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專注的議論文寫作素材

關於專注的議論文寫作素材

  導語:要成就某種事業,就要痴米於某種事業,要專心執著於既定目標奮鬥不息。以下是小編為大家整理的相關素材,歡迎大家閱讀參考!

  專注的議論文寫作素材1

  書痴劉恕

  劉恕,北宋史學家。著有《五代十國紀年》、《通鑑外記》、《疑年譜》、《年略譜》。協助司馬光編著《資治通鑑》。劉恕從小就讀書專心。8歲那年,他家裡來了幾位讀書人,閒談中,有一個說:“孔子是獨子。”他忍不住插了一句:“《論語》裡不是說孔子把他哥的女兒嫁給南容嗎?”那幾個讀書人既吃驚又慚愧,小小年紀讀書就如此深入,可見他不但聰明而且專心認真,深感自己年歲虛長。

  當時在亳州做官的宋次道是一位學者,家中藏書很多。劉恕遠道去借閱。宋次道以佳餚美酒款待。劉恕緊持要宋撤走酒餚,說:“我是為讀書才到府上的,享受酒餚,豈不誤了我的正事!”於是一頭扎進書庫,他被琳琅滿目的圖書迷住了。夜以繼日,如醉如痴地讀書。這樣堅持十多天以後,把他急需的書全部讀完後才走出書庫,臨別時,他雙目通紅。

  阿基米德專心治學

  古希臘著名學者阿基米德,他痴迷於物理學和數學研究。有一天,他到公共浴室洗澡,當他坐進澡盆發現池水溢位盆外的時候。他突然光著身子衝出浴室,邊跑邊嚷:“找到了!找到了!”他是從浴盆中受到啟發發現了流體力學的基本原理,從而找到了銀匠在金王冠裡摻銀的秘密,所以他興奮不已。

  當羅馬進犯傷痛拉古時,阿基米德曾運用槓桿和滑輪的裝置,重創羅艦隊的進攻,使傷痛拉古城陷落因此推遲兩年。後來羅馬軍隊終於趁守軍疏忽,逾城進入敘拉古。當羅馬士兵出現在阿基米粉德面前時,他正專心致志地坐在沙土前面畫圈圈,研究幾何題。他見到手持利劍的羅馬士兵,對他們說:“請慢點動手,讓我做完這道題。”

  巴爾扎克、福樓拜的幻覺

  巴爾孔克和福樓拜都是法國19世紀著名作家,他們一拿起筆寫作,就像著了魔似的。常常對他們在書中塑造的人們達到產生幻覺的地步。

  有一次,一個朋友去拜訪巴爾扎克。這位朋友敲門時,聽見巴爾扎克正在與人激烈爭吵:“你這惡棍,這一定要給你點厲害!”他的朋友急心推門進去一看,原來巴爾扎克正在與他作品中的人物在吵架。還有一次,巴爾扎克突然走到在他家作客的朋友面前,激動地痛斥說:“你,你,使這個不幸的少女自殺了!”那位朋友驚惶失措,莫名其妙地張大嘴巴望著他。原來巴爾扎克所說的少女,是他正在創作中的小說《歐也妮葛朗臺》中的人物歐也妮。

  福樓拜也有同樣的情況。一次福樓拜的朋友去看望他。只見福樓拜坐在地板上痛哭,淚如雨下,真是悲痛欲絕。朋友用手使勁地搖搖他的肩膀,問他為何這樣傷心?

  福樓拜悲痛地回答說:“包法利夫人死了!”“哪個包法利夫人?”朋友不解地問。福樓拜痛苦地指著桌上一大卷稿紙說:“那就是我的包法利夫人呀!”他的朋友明白了原來是小說中的主人公死了。就對他說:“何必傷心呢?你不願她死,把她寫活嘛!”福樓拜哀傷地說:“寫到這裡,她非死不可,她沒法再活了!”

  巴爾扎克和福樓拜的作品,所以能譽滿全球,就是由於對創作完善的執著追求和刻意塑造人物形象的痴迷。

  理論論據

  在事業上,達到敏捷的方法在乎專心治事而不在一次包攬許多事務。——[英]培根《論敏捷》

  逐鹿者不顧兔。——《淮南子》

  心不存,雖讀萬卷書,亦何所用。——宋朱熹《朱子語類輯略》

  學必專靜,而後能有成。——明海瑞《海瑞集》

  用志不分,乃凝於神。——《莊子》

  心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味。——《禮記大學》

  一個人應該總是考慮他正在做的事;在學習的時候不應該去想著遊戲;在遊戲的時候則不應該想著學業。——[英]切斯特菲爾德《給兒子的信》

  學者患心慮紛亂,不能宋靜,此則天下公病。——宋程顥、程頤《二程全書入關語錄》

  君子之學貴乎一,一則明,明則有功。——宋程顥、程頤《二程全書暢潛道錄》

  一曝十寒,進銳退速,皆非學也。——明朱之瑜

  一隻狗同時追趕幾隻野兔,必然一隻也抓不到。——英國諺語

  專注的議論文寫作素材2

  我此刻正在做的事,就是我一生中最大的事,不管是在指揮交響樂團或剝桔子。 ——託斯凱寧尼

  人會認識宇宙,然而卻不認識自我。自己比任何星球都來得遙遠。——柴斯

  做人要正直無欺,真實無偽,又要溫厚和平,勿太梭角峭厲。 ——陸隴其

  世界上最大的事莫過於知道怎樣將自己給自己。 ——佚名

  在獲得勝利之後而能剋制自己的人,獲得了雙重的勝利。 ——培根

  每人都看自己的前面,但我看自己的內部,對於我,只有自己是物件,我經常研究自己,檢查自己,仔細探付自己。 ——蒙田

  自己就是主宰一切的上帝,倘若你想征服全世界,你就得征服自己。 ——佚名 使心地清淨是青年人最大的誡命。 ——莎士比亞

  不要太在意別人怎麼看,或者別人怎麼想;別人如何衡量你,也全在於你自己如何衡量自己。誰怕死,誰就已經不再活著。 ——左伊默

  一個人專心於本身的時候,他充其量也只能成為一個美麗、小巧的`包裹而已。——羅斯金

  唯有自愛,自識自制,指引人生,才能匯出神聖的力量。 ——丁尼生

  人的思想是可塑的;一個人如果每天觀賞一幅好畫,閱讀某部佳作中的一頁,聆聽一支妙曲,就會變成一個有文化修養的人——一個新人。 ——羅斯金

  人應尊敬他自己,並應自視能配得上最高尚的東西。 ——黑格爾

  我與自我的區別大如同我與他人之間區別。 ——佚名

  不論成功還是失敗,都是繫於自己。 ——朗費羅

  我所能奉獻的,只有熱血、辛勞、汗水與眼淚。 ——丘吉爾

  專注的議論文寫作素材3

  故事一

  曾經有人問愛迪生:“成功的首要要素是什麼?”

  愛迪生答道:“每個人整天都在做事。倘若你早上7點起床,晚上11點睡覺,你做事就整整做了16個小時。其中大部分人一定一直都在做一些事,不同的是,在於他們做很多很多的事,而我卻只做一件。如果你們將這些時間運用在一件事情、一個方向上,一樣會取得成功。”

  故事二

  一項權威調查似乎佐證專注的重要性。2012/5/17《china daily》早報報道:《中國青年報》一項針對萬餘人的調查顯示,88.6%的受訪者坦言自己身邊有許多“煎餅人”(即“門門通,門門松”式的人——“松”就是不紮實,不深入,他們的關注點如煎餅一樣薄而大——與專注的特徵“開口小,切入深”形成鮮明對比),27.7%承認自己是“煎餅人”。對於“煎餅人”形成的原因,54.1%的人首選“人們越來越浮躁,很少深入讀書思考”。----選自顏濱《專注為什麼成功》

  故事三

  法國作家莫泊桑,很小便表現出了出眾的聰明才智。一天,莫泊桑跟舅父去拜訪他的好友——著名作家福樓拜。舅父想推薦福樓拜做莫泊桑的文學導師。可是,莫泊桑卻驕傲地問福樓拜究竟會些什麼?福樓拜反問莫泊桑會些什麼?莫泊桑得意地說:“我什麼都會,只要你知道的,我就會。”

  福樓拜不慌不忙地說:“那好,你就先跟我說說你每天的學習情況吧。”莫泊桑自信地說:“我上午用兩個小時來讀書寫作,用另兩個小時來彈鋼琴,下午則用一個小時向鄰居學習修理汽車,用三個小時來練習踢足球,晚上,我會去燒烤店學習怎樣製作燒鵝,星期天則去鄉下種菜。”說完後,莫泊桑得意地反問道:“福樓拜先生,您每天的工作情況又是怎樣的呢?” 福樓拜笑了笑說:“我每天上午用四個小時來讀書寫作,下午用四個小時來讀書寫作,晚上,我還會用四個小時來讀書寫作。”莫泊桑不解地問:“難道您就不會別的了嗎?”福樓拜沒有回答,而是接著問:“你究竟有什麼特長,比如有哪樣事情你做得特別好的?”這下,莫泊桑答不上來了。於是他便問福樓拜:“那麼,您的特長又是什麼呢?”福樓拜說:“寫作。”

  原來特長便是專心地做一件事情。莫泊桑下決心拜福樓拜為文學導師,一心一意地讀書寫作,最終取得了豐碩的成果。