優秀的讀書筆記範文（通用30篇）
認真讀完一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，這時候，最關鍵的讀書筆記怎麼能落下！那麼如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？以下是小編整理的優秀的讀書筆記範文（通用30篇），歡迎大家分享。
優秀的讀書筆記 篇1
本學期初，在世光老師的推薦下，我閱讀了《真相：資訊超載時代如何知道該相信什麼》一書。作為一名新聞專業的學生，此書帶給我許多思考與感悟。
隨著網際網路的飛速發展，我們正處在一個資訊爆炸、碎片化的時代，人們高歌著言論自由，要在網路世界“暢所欲言”，殊不知虛擬化的世界正漸漸成為滋生虛假訊息的溫床。權威媒體失去了把握整個新聞事件的能力，因為總是不斷有更加細枝末節的內容湧現出來，這也把一個問題推到了我們面前：大眾到底該相信什麼？
比爾·科瓦奇和湯姆·羅森斯蒂爾的《真相》一書，就試圖解決這個問題。如何辨識哪些資訊是謠傳，哪些資訊、觀點是可信可靠的、未來的新聞業該如何發展。本書主要解決了以上幾個問題，它為所有的公民提供了一種路徑導航——用六步質疑法分辨謠傳，獲得事實的真相。
在本書的第九章《我們需要什麼樣的下一代新聞業》中，作者向我們列出未來新聞編輯部需要具備的素質：證明的層次必須更高、新聞必須更加透明、媒體必須更專業化、編輯部必須重組並增加新技能、新聞的定義必須改變。讓我清楚的意識到在真假參半的網路迷霧中，我們需要堅守新聞人追求真善美的節操，讓這盞燈塔時刻帶領新聞人、帶領公眾理智前行。
優秀的讀書筆記 篇2
雖然文中列舉很多美國的新聞現象，我不是很理解。包括媒體的定位，以及議程設定都關乎新聞的價值。網站點選量高的新聞，大多來自主流媒體。傳統媒體的優勢在於，多了更多求證的機會。最大限度的保證新聞的真實性，給予讀者儘可能深度的報道。對於新聞寫作的要求，不僅要三方互證，而且對於證據要儘可能的求證。新聞寫作不在於你寫的事件是否真實發生，而在於你如何證明，如何讓受眾相信它真的這麼發生了，最後習慣性的相信你，依賴你的媒體。
至於資訊超載時代我們應該相信什麼，相信自己的全方位的調查（媒體）。文中是以受眾角度，那就是要看資訊來源，是否多樣而又準確的，要看資訊的證據，是否經得起推敲。這一直是全書反覆強調的地方，作為本專業讀者，對我最大的啟發來自最後一章，我們需要什麼樣的新聞人。有時候我自己也很迷茫，沒有道德不行，光有道德不夠。不熟練掌握專業知識不行，光掌握專業知識不夠。讀完最後一章，我不僅沒明白，反而更加糊塗了，媒體人不僅是資訊釋出者，更是求證者。總覺得社會對媒體的寬容度太低了，但又覺得如果記者連真相都不能保證，那人工智慧完全可以取代記者了。
優秀的讀書筆記 篇3
第幾本關於癌症的書已經不記得了，讀的時候還是會有新的收穫。從最初看到“癌”這個字眼就想躲開，到如今就算吃著飯也能一頁一頁地翻下去，不能說不是進步吧。雖然沒有找到我最想要了解的東西，書的確是一本不錯的科普書，而癌症的科普還是很有必要的，至少足夠了解了就不怕了。
關於癌症的誤區還是有很多，記得媽媽在醫院的時候我打電話安慰她說，又不是癌症就沒有什麼好怕的呀，總會好起來的。其實這句話是不對的，因為即使是癌症也是會好起來的。目前來說有些癌症是有可能完全治癒的，還有一些癌症的存活率在提高，這就是希望。而如何在延長患者生命的同時提高患者的生活質量，也是需要未來醫學家和家屬的共同努力的。
如果真的患了癌症保持樂觀心態是非常有必要的，當然更重要的是，在沒有患癌之前，其實我們有很多方式可以儘量避免，保持輕鬆的心態，多吃新鮮蔬菜和水果，多鍛鍊多運動，提高自身免疫力，定期體檢，這些可不是空話。
偶爾治癒，經常幫助，總是安慰。我也是這樣的角色，我總是會想象假如自己處在這個情況最需要的是什麼，這樣我總是能戳到點子上，所以我是一個很好的朋友，沒毛病。
把接下來的每一天都當作是餘生最後一天來過吧，好好活著。
優秀的讀書筆記 篇4
最近我讀了一本書，這本書的名字叫《伊索寓言》，剛讀這本書我就愛不釋手，放下書心中的感悟更是油然而生，其中我最喜歡的一篇文章《膽小鬼》，這篇文章講述了一個人，膽子很小，生活條件很不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財富，一天他來到山上砍柴，累極了，揹著柴火正準備下山，忽然發現在山腳下的一條小路上，有一個閃閃發光的東西，他立刻眼冒桃心，心裡憋足了氣，一溜煙跑到了小路上，跑到那個閃光點跟前，立刻傻了眼，原來是一隻金色的大獅子正端坐在小路上，可是那頭獅子一動也不動，他不敢碰，心想：這頭獅子是雕塑，還是呢？他拍了拍獅子的屁肚，可獅子卻穩絲不動，他高興起來，趕緊向四同周巡視一遍，確定沒有人後，就抓起“獅子”的前抓和後抓，可是它太重了，拿不起來，他好像聰明似的，心想人多力量大嗎？我就多找些人來唄？可是當他帶了一幫人回來後，卻發現金獅子不見了。
這個故事告訴我們：做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什麼事情都變的很糟糕的，有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什麼事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
記得是去年下半學期的一天，老師告訴我們：學校要舉辦作文比賽，請大家湧躍報名，我心想：作文比賽，到底是參不參加呢？如果參加又要熬夜了！可是不參加的話，又要面對老師失望的目光了？我心裡猶豫不決，這時，老師說，準備參加的同學請站起來，我看見大部分同學都站了起來便也站了起來，可是當老師佈置了家庭作業時，我就傻了眼，作業那麼多，我不寫了吧！第二天，我發現好多同學都交了作文，可是唯獨只有我這個三好學生沒有交，我心虛正對上老師熾熱的目光，我後悔了，如果我當時沒有優柔寡斷，果斷地同意再騰出時間來寫得話，不就不會這樣了嗎？我反問自己。從那次以後，我變得果斷，再也不猶豫不決了，從而幹成了好多事。
同學們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。
優秀的讀書筆記 篇5
前陣子在書城買了本書，叫《滴水藏海》，裡邊有300個經典的哲理故事。現在我來品味一篇小故事，叫《命運》。
《命運》講的是連個孩子的命運，一個被高僧占卜為“狀元”，另一個為“乞丐”。二十年後，當初的“狀元”成了乞丐，而“乞丐”卻成了“狀元”。
上帝說：“我賦予每個人的天分之佔他命運的三分之一，其餘的在於他如何去把握。”
看了這段話，我很受觸動。把握，把握命運，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運，因為命運掌握在自己的手中，你隨時都可以改變它的！只要你願意。
優秀的讀書筆記 篇6
書的封面是大塊大塊深深淺淺的綠，這是大自然的顏色。時間在流逝，物是人非，只有足下的這片土地沒有變。初見《目送》這本書，隱約中使我從內心中感到無限的親切，回憶往事，感覺在某些方面與作者有著同樣的過去與經歷，作者在父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不捨和絕然的虛無。她寫盡了幽微，如燭光冷照山壁。正如書中所訴，曾經不相信“性格決定命運”，現在相信了。曾經不相信“色即是空”，現在相信了。曾經不相信“船到橋頭自然直”，現在有點信了。曾經不相信無法實證的事情，現在也還沒準備相信，但是，有些無關實證的感覺，我明白了，譬如李叔同圓寂前最後的手書：“君子之交，其淡如水，執象而求，咫尺千里。問餘何適，廓爾忘言，華枝春滿，天心月圓。”引發讀者無限深思。
透過全書的閱讀與思考，我深刻感受到作者擁有一顆悲憫生活的心，只有熱愛生活的人，才能感同身受。最為珍貴的是，我學習到了作者龍應臺的廣闊視野和樸實的文筆。建築在你的視野和你對生活汲取的養分上，這是一種平淡但充滿魅力的美麗。書中的很多想法內容很多的你我都能書寫出來，但是那樣的角度和敘述方式卻是我們不可及的。
有人說，少年時讀過的書，奠定了我們少年的底色。如果沐浴過瓦爾登湖的晨光，奔跑過聶魯達的黃昏。任憑世間永珍對映心間，你仍舊能以夢為馬，踏遍天際的絳紫與金黃。讀完《目送》這本書，使我深深的沉迷其中，回味每一個是曾經歷的畫面。光陰似箭，曇花一下，稍縱即逝。
優秀的讀書筆記 篇7
自從我看了《安徒生童話》這本後，令我十分著迷，童話故事十分有趣，十分精彩，從書中我明白了許多道理。這本書的作者是——漢斯克里斯蒂安安徒生先生
《安徒生童話》中有一個《白雪公主》的故事：在很久以前，有一位國王，她的妻子生下了一個白白嫩嫩的公主，隨後妻子就死了，於是國王又娶了一個妻子，這個妻子有2個女兒，她的心腸惡毒，對白雪公主充滿了嫉妒，常常針對她。妻子把白雪公主趕到森林，白雪公主溫柔的性格使她在森林裡結實了許多的朋友。
她們快快樂樂的在一起生活，然而，有一天，妻子知道白雪公主並沒有死，就變成為老奶奶，把藏有毒的蘋果拿給白雪公主吃，白雪公主吃了，隨後就暈倒在地。
這時，王子趕來，親了白雪公主，白雪公主就醒過來了。最後，她們開開心心的生活在一起了
《安徒生童話》中每一個有趣的故事，都讓我們明白了道理。還有一個更加有趣的故事——“皇帝的新裝”這個故事講的是有一個傻皇帝被人騙的故事。告訴我們不要因為別人說什麼聰明的人能看見這類騙人的話，就硬是說自己能看見，別自己騙自己，有看到就說有看到，沒看到就說沒看到。
《安徒生童話》裡不僅有這些，還有《海的女兒》、《白雪皇后》、《紅舞鞋》、《冰雪公主》、《鳳凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等著我們去專心致志的閱讀。同學們，請你們去閱讀這些有趣的故事吧，我相信你們一定會愛上這本書的。你們一定會愛上這本書的。
《安徒生童話》真是一本很好的書呀，裡面不僅有精彩的故事內容，還有種種道理呢！
優秀的讀書筆記 篇8
《格林童話》是透過“寓教於故事”的形式，讓讀者開闊眼界、增長知識、懂得道理，汲取到健康成長的豐富“養料” 。並且，透過寓言故事，教懂讀者一些課本上未能學到的道理。教會讀者“分辨善惡、一分耕耘，一分收穫、做人不能懶散、智慧是進步的階梯、遇到危險要冷靜？？”等做人、待人的道理。
《格林童話》在語言上樸實無華、生動流暢，簡明易懂，朗朗上口，娓娓道來，栩栩如生，又充滿了德國的鄉土氣息，令人倍感親切。
《格林童話》寓教於樂，每一則故事都有其深刻的人生哲理。《揹包、帽子和號角》告訴人們做事不能太貪心，多做一些幫助別人的事，一定會得到他人的好報。《灰姑娘》則說明了凡事不能光看外表，美好的本質總有一天會被人發現的。《不孝的兒子》教人們懂得了對待父母、長輩一定要孝順、尊敬？？
《格林童話》源自民間，在藝術上通俗、質樸、粗獷、生動，表現了純真的自然美。文中的主人公個性鮮明，善惡對錯一目瞭然。不少主人公憨態可拘、滑稽可笑，使故事妙趣橫生，引人入勝。總是把真、善、美與假、惡、醜的矛盾衝突置於斑斕多彩的幻夢之中，藉助神奇的力量化解矛盾，以善有善報、惡有惡報的結局告終。故事中，自然與神奇，現實主義與浪漫幻想交相輝映，融為一體，使讀者既感到故事情節合情合理，又體現了讀者的意願，從而
得到滿足。如今在這樣一個物慾如潮如流的社會里，有些人迷失了方向，有時無法正確辨別善與惡、對與錯。這種時候，不妨看一下《格林童話》，在一個個生動、簡單的故事裡你會體味出內在的深刻意義——以理性的態度去辨別世間的善惡對錯。看《格林童話》就像是一次心靈的放飛，看看故事情節體味一下其中的意義，欣賞欣賞其語言藝術的特色。猶如採擷最豐碩的花果，吮吸最甜美的甘露，來滋養自己，豐富自己，提高自己。
優秀的讀書筆記 篇9
《誠實的孩子》講的是：一天，8歲的列寧到姑媽家做客，他不小心打碎了客廳的花瓶，由於怕姑媽責備，所以撒謊不敢承認。回到家，列寧把這件事告訴了媽媽，媽媽讓他寫信向姑媽承認錯誤，姑媽原諒了他，還誇他是個誠實的孩子。
這個故事告訴我們，誠實是一種美德。我們要向故事中的列寧一樣，犯了錯誤以後要勇於承認，並且改正錯誤，做個誠實的好孩子。
三隻小豬長大了，要自己蓋房子住。老大非常懶，用草蓋了一座房子。狼來了，輕輕一吹房子就倒了，老大趕緊跑。老二也非常懶，用木頭蓋了一座房子。狼來了，輕輕一吹又倒了，老二也趕緊跑。老三很勤勞，用磚蓋房子。狼來了，吹了半天也沒吹倒。狼就用頭撞，房子還是沒有倒，狼的頭上卻起了個大包。狼想從煙囪裡爬進去，老三馬上在火爐裡點著火，狼趕緊跑了。
我要向第三隻小豬學習，認認真真地做好每一件事，不怕麻煩，不能偷懶。
寒號鳥和喜鵲是鄰居，冬天到了，勤勞的喜鵲搭好了窩，而寒號鳥就知道玩，最後在寒冷的北風中凍死了。
老師經常對我們說：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”喜鵲正是因為知道這個道理，才抓緊時間搭窩過冬。而寒號鳥卻得過且過，最後被凍死了。
我想到自己平常做作業時，總是今天推明天，明天推後天，這樣推來推去，總是不及時完成，感到非常慚愧。我決定今後再也不做寒號鳥，要做一隻勤勞的小喜鵲。
像老師平常教導的那樣，做一個勤勞懂事的好學生。
優秀的讀書筆記 篇10
童年每個人都經歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的？？而高爾基的童年卻那麼的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。
後來高爾基又結識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼。可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧著要分家產，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此後，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。 結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年後，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；倆個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一起熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那麼愛她的
優秀的讀書筆記 篇11
封面上有一句話：看到的都是光鮮，看不到的都是苟且。我想作者說的是他的投行職業。但這本書，是仰望星空的人，在腳踏實地。每一章節都是乾貨，都是生活的記錄、人生體驗。
想做投行和網際網路的人，能在這本書裡看到職業前景和行業內幕，關鍵解析；想留學的人，可以明白如何才能更好的利用自己的劉學時間；想讀博的人，看完作者的分析也許就知道自己到底要不要讀博了……
你喜歡香港嗎？你想過要去香港嗎？你喜歡你的工作嗎？你想換工作嗎？你瞭解投行嗎？你想過要去做投行嗎？你英語好嗎？你想過要好好學嗎？或者說，你分析過你英語為什麼不好嗎？這些問題都能從書裡找到答案，但讀完此書，我最深刻的感覺是優秀的人對人生的脈搏的精確把握和人生經驗的共享。
相信每個人都有個香港夢，夢想那裡的國際化，那裡的香港人，會說粵語也會說英語，同樣是從小學英語，我們學過的英語，過完高考後就再也沒用過。在香港不會英語，雖不至於寸步難行，但絕對跟上節奏。我們還喜歡香港的夜巷，香港的高大上，香港的音樂，對這個與我們一國兩制的國際大都市，充滿好奇。我說的這些都是我們的“遊客”身份。
作者的香港夢，坐實了。這本書是一本勵志書。但跟“羊皮卷”那種勵志不一樣，跟微信裡那些勵志雞湯也不一樣，我覺得他更像我身邊的一個真實的人。一位體制類的英語老師，辭職去香港讀碩士，之後留下來工作。記不記得，之前網上有一個新聞特別火。有位女員工，在辭職信上寫了一行字：世界那麼大，我想去看看。作者做到了。只是作者不是以遊客的身份去看這個世界，而是，選擇香港留學讀碩士，做了自己心心念唸的投行。認識了很多以前只是拜讀他們書的文人，認認真真的啃讀了很多專業鉅著……很多很多，這個國際化的都市給了作者很多滋養，他對這個城市的資源也充分利用了。工作中的他，又見識了另外一個更廣闊的世界。
這本書，給我最大的體會就是作者的成熟和深度思考。可能很多時候，我們看微信文章裡的“大號”灌雞湯，“噴壞象”，有的居高臨下，有的高風亮節，有的有情懷，有幻想……作者不是，作者更像是我們身邊一個幹實事兒的大哥哥，給我們下一步的忠告，告訴我們他這一路的體會。沒有過度渲染他辭職的勇氣和魄力和了不起，沒有高大上他在香港的生活是多麼的鮮活。他沒有曬他的朋友圈，但他的書，你讀幾句就會發現一句特別經典的話，你想把他抄到朋友圈裡去。
有夢想，就會實現。是對的。只是我們大多數人都停在了想上，我想很多上班一兩年進去迷茫期的人，都可以把這本書好好讀一遍，你會看到另一個世界。也許會引起你對自己人生的思考，也許會有些新的想法和看法，但就像作者說的，別排斥他們，別拒絕，去擁抱他們，尋找新的自己。
優秀的讀書筆記 篇12
開啟《海底兩萬裡》，我懷著好奇的心情和書中的主人公探險家尼摩船長一起乘坐著鸚鵡螺號潛水艇開始了充滿傳奇色彩的海底之旅。
鸚鵡螺號的尼摩船長是一個謎一樣的人物，他性格古怪，但看到朋友死去卻會無聲地落淚；他知識淵博，會收容所有厭惡陸地的人；他會把上百萬黃金送給窮苦的人；他會把整口袋的珍珠送給可憐的採珠人；甚至還為法國政府償還幾百億國債；他還會逃避人類，對他人施行可怕的報復？？尼摩船長對人類有根深蒂固的不信任感，他心中充滿無盡的痛苦，卻仍是個善良的人。
在南極缺氧的時候，當時只有潛水服上的儲氣罐裡還有一絲空氣。那時由於缺乏氧氣，他們幾乎虛脫。這時，尼摩船長沒有去吸那最後一絲空氣來維持生命，而是把生還的機會留給了教授。他為別人的生命而不惜犧牲自己的生命，他的行為感動了無數讀者，也深深感動了我。
作者的驚人之處不但只是他寫的誇張，動人而富有科學意義的小說，更驚人的是他在書中所寫的故事，儘管在二十一世紀的今天已不足為奇，但是在凡爾納的時代，人們還沒有發明可以在水下遨遊的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現，在這樣的背景下，凡爾納在《海底兩萬裡》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇，並在小說發表25年後，人們製造出的真實的潛水艇，與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預見力，所以說凡爾納作品中的幻想都以科學為依據。他的許多作品中所描繪的科學幻想在今天都得以實現。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，並以其逼真，生動，美麗如畫令人讀來趣味盎然。他的作品情節驚險曲折，人物栩栩如生，結局出人意料。所有這些使他的作品具有永恆的魅力。
這部作品敘述法國生物學者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。這事發生在一八六六年，當時海上發現了一隻被斷定為獨角鯨的大怪物，他接受邀請參加追捕，在追捕過程中不幸落水，泅到怪物的脊背上。其實這怪物並非什麼獨角鯨，而是一艘構造奇妙的潛水船。潛水船是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的，船身堅固，利用海洋發電。尼摩船長邀請阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發，經過珊瑚島，印度洋，紅海，地中海，進入大西洋，看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象，又經歷了擱淺，土人圍攻，同鯊魚搏鬥，冰山封路，章魚襲擊等許多險情。最後，當潛水船到達挪威海岸時，阿龍納斯不辭而別，把他所知道的海底秘密公佈於世。書中的主人公尼摩船長是一個帶有浪漫，神秘色彩，非常吸引人的人物。尼摩根據自己的設計建造了潛水船，潛航在海底進行大規模的科學研究，但這好像又不是他這種孤獨生活的惟一目的。他躲避開他的敵人和迫害者，在海底探尋自由，又對自己孤獨的生活深深感到悲痛。 這部作品集中了凡爾納科幻小說的所有特點。曲折緊張，撲朔迷離的故事情節，瞬息萬變的人物命運，豐富詳盡的科學知識和細節逼真的美妙幻想融於一爐。作者獨具匠心，巧妙佈局，在漫長的旅行中，時而將讀者推入險象環生的險惡環境，時而又帶進充滿詩情畫意的美妙境界；波瀾壯闊的場面描繪和細緻入微的細節刻畫交替出現。讀來引人入勝，欲罷不能。
就這樣，我懷著一種崇敬的心情，開始和書中的主人翁探險者博物學家阿尤那斯，乘坐鸚鵡螺號潛水艇，開始他充滿傳奇色彩的海底之旅。鸚鵡螺號的主人尼摩船長是個性格陰鬱，知識淵博的人，他們一道周遊了太平洋，印度洋，紅海，地中海，大西洋以及南極和北冰洋，遇見了許多罕見海底動植物，還有海底洞穴，暗道和遺址，其中包括著名的沉沒城市亞特蘭蒂斯，這個擁有與希臘相當的歷史文化的文明古國。
鸚鵡螺號從日本海出發，進入太平洋，大洋洲，然後到達印度洋，經過紅海和阿拉伯隧道，來到地中海。潛艇經過直布羅陀海峽，沿著非洲海岸，徑直奔向南極地區。然後又沿拉美海岸北上，又跟隨暖流來到北海，最後消失在挪威西海岸的大旋渦中。在將近十個月的海底旅程中，鸚鵡螺號以平均每小時十二公里的航速，緩緩行駛。我覺得我自己也隨著尼摩船長和他的"客人們"飽覽了海底變幻無窮的奇景異觀。
整個航程高潮迭起：海底狩獵，參觀海底森林，探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟，打撈西班牙沉船的財寶，目睹珊瑚王國的葬禮，與大蜘蛛，鯊魚，章魚，博鬥，反擊土著人的圍攻等等。書中都包容了大量的科學，文化和地理，地質學。阿尤那斯在航行中流露出他對尼摩船長出類拔萃的才華與學識的欽佩。
但在引人入勝的故事中，還同時告誡人們在看到科學技術造福人類的同時，重視防止被壞人利用，危害人類自身危機的行為；提出要愛護海豹，鯨等海洋生物，譴責濫殺濫捕的觀念。這些至今仍然熱門的環保話題，早已在兩百年前就有先知者呼籲，可見留下有關人類正義更深層次的思考，才是此書讓讀者感受豐富多采的歷險和涉取傳神知識後，啟發我們以心靈更大的收穫。 小說從海面上"怪獸"出沒，頻頻襲去各國海輪，攪得人心惶惶開始，到鸚鵡螺號被大西洋旋渦吞噬為止，整部小說懸念迭出，環環相扣。這本書把我深深地吸引住了。在旅行過程中我和尼摩船長以及遊客們都可以說是隨著事情發展，而有所變化，有時惶恐不安，有時輕鬆愉快。
這本書的精妙之處還在於完全自然的知識啟迪，雖然書中講述了不少有關海洋的知識，例如紅海一名是源於海中的一種名叫三稜藻的微小生物分泌的黏液造成海水顏色像血一樣紅。但是沒有任何一個在讀者接受起來十分刻意或困難的，只是一次旅行中的所見所聞罷了，這使人們對因景而生的各種想法和收穫都得以牢固的儲存。
並不是每一本科幻小說都像《海底兩萬裡》一樣富有強烈的可讀性，它作為一本不是憑空捏造而是遠見加博學累積成的小說，不但為對海底知識瞭解不詳盡的讀者解讀了他們的旅程，更讓後人看到了古人的智慧與文明。
整部小說動用大量篇幅，不厭其煩地介紹諸如海流，魚類，貝類，珊瑚，海底植物，海藻，海洋生物迴圈系統，珍珠生產等科學知識，成為名副其實的科學啟蒙小說。
優秀的讀書筆記 篇13
我讀了《愛美的小公雞》一文非常受感動。
一天，小公雞去和啄木鳥、蜜蜂、小青蛙比美，但是它們都各自忙著幹活，誰也不跟它比美，它只好回家去。在回家的路上，它看到了老馬，它就去問老馬：“老馬伯伯，為什麼別人不和我比美？”老馬說：“美不美不光看外表，還得看心靈美不美，心靈美才是真正的美。”聽了老馬的話，小公雞明白了，別人為什麼不和它比美。從此，它每天早早地起來給人們打鳴。
讀完這個故事，我明白了：不要光看外表美不美。更重要的是心靈美，不光做好自己的事，還得幫助別人做事，這才是真正的美。
我讀了《賣火柴的小女孩》很感動。
在一個大年夜裡，賣火柴的小女孩正在賣火柴，但是一根也沒賣出去。她又冷又餓，不敢回家，她想用火柴了暖，她擦著了一根火柴，看見了烤鵝、麵包、糖，女孩又擦著了一根火柴，看到了聖誕樹上掛滿了禮物。她又擦著了一根火柴，老祖母來抱她，第二天她死了。
她真可憐，什麼都沒有。我什麼都有，我要好好學習，天天向上。
優秀的讀書筆記 篇14
我讀了《簡愛》，的確很好看。我特別喜歡夏洛蒂的那句話：難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！
主人公簡愛，從小父母雙亡，只剩下一個舅舅，可不久又死去，她舅舅臨死前囑咐她的老婆，就是簡愛的舅母，要好好照顧簡愛，可是舅母卻沒有遵守，對她平平般般。有一次舅母的孩子約翰裡德和簡愛打了起來，簡愛的舅母就把她關在了紅屋子裡，簡愛在那個陰森的屋子裡待了一晚上，使簡愛的心靈受到的創傷，只有白茜最關心簡愛，成了簡愛的好朋友。因為簡愛不收舅母的喜愛，就把簡愛送到了勞渥德學校，她在那裡學到了很多知識，長大了也在那裡當了老師……，不久後去當了家庭教師，並喜歡上了那的主人羅契斯特，當她得知羅契斯特騙了她時，她毅然離開了莊園，當簡愛再一次看到殘疾的羅契斯特時，她又回到了羅契斯特的身邊。
我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什麼《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。簡愛無疑成為了獨立女性的經典。
愛在我們的生活中是必不可少的，愛幫助了千千萬萬的人，真正的愛不被金錢所利用，不被權利所控制，它只終於一顆充滿了愛的心，只要人人付出一點愛，世界就會更美好！
優秀的讀書筆記 篇15
曾國藩曾經說過：“人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書學習可以改變人。”聞一曾說過：“一個人可以無師自通，卻不可以無書自通。”一滴水可以引發千萬人思考，一本好書可以改變無數人的命運，尤其是我們年少時，一定要多讀書，因為人生需要智慧，而好書總是帶給我們智慧。
子曰：“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。”這本書就能告訴你，面對現實的生活，每個人都有一卡車的難題，總是會遇到各種各樣的挫折，會有數不清的煩心事，小時候的這種成長的煩惱和學習的壓力很大，但是長大後，要面臨的工作和生活的壓力更大。可能到了那時候，你寧願活在童話世界中，但是你任然無法逃避現實，該來的終將會來，只有自己好好面對而已。要記住，沒有解決不了的難題，前提是要有智慧。這是一本充滿理趣與哲思的書，能夠點燃心靈燈盞，激發創作靈感，它的每一篇文章都是精彩的小故事，意味攜永，催人奮進，感人至深，讀過的人一定知道：“《智慧背囊》在肩，人生受益無限！《智慧背囊》在手，創新作文不愁！”難道不是嗎？它讓我懂得了創新；懂得了在逆境中也要成長智慧；懂得了展現自我。希臘有一句諺語：“從智慧的土壤中生出三片綠芽：好的思想，好的語言，好的行動。”是呀，智慧是快樂的源泉，是隱形的翅膀，是成功的基石。也許前路並不那麼平坦，可能也會有艱難險阻，但是無所謂，生命如激流，有了波折，才會激起美麗的浪花啊！
這本書能帶領你的心情走向愉悅，帶領你的思想走向廣闊！
優秀的讀書筆記 篇16
不看白不看，一看不得了，這本書裡面的主人公賈裡在作者活靈活現的描寫下，居然體現出了男生的心聲，你看了這本書，你無聊的時候看一夥，你的心就已經被吸進去了，你看了一點，看到好看的你就不會再想玩，只會想繼續看下去。
在男生賈裡的書裡，裡面有很多的人物，都很有趣。有賈裡、賈梅、魯智勝、林曉梅等等。林曉梅是非常非常的愛打扮，林曉梅的頭髮、衣服變來變去。王曉明喜歡來流眼淚，都只寫幾十個字，老師給她打低分，她就哭；賈裡很愛面子，尤其是在妹妹賈梅面前更要顯得威風。
在男生賈裡這本書中有很多好玩的故事，現在我就來講其中的兩個。
賈裡的妹妹喜歡一個歌星。恰巧這個歌星要開演唱會。賈梅為了得到買門票的錢又是去打工又是幫父親抄稿子。使得父親終於親自給賈梅買了一張門票。賈裡非常希望父親也送給自己一份禮物。可是父親卻給了賈裡一張鋼筆字培訓班的報名表。對她說你明天開始要去練習鋼筆字。你難道希望自己寫的字不如妹妹嗎？賈裡非常嫉妒。心想父母憑什麼這麼偏心。就和自己的好朋友魯志勝在演唱會哪天悄悄溜進劇場。結果因為沒有買票被人發現而被罰刷廁所。而弄的得狼狽不堪。
生日派對的前一天，傳來個可怕的訊息：三月六日上午學校要統一進行數學測驗——這測驗就像是在跟蹤他們的生日派對！賈裡有些緊張，肯定部分客人將把自己關在家裡猛做習題，那陳應達鐵桿是那拔“複習大軍”的。
這就像是給賈裡放了一個手榴彈一樣，簡直把他要弄得熱熱鬧鬧的生日派對給炸成稀巴爛。誰都來不了。可是，你知道怎樣了嗎？簡直沒有一個人不來！就連賈裡認為他是“複習大軍”的陳應達也來了！而且，賈裡、魯智勝、陳應達他們終於把那失落的兩劍客變成了三劍客！在生日派對上，大家熱鬧極了，而且洪裳的打扮都讓賈裡認不出她是洪裳了！給你看看賈裡的驚訝：
天哪！洪裳，她如今哪像什麼“肥兒靈”、“卡門”呢！她如果非有外號不可，應該擁有一個“白雪公主”之類的。賈裡想起她是他邀請的兩個女孩中的一個。
這兩個故事好看嗎？好看的話就去買這本書吧，我希望大家喜歡看這本書。
優秀的讀書筆記 篇17
《簡·愛》（Jane Eyre）是十九世紀英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得幸福的故事。
這是一部以愛情為主題的小說。主人公簡·愛是一個心地純潔、善於思考的女性，她生活在社會底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強的性格和勇於追求平等幸福的精神更為人們所讚賞。
在裡德太太家，10歲的簡面對舅母、表兄妹的歧視和X待，己經表現出強烈的反抗精神。
當她的表兄毆打她時，她勇於回擊；當舅母嚷著叫自己的孩子遠離她時，她高喊“他們不配和我在一起”；當她被囚禁在空房中時，想到自己所受到的X待，從內心發出了“不公正”的吶喊。在孤兒院，簡的反抗性格更為鮮明，這和她的朋友海倫·朋斯忍耐順從的性格形成了明顯的對比。海倫·朋斯雖遭迫害卻信奉“愛你的仇人”，在宗教的麻痺下沒有仇恨，只有逆來順受。而簡對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手裡把它奪過來，並且當面折斷它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命運妥協的倔強性格。
小說主要描寫了簡·愛與羅契斯特的愛情。
簡·愛的愛情觀更加深化了她的個性。她認為愛情應該建立在精神平等的基礎上，而不應取決於社會地位、財富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛，才能得到真正的幸福。在追求個人幸福時，簡·愛表現出異乎尋常的純真、樸實的思想感情和一往無前的勇氣。她並沒有因為自己的僕人地位而放棄對幸福的追求，她的愛情是純潔高尚的，她對羅契斯特的財富不屑一顧，她之所以鍾情於他，就是因為他能平等待人，把她視作朋友，與她坦誠相見。對羅契斯特說來，簡·愛猶如一股清新的風，使他精神為之一振。羅契斯特過去看慣了上層社會的冷酷虛偽，簡·愛的純樸、善良和獨立的個性重新喚起他對生活的追求和嚮往。因而他能真誠地在簡面前表達他善良的願望和改過的決心。
簡·愛同情羅契斯特的不幸命運，認為他的錯誤是客觀環境造成的。
儘管他其貌不揚，後來又破產成了殘廢，但她看到的是他內心的美和令人同情的不幸命運，所以最終與他結婚。小說透過羅契斯特兩次截然不同的愛情經歷，批判了以金錢為基礎的婚姻和愛情觀，並始終把簡·愛和羅契斯特之間的愛情描寫為思想、才能、品質與精神上的完全默契。
簡·愛是個不甘忍受社會壓迫、勇於追求個人幸福的女性。
無論是她的貧困低下的社會地位，或是她那漂泊無依的生活遭遇，都是當時英國下層人民生活的真實寫照。作者能夠把一個來自社會下層的覺醒中的新女性擺到小說的主人公地位，並對主人公為反抗壓迫和社會偏見、力爭取獨立的人格和尊嚴、為追求幸福生活所作的頑強鬥爭加以熱情歌頌，這在當時的文學作品中是難能可貴的。
《簡·愛》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現實主義小說。
整部作品以自敘形式寫成。大量運用心理描寫是小說的一大特色。全書構思精巧，情節波瀾起伏，給讀者製造出一種陰森恐怖的氣氛，而又不脫離一箇中產階級家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫了主人公之間的真摯愛情和自然風景，感情色彩豐富而強烈。這部優美、動人並帶有神秘色彩的小說，至今仍保持著它獨特的'藝術魅力。
優秀的讀書筆記 篇18
最近我讀了一本書，這本書的名字叫《伊索寓言》，剛讀這本書我就愛不釋手，放下書心中的感悟更是油然而生，其中我最喜歡的一篇文章《膽小鬼》，這篇文章講述了一個人，膽子很小，生活條件很不好，卻很貪財，總想得到不勞而獲的財富，一天他來到山上砍柴，累極了，揹著柴火正準備下山，忽然發現在山腳下的一條小路上，有一個閃閃發光的東西，他立刻眼冒桃心，心裡憋足了氣，一溜煙跑到了小路上，跑到那個閃光點跟前，立刻傻了眼，原來是一隻金色的大獅子正端坐在小路上，可是那頭獅子一動也不動，他不敢碰，心想：這頭獅子是雕塑，還是呢？他拍了拍獅子的屁肚，可獅子卻穩絲不動，他高興起來，趕緊向四同周巡視一遍，確定沒有人後，就抓起“獅子”的前抓和後抓，可是它太重了，拿不起來，他好像聰明似的，心想人多力量大嗎？我就多找些人來唄？可是當他帶了一幫人回來後，卻發現金獅子不見了。
這個故事告訴我們：做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什麼事情都變的很糟糕的，有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什麼事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。
記得是去年下半學期的一天，老師告訴我們：學校要舉辦作文比賽，請大家湧躍報名，我心想：作文比賽，到底是參不參加呢？如果參加又要熬夜了！可是不參加的話，又要面對老師失望的目光了？我心裡猶豫不決，這時，老師說，準備參加的同學請站起來，我看見大部分同學都站了起來便也站了起來，可是當老師佈置了家庭作業時，我就傻了眼，作業那麼多，我不寫了吧！第二天，我發現好多同學都交了作文，可是唯獨只有我這個三好學生沒有交，我心虛正對上老師熾熱的目光，我後悔了，如果我當時沒有優柔寡斷，果斷地同意再騰出時間來寫得話，不就不會這樣了嗎？我反問自己。從那次以後，我變得果斷，再也不猶豫不決了，從而幹成了好多事。
同學們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。
優秀的讀書筆記 篇19
“人最寶貴的是生命，生命每個人只有一次……”這段話是《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中主人公保爾一生恪守的人生原則，這段話激勵我：要努力，要堅強，要奮進！
保爾，他是一個那樣堅強的人，他以他頑強的毅力震撼著我，雖然飽受戰爭的洗禮，經歷了病痛的折磨，但他仍經受得住更嚴峻的考驗。他奮力在人生的樂曲中譜寫輝煌的音符。1927年，23歲的保爾已經全身癱瘓，接著雙目失明。但他頑強地生活下來，忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，在母親與妻子的幫助下，絲毫沒有寫作經驗的他竟出版了一本小說！難以想象，在這背後保爾付出了多少努力，他那如鋼鐵般的意志是達到了怎樣高地境界啊！
這時，我突然想起了冰心的《成功的花》的精神。“成功的花，人們只驚羨她現時的明豔。然而當初她的芽兒，浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”是啊，古今中外的名人，人們只看到他們“現時的明豔”，卻看不到“奮鬥的淚泉”與“犧牲的血雨”。正如保爾一樣，他們讓我瞭解到煉成的鋼鐵的背後：司馬遷編撰《史記》，經歷千辛萬苦，走訪百家，最終才得以名垂青史；李時珍編撰《本草綱目》，親自嘗草藥，餐風露宿，才著成醫學鉅著；海倫·凱勒，命運是那麼地不幸的她卻以鋼鐵般的意志取得了成功；居里夫人在簡陋的環境下，以堅忍不拔的精神提煉出了鐳……試問，哪一位名人志士不具有堅定的信念與鋼鐵般頑強的意志呢？
再想想自己，題目做煩了就當作不會做，不去思考了；爬山爬累了就沒有勇氣去征服這座山了；長跑累了就停下走路了。再想到保爾就覺得一股羞愧之感席捲而來。
優秀的讀書筆記 篇20
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著，本書的內容涉及政治、經濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。語言簡潔，文筆優美，說理透徹，警句迭出，意義深刻，包含著這位先哲的思想精髓。
這本書中的文章從各種角度論述了他對人與社會、人與自己、人與自然的關係的許多獨到而精闢的見解，使許許多多人從這本書中獲得薰陶指導。如：“一個自身無德的人見別人有德必懷嫉妒”。“沒有友誼，則世上不過是一片荒野”。“最能保人心神健康的預防藥，就是朋友的忠言規諫”。
從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，可以看到一個熱愛哲學的培根。從“論高官”、“論王權”、“論野心”等篇章中，可以看到一個熱衷於政治，深諳官場運作的培根。從“論愛情”、“論友情”、“論婚姻與獨身”等篇章中，可以看到一個富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運”、“論殘疾”等篇章中，可以看到一個自強不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中，可以看到一個工於心計、老於世故的培根。
我最喜歡的就是《論美》，美是一個很廣泛的問題，它包含著外在美和自然美。世上沒有十全十美的人，所以我們不能光注重外在美，也要重視內在美。就如培根所說的：“美人底秋天也是美的”，外在美是不可能永遠都有，但是內在美卻可以。所以我們要把外在美與內在美結合起來，體現出一個人舉止談吐的高雅，心靈的純潔。
優秀的讀書筆記 篇21
《培根隨筆》是英國哲學家、科學家弗蘭西斯·培根的著作。培根竭力倡導“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有休養，邏輯修辭使人善辯。”他是位一生追求真理的科學家，被馬克思稱為“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”。培根著有《新工具》、《論說隨筆文集》等，擁有很多讀者。
《培根隨筆》中收錄了58篇隨筆。讀了這本書，我看到了一個執著於哲學、熱衷於政治、熱愛生活、追求理想、不輕言放棄、自強不息的培根。
在《論友誼》中，培根說：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這不正是說明朋友可以幫助我們分享快樂、分擔苦悶、憂愁，可以改變我們的心情。在生活中，如果遇到了難題，第一個可以傾訴的，應該就是朋友了。記得有一次我被好幾個同學誤解，很傷心，就向好朋友傾訴，好朋友們聽了後幫我去向他們解釋。最後，事情終於弄清楚了，大家也又回到了原來。那一次，讓我真正懂得了“朋友”二字的含義於分量，更從好朋友的行為中明白了作為朋友的責任。
給我印象最深的，是《論美》，這是一篇關於“美”的著作，語言很簡潔，但內涵卻很獨特，充滿哲理性。這篇文章著重論述了人應該怎樣對待內在美和外在美。培根認為，世界上沒有十全十美的人，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，內在美才是永恆的美。是的，“形體之美要勝於顏色之美，優雅行為之美又勝於形體之美。”
一個人整體形象的美要勝於五官的美，而一個人的行為素養又勝於整體形象。當今生活中，特別是我們身邊的同學過於攀比“外在美”，評價一個人美不美完全看長相和衣著打扮。對於這一現象，主要是因為他們對“美”的概念還不夠理解，一味追求表面的東西。以前我也不是很理解，但現在我明白了。我在努力改變自己的行為方面，努力讓自己變得更有禮貌些。
讀了《培根隨筆》，我收穫了很多，以後我還要反覆品味，讀出更多的道理！
優秀的讀書筆記 篇22
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的。
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關於“美”的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恆的美。
美德重於美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝於顏色之美，優雅行為之美又勝於形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是區域性的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是後天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。只有這樣，每才會放射出真正的光輝。
優秀的讀書筆記 篇23
說到《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，想必大家對它並不陌生吧！書裡講了一位堅強，勇敢的主人公保爾·柯察金。
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書後，我領悟到一個人的毅力對他的一生是有很大影響的。就說這本書中的主人公保爾·柯察金吧，他的一生非常坎坷，然而他憑什麼使自己繼續活下去呢是毅力。毅力給了他無窮的力量，老天也使他有了三次生命。自從認識水兵朱赫來以來，他的心被共產黨吸引住了。經過幾番波折，他終於如願以償，成為了一名共產黨員。他出生入死，英勇殺敵。在戰爭中他也受了不少傷。最嚴重的一次就是被彈片擊中頭部，死裡逃生。痊癒後，保爾沒有忘記黨，拿起新的武器，重返戰鬥隊伍，開始了新的生活！
他十幾歲就立足殺場，英勇殺敵，熱愛祖國，在戰場上，他被砍了好幾刀都大難不死，為什麼仍然是毅力。年輕的他後來疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的機會他也不願意放棄工作，毅力真是一種鍥而不捨的精神啊！
這是一個感人的故事，我的心好象在水裡扔下了一塊大石頭，久久不能平靜。我佩服保爾·柯察金那種勇敢，百折不撓的精神。討厭故事裡維可外多那種小貴族。保爾·柯察金的影子時時在我的腦子裡浮現，鼓勵我要像像他一樣做一個堅強，勇敢的人。
生活在和平年代的我們，生活中一點小小的困難沒什麼大不了，只要勇敢地去面對，等事情一過，你會發覺，原來自己是有毅力的。保爾·柯察金的精神，永遠值得我學習。
優秀的讀書筆記 篇24
卡爾維諾有一部很漂亮的小說，叫做《住在樹上的男爵》，書中描寫一位可敬的男爵，他一輩子都住在樹上，在樹上吃飯、睡覺、戀愛、幻想，從一棵樹跳到另一棵樹，偶爾也跟地上的人們交交朋友，但他從未在地上踩過一腳。我在讀這篇小說的時候，一直預感這位令人尊敬的男爵會在某個秋日的早晨，隨一片黃葉悄悄飄落在地，可惜我已記不得故事的結尾，只知道主人公是在風中死去。
人們因為試圖飛翔才住在樹上。知道幸福是怎麼回事嗎？幸福就是象鳥一樣在天空飛翔，象魚一樣在大海暢遊。你在快樂的時候總想跳離地面，或者成為一條游泳的魚。相傳太初上帝造人的時候，決定賜予人智慧，但卻在是否為人類安上翅膀的時候發生了猶豫。這時候，一隻烏鴉落在他手上，這個自私的傢伙告訴上帝，智慧和翅膀，人類只能得到一個。因為他們如果能象我一樣自由自在地飛翔，又象你一樣聰明，那麼終有一天你會雲棲息之地。上帝採納了烏鴉的建議，只給人類安上了雙手。於是，人類能製造美麗的宮殿，卻只能仰望烏鴉和它的同類們從一片樹林飛到另一片樹林，從一座山飛到另一座山。飛翔已不屬於我們，但從地上到天空的每一步跨越都成為我們快樂的源泉。錯助各種各樣的飛行器，我們已可在天空居住，可那不過是另一片陸地而已，一片更為狹小而封閉的陸地，我們的身體無法擺脫沉重。當你在天清氣和的日子戴著降落傘飛行，也許會獲得一種輕盈的感覺，但那只是聽從風的指揮。蒲公英從一片樹林飛到另一片樹林，她還不是一個自由的生命。
我們時刻需要一種輕盈的感覺。還是我們神奇的卡爾維諾先生，這位可敬的老人坐在樹上思考，然後告訴我們一些樹上的故事。佛羅倫薩人吉多是一個嚴肅的人，愛在教堂的大理石墳墓間溫步、思考，與尋歡作樂的紈絝子弟們格格不入。在終於到來的衝突中，小紈們說：吉多，你不理解我們，你以為你是誰？就是你證明了上帝不存在，那你又能怎麼樣？吉多的反應是按著一塊墓石，輕快靈便地一跳，撥腿走開。卡爾維諾愛死了這一跳，他說：真是一個身輕如燕的人。對沉重進行反擊，除了讓這個世界再增添一份喧囂以外，別無所得，就象一條河流碰到另一條河流。輕盈的秘密在於逃避，然後自由地思考。住在樹上確實不比地上高多少，但足以逃避沉重、喧囂、攻擊、糾纏――這些屬於死亡的領域。平庸的人從來不試圖雲理解神靈，他們留連於世俗的快樂。快樂過後是滿腹的空虛，就象一個裝滿風的口袋突然萎縮成一攤皺巴巴的破布。他們從來沒有享受過快樂的本質。從這個意義上講，吉多和他的兄弟們確實比我們幸福，因為他們懂得輕盈的秘密，飽嘗飛翔的快樂。
上帝說：告訴你自己，你有房子、麵包、女人和成群的牛羊，於是你就有了房子、麵包、女人和成群的牛羊。我想，上帝也曾這麼跟吉多和他的兄弟們說：告訴你自己，你會飛，於是你真的就會飛了。
優秀的讀書筆記 篇25
讀完了《經典誦讀》，我受益匪淺。它讓我明白瞭如何修身做人，如何為人處事；讓我明白了要珍惜時光，讓我明白了要努力學習……《經典誦讀》中，每一句話都蘊藏了一個深刻的哲理，細細地去品味，總能從其中悟出一個道理來。
“螳螂捕蟬，豈知黃雀在後？”讓我明白了不要只顧眼前的利益，而不顧一切；“世上無難事，只怕不專心”，讓我懂得了只要專心致志，朝目標奮發，就不會有克服不了的困難；“乞丐無糧，懶惰而成”，告誡了人們要勤勞，要用自己的雙手去創造，不能懶惰；“積錢不如積德，閒坐不如看書”，讓我明白了不要虛度時光，要多幹些有好處的事，讓每一分每一秒都充滿好處；“勤奮讀，苦發奮，走遍天下如遊刃”告訴了我，只有多讀書，才能出人頭地，才能在社會中立足；“船大不怕浪高，志大不怕艱險”讓我明白了有遠大的志向，就不能害怕眼前的困難與艱險；“人心齊，泰山移”，告訴了我要與朋友團結一心，共同進取，任何困難都攔不了我們；“欲知天下事，須讀古今書”，令我明白了書能給予人知識，要多去閱讀；“刀不磨要生鏽，人不學要落後”令我明白了只有多學習才能夠取得進步；“饒人不是痴漢，痴漢不會饒人”告訴我，當別人犯下錯誤時，要懂得寬容、理解……
優秀的讀書筆記 篇26
近一段時間，對於上世紀七十年代在美國興起的批判法律研究運動比較感興趣，所以看了昂格爾的一部很重要的著作《現代社會中的法律》。這本書是吳玉章翻譯的，由中國政法大學出版社出版。
批判法律研究運動是後現代法學的一個重要的分支，在八十年代盛極一時，並逐漸將影響力波及到全球。我國的信春鷹教授也在八十年代末期將批判法學介紹到國內。總體上而言，批判法學是以西方馬克思主義，法蘭克福學派等思想理論為指導，對西方自由主義的法律傳統進行根本的批判。他們或者從歷史的角度分析法律的演變，從而認為法律根本不是什麼“公意”，相反只不過是為商界，企業界利益服務的；或者從哲學的深度去分析自由主義法律傳統的實質和難以迴避的矛盾，從而認為法律的客觀性，中立性，確定性都是不可能實現的；或者用實證的方法去說明法律和政治的不可分離的關係。九十年代以後，批判法學開始陷入低谷。這其中的原因是多方面的：批判法學總體上也確實沒有提出足以摧毀自由主義法律傳統的理論學說，這使得批判本身的果效不理想；批判法學批判很多，建樹卻很少，這使得它的實際果效大受影響；蘇聯解體東歐劇變使得批判法學這種左翼法學面臨極大的尷尬和現實困境。然而，批判法學也給我們留下了很多有益的思考和啟發，正如自由主義法學大師德沃金所說“如果能夠避免由於普遍懷疑論的野心而犯下的錯誤，僅採取內在懷疑主義的方式的話，那麼批判法學研究是重要的。我們可以從它的批判活動，從它的成功和失誤中獲得許多教益。”
昂格爾被認為是批判法學的精神領袖。他原籍巴西，1970年來哈佛法學院讀書並於同年取得LLM，1976年獲得哈佛SJD（相當於PHD），1971年法學助理教授；1976年，28歲的昂格爾當上哈佛法學教授，成為有史以來最年輕的法學教授；2000年起為“羅斯柯龐德”法學教授（相當於哈佛首席法理學教授）。他的早期著作主要有《知識與政治》，《現代社會中的法律》，《批判法律研究》，後期他對自由主義法律的態度發生了轉變，表示接受自由主義法律傳統的基本理念，代表著作有《激情：人論》，《政治學：建構性社會理論》。我所閱讀的《現代社會中的法律》典型的代表了他早期的法律思想。該書分為四章，分別是社會理論的困境，法律與社會形態，法律與現代性，再談社會理論的困境，本文將沿循該書的體例分章進行粗略的評析。
作者在第一章首先分析了社會理論家探討問題時常用的邏輯分析和因果解釋這種方法的侷限性。他認為邏輯必然性和因果解釋都以必然性，順序和客觀性來描述相互關係。然而二者存在異點：因果關係意味著事物間有時間上的先後順序，邏輯必然性則無此要求；因果關係一定是具體的特定的事物的相互關係，邏輯必然則一定是形式的，抽象的事物的相互關係。因果關係的矛盾在於如果深入具體的情境之中，因果鏈會被無限伸長和擴充套件，這樣恰恰使得一個單一的因果關係不再具有說服力。邏輯必然性的矛盾在於如何使得形式性的邏輯分析應用於具體特定的事物中呢？
他認為克服上述矛盾的出路在於形成一種方法，“拋棄邏輯解釋模式和因果關係解釋模式所共同的東西…即關心順序和尋求必然性聯絡。” 他認為應放棄線性順序和必然性，採用非線性的，整體性的方法描述相互聯絡的所有因素。接下來，昂格爾分析了經典社會理論解釋社會秩序時的兩種思想傳統即個人利益理論和共識理論各自的缺陷和克服這種缺陷的出路。個人利益理論認為每個人的行為都是基於自身的意願，但可以是利己的也可以是利他的。這種理論面臨著下面三個矛盾：
（1）該理論難以說明人們之間怎樣產生相似性以建立規則從而組成社會；
（2）該理論認為規則只是實現個人利益的工具，然而體現公正和善的規則卻“無法還原成關於目的和方法的計算”；
（3）“體現在個人利益理論中的社會生活概念並未給協作的價值留出餘地”。 與個人利益理論相對立的共識理論認為人們會從社會或集團共有的價值和認識出發。
優秀的讀書筆記 篇27
讀詩詞能淨化人的心靈，記古文能教人怎樣做一個品格優良的人。因此我們學校也要求我們讀記《經典誦讀》，不但能夠淨化我們的心靈，而且還能夠增長我們的閱讀量，這難道不是一舉兩得嗎？
讀了這麼長時間的《經典誦讀》，我最喜歡的一句論語是：司馬牛憂曰：“人皆有兄弟，我獨亡。”子夏曰：“商聞之矣：死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也？”意思是：有一天，司馬牛憂愁地說：“別人都有兄弟，唯獨我沒有。”子夏說：“我聽說過：‘生死有命，富貴在天’。你只要對待所做的事情嚴肅認真，不出差錯，對人恭敬而禮貌，那麼，不論誰都是自己的兄弟。你為什麼要煩惱自己沒有兄弟呢？”我也是這樣想的，如果自己表現的十分謙卑恭敬有禮貌，大家必須都會接納你的；但是自己如果擺出一副驕傲自大，對別人不屑一顧的樣貌，肯定沒有人會理睬自己，更別說是接納，甚至會厭惡自己。
朋友之間就就應互相幫忙，‘一方有難，八方支援’。而不是在旁邊落井下石，一味的冷嘲熱諷。這樣的人誰會接納你？誰會欣賞你？反而對人寬厚熱忱的人總會得到別人的欣賞。
看了《經典誦讀》，我從中學會了許多：人與人之間要互相謙讓，互相尊重，你尊重別人一分，別人就會還敬你十分，只要你寬厚仁慈就能得到民心，只要你真心實意就會得到別人的重用，勤勞機敏就會取得工作上的成就。所以，我以後還要讀更多的《誦讀經典》，看更深奧的古文詩詞，讓自己的知識更加充盈。
既然看《經典誦讀》有這麼多好處，我們為什麼不多看幾遍，多學點知識，你們說對嗎？
優秀的讀書筆記 篇28
喜歡看懸疑類，鬼神類的小說。看到書封面有食人獸，獵人等字樣，以為是一本神話類的懸疑小說。細細品讀才發現，所有看似神話一類的動物存在都源自於人，離奇的動物都不離奇，最離奇的不過是人，因為它們的誕生都源自人性。
一個是窮困潦倒的皇朝殺妖獵人的後代，為了找出殺了救命恩人的兇手，在苦苦追尋線索，而由於自己的窮困潦倒也想找到足夠的錢去回報救命恩人的家人。一個是富家女，隱秘的發現了父親的秘密，想要阻止父親的行動，悄悄地找方法脫離父親的管轄，尋找能人幫助自己。貌似毫無聯絡的人，卻因為一個寺廟產生了聯絡。
故事要從一家叫IAF的動物保護基金會開始說起，因為一個度朔寺，兩個本無交集的兩個人相遇了。然後因為一個古老的烏猿酒，解救了數只烏猿，兩人由此開始新的聯絡，共同踏上了未知的探險旅程。
從這部略帶神話類的小說，看到的不是神話傳說，更多的是對人性的考察，對人性的探究。故事的主人公都有著世人認為的帶有正義的價值觀，他們一個重情重義，不幹昧著良心的事，一個正在悄悄挽救自己的父親，然而她也曾經在得知父親的事情時放縱過自己。而一個個事件中出現的超出我們常識的動物，也可以看作是人性貪婪醜惡的一面，讓一個個原本有著自己習性的動物超出它們的本性，有著人的習性，對人們造成傷害，同時也在傷害動物本身。
如果你喜歡盜墓筆記之類的，那麼你可以試試閱讀這本小說，讓你在一個個刺激驚險的事件中，刺激你的感官。如果你喜歡探討人性，也可以閱讀這本小說，它透過一個個事件，讓你思索人，思索人性。
作者講述故事並不拖沓，節奏性很強，一個個故事看似並不緊密聯絡，卻有一根暗線悄悄地把它們串聯起來。並且作者悄悄地暗藏線索，為故事後續作了鋪墊。隨著一個個事件的發生，因為事件不斷的增加失去，最後成立了一個多人的探險團隊，而故事並沒有結束，作者預埋的線索，讓我不禁的思考後續的事件到底會發生什麼，又有怎樣的超出常識的動物出現在他們的周圍……。下一部應該會更精彩，期待續集。
優秀的讀書筆記 篇29
作者是耶魯大學的教授，他對名校的學生有個洞見：那些習慣競爭的精英（或者說做題小能手們），往往將理想職業定位諮詢或投行，不僅是因為那是被無數人驗證的康莊大道，更是因為這條路困難——那些精英已經習慣了從激烈的競爭中獲取安全感、只有自己付出很大代價拿到的東西、才能給他們安全感。
德雷謝維奇把精英教育比作是一場遊戲，玩家們拼命刷自己的資歷讓自己脫穎而出，而競爭的結果是錄取標準的水漲船高，並且這個遊戲還會懲罰那些不願意進入這個遊戲的人。
“優秀的綿羊”，是指畢業於哈佛、耶魯這些世界名校的學生，這些名校在今天已經成為“優秀”的代名詞。作者認為，這些外人眼中的天之驕子非常優秀，但他們內心非常脆弱、迷茫，缺乏獨立的思想，往往屈從於父母和外界的意願，一味追求功利，他們就像是一群綿羊，向著人們期望的方向前進，成為一群“優秀的綿羊”。
常青藤名校的學生， 給人的印象總是德才兼備，文能安邦武能定國，充滿英雄主義和冒險精神。德雷謝維奇在常青藤名校工作了24年，光在耶魯大學就任教了十年。辭職後他深刻反思了美國名校的教育系統，提出一個觀點說美國名校培養出來的學生都是優秀的綿羊，優秀雖然優秀，但是培養出來的是相同模式下的學生，缺乏獨特性。
德雷謝維奇說美國名校其實搞的也是應試教育，而不是外人認為的素質教育。常青藤聯盟最早是一個體育賽事聯盟，就是一個美國上層社會子弟一起上大學的地方。這些上層社會人士覺得有必要建立一個聯盟，而且最好只招收上層人士的子女。但是後來受到外界壓力逐步開始對外開放，調整招生標準，以保證為大學生活學習提供多樣性。他們既重視應試教育，也重視素質教育，但這些素質最好是具有一定的貴族氣質、美式傳統精英階層的素質，比如體育特長、小提琴、擊劍、之類的。但這些所謂的素質教育並不是為了提高學生的品格，而是確保精英學生的錄取比例。
想要進這樣的學校，要麼學習成績非常好。要麼成績稍微差一點點，但是有其他特長非常強。可以偏科，但是得足夠偏。如果面試時說自己要獲得了什麼獎項，必須是全國性的大獎，小提琴要是國際水平，體育特長得達到奧運冠軍的水平，雖然你的大學先修課不是特別的出類拔萃，但也得比絕大多數人要優秀。這樣招生辦才對你大學能順利畢業有信心。
為了上哈耶普這樣的名校，家境可比素質要重要。因為歷史上這些名校都是由上層精英出錢資助建立的。學校建立的目的就是為了讓彼此的孩子能夠建立關係，等以後孩子畢業可以繼承家產。常青藤建立之初，一些年來都不招平民子弟的。他們採取的措施是要求會希臘語和拉丁文。但是美國的普通高中根本不會教這些課程。這就相當於變相使用技術手段，把普通學生排除在外。
而且直到今天，這些名校仍然熱衷儘量多錄取高收入家庭的孩子。
認識自己，方能認識人生。
大學的使命，其實是把青少年變為成人。讀大學並不是為了要找一份體面的工作，也不是為了滿足父母的願望，而是為了尋找自我，構建更好的自我，建立自己喜歡的生活方式。
教育的作用是不斷向孩子提問，他是什麼樣的人，未來他做什麼樣的職業，想過什麼樣的生活，只是隨著社會的快速發展，很多人都忘了教育的真正作用。
大學四年是青少年向成年轉變最黃金的四年，是走向社會生活的緩衝帶。我們要發現自我，認識自我，學會思考，具有質疑能力。
書中提到：“大學致力於培養學生最核心的能力是分析他人觀點並闡敘自己觀點。”說到底還是要學會思考，要有自己的思想。不然的話就會人云亦云，有時候我們很容易被網上的一些觀點所左右，盲目跟風。
生活就是對生命體驗的一個過程，要去傾聽並追求自己內心的聲音，要活在自己的心中，而不是活在別人的眼中。
每一步總有一個適合的部分，學著生活中的每一處的點滴記憶；跑跑步出出汗健健身從肉體中找到自己的價值取向，奮鬥中的每一天都是在學習、在找尋中逐步完善。
羅素有句話“參差百態乃幸福本源”。用同樣的方法對待不同的人是公平嗎？還是用不同的方法對待不同的人是公平？每個人生來有自己的優勢劣勢、環境和物質不決定教養，只有你自己能決定成為什麼樣的人。公平不公平不重要，重要的是走出一條有自己人生意義的一條路。
願我們每個人都為自己而活，活出自己想要的樣子。
優秀的讀書筆記 篇30
從火車上遙望泰山，幾十年來有好些次了，每次想起“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下”那句話來，就覺得過而不登，像是欠下悠久的文化傳統一筆債似的。杜甫的願望：“會當凌絕頂，一覽眾山小”，我也一樣有，惜乎來去匆匆，每次都當面錯過了。
而今確實要登泰山了，偏偏天公不作美，下起雨來，淅淅瀝瀝，不像落在地上，倒像落在心裡。天是灰的，心是沉的。我們約好了清晨出發，人齊了，雨卻越下越大。等天晴嗎？想著這渺茫的“等”字，先是憋悶。盼到十一點半鐘，天色轉白，我不由喊了一句：“走吧！”帶動年輕人，挎起揹包，興致勃勃，朝岱宗坊出發了。
是煙是霧，我們辨認不清，只見灰濛濛一片，把老大一座高山，上上下下，裹了一個嚴實。古老的泰山越發顯得崔嵬了。我們才過岱宗坊，震天的吼聲就把我們吸引到虎山水庫的大壩前面。七股大水，從水庫的橋孔躍出，彷彿七幅閃光黃錦，直鋪下去，碰著嶙嶙的亂石，激起一片雪白水珠，脫線一般，撒在洄漩的水面。這裡叫作虯在灣：據說虯早已被呂洞賓渡上天了，可是望過去，跳擲翻騰，像又回到了故居。
我們繞過虎山，站到壩橋上，一邊是平靜的湖水，迎著斜風細雨，懶洋洋只是欲步不前，一邊卻暗惡叱吒，似有千軍萬馬，躲在綺麗的黃錦底下。黃錦是方便的比喻，其實是一幅細紗，護著一幅沒有經緯的精緻圖案，透明的白紗輕輕壓著透明的米黃花紋。——也許只有織女才能織出這種瑰奇的景色。
雨大起來了，我們拐進王母廟後的七真祠。這裡供奉著七尊塑像，正面當中是呂洞賓，兩旁是他的朋友李鐵柺和何仙姑，東西兩側是他的四個弟子，所以叫作七真祠。呂洞賓和他的兩位朋友倒也還罷了，站在龕裡的兩個小童和柳樹精對面的老人，實在是少見的傳神之作。一般廟宇的塑像，往往不是平板，就是怪誕，造型偶爾美的，又不像中國人，跟不上這位老人這樣逼真、親切。無名的雕塑家對年齡和麵貌的差異有很深的認識，形象才會這樣栩栩如生。不是年輕人提醒我該走了，我還會欣賞下去的。