展於今。的確，各個時期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向於哪個，卻不能脫離我們的時代，但文化責任感卻讓人甘願在這時代開闢人類精神新天地。古往今來，是時代造就了人，造就了文化，或是人與文化創造了時代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生於某一時期，卻因活在當下而一味埋怨，這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如儘自己所能讓自己的時代大放異彩。
周國平曾言：每個人都有自己的朝聖路，每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。每個人的嚮往不同，一如歷史學家湯因比鍾情一世紀的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前，伊雷娜卻願生在未來世紀。人們雖趣舍萬殊，靜躁不同，但若將嚮往化為創造時代文化輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。
春秋百代，各有千秋。
高考滿分優秀作文 篇26
“山羊過獨木橋”兩山羊抵角，盡力使對方落下橋，自己透過，相當殘忍。人學“山羊過獨木橋”，也就定了只允許一方透過的規則，更加殘忍。可是，這規則定了就要遵守！在兩人過獨木橋相遇時，互相擁抱，轉身換位，全都順利過了橋，獲得雙贏，就變成了違規。這引發了大家強烈地爭論。
因為我們大家心裡總有一個前人劃定的規則——大家怎麼著，你就必須怎麼著！哪怕是有些規則會使人性泯滅，會阻礙社會前進，也不思改進。這個“規則”就是束縛人們思想的舊觀念。我們說舊觀念會束縛住人們的手腳，阻礙人們潛力的發揮。只有勇於衝破舊觀念的束縛，不斷解放思想，不斷探求真理，才能發掘出那些珍貴的、有用的而又經常為人們所忽視的“瑰寶”。
從人類社會的發展來看，只有衝破舊觀念的束縛，解放思想，勇於探索，人類才得以不斷進步。上古時代，有誰教人們用火，養牛，種稻？還不是我們祖先自己？我們的祖先開天闢地，篳路藍縷，冒著生命危險鑽引出第一顆火種，獵獲並馴服了第一隻野牛，培養出第一串稻穗，才使人類由矇昧時代進入到了野蠻時代。又有誰教人類製造機器，大幅度提高生產力？是上帝？不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等，他們發明創造了機器，拉開了工業革命的序幕，使人類邁向了文明時代。由此看來，第一個舉起石斧撲向猛獸的人，第一個吃蟹螯的人，第一個環球航行的人，第一個登上月球的人。每個“第一”，都將人類帶上了新紀元。而這些人如果思想僵化、頑固保守，都遵守舊規則，也就沒有真理的發現。正是這種勇於衝破舊觀念的精神，推動著人類文明的歷史前進。
然而，長期以來，有一些人思想僵化，被舊觀念、舊規則束縛著，害怕創“新路”。我們的經濟體制猶如一部沉睡的機器，許多地方生鏽了，卡死了。而有些人總認為這就是中國特色的社會主義，改不得。這些人，就不睜眼看看，世界新的技術革命的浪潮滾滾而來，勢不可擋。改革開放，搞活經濟，建立和諧社會，互助雙贏，保持可持續發展，勢在必行。我們只有利用時機，迎接挑戰，才能提高不斷人民的生活水平；中華民族只有改革開放，才能振興。
面對現在這個飛旋的時代，重要的不是前人做了什麼，我們做了什麼，而是我們還沒有做什麼。廣闊世界無數未知的領域在等待我們去開拓。我們要敢於挑戰束縛我們前進的舊“規則”，我們要敢於創造有利於和諧發展、互助共贏的新“規則”；要有在獨木橋上相遇擁抱、轉身、換位、共創雙贏的精神，積極投身於改革事業中。
高考滿分優秀作文 篇27
彷彿還是昨天的事。自從星走後，我的脾氣就更古怪了。和星在一起，我感到從未有過的快樂。我們在一起瘋玩。我們會手拉手沿著河岸跑。我們從不參與班內的任何事，在別人看來的不合群被我們稱為超脫世俗。偶然的一次機會，我們發現了一片廢墟，我說：“這裡面一定有一個公主。”星說：“還住著許多精靈。”從此，我們經常去那兒玩，我們認為班內的人太虛偽，太庸俗，甚至還不如那片廢墟讓我們舒心，從此，柱子上刻滿了我們的名字。
然而，就在今天上午，太陽昇起的那刻，一切都變了。早自習，我正望著窗外出神，突然一個書包重重地摔在了我左邊的桌上。我抬起頭，狠狠地瞪了一眼這個不怕死的陌生人。上次，班主任讓班長坐在我左邊，結果不到一天就被我氣跑了，我無法忍受任何人坐到星的位子上。而眼前的這個陌生人居然敢坐在這兒。第一節課，他上臺自我介紹：“我叫×××，初來貴班，請多關照。”介紹雖簡單，我卻禁不住鼓起了掌。隨即，掌聲四起，他衝我笑了笑，我卻執拗地把頭轉向窗外，這該死的巴掌，怎麼自己鼓起掌了呢？
他是個不安分的人。剛來沒幾天，就與附近幾個男生玩兒到一起了，整天與他們說笑，可成績卻很好。漸漸地，我也習慣了聽他們說笑，卻從不與他們說話，一次一個男生說我：“你太冷漠了，應該笑一笑。”我竟沒有狠踹他一腳。
星期六下午，我像往常一樣，背上書包，走在通往那片廢墟的小徑上。秋天的傍晚很淒涼，也正因此，我和星最愛秋。“秋，落葉，小路，一切依舊，自古逢秋悲寂寥……”我回過頭，是他。我頓時感覺兩年的秘密被人揭穿了，便衝他嚷：“誰讓你跟著我的？”他仍嬉皮笑臉：“我跟你來這兒好幾回了，你竟沒有發現？”我不理他，獨自走開。他卻高喊：“準備好了嗎？人來了！”頓時，同學們都出現了，一張張笑臉充滿真誠。“生日快樂！”生日？我這才想起自己的生日。他站在我面前說：“我剛來時，我覺得你與眾不同，你是不是受過什麼傷害呀？再過幾天，我就要走了，走之前，我希望你能與同學們成為朋友。再說，你那個老朋友也不希望你這樣呀！”我被他們感動了，用力地點了點頭……
在我們每個人的心裡，都有一座後花園，擔心它被破壞，便想保護它，本以為封閉是最好的辦法。其實，如果能敞開心扉，給別人一片空間，他們也會給你最真心的呵護。比如朋友……
高考滿分優秀作文 篇28
又是一個夏季，當清晨的陽光灑滿大地，當我再次走進那熟悉的、猶如童話般美妙的煙霧中，曾經溫暖的畫面，像一組慢鏡頭，映入我的眼簾??(用“猶如童話般美妙”來比喻煙霧生動形象，把本來令人厭煩的煙霧寫得如此“美妙”皆因是外公吐的煙霧，對外公的喜愛可見一斑)
又見到外公了，他仍然叼著我記憶中的菸斗。外公看見我就開心地詢問我學習的情況，隨即又開始叮囑我要好好學習，面對外公不知疲倦的教導和叮囑，我用力地點著頭。我瞭解外公的願望，他希望我能夠被北大或清華大學錄取。這時候，外婆不滿地說道：“總是說些大道理，和以前一個樣子!”外婆的一句話剎那間打開了記憶的閘門，冰封的曾經又浮現在我眼前。(自然的過渡，順勢開啟了下文)記得小時候，外公與菸斗就形影不離了，伴隨著那一圈圈的煙霧，外公總像有魔法似的讓我沉浸在他所講述的一個一個精彩的故事中。煙霧慢慢散開，故事緩緩落幕，一個又一個道理，從外公這個老教師的口中娓娓道出??臨走時，外公塞給我幾本材料書，他說：“好好看一下，這對你的學習有幫助!”望著外公額頭的皺紋，頭頂的白髮，我不知該說些什麼??(一個語重心長、博學、和藹的外公形象出現在讀者面前)
走出家門，我才發現外面的雨絲絲綿綿，樹葉現出亮麗的色澤，花瓣上滾動著晶瑩的水珠，此時，面前那雨，弄溼了我的眼眸。(作者適時插入了景物描寫，恰好烘托出我內心的感動。而“面前那雨，弄溼了我的眼眸”一句更是用語精妙)
外公總能帶給我不一樣的感動，如沁人心脾的甘泉，讓我的內心變得澄澈而明亮;如令人陶醉的海風，讓我的內心變得純淨而寬敞;如令人心折的白雪，讓我的內心變得安靜而平和。外公愛的光芒已穿梭於我心靈的縫隙，繪進我靈魂的深處??(一組排比句深刻地表現了外公在我心中不可替代的位置，足見外公對我影響之深)
今天，我不禁又想起了那煙霧中慈祥的外公，腦海裡浮現出他吹出的溫暖我心的煙霧，他那親切縈的笑容繞在我的心頭，刻在我的腦海，揮之不去。此時，月色已濃，夜空依舊。只是，曾經已不在??外公，拼命想拉住那些我們的美好(此句欠通順，不如改成“只是，曾經已不在……，我想拼命拉住那曾屬於我們的美好瞬間”)，卻只剩滿臉淚痕，枕巾溼透。想起你的笑，我擁有了太多的力量，你的期望，溫暖我心，彌久難忘。
在那個夏夜，曾經一種彷彿離我遠去的感動，又重新被拾起。我多麼渴望外公和他的菸斗能再一次飄入我深深淺淺的夢??
高考滿分優秀作文 篇29
在第一幅漫畫中，前一位小孩因考得100分而獲得了家長的親吻，後一位則因為拿了不及格的55分而被家長打了一巴掌。然而在第二幅圖中，曾獲100分的小孩因只得了98分而被懲罰，後一位不及格的小孩因為進步得了61分而受獎勵。兩圖對照，不難看出這其中蘊含的進步與退步的關係。但在我看來，家長在教育孩子時，既要給孩子進步的鼓勵，也應給孩子留有一定的退步空間。
進步與退步，兩個看似截然相反的趨勢，實則在某種程度上有著相同的方向。進步是一個人能力發掘的過程，而退步則是一個人缺陷暴露的過程。在教育的過程中，對待進步與退步，教育者應秉持科學的態度，鼓勵進步者是鼓勵其不斷砥礪自我的奮進狀態，而鼓勵退步者則是為其留足反思的空間。利用好暴露的缺陷，實現自我完善。正確地處理進步與退步，最終都將促使受教育者保持一個積極向上的狀態。
家長應鼓勵孩子前進的每一小步。漫畫中的第二位小孩兩次獲得的分數均未超過第一位小孩，但其家長仍在他獲得進步後予以鼓勵，這是我所贊同的。即便55分到61分只有6分的進步，且61分離滿分還有很遠距離，但這個鼓勵是應有的。家長以鼓勵的方式告訴孩子“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”在自我的昇華過程中，需要一個量的積累，一小步的前進相對於從差到優的路途來說是微小的，但沒有這一步步的積累便不可能到達優秀。因此，家長給予小孩進步的鼓勵，應從細微處出發，給孩子一個良好的指引，腳踏實地，滴水穿石。
家長應給孩子的退步保留一定的空間。孩子的成長髮展就如同發掘一處金礦，不可能出現每一次挖掘都能見到金礦的情狀。單純地把孩子的退步視作一種失敗，而不仔細推究其中的原因所在，那麼這一個退步或許會變成孩子走向衰頹的一個開端。因此，給孩子的退步留一點空間，就如陳忠實在尋找中不斷剝離過去的束縛重建自我一樣，就如明在被貶作驛使仍靜心思悟一樣，就如楊絳在下放到幹校改造仍潛心學習西班牙語一樣。從一個小退步入手，引導孩子給自己一個反省的空間，在退中求進，才能如那些古今中外的大師一樣在面對人生的退步時以正確的態度重建自我，上下求索。
進步和退步是相離相生的一對，家長在教育孩子時，不以單純地獎懲來對待孩子的進與退，才能讓孩子在獨當一面時正確處理自己人生的進退，成為一個能夠推動社會在變動中求穩求發展的棟樑。
高考滿分優秀作文 篇30
在普世價值觀中，所有的交換都是等價的，那些付出最多的人，也理應得到最好的回報，但現實卻往往與之相悖。因為個人私心恣意地在世間胡作非為，個人利益又不可一世地在世間橫行霸道，所以只有世人的良知踽踽獨行。
有這樣的一則小故事：小女孩用自己所有的糖果與小男孩所有的石頭交換，但小男孩卻偷偷藏起了最大、最好看的石頭，而把剩下的給了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩卻徹夜難眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真無邪的，“良知”一詞之於他們，恐怕是過重了吧。小女孩的真摯和善良讓她的小世界單純快樂，而小男孩的謊言卻使他難逃內心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更願意相信這則故事並未結束，它真正的結尾應該是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，將他私藏的石頭悉數送給她，並向她誠懇地道歉。加上這個結尾之後，人性便會歸於完整，倘若不加，我們看到的只是殘缺破碎的人性。畢竟邪惡也好，後悔也罷，只是世間一隅，難以囊括永珍。
但在這個物慾橫流的時代裡，這小小一隅就有可能被人無限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一個直接或間接的受害者，畢竟生活並非出自安徒生之手，也無人有此等情趣為每一個惡都加上一個完美的結局。很多的惡都是終於良知的，良知的叩問已是當今社會完成自我救贖的最佳手段。“摧花狂魔”王書金現已歸案，他潛逃了十多年，內心不安，無以成眠，而在之後的庭審過程中，更是堅持認罪。由此可見，在很多時候良知的作用甚至大於法律，沒有人能夠逃過良知的叩問。曾經“紅極一時”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日會在“江湖”上銷聲匿跡，那些出賣良知的人必會受到無盡的譴責。社會弊端層見錯出，這裡有罪惡和鮮血，這裡有悲憫和血淚，這裡有無盡的潘多拉魔盒等待開啟抑或永世封閉。我們用一己之力似乎難以驅退黑暗，但是我們的良知卻如同火炬，薪火相傳，便可鑄成太陽一般的光亮。這個世界更像是來自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我們需要良知，良知的叩問有著巨大而不可比擬的力量。良知來自心底最柔軟的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在於每個人的人性都是完整的。
沒有一個人可以徹底擺脫良知，在邁上通向萬劫不復的獨木橋時，良知必將是能使他懸崖勒馬的最為有力的韁繩。“這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代。”在狄更斯預言的這個時代裡，我們應該慶幸，還有良知與我們同行於紛繁複雜的塵世間。