水滸傳讀書筆記（通用56篇）
細細品味一本名著後，大家心中一定有不少感悟，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的水滸傳讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
水滸傳讀書筆記 篇1
這是我國四大名著之一，也是中國歷史上第一部白話文章回體小說，它的故事早已家喻戶曉、人盡皆知，影響了一代又一代的中國人，它就是施耐庵筆下的著作——《水滸傳》。
《水滸傳》主要講的是北宋末年的農民起義，作者在故事中塑造了眾多的形象，著重的描寫了梁山泊的108個“大力有賢、有忠有義”的好漢，而在這108個好漢中又突出了天魁星“呼保義”宋江、天雄星“豹子頭”林沖、天傷星“行者”武松、天殺星“黑旋風”李逵等二十多位英雄人物的形象。
《水滸傳》全文共有一百二十回，其中“魯提轄拳打鎮關西”、“林教頭風雪山神廟”、“景陽岡武松打虎”等故事都是大家耳熟能詳的。這些故事中的魯智深性情急躁、為人豪爽；林沖逆來順受、安於現狀；武松性格剛烈、不拘一格……他們處在不同的環境中，也有著不同的性格，但是他們卻都被當時黑暗的社會、腐敗的統治者給逼上了梁山。
施耐庵的《水滸傳》語言通俗易懂、人物個性鮮明、故事情節波瀾曲折，是我國曆史上的不朽的文學傑作，而它也豐富了我們的知識，揭露了封建時期統治者的腐敗。
水滸傳讀書筆記 篇2
今天我讀了《水滸傳》中的一篇後身有感受。
今天我的讀了《水滸傳》中的宋公明怒殺閻婆惜這一篇，裡面說的是：
自從晁蓋上山樑山以後，蔡太師十分震驚。便命令人去捉拿他，訊息傳到宋江那裡以後宋江很是擔心。一天晁蓋想到自己的命是宋江救得以後便讓劉唐帶著一封書信和黃金去答謝宋江。劉唐來到鄆城找到宋江以後便把信和黃金交給了他，可宋江不肯多收黃金，只拿了一條黃金。
宋江回到家以後，把信和黃金放在床頭邊準備第二天帶著起身外出。不想第二天把信和黃金忘記了，走了一半才想起來，於是趕緊回去拿。可是卻被他的老婆閻婆惜發現了，由於宋江經常外出所以閻婆惜跟了另外一個人，閻婆惜說：“我有三個條件，第一不準反對我和另一個人相好，第二不準要回你給我的東西，第三把信上說的一百兩黃金給我。”我就把信給你不然我就報官。宋江說：“前兩個條件我可以答應，但最後那一個我答應不了，因為我沒有要那一百兩黃金。”閻婆惜不幹，她說要去報官。宋江這時生氣了，他一怒之下就把閻婆惜給殺了。
這個故事告訴我們：做人不能貪得無厭，不然就會受到報應！有一個不好的結果。
水滸傳讀書筆記 篇3
在這一節中老都管在在事情中的效用是挺關鍵的，他倚仗蔡太師府上奶公的身分，對楊志老物可憎，才會有在黃泥崗松林歇腿以及買白勝酒喝的經過顯露出來，才會可巧中了吳用的活局子。假如沒有他，依著楊志的意思，黃泥崗不會稽留，下了麻痺藥的酒也不會進口，智取恐怕也只有變為硬搶了。
至於“智取”的表現出來，首先是時間和地點的選取：日中，是行路人最需求歇腿的時間；黃泥崗上的松林，是行路人最理想的歇腿地點。
其次是智取的形式和辦法：酒，是飢渴的行路人最理想的解除疲乏之物，那群軍漢也沒可能隨帶。（何況，也準備了一點兒下酒之物——棗）；買棗人買酒喝酒引逗眾軍漢的同時，也消弭了楊志的疑慮；那瓢“饒”來的酒更是神來之筆，嘻戲打鬥中既使眾人在快活的笑中消除疑慮，也神不知鬼不覺地下了藥。
假扮賣棗的人客、白勝的漚氣假怒以及裝棗的車裝運生日綱，一個個感動人的經過讓我喜愛的捨不得放下。
水滸傳讀書筆記 篇4
“紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。”這幾天看了施耐庵的水滸傳，我深受古典名著的薰陶，步入了古典文學的殿堂。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最後剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海裡揮之不去的只有那各具特色的英雄好漢。
你是否還記得梁山泊上那位足智多謀的軍師，他曾為晁蓋獻計智取辰綱用藥酒麻倒青面獸楊志奪北京名府梁書送給蔡太師慶賀辰十萬貫金銀珠寶宋江潯陽樓念反詩捉戴宗起押赴刑場快行斬吳用用計劫場救宋江、戴宗。他就是智多星——吳用。這不禁讓我聯想到，若我們國家有許多像吳用一樣的人才，那麼實現偉大的中國夢指日可待。讓我們奮發圖強，努力學習吧！為祖國的繁榮富強，去努力拼搏吧！
你是否還記得那個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生衝突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。這種俠肝義膽難道不值得我們去學習嗎？如果你留心觀察，你會發現現在人們的心逐漸變得冷漠。當你走在大街上時，你會發現這樣一幅場景——位老人摔倒在地上，周圍走過的路人會當作沒有看見，繼續前行;當你乘坐公交車時，你會發現一個老人顫顫巍巍的站在那，可是卻沒有人讓座……這是多麼令人心寒的場景呀。因此，讓我們每人獻出一點愛，讓愛傳遞你我他。
你是否還記得水性奇佳的浪裡白條張順，石刻技術超群的玉臂匠金大堅……這裡臥虎藏龍，這裡也藏汙納垢，但是在這裡盡顯英雄本性。他們同甘共苦，勇往直前，他們是真正的英雄。
大河向東流，天上的星星參北斗……路見不平一聲吼，該出手時就出手，風風火火闖九州……”每當翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲，總會在我耳邊久久迴響，迴響……
水滸傳讀書筆記 篇5
《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經典名著，雖然大家讀後的感受不一樣，收益也不一樣，可它全文灌輸一個思想：對國家要“忠”，對朋友要“義”，對父母要“孝”，更讓人懂得什麼叫知恩圖報，什麼叫忠孝兩全。
我在日夜啃讀這本書後，感受也非常深刻。印在我腦海裡揮之不去的是：及時雨宋江和小旋風柴進的仗義疏財，武松高大魁梧、單身決鬥猛虎的勇猛和豪爽，吳用的足智多謀，更難得的是外表粗魯的李逵卻有一顆非常善良孝順的心……。這些情節像電影一樣，一幕一幕的一直在我腦海裡回放。
讀完這本書，我體會到一定要關心親人，關心同學，孝順父母，感恩老師，感恩祖國。我在暗暗發誓：以後一定要好好讀書，認認真真學習，明明白白做人，長大後做一個對國家有用的人，不辜負父母和老師的期望。
水滸傳讀書筆記 篇6
《水滸傳》是一本文學名著，它講述了宋江等108位好漢在梁山水泊的農民起義，就讓我們去看看吧！
小說開頭寫了魯智深、林沖等好漢富有傳奇色彩的故事，此後，個人的反抗就變成了群體的鬥爭。自從晃蓋坐上頭把交椅，梁山泊就成了“不怕官司不怕天”的好漢們的天堂，後來，受人敬仰的宋江也上了梁山。宋江整頓山寨，三打祝家莊，大破高唐州，使水泊梁山威震天下。晃蓋死後，宋江坐上了頭把交椅。他高掛“替天行道”的旗幟，並攻破東平、東昌兩府後，聚攏了見義勇為的108位好漢，一同劫富濟貧、除暴安良。
“兄弟情，朋友義”是《水滸傳》的精髓，書裡面有很多這樣的故事，在現實生活中我們也要這樣，不能見利忘義，有困難一定要一起面對，不要做縮頭烏龜，還要團結友愛，讓這份情意飛向藍天。還有，我們不能像古代那樣，為了一些小事就打架，也不能總想稱王爭霸。在現實生活中，我們不能因為一些芝麻小事就冷箭齊發，如果打傷人該怎麼辦？所以，我們要和平共處，多交朋友，人與人之間要互相幫助，互相包容，讓我們這個世界都充滿愛。
《水滸傳》使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。大家都要去看看哦！
水滸傳讀書筆記 篇7
《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權的中層，有受前者保護的梁士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標誌著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或誇張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典範。
《水滸傳》不僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典範。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
水滸傳讀書筆記 篇8
今天，我讀了一本書，它是四大名著之一的《水滸傳》。
《水滸傳》為我們講述了北宋末年，以宋江為首的一百零八位英雄好漢在水泊梁山起義，以及聚義之後招安、四處征戰的故事。
在這一百單八將中，我最喜歡“行者”武松了。武松是清河縣人氏，他有個哥哥叫武大郎。武松從小父母雙亡，由兄長武大郎撫養長大。這武松兄弟雖一母所生，但武松儀表堂堂，渾身上下有百斤力氣，而武大郎卻面目猙獰，短矮可笑。
武松不但相貌堂堂，還特別忠實，也特別講義氣。有一回，武松要回家看望哥哥，往清河縣走去，他在景陽岡下喝了十八碗酒，沒聽店家勸告獨自上了岡。後來遇上老虎，與老虎鬥智鬥勇最終打死老虎。縣令獎了一千貫錢，武松認為那些獵戶特別辛苦，就把賞錢全部分給了獵戶。武松的勇敢與忍耐讓我十分吃驚，他在與方臘鬥爭中被包道乙一劍砍傷左臂，但仍然忍痛全力應戰。這種精神值得我們學習。
雖然，很多人都說梁山一百單八將是好漢，但我認為這一百單八將好漢也有好差之分，如宋江一直希望朝廷可以招安，表現了他的懦弱……
《水滸傳》讓我學會懂得朋友之間要懂得忠和義。
水滸傳讀書筆記 篇9
在這個暑假，我終於把四大名著之一的《水滸傳》給看完了。水滸傳記述了宋江、吳用、林沖、武松等一百零八個好漢的故事。他們在梁山時，被人稱為草寇，但他們是一群好漢，為了天下太平，殺奸臣，保百姓，做出了許多利於國家的事。在一百零八將中，最讓我敬佩的是行者武松、貌子頭林沖、黑旋風李逵了。先說說行者武松吧，那篇景陽岡武松打虎，他絲毫不畏懼，一碰上那隻大蟲，他馬上躲在一塊青石下，當大蟲一次又一次的撲過來時，他一次又一次靈巧的躲開，接著，他盡平生力氣一棒，始大蟲發怒起來，武松就用手把大蟲揪住，按下來，用拳頭把大蟲打的流出血來，真是厲害，我們現在誰能打虎啊。還有黑旋風李逵，他手持雙斧，走來時，就像颳起一陣黑風，在戰場時，他拿著斧頭，一下一個，可威武了。貌子頭林沖為人忠厚正直、安分守己。
讀了這本書，讓我知道了這一百零八個梁山好漢保護老百姓，對害老百姓的使勁反抗的精神。最重要的是他們身上有一種英雄氣概，有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義，他們這一點讓我尤其感動。
水滸傳讀書筆記 篇10
最近我讀了四大名著當中的一本《水滸傳》。當中的英雄人物令我敬佩不已有：打虎將李忠﹑花和尚魯智深﹑八十萬禁軍教頭林沖﹑九紋龍史進﹑青面獸楊志和智多星吳用等人。
這些英雄好漢劫富濟貧﹑替天行道。當中我最喜歡的故事是《楊志賣刀》。故事的大意是這樣的：楊志回到東京。高俅見他丟了花石綱，大怒，便不再用他了。楊志走投無路，只好上街賣刀。潑皮牛二沒錢卻想買刀，不給就奪。楊志一時性起，殺了牛二。事後楊志被髮配到大名府充軍。為梁中書護送生辰綱去東京，又被晁蓋等所劫。楊志無奈和魯智深打上二龍山，殺了鄧龍，做了山寨之主。後歸了梁山泊。
他們不僅替天行道，而且本領高強。如《魯智深倒拔垂楊柳》，故事的大意是這樣的：一天，大家在樹下喝酒，眾潑皮嫌柳樹上的鴉巢一天吵到晚。智深走過去，把衣服脫了，右手向下抓起樹幹，一彎腰，把那棵柳樹連根拔起。眾潑皮齊齊地跪拜在地下。
這108位梁山好漢個個機智勇敢、臨危不懼。我覺得這本書中的故事當中的人物栩栩如生，給我留下了非常深的印象。這是一本值得看的好書。
水滸傳讀書筆記 篇11
看完水滸傳，裡面一百零八好漢中，有一個人叫李逵，人稱黑旋風，馬馬虎虎看他像沒有心計，其實他也有自己的小算盤。
李逵，原來是江州監獄的一個看守員，他貪灑嗜賭，因此，在佇列裡格格不入，當他的職業生涯遇到困惑，及時雨宋江來江州服刑。宋江來到這裡便像虎落平陽，眼裡在官場上連個小嘍羅都做不了，於是，見到李逵，出手就是十兩銀子。
其實，這十兩銀子大有講究，江州兩院，押牢節級戴宗戴監獄長吃黑犯人送例錢免一些皮肉苦。別人送例錢最多不過五兩，宋江這一出手就是十兩銀子，慌忙出門，必是去賭，若是輸了時，哪討這十兩銀子還兄長。由此可見，即便是上司加兄弟戴宗，也認為李逵信譽不值十兩銀子，人品可疑，你看，李逵在官場還有啥混頭，官場上不通，就聞江湖，因此，李逵一定要與宋江結盟，繫結大哥找快活。
梁山的規則就是與監獄不同。李逵很是快活了一陣子，李逵因無限忠於大哥，在梁山溶解度座第二十二們，史進、雷橫、阮小二等統統排在李逵之後，連老上司戴宗也才排名第二十位，因此，李逵再也不會為十兩銀子的財債犯愁了。
李逵生平僅貪酒和賭，還嗜殺成性，生割黃文炳，屠殺三娘父兄，見人便砍，殺人一個不留，他要的這等快活，也是體制內小牢頭不可享用的，於是，我終於明白李逵為何鐵了心要跟宋江，反對招字，他要尋自己的快活，他也知道，只有梁山這等組織可以提供這種超邊界的快活，如果還不明白，看李逵殺三娘父兄，宋江如何處置就更明白了，宋江只說了句：“這廝違了我的軍令，本合斬首，且把殺父兄龍祝彪的功勞折過了，下一次違令，定行不饒。”
我發現，只要忠誠，沒有邊界，幾乎是所有組織的毛病。
水滸傳讀書筆記 篇12
《水滸傳》是我國四大名著之一，我讀過以後感觸很多，其中最令我震撼的是：正義的英雄既有錚錚的鐵骨，也有孝順的親情。
在書中有這樣一個情節，我印象十分深刻：一次，李逵揹著他那瞎了的老母上梁山去。途中，母親口渴了，李逵便放下母親去打水。回來後，發現母親不見了，地上只留下一灘血跡。李逵焦急地四下尋找，最終在一個山洞，發現了四隻老虎湊在一起，那四隻老虎正撕扯著母親的遺體。李逵當下悲憤欲絕，怒髮衝冠，提起斧子，衝進洞內，與四隻老虎廝殺開來一一將其砍死，以報仇雪恨。看到這一段，我心潮澎湃，難以平靜。李逵的盲母，已經被老虎咬死，此時李逵還是冒著生命危險與四隻老虎搏鬥。看上去好像沒有意義，但他仍義無反顧，殺死老虎，奪回母親的遺體，將母親埋葬，使之入土為安。李逵的孝心孝行真是令人感動和敬佩。
讀到這個情節，我想起了一件事。那天，我坐在沙發上看電視。媽媽洗碗、拖地忙個不停。這時，媽媽對我說：“兒子，幫媽媽把陽臺上的衣服收進來”。我說：“媽媽，好不容易才放假休息會，我才不想幹家務呢”。媽媽有點生氣：“要你收個衣服，哪這麼多廢話？”我也不敢示弱地頂嘴：“你可以不吼嗎？”聽我這麼說，媽媽沒再催我，而是默默地拖著地。
我發現不對勁，偷偷瞄了媽媽一眼，發現媽媽的眼裡正閃著淚光。那一下，我也覺得自己太過分了，心想：媽媽平時忙工作、忙家務、忙輔導我學習，也挺不容易的，力所能及的家務我都不做，也確實不應該。於是，我起身走到陽臺，把衣服收進來，一件件疊好，接著又幫媽媽拖了地。媽媽看著我的行動，衝我笑了笑。看到媽媽笑了，我也很開心。
透過這件事，我深深感到，幫媽媽做事，原來這麼簡單快樂。孝順，原來這麼容易，它就體現在一件件平凡的小事之中。我們這個時代的小孩，學習壓力大，業餘時間又大都沉浸在電腦遊戲、電視之中。不知不覺，我們和爸爸媽媽的交流少了，親情淡了。小朋友們，讓我們放下手機、離開電視，用更多的時間走進親人的心裡，找回屬於我們的真摯感情和拳拳孝心。一個孝順的人，才是一個有情有義、被人尊重的人。
水滸傳讀書筆記 篇13
當我捧著這本《水滸傳》時，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳的《好漢歌》：“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……”，頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。
“逼上梁山”是民間的一句俚語，是描寫一個人走投無路之下選擇的無奈之舉。《水滸傳》中的英雄個個都是歷經了無數的險阻，他們可以說是“仗義疏財歸水泊山，報仇雪恨上梁山”。水滸英雄的忠、信、義，讓我崇拜的五體投地，還有宋江的領袖才能、吳用的神機妙算、李逵的粗魯莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰、燕青的伶俐機靈……他們每個人都險象環生，他們背後的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢？
梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴裡的“救世主”。最終，他們在梁山上聚集了一百零八個頭領，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結局了，可沒有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去徵遼，當他們正要凱旋而歸時卻又奉命至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，最後僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實就是想“借刀殺人”，而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子，他們在戰場上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背後想著如何斬草除根。梁山好漢已經落到如此下場了，朝廷卻還不罷休，那些倖存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運，宋江、盧俊義被毒死，李逵在宋江臨死時被拉去一同陪葬，吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣悲慘的結束了。
哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。如果不是閻婆惜的百般要挾，宋江又怎會殺了閻婆惜；如果不是高衙內的重重陷害，林沖又怎會手刃仇人；如果不是西門慶和潘金蓮殺死了武大郎，武松又怎會殺死西門慶和潘金蓮……
合上《水滸傳》的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我氣憤封建社會的黑暗與腐朽；我痛恨那些陰險兇殘的汙吏；我鄙視提出“借刀殺人”這個主意的人。同時，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運；我感嘆這一百零八個好漢的豪壯英勇；我崇拜一百零八位英雄的江湖義氣。
讓我們銘記他們的名字，銘記他們的歷史，銘記他們的故事，讓我們用這種方式來紀念他們吧！
水滸傳讀書筆記 篇14
《水滸傳》生動形象地描寫了以宋江為首的農民起義軍的發生、發展、以及失敗的整個過程，展現了封建社會時的黑暗，並歌頌了起義軍英勇的反抗精神和梁山好漢行俠仗義的人格魅力。
這本書透過一個個精彩絕倫的故事，為我們塑造了許許多多栩栩如生的人物。在梁山一百零八個綠林好漢當中，讓人記憶深刻的就有好幾十位，像魯智深、林沖、武松、宋江等。當然，書中不僅寫了個人的抗爭，還寫了許多集體行動。如由晁蓋、吳用等人計劃的智取生辰綱就是最早的一次集體行動。在此後，又經過了幾次小規模的聚義。這些好漢就像分佈在各地的小溪流回大海一樣，從四面八方前來投靠梁山泊，梁山起義軍的勢力也從小到大，從弱到強。尤其是在宋江上了山之後，立起了“替天行道”的大旗幟，梁山好漢所向無敵。可就在梁山事業發展之鼎盛時，一層可怕的陰影籠罩了整個山寨，那就是歸順朝廷!
在眾多的好漢當中，武松是最富有傳奇色彩的人物之一。“景陽岡打虎”“怒殺潘金蓮”“醉打蔣門神”等十來回集是寫武松的故事，為我們描述了一個如天神般的英雄。除此之外，還有愛抱打不平的魯智深、性格粗獷的李逵、機智聰慧的吳用……正是擁有了這些頂天立地的綠林好漢，才構成了這隻強大的、無人能敵的梁山泊起義軍。
現在，看了我的介紹，想必大家也一定都喜歡上了這本書了吧，找個機會也找來看看吧!
水滸傳讀書筆記 篇15
暑假裡，我看了中國四大名著之一——《水滸傳》。施耐庵在這本書中描繪了一個個活靈活現的英雄好漢：忠義雙全的天魁星呼保義宋江，武藝高強的天雄星豹子頭林沖，無比勇猛的天殺星黑旋風李逵，見義勇為的天孤星花和尚魯智深......在這一百零八位好漢之中，讓我記憶最深的就是那及時雨宋江了。
宋江，字公明，綽號“呼保義”人喚“及時雨”，是《水滸傳》中的核心人物，是作者全力塑造的“忠義雙全”的典範。宋江精明練達，喜好結交英雄豪傑，為人仗義疏財，總是能在人危險時出手，助人排憂解難;宋江扶危濟貧，一心為國盡忠，於家盡孝，具有濃厚的忠君思想和整體觀念。宋江原為山東鄆城縣押司，整日舞文弄墨，書寫文書，是一筆刀小吏。晁蓋等好漢劫生辰綱事發，被官府緝拿，幸得宋江相告。晁蓋上梁山後，派劉唐送金子給宋江酬謝，誰料書信落入閻婆惜之手，無奈，宋江殺了閻婆惜，因而被髮配江州，與李逵等人相識。後因在潯陽樓題反詩，被判死罪，幸得梁山好漢相救，才從刑場逃出，上了梁山伯，當了副頭領。後來，晁蓋在曾頭市中箭而亡，宋江坐了頭等交椅。受招安後，宋江被封為武德大夫兼楚安州安撫兼兵馬部總管，帶領梁山泊好漢破大遼、戰幽州、擒王慶、捉方臘，最後被高俅等奸臣下藥毒死。
我之所以對宋江記憶最深，是因為他的為國盡忠、於家盡孝。宋江的為國盡忠體現在他為國征戰上，因為他為了朝廷平安，不惜虧折許多好漢，破大遼、戰幽州、擒王慶、捉方臘，平定各方戰亂。宋江的為家盡孝體現在第二十二回，他為了不連累家人，自願開除祖籍。
所以，我也要像宋江一樣，報效祖國，孝敬父母!
水滸傳讀書筆記 篇16
大家都讀過水滸傳。有沒有人發現這是一本英俠小說，而三國演義則是一本歷史演義。
而且，施耐庵對水滸的改編也非常多，本來以"梁山泊記事本末"為中心來寫，但是施耐庵更注重英雄們的個人命運，其中幾個重要人物都有個人傳記，作者用“列傳”的形式來將他們串聯在一起。但是施耐庵也並沒有完全忘記歷史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之前，就有了“三打祝家莊”這一歷史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之後，又寫了招安等事件，而且再也沒有出現相對獨立的個人傳記。
再看水滸的人物中，我認為宋江被推為老大是不對的，主要原因有以下幾點：
1、他自己不會武功。你看當時哪個英雄不會一點武功。但是宋江呢？只是一個手無縛雞之力的書生。
2、他無勇也無謀。平日打仗時，大部分計謀都是軍師吳用想的，自己也沒出多少力。
3、他做了一件很不對的事，那就是招安。被招安後，與自己的弟兄分開，自己也很難過。被朝廷賜死後，還帶了幾個人一起去死。
水滸傳與三國演義有諸多不同，可從依據的史料中看出。
三國演義主要是從陳壽的《三國志》和裴松之的《三國志》注所引的。而水滸傳中所描寫的宋江起義，在記載宋史的書中都有記載，但都很簡略。可以說明，作者是將許多短篇有關水滸的小說匯在了一起，就成了水滸傳。
水滸傳讀書筆記 篇17
閱讀經典，品讀《水滸傳》，你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣迴腸的忠義情：武松攜著醉意，手執哨棒，獨過景陽岡；吳用心生巧計，鋌而走險，智取生辰綱；魯智深得知林沖被害，怒髮衝冠，大鬧野豬林……
這本書令我最難忘的就是這兩個字：忠和義。
何為忠？
忠就是宋江在種種逆境之下仍對自己的祖國忠心耿耿，滿懷希望。忠就是燕青不求回報暗中護主的誓死追隨，矢忠不二。忠就是張貞娘在林沖被逼上梁山後，對高俅之子的追求與脅迫寧死不屈，香消玉損。
何為義？
義就是魯智深見金氏父女受惡霸欺凌時的路見不平，拔刀相助。義就是武松為施恩奪回“河陽風月”酒肆時的挺身而出，赴湯蹈火。義就是李逵為宋江劫法場時的兩肋插刀，義薄雲天。
眼中似乎有淚，口中似乎叫好。人人都說忠和義，但當忠變成了種種的貪汙受賄，當義變成了形式多樣的轉發和點贊。這還是以前的忠於國家，義於朋友嗎？
一個人，可以不相信神，卻不能不相信“忠和義”。我們中華民族，是一個大忠大義的民族。當年日本侵華，多少忠心耿耿，大義凜然的革命烈士用他們的滿腔熱血成就了今日蒸蒸日上的祖國。
作為中華民族的未來，讓我們用信仰堅守這一份大忠，用雙手去維護這一份大義。
水滸傳讀書筆記 篇18
這個故事首先要從武大郎的死開始，武松作為武大郎的親弟弟，又身為都頭，而且自己是名揚天下的打虎英雄，自然是咽不下這口氣，那麼在這一回中，武松又是如何表現的呢？我們怎樣去看待以為英雄男兒的愛恨情仇，去剖析武松的心理呢？
武松於獅子樓恨殺西門慶讀書筆記：
武松在陽穀縣坐了都頭，又上京辦事。回來時，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得實情，去告官，誰知縣館已受賄，無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。
其中，讓人看得最熱血沸騰的就是最後報仇時殺死西門慶的那一段，武大郎雖死，潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果，而武松為民除害還被髮配孟州。我覺得這有可能是作者在諷刺當時的朝廷昏庸無道。西門慶在這裡被作者描寫的簡直是“臭不可聞”，幾乎上誰看完都痛罵他一兩句，這能體現作者是多麼的會描寫人物啊！
武松殺西門慶：顯得有些無奈，因為官府管不了，而武松卻是帶著一顆正義之心和良知去找西門慶報酬，深知自己報酬之後已經成為了一名殺人犯，但泯滅不了的是自己的那顆心靈！
在這個故事中，我們感到最可悲的則是：老百姓有冤屈卻只能用武力去解決，官府是靠不住的，也管不了，在這樣的社會背景下，才造就了武松這樣的俠肝義膽的人物。
讀水滸，讀到這裡也應該有一些無奈的感嘆！
水滸傳讀書筆記 篇19
在寒假裡，我看了許多文學作品，但我最喜歡的還是四大名著之一：《水滸傳》，它的每個故事都精彩動人、環環相扣、振奮人心。裡面的人物有很多，一共有一百零八將，有及時雨宋江、花和尚魯智深、赤發鬼劉唐、智多星吳用、黑旋風李逵等人物。
《水滸傳》塑造了許許多多栩栩如生的一些人物形象。最具反抗能力的李逵；性格剛強的武松；逆來順受，最後走上反抗道路的林沖……都給讀者留下了十分深刻的印象。《水滸傳》的語言非常簡捷，往往用三三兩兩的語言就能描述出一個鮮明的人物。
《水滸傳》這部經典名著創造了108個栩栩如生的人物形象。其中髙俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統治者；李逵是最具反抗精神的；武松的性格剛烈；林沖逆來順受，但最後走上反抗道路，都給我留下了極為深刻的印象。
水滸傳讀書筆記 篇20
《水滸》中個個是傳奇人物，最吸引我的就是吳用了，他的身上有好多秘一樣的東西。吳用和晁蓋是從小就認識的好哥們，晁蓋劫生辰岡，吳用功不可沒，無論是在投梁山時結交林沖，吳用不但足智多謀，而且對晁蓋也很忠義。
在宋江上梁山後，晁蓋看出了宋江一心希望朝廷招安，對宋江懷有戒心。晁蓋死的時候，吳用也在旁邊。即使晁蓋說了：“殺了史文恭的人可以做梁山之主。”吳用還是極力擁護宋江。那麼是不是吳用也十分希望朝廷能夠招安呢？
宋江覺得梁山的勢力還不夠大，吳用使計賺盧俊義上梁山。朝廷招安以後，宋江被害，吳用在他的墳前自盡，真的十分忠義。
宋江和晁蓋都在梁山時，吳用在宋江和晁蓋之間更看重誰呢？吳用和宋江是劉備和諸葛亮之間的情義嗎？
水滸傳讀書筆記 篇21
博大精深的中華文化猶如無法挖掘的寶藏，如從源頭而來的精神財富，薰陶著我們的靈魂，使我們明智而高雅。至此，我們竟敢在龍建坤手下挺胸說。“我是炎黃子孫，我是中國人。”
時間是像大浪一樣篩選海外學精品的4部偉大作品《紅樓夢》 《三國演義》 《水滸傳》和《西遊記》。這四大命名無論是思想性還是藝術性都可以說是經典。其中無止境的內涵值得我們反覆揣摩和品味。
《水滸傳》是一代偉人施耐巖對中國文化經典的巨大貢獻。這本書詳細記載了當時社會間通道的黑暗制度和作者對這個制度的強烈不滿和仇恨。作家把自己美麗的感情和燦爛的智慧都寄託在梁山108團長的每個人身上。作家還用簡潔的語言把自己高貴的靈魂和高尚的品格寫在這本書裡，在這本書的所有角色中，寫在每個角色的每一句話和每一個動作上。
江山不是畫，美如畫，但萬世的奸唐大臣們堅持要破壞這座美麗的江山。目前，側面將士們沉醉在戰場上，躺在那裡，聽著吶喊的沙啞。雖然給前方的將士留下了疤痕，但他們仍然要上戰場，灑熱血，拋頭顱，為祖國奉獻平凡的一生。但是前方的將士們知道，天子腳下的甘地大臣們推翻了天下。因為他們眼裡只有盛世的煙火。因為他們更不知道成王敗了，只是那個想法中的差異。
梁山好漢108將他們視為人生只不過是一場殺伐。如果他們的紅細胞染紅沙塵暴，青春白髮，他們就是真正的英雄。怎麼能害怕呢？他們把山寨當成家，但比家好。雖然把協議當成酒，但比酒濃，兄弟不親近，但看起來心裡更親近。他們會攜手來生再來到這個世界。但是，他們很快就要伴隨著金庫和鐵馬，迅速斬下亂馬，剪下奸臣的頭髮，祈求天下太平盛世。
丹磨也不搶那個顏色。蘭可以繁殖，但不能消滅其香氣。玉可以破，但不能換白色。金子可以賣，但不能輕易賣。英雄可以殺，但不能殺。由此可以問，梁山好漢108團一人沒有受到官職的逼迫就登上了梁山。從此，當時的社會奸臣可以揭示桃花朝江的黑暗社會。
黑暗制度可以毀滅英雄的家，但他無法掩飾對英雄領袖的忠誠和對兄弟的正義。
水滸傳讀書筆記 篇22
寒假，老師推薦我們讀《水滸傳》，在讀之前，我覺得我們有必要了解一下它是什麼?它是我國古代，也是世界文學罕有的一部描寫農民革命鬥爭的精彩的長篇小說。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民族矛盾和階級鬥爭持續劇烈發展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。待對外屈降，對內鎮壓的北宋亡國了。南宋統治者卻是更加無恥的投降主義者，但好在當時南北廣大人民群眾對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫;與南宋統治者相對立，形成大是大非的黑白分明的陣線。當年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為苟延殘喘的南宋統治者安內最好的政策。
《水滸》以至史事是非常有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關於水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱等精彩段子，所記情節曲折，人物豐富，性格生動。人物故事發展起來了連線緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”，慢慢積累起來，而後被採取過來，經作者深思加工，成為這流傳百年的名著。
在《水滸》中，一個個英雄形象都創造成深刻的社會典型，他們透過鬥爭和考驗而走向革命，最後把自己無保留地融合在農民革命的洪流裡，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身於中上層階級，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個封妻廕子，這本來是一種封建的正統願望。可是，在腐朽的趙氏王朝的沒落年代裡，全部政權都掌握在排除異己的“六賊”手中，就是這樣一部分文官武將的忠心的正統的願望，也都難以實現。像關勝、呼延灼、等人做夢也想不到“背反朝廷”，去梁山落草。可是，在封建統治階級與農民義軍的尖銳的矛盾裡，作為維護封建政權的“打手”，他們不可避免的命運，就是要把生命捲入到這場你死我活的鬥爭裡。而正義是在農民義軍方面。《水滸傳》為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。
水滸傳讀書筆記 篇23
《水滸傳》讀書筆記《水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。
《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。《水滸傳》是一部以描寫古代農民起義為題材的長篇小說。它形象地描繪了農民起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
《水滸傳》的藝術成就，突出表現於人物塑造上，全書至少出現了一二十個性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
《水滸傳》之所以成為我國文學史上影響巨大的作品，不僅在於它思想內容的豐富，而且也由於它藝術的成熟。《水滸傳》繼承並發展了現實主義和浪漫主義的優秀傳統，而且把二者結合起來。
水滸傳讀書筆記 篇24
《水滸傳》是我國四大名著之一，也是我最喜歡的書之一。喜歡到什麼程度呢？悄悄告訴你，我擁有五種版本的《水滸傳》，小說、文言、連環畫……同一個故事，多種形式的閱讀和講述，讓我從一遍遍的閱讀中，得到了無窮的快樂。當我第五遍讀完《水滸傳》後，爸爸媽媽還專門帶我去了趟梁山，當我摸著除掉王倫的斷金亭，當我坐上宋江的第一把交椅，當我看著書中的故事，在我眼前一一展現，我覺得自己是世界上最幸福的孩子。
那麼，這究竟是一本怎樣的書呢？
這本書講的是宋朝末年，晁蓋帶領劉唐、吳用、白勝等一眾兄弟佔領梁山的故事，他們立起了替天行道的大旗，並召集天下好漢，匯聚在梁山，殺富濟貧，替天行道，大碗喝酒，大口吃肉，過著義薄雲天，瀟灑自在的日子。就這樣，在眾兄弟的共同努力下，梁山慢慢變得強大起來。就在梁山達到了鼎盛時期，不幸卻發生了，受眾人愛戴的大哥晁蓋，不幸中箭身亡。宋江成了梁山的頭領。宋江忠厚，但有些愚忠，他最終帶領兄弟們接受了朝廷的招安，最後被黑暗的宋朝奸臣毒死他鄉，梁山好漢的故事，就此悲烈的收場了。
梁山好漢的故事，深深吸引著我。我喜歡足智多謀的吳用，力大無窮的魯智深，呼風喚雨的公孫勝，英俊果敢的武松，膽小如鼠的白勝……這些鮮活生動的人物，不僅豐富了我的精神世界，更是影響著我的品格成長。
比如，《水滸傳》中我最不喜歡的那個人，便是宋江。人人都說，及時雨宋江，義薄雲天。但在我看來，他卻是懦弱，毫無主見的。細看水滸，你會發現一個有趣的現象，當兄弟們拼上性命將賊人捉拿，五花大綁到宋江面前時，宋江毫無例外地，只會做兩件事，第一鬆綁，第二下跪。就這樣，以把自己低到塵埃裡的卑微，換取別人的感動，從而加入梁山。如果說，這一舉動屬於謙卑，那後來的招安，則純屬於奴性。當讀到他把高俅放了時，我心裡就出現了農夫和蛇的故事——梁山好漢版。
而《水滸傳》中，我在最喜歡的人，則是打虎英雄武松。他既勇敢又帥氣，面對老虎，果斷中透著智慧。我敬佩武松面對危險時，迎頭而上的勇氣！記得我初學游泳時，教練讓我摘掉水袖，我心裡好恐慌，不敢下水，怕自己沉下去。但一想到我心中的英雄武松，心裡立刻有了力量。這點小水怕什麼？於是，有了現在這個在水中游動自如的我。是的，武松，他總是一次次幫我戰勝生活中的恐懼和困難。
《水滸傳》裡的人物，個個有長處，也有短處。子曰：“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”我會繼續愛水滸，愛好漢們，擇他們的善處，從之。將他們的不善處，改之。
水滸傳讀書筆記 篇25
小時候，爸爸常常給我講睡前故事，講得最多的就是《水滸傳》了，現在長大了，我決定讀一讀這本書。
《水滸傳》是中國四大名著之一，主要講述的是一百零八個好漢在梁山起義，最後失敗的故事。最熟為人知的當然是《武松打虎》了，《武松打虎》中，作者把武松描寫的那麼豪爽，打虎的動作是那麼靈活，情節也十分真實，使我腦子裡浮現出武松喝酒打虎的情形，彷彿身臨其境，這一點非常值得我學習。
在《水滸傳》中，我最敬佩的就是魯智深了，在作者的筆下，他雖然粗魯，但他慷慨大方、嫉惡如仇、見義勇為、豪爽、扶危濟困，他為了幫金翠蓮討回公道，三拳打死了鎮關西，從而出家；在劉太公家借宿，發現劉太公的女兒被小霸王周通逼婚，於是假扮劉太公的女兒，痛打周通；後來他來到瓦罐寺求東西吃，卻發現那裡的和尚被欺負了，於是幫他們出氣；後來他遇見了林沖，為了救他大鬧野豬林……魯智深總是替別人打抱不平，不求回報地幫助別人，而且他是唯一的不是因為自己而上梁山的人，林沖是走投無路才上的梁山，武松是因為殺了西門慶潘金蓮上的梁山，就連頭領宋江也是被逼上梁山的，只有魯智深是替百姓們打抱不平上的梁山，拼死拼活只為他人，每個人都有一己私慾，而他沒有，所以我特別敬佩他，覺得他是一個真正的英雄，從他身上，我也學到了這些捨己為人的品質。
看《水滸傳》時，從簡介中，我瞭解到最後起義失敗了，反正結局這麼糟糕，我也就不想再看了，爸爸告訴我，這本書重要的不是結局，而是他們起義的日子，那些《武松打虎》、《魯智深倒拔垂楊柳》才是精彩的，於是我又津津有味地看起來，確實很精彩，也令我學到了許多。看完《水滸傳》，我決定，雖然我不能打架，但是我要用我所能來幫助別人，不讓別人受到欺負。
水滸傳讀書筆記 篇26
水滸傳是我國古典白話長篇小說的頂級之作，這篇白話小說我看的格外的吃力。人物太多了，關係錯綜複雜，真讓人頭疼。但是慢慢的，我還是從它的描述中，讀懂了一個跌宕起伏的故事，看到了一群傳奇感人的人物。
在書中，來自五湖四海的一百零八好漢逐一閃亮登場，演繹了一段段曲折的傳奇故事。劍拔弩張的戰鬥，一波三折的情節，鮮活獨特的人物形象，從一個個閒散的章節慢慢的引人入勝，個個故事都讓人熱血沸騰。
而廣為傳誦的打虎英雄武松卻是我不太欣賞的英雄，因為我是個不折不扣的環保主義者，雖然他的英雄氣概讓人折服，但是對待動物的方法卻不值得我們提倡和學習的。我最喜歡的是宋江，說話很快，也很直，對人也公平。我覺得和我的個性挺像的。
品味水滸英雄，咀嚼俠義故事，真讓我回味無窮！
水滸傳讀書筆記 篇27
這個寒假，我看了《水滸傳》這本書。下面，我就把我的幾點膚淺的讀書心得與在座的各位分享。才疏學淺，如有不到之處，請指正。
《水滸傳》有簡本和繁本，簡本敘事簡略，文字比較粗糙，而繁本敘事詳細，文學性較強。我看的是人民文學出版社出版的繁本，共一百回。在這本書中，被逼上梁山的108條好漢，每一個人上山，都有自己的一番故事。他們替天行道，是因為曾經遭受了太多的不公和迫害。作者透過每一個好漢的遭遇，把那個時代王朝的貪婪表達得淋漓盡致。
在被逼上梁山的眾多好漢中，林沖的經歷最為典型。他本是東京八十萬禁軍教頭，有著優厚的待遇、美滿的家庭，所以他一直安分守己，不敢反抗。在誤入白虎堂、刺配滄州道、風雪山神廟等一系列的事件中，最終被逼上梁山。而李逵是造反精神最為徹底的一個。他上梁山沒有絲毫的勉強。上了梁山之後，他的要求是“殺去東京，奪了鳥位”。所以一聽說要招安，他便踢翻桌子，大叫：“招安，招安，招什麼鳥安！”甚至把朝廷的聖旨扯個粉碎。
武松是最富傳奇色彩的英雄人物。他的故事有景陽岡打虎、怒殺潘金蓮、鬥殺西門慶、醉打蔣門神、大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓、除惡蜈蚣嶺等。作者為我們塑造了“如同天上降魔王，真是人間太歲神”的英雄形象。花和尚魯智深則是一個疾惡如仇、專好打抱不平的人物。“禪杖開啟危險路，戒刀殺盡不平人”、“殺人須見血，救人須救徹”，是他一生行事的準則。拳打鎮關西、大鬧野豬林不僅寫出了他的勇，而且寫出了他的智。正是這些頂天立地的好漢，構成了這支起義隊伍的中堅。
《水滸傳》透過一個個富於傳奇性的故事，塑造了許多栩栩如生的形象，他們性格鮮明、各有特點，且絕不雷同。書的人物大多性格較魯莽，但作者寫人的魯莽更是使人稱奇：如魯達的魯莽是性急，不容得半點怠慢、史進的魯莽是任性、李逵魯莽是強橫、阮小二的魯莽是悲憤無說處，而焦挺的魯莽是自己的氣質欠好……這些形象有血有肉，有聲有色，躍然紙上，不禁讓人拍案叫絕。
書中的語言生動、準確、明快、洗練，富於生活氣息。人物描寫非常符合人物的性格特徵。你看，作者是這樣描寫水功了得的浪裡白跳的：“那人把竹篙望岸邊一點，雙腳一蹬，那條漁船似一狂風飄敗葉箭也似的投向江心裡去了。兩隻腳把船隻一晃，船底朝天，兩個好漢撲通地翻筋斗撞下江裡去了。”點“，”蹬“，”箭似的“，”一晃“，寫出了張順的靈活敏捷。相反，再看那稱霸的”黑旋風“：李逵大怒，焦躁起來，便脫下布衫，兩隻手一駕，早搶了五六條竹篙在手裡，一似扭蔥般都扭斷了。”這“似扭蔥般”，讓活脫脫一個力大無窮、個性剛烈的好漢形象展現在讀者眼前。
看水滸風雲，品英雄氣概。一百零八位好漢梁山聚義，一百回傳奇精妙絕闢。揮舞槍棒直爽豪氣，好漢情義驚天動地。水滸傳，精闢！
水滸傳讀書筆記 篇28
水滸傳是我國最早的長篇小說之一。它以宋江等人各個都被“逼上梁山”為主題，主要江蘇了各個好漢的經歷，其中使我最深印象的兩個字忠和義。
魯智深是一個代表性的人物，他十分愛吃狗肉並且武藝高強，精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進在一家店裡吃飯，只聽隔壁在啼哭，魯智深便走過去問怎樣回事？一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之後大怒。原先是有一個叫鎮關西的人欺負這一老一少。魯智深便說：“明日我與你同去見那鎮關西如何？”老少立刻答應。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮關西。鎮關西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮關西立刻叫人去做。做好之後放在魯智深面前。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的，鎮關西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得望見一點肉。這下把鎮關西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去，魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了，這就為那老少報了仇恨。
水滸傳由於官場的險惡所以各自上梁山，此刻回憶起，彷彿那一百單八將還在面前若隱若現。
我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個好漢的豪爽性格，但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。
水滸傳讀書筆記 篇29
《水滸傳》是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，內容圍繞在梁山泊稱霸的土匪展開。這本書是我最愛看的書之一，書中的情節有時讓我淚流滿面，有時讓我拍案叫絕，我常常看得廢寢忘食。
書中記述了宋朝統治者的腐朽兇殘。太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青雲直上，無惡不作。他的幹獨生子高衙內橫行霸道，為了霸佔八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他汙衊林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。蔡太師過生日，他的女婿搜刮十萬貫金銀珠寶，送往京城送賀，派楊志保護。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人智取生辰綱，事後與朝廷激戰，最終大夥一塊全投奔梁山。又有打虎英雄武松，因為西門慶勾結大嫂潘金蓮害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍，最終經歷一系列波折，也被逼上梁山。此外，還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同的原因而被迫在梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起令牌，打著替天行道、劫富濟貧的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇鬥志，幹出了一番轟轟烈烈的大事業。
《水滸傳》裡面有許多的經典人物，他們的精神是難能可貴的。比如說吳用，他輔佐宋江，充分發揮自己的聰明才智，鞠躬盡瘁，死而後已。聯想到現在，國家和民族的振興和強大就需要這樣的人才，國家要加強這方面的人才培養。
《水滸傳》也描述了許多戰爭的場面，然而戰爭無非是百姓遭殃，戰爭參與的人員來自百姓，戰爭中死傷最多的也是百姓，戰爭導致了百姓流離失所。總之，戰爭的最終受害者是百姓。只有遠離了戰爭，百姓才能夠安居樂業，世界才能夠變得更好、更和諧。
希望《水滸傳》的戰爭在中國，不，在世界不再重演!
水滸傳讀書筆記 篇30
《水滸傳》中一群人物都稱為好漢，但我覺得他們更像是莽夫、強盜。
像魯智深，首先魯智深一時憤怒打死了鎮關西背上了一條人命，後來到了五臺山當和尚，明明寺中主持對他很好，但他還是飲酒作樂，用禪杖打壞了亭子，敲碎了石獸，打了眾僧。我覺得那些僧人並沒有錯，而魯智深卻義正言辭的打罵那些和尚。後來他到了瓦官寺看不出誰好誰壞欺負了僧人，後來去打那兩個強盜卻被打了回來，也導致了僧人們自殺。他以好漢的名義去打殺，最終毀了一個瓦官寺。難道殺害了這麼多人就稱得上是好漢嗎？雖然它為人們除了點禍害，但造成的禍害更多。
林沖是一個掌管重兵的教頭，卻也是好漢。他因得罪了高太尉而被刺配，遇到了柴進，款待林沖時說：村夫不知高下，教頭到此，如何恁的輕意？我想，林沖又不曾做過什麼好事，況且又是武將是朝廷上的官員，為何如此敬仰他，照顧他？後來林沖去梁山泊中途時看到一群村夫在茅屋喝酒，村夫自己不夠喝就沒給他，林沖就把他們都打跑了，自己把酒喝光了。真是沒道理。後來到梁山伯又殺了王倫，儘管王倫雖不是心胸寬廣之人，但畢竟不曾作惡，卻說殺就殺了連一條活路也不給留。
梁山泊上的好漢也是以打家劫舍為生。他們的理念是：大口喝酒，大口吃肉，論稱分金銀，成套穿衣裳。卻沒有想到過要勞作。實現他們的理想只有侵州奪府，搶劫府庫錢糧，雖然也分一點給老百姓，但他們自己數千人消耗的錢財，不還是要讓農民承擔嗎？這樣只能使官吏更加嚴酷的搜刮老百姓。雖然是劫富濟貧，但劫的、殺的商客中也有好人。這不是枉殺無辜嗎？
《水滸傳》中的所謂英雄，大多不是良善之輩，雖偶爾做出一些善義之舉，但大多功不補罪，逃避王法。這些人無視法律法規，公然跟官府叫板。像這樣的好漢，我實在不大佩服他們。
水滸傳讀書筆記 篇31
小時候，爸爸常常給我講睡前故事，講得最多的就是《水滸傳》了，現在長大了，我決定讀一讀這本書。
《水滸傳》是中國四大名著之一，主要講述的是一百零八個好漢在梁山起義，最後失敗的故事。最熟為人知的當然是《武松打虎》了，《武松打虎》中，作者把武松描寫的那麼豪爽，打虎的動作是那麼靈活，情節也十分真實，使我腦子裡浮現出武松喝酒打虎的情形，彷彿身臨其境，這一點非常值得我學習。
在《水滸傳》中，我最敬佩的就是魯智深了，在作者的筆下，他雖然粗魯，但他慷慨大方、嫉惡如仇、見義勇為、豪爽、扶危濟困，他為了幫金翠蓮討回公道，三拳打死了鎮關西，從而出家；在劉太公家借宿，發現劉太公的女兒被小霸王周通逼婚，於是假扮劉太公的女兒，痛打周通；後來他來到瓦罐寺求東西吃，卻發現那裡的和尚被欺負了，於是幫他們出氣；後來他遇見了林沖，為了救他大鬧野豬林……魯智深總是替別人打抱不平，不求回報地幫助別人，而且他是唯一的不是因為自己而上梁山的人，林沖是走投無路才上的梁山，武松是因為殺了西門慶潘金蓮上的梁山，就連頭領宋江也是被逼上梁山的，只有魯智深是替百姓們打抱不平上的梁山，拼死拼活只為他人，每個人都有一己私慾，而他沒有，所以我特別敬佩他，覺得他是一個真正的英雄，從他身上，我也學到了這些捨己為人的品質。
看《水滸傳》時，從簡介中，我瞭解到最後起義失敗了，反正結局這麼糟糕，我也就不想再看了，爸爸告訴我，這本書重要的不是結局，而是他們起義的日子，那些《武松打虎》、《魯智深倒拔垂楊柳》才是精彩的，於是我又津津有味地看起來，確實很精彩，也令我學到了許多。看完《水滸傳》，我決定，雖然我不能打架，但是我要用我所能來幫助別人，不讓別人受到欺負。
水滸傳讀書筆記 篇32
《水滸》讀書心得本人特別愛看《水滸》，想與大家討論一下。見解可能不太一樣。先說“老大”宋江。
回顧宋江的一生。做押司時怒殺了閻婆惜，朱仝知他是男子漢，放了他。在此之前他私放晁蓋，也是為了正義。後至清風山，在將死之際可憐自己，原來都同在江湖。花榮幫他解脫，卻一同受害。秦明、黃信，不得不敬重他。被刺配到江州後，許多人為了救他，劫了法場。“孝義黑三郎”也不是徒有虛名的。再說“花和尚”魯智深。他的一生好殺人，計殺鄧龍、嚇壞呼延灼，看不慣邪惡勢力，使目的得以進行，他的一生好幫人，醉打周通、解救林沖，為的是幫助正義。他信佛，他的暴力其實也是皈依佛法、拯救眾生，對人的另一種關愛。他留給我們的，是傳奇的一生和虔誠的信仰。盧俊義和燕青，他們行俠正義，留下了許多傳奇故事；楊雄和石秀，他倆走上梁山的經歷更是經典；更有英雄夫妻，他們並肩戰鬥，譜寫出一段段佳話……英雄人物的結局還是令人揪心的。他們的死令人心中嗟嘆，為什麼他們不明不白的死了呢？說白了也很簡單。一山不容二虎。改邪歸正，此可謂“善虎”，可誰知以高俅為首的四大奸臣的關係網成了一隻虎視眈眈的“惡虎”。“善虎”想效力於國家，而“惡虎”想賺取國家。四大奸臣贏了。而他們贏了的後果是什麼？國家衰敗，與皇上有直接的關係，但是皇上的地位卻由臣子決定。我們不會想到偌大一個東京會讓小人玩弄在手中。這在今天是無法想象的。其實，它的深刻內涵還是值得借鑑，雖然是“官府逼民反”，但是依舊適用。
古代那些鬥爭，分辨得是清清楚楚。現在，我們雖然沒有那種氣魄，但是我們的骨氣應該常在，無論怎樣，他們的形象會永遠留在我們心中，給我們現代人以啟迪：要做一個敢於伸張正義、光明磊落人！
水滸傳讀書筆記 篇33
“三打祝家莊”的故事，是《水滸傳》濃墨重彩的一筆。作者用了大量的篇幅向我們進行了描述。從小說的第四十七回到第五十回，都講述的是這一場攻打祝家莊的激烈戰鬥。
故事的概況講的是由於要來投奔梁山的時遷被祝家莊抓了去，石修楊雄來梁山求救，而梁山又因急於籌糧，知道祝家莊十分富足，所以儘管也知道攻打祝家莊困難很大，宋江還是決定要去攻打。
第一次攻打，宋江為分化祝家莊、李家莊和扈家莊的三莊聯盟，派杜興去遊說家莊莊主李應，又恰巧李應被祝莊主的兒子祝彪射了一箭。使三莊聯盟就變成了兩莊聯盟。由於宋江事先對祝家莊複雜的地形沒有勘察好，就貿然攻擊，使一打祝家莊以宋江損兵折將而告敗。
二打祝家莊時，由於祝家莊及時得到扈家莊的支援，所以依然以失敗而告終。祝家莊的欒廷玉抓了秦明和鄧飛，扈家莊的扈三娘抓住了王英，就連宋江自己也差點被捉。好在武功高強的林沖力擒了扈家莊的主將扈三娘，迫使扈家莊也脫離祝家莊的聯盟。所以，我覺得這一次攻打雖然失敗，卻為第三次攻打創造了有利條件。
第三次攻打祝家莊之所以能夠完勝，一是梁山的軍師吳用帶兵下山助戰，二是祝家莊已經面臨孤軍作戰，三是發生瞭解珍解寶兄弟因狩獵猛虎被人誣陷入獄，顧大嫂、孫新夫婦策劃劫牢反獄，株連了孫新的胞兄—登州府軍官、祝家莊教師爺欒廷玉的同門師兄弟孫立。他們劫牢後希望投奔梁山，於是就利用和欒廷玉的同門師兄弟關係在祝家莊充當內應。四是經過前兩次失敗的教訓，梁山泊已經將祝家莊的地形全部勘測完畢了。天時、地利、人和均朝著有利梁山的一面傾斜，所以這一次的戰鬥宋江終於勝利了。
從三打祝家莊，我懂得了：做任何事情都必須事先做好充分的準備，要把困難和問題都考慮在前面，這樣才能使自己立於不敗之地。遭遇失敗要認真吸取教訓，正所謂：“失敗乃是成功之母”，要有毅力堅持做下去才會最終取得成功。
水滸傳讀書筆記 篇34
《水滸傳》作者是施耐庵，原名彥端，字肇瑞，號子安，別號耐庵。《水滸傳》透過生動豐富的藝術形象，反映了我國曆史上這次農民起義發生、發展直至失敗的整個過程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統治階級的代表人物出現，是貫串全書的一根墨線，是一個陰險、狡詐、愛財、拍馬屁、心胸狹小、見利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個突出的性格特點：能忍，忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。能夠看出豹子頭做事很謹慎留意。高俅的乾兒子高衙內橫行霸道，為了霸佔林沖的漂亮妻子，他設計誣衊林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。
蔡太師過生日的時候，他的女婿搜刮10萬貫金銀財寶。送往京城慶賀，派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰鋼。事後，與朝廷發生激戰，最後投奔梁山。打虎英雄武松因為西門慶勾結大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最後，他也逼上梁山。
宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因為種種不同原因而被逼上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貧的口號，殺遍大江南北，打擊了反動統治者的氣勢，張揚了人民群眾的英勇。幹出了一場轟轟烈烈的大事業。在宋江等人的指導下，梁山全體理解招安，改編為趙宋王朝的軍隊。奉命至江南征討方臘，結果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只留下二十七人。統治者見梁山義軍勢孤力單，便對宋江等人下了毒手……一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣結束了。
粱山的一百零八個好漢，你們多年以來劫富來救濟老百姓，為人民服務，難道不足以表現到你們對人民的忠心嗎？
水滸傳讀書筆記 篇35
古往今來，文人留給璀璨的文化遺產—名著。聞名於世界的人的自豪—《四大名著》中，有演繹古代三國人物鬥智鬥勇的精彩場面；有悲涼悽美、動人心絃的賈寶玉與林黛玉的愛情故事；有激動人心、豪氣干雲的梁山英雄傳奇；也有家喻戶曉的唐僧師徒四人歷盡磨難的西天取經。每每讀到這類書，讓人沉醉，自拔。若真要四部書裡比出個勝負，還真容易的事，不過在我，我對《水滸傳》的喜愛還得更勝一籌，不，應該說是情有獨鍾。
書中描寫一百零八個好漢原因被迫上了梁山，在朝廷幾次攻打後，招安，其後為朝廷赫赫戰功，僅剩二十餘人，最後朝廷奸臣嫉妒陷害，剩下的好漢都丟了官或被害死。是本來豪爽、瘋狂的女生，，梁山一百零八位好漢的豪邁風範、鮮明個性和跌宕遭遇讓我為之感嘆，為之感動！
書中的拳打鎮關西、楊志賣寶刀、宋江怒殺妻、血濺鴛鴦樓、武松打猛虎、好漢劫法場等故事將熱血男兒的那一股重情重義的蠻勁得淋漓盡致。我感動林沖的忍辱負重，感動魯智深的見義勇為，感動宋江的善用人才，感動武松的大勇若怯，感動吳用的足智多謀，澎湃人心物，，母叉孫二孃、母大蟲顧大嫂是女子，卻也男子的氣魄，讓人歎為觀止。
當時的朝廷真可謂是陰險狡詐，利益，可以不擇手段，合流同汙，絲毫的正義之風，梁山好漢的叛變應該說是和當時的社會風氣了鮮明的對比。成語叫作“逼上梁山”足以見得在當時高風亮節在社[來源]會上。我想，作者施耐庵想《水滸傳》本書來揭示和諷刺封建社會的邪惡與腐朽，而對起義的英雄表示讚美與歌頌。“劫富濟貧”雖霸道無理，卻不英雄本色，是對黑暗社會、腐朽階級和官場罪惡的無奈反抗？
山嶺崎嶇水渺茫，橫空雁陣三兩行。
失卻雙飛伴，月冷風情也斷腸。
讓對這本書最真摯的情感，將它捧起，再好好讀一遍，和作者一起，去體會細微，去享受精彩，去認知精神！還要珍惜的幸福生活，去感恩生活的和平年代，用智慧而意氣去邁出人生的步，活出新一代年輕人的精彩！
水滸傳讀書筆記 篇36
四大名著中我向來只看了《西遊記》和《紅樓夢》，覺得《水滸傳》和《三國演義》都是打打殺殺的，沒什麼好看，但是在這個暑假，我讀完《水滸傳》後，不禁為書中的各位好漢所感動，但是也為故事的結局而感到惋惜，一百零八個好漢就只有一個活了下來。真可惜了其它一百零七個人才好漢！
《水滸傳》講述了農民起義從發生、發展到失敗的全過程，講訴了一系列發生在英雄好漢上的事！小說以太尉高俅為中心刻畫出了一個又一個的汙吏和惡霸。比如：鎮關西、蔣門神、西門慶……他們的無惡不作使整個社會昏天暗地、民不聊生！小說中吳用智取生辰綱、花和尚倒拔垂楊柳、景陽岡武松打虎等都在作者筆下描寫地繪聲繪色，栩栩如生。讀完整本書，留在我腦子中的只有兩個字：忠、義。
忠，擴大就是忠心耿耿。不背叛自己的祖國，不背叛自己的親人，不背叛自己的朋友。就比如說，宋江在種種的威逼利誘下，仍然忠心於自己的祖國。我想，在現實生活中，的確會有很多人做到“忠”，但是做到“義”的人能有幾個？太少太少了。
“義”雖然只有這短短的三筆！但是所需要的勇氣和膽量是無限的。《水滸傳》中有朋友陷入危難中，一百零八個好漢中的人都會毫不猶豫的出手相救，暗的不行，來明的，明的不行，來硬的。總而言之使出一切手段救朋友出來。哪怕將生死置之度外，也不在乎。現實生活中，也許我們會做一些舉手之勞的小事，這叫愛心。響起《論語》中的：“生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。”這是半句話。沒錯，如果自己的朋友，甚至陌生人遇到危險，處於水深火熱中，會有誰有這個膽量冒著生命危險去救？我當然不敢，我想大多數人都會跟我一樣，只有這樣不顧生命危險幫助人家，才叫“義”。
話說回來，《水滸傳》就是圍繞六個字來寫的“反腐敗。”以至於這樣才會有農民起義，才會有一百零八個好漢驚天動地的故事！
水滸傳讀書筆記 篇37
這幾天我終於閱讀完了《水滸傳》，四大名著中我最喜歡的書就是這本書。它栩栩如生的描寫了一百零八名英雄好漢。忠、義、孝、是他們的品德。
雖然梁山好漢與朝廷作對，被稱為草寇，但他們也是迫不得已才被逼上梁山，他們上梁山主要有兩個原因，第一：他們已經看出朝廷的腐敗，不可能一直在朝廷做官，而且一定會有賊寇反對朝廷。第二：他們都被客觀形勢所迫，逼上梁山。比如豹子頭林沖本來是東京八十萬禁軍教頭，後來被陸虞侯、高俅、高衙內等人陷害，要不是魯智深救他，林沖就被害死了，所以被逼上梁山。武松本來在陽穀縣當都頭，由於哥哥被西門慶、潘金蓮、王婆等人害死，去官府報案，結果知縣不領案，武松只好親手殺了西門慶和潘金蓮。後來醉打蔣門神，又被張都監陷害，也被逼上梁山。呼延灼、關勝、董平、張清等大將也被打敗逼上梁山……
但是我認為宋江不應該接受招安，因為本來朝廷就腐敗，好漢們應該與朝廷戰到底，讓朝廷明白不是土匪壞，而是自己的國家管理的不好，如果朝廷不腐敗，重用人才，安撫老百姓，每個做官的都做清官，不陷害別人，就不會有土匪了。如果朝廷在認識不到自己的錯誤，就和朝廷拼到底，徹底打敗大宋朝。可如果接受了招安，就是自投羅網，被朝廷利用，既不能讓朝廷意識到錯誤，還要被方臘那群真正的賊寇打得生存無幾。
梁山好漢的忠、義、孝等優點是非常值得我們學習的，宋江之所以稱為及時雨孝義黑三郎呼保義是因為他寬宏大度，樂於助人，是個大孝子。還有魯智深野豬林救林沖，武松替哥哥報仇，武松血濺鴛鴦樓並寫上“殺人者打虎武松也”，宋江接父，李逵下山接母並孤身殺四虎等故事充分表達了梁山好漢孝順、忠心耿耿、為兄弟兩肋插刀、路見不平拔刀相助，做事敢作敢當等英雄品質。我喜歡魯智深的講義氣，喜歡武松的敢作敢當，喜歡李逵的粗中有細，更喜歡梁山好漢的忠、義、孝。《水滸傳》真是一本必讀的名著。
水滸傳讀書筆記 篇38
假期裡，我從爺爺家拿了一本《水滸傳》，看了起來，才看了兩頁就被故事情節深深吸引，欲罷不能。
《水滸傳》是我國第一部反映農民起義的白話章回體小說，與《三國》、《西遊》、《紅樓》一起被稱為四大名著。《水滸傳》全書講述的是北宋末年以宋江為首的一百零八名梁山好漢因“逼上梁山”在梁山聚義，以及聚義之後接受招安、四處征戰以及最後失敗的故事。
本書作者的描寫生動形象，不但塑造了個性鮮明的一百零八個義薄雲天的好漢形象，而且句子還如詩一般，比如，在描寫五臺山時寫道：“山門侵峻嶺，佛殿接青雲。”用一句詩巧妙地寫出了山寺與山、雲的關係。其中語言簡潔流暢，比如，描寫公孫勝：“頭綰兩枚鬅鬆雙丫髻，腰繫雜色彩絲絛。白肉腳襯著多耳麻鞋，八字眉、杏子眼，四方口、落腮鬍。”只用三言兩語，生動的寫出了人物的長相與穿著，刻畫出了人物獨具的性格特徵。
文中故事緊湊，曲折動人，一環緊扣一環，其開頭就由史進引出了魯智深，魯智深引出了林沖，林沖又引出了楊志。依此類推，最後引出眾好漢梁山聚義。
全書在我的腦海裡揮之不去的還有忠，義二字。宋江讓李逵喝毒酒，李逵明知是毒酒，還是喝了下去，這是“忠”。文中無處不在的為兄弟，赴湯蹈火兩肋插刀，為民抱打不平為，出生入死，俠肝義膽。在我們現今的現實生活中，人們越來越缺乏正義感，每每看到關於老人摔倒卻沒人敢扶，有人於危難之中沒人敢救，就感到悲哀。看了水滸也給了我勇氣，要做努力做一個有正義感有思想有靈魂的人。
合上書，悲劇的結局耐人尋味，我也明白了一個道理，在缺乏正義感，人與人關係淡淡漠的速食社會里，順從、不作為早晚會被同化得麻木不仁。羅永浩說：“如果你作一個好人，這個社會就會好一點點。”儘管我還小但是我可以從改變自己開始，謹記古訓“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，作一個對社會有用的人，努力！
水滸傳讀書筆記 篇39
語話軒昂，吐千丈凌雲之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下雲端。骨健筋強，如搖地貔貅臨座上。——題記
回首過往，多少能人異士都在世界上打響了名號，屹立在梁山之間，回眸展望，那一百零八顆璀璨的明星閃耀著。
《水滸傳》我國曆史上第一部用白話文寫的章回體長篇小說，所有的題材都是以農民起義為主而寫的，講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山伯好漢揭竿起義，最後因奸人迫害而走向失敗的故事。共一百二十回章節，每一章都顯出各自的不同，但腐敗的朝廷、
貪婪的官員、殘酷的王法，無不讓人感慨，就算有那些精忠報國的愛國人士，如此的社會風俗又能有何用呢？
《水滸傳》，歷史卷軸的縮影，揭露了人性最黑暗的一面，反映了封建時期君主最昏庸的一面，襯托出梁山好漢大義凜然計程車氣。
每一句震耳欲聾的肺腑之言都抨擊著我們的心靈，在深處潛移默化的影響著我們，閉上眼睛也總會聯想到一幅幅梁山好漢為國家昌盛而獻身的感人場景。
書中的眾多人物，個個都身懷絕技，奔赴梁山，相互制約，相互學習，走上了一條捨生為國的艱難道路。深謀遠慮天魁星——宋江；豪爽直率花和尚——魯智深；神機妙算智多星——吳用；剛直野蠻黑旋風——李逵……數不盡，說不完，如此多的能人異士相聚在一起，為了他們各自的夢想和集體的榮譽而不放過任何一次可以為國效力的機會，正映襯了那一句老話“堅持不一定會成功，但放棄就一定是失敗”。
每位英雄在作者筆下都活靈活現，智多星吳用也是眾多好漢中比較徑典的角色。他不僅擅子為人們出謀劃策，為晁蓋獻計，他絞盡腦汁；智取生辰綱，他不畏生死；用藥酒麻倒楊志，他足智多謀；奔上梁山，他屢建戰功；為懷念兄弟，他自殺身亡，而且他俠義的精神、沉著冷靜的精神、大無畏的精神也值得後人學習。作為現代人，我們應該用心靈，用愛去感化身邊的每個人。
展望未來，還會有多少能人異士報效祖國，站在高山之巔，眺望遠處，天空中璀璨的明星閃耀著……
水滸傳讀書筆記 篇40
這就像《禮記》裡說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業遊民的習氣，動不動就發火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是後悔，但是卻有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所麼高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優點。請不要小看他那芝麻大的優點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對於朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現在當我知道為了未來奮鬥的時候，我家的門也變成了三釐米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》裡說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對於關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什麼，只能讓你的人格得到昇華。
水滸傳讀書筆記 篇41
讀了《水滸傳》這本書，我感受到了封建社會的黑暗與腐朽、封建社會中統治階級的罪惡，以及好漢們追求的“忠義”。
這本書大致講述了：一百零八個好漢因為各種原因上了梁山泊，成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果後，接受了招安，並幫助朝廷徵遼、平王慶、平田虎、平方臘，最後僅剩二十餘人。由於朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。
作者施耐庵在書中塑造了一百零八個好漢、四大奸臣以及聽信奸臣言的宋徽宗等形象。本書對於人物的描寫得十分生動，感覺有血有肉。好漢們各有不同的性格，語言描寫也十分出色。故事的描寫也是環環相扣，很自然的引出下文，非常真實。
整本書中我最喜歡的人物莫過於浪子燕青了。他“忠”——對朝廷忠，同其他好漢一同為朝廷平息叛亂;對主人忠，在盧俊義有難時幫助其脫險。他“義”，對朋友從來都是很好，一直為朋友著想。他吹拉彈唱，樣樣精通;一身本事，無人比得;弩箭從不放空，相撲更是天下第一。黑旋風李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了臉宋江也敢罵，唯獨怕燕青。他雖是三十六天罡星末，但十分機智。招安事，燕青從李師師處入手，才得以見到宋徽宗，如果沒有燕青，就沒有梁山泊的招安。最終，他同其他好漢為朝廷平息叛亂後，意識到“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”，預感跟盧俊義前去受封沒有好結果，便獨自離去，功成身退。燕青這樣的人物，不得不令我佩服。
《水滸傳》中，每一回的開頭都會有一首詩詞，有些講述了章節的大致內容，有些則寫出了作者的生活態度與想法。第七十九回開頭的一首《西江月》：“軟弱安身本，剛強惹禍胎。無爭無競是賢才，虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎，快刀劈水難開。但看發白齒牙衰，惟有舌根不壞。”這首詞說明的道理與老子的一個故事差不多，反映出：柔弱有時能夠勝過剛強。
《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書，故事情節與深刻意義都等著我們去發掘。
水滸傳讀書筆記 篇42
《水滸傳》是中國古代四大名著之一，我很早就久仰它的“芳名”啦，一放暑假，我就死纏爛打地讓媽媽買了一本，哇塞，還是精裝版的!一週內，我廢寢忘食，終於“啃完”了它，腦子裡揮之不去的除了“忠”“義”還有一個字“孝”。
孔子說：“天地之性，人為貴。人之行，莫大於孝。”孝道，是中華民族傳統美德的一枝奇葩。深受平民大眾喜愛的著作《水滸傳》中也處處滲透著孝的思想。其中，豪爽、正直的黑旋風李逵，堪稱孝敬父母的典範。
那天，公孫勝因思念父母，下山探親，李逵也觸景生情，放聲大哭。儘管宋江擔心他下山後會惹事，李逵仍執意要去，宋江只得與他約法三章。他接來母親，揹她上路，母親說自己口渴，李逵更是不顧自己一路勞累飢餓，安頓好母親便去找水。當他發現母親被老虎所吃時，更是怒不可遏，連殺四虎，為母報仇。愛母之情溢於言表。
縱觀《水滸傳》整本書，與“孝”沾邊的還有8好漢之首——孝義黑三郎宋江。當宋江帶領在清風山眾人準備入夥梁山時，接到宋清託石勇帶來的父親病故速歸的假訊息時，宋江顧不上其他事，馬上回家奔喪。最後又遵父訓，投案服刑，打算刑滿回家盡孝。大鬧完江州後，宋江無路可走，只能上梁山入夥，他第一時間想到的還是家中老父。甚至不顧晁蓋勸說，執意馬上回家。孝父之情躍然紙上!
掩卷深思，當今社會，我們卻常常可以在家庭生活中看到這樣的鏡頭:吃過飯,孩子扭頭就去玩耍了,父母在那裡忙碌著收拾碗筷;有好吃的東西,父母總是先讓孩子品嚐,孩子卻很少請父母先吃;孩子一旦生病,父母便跑前忙後,百般關照,而父母身體不適,孩子卻很少問候……
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之情，作為2世紀的我們更應該懷抱一顆感恩的心去孝敬長輩，一杯熱茶，一聲“謝謝”一次捶背，一份禮物……都足以讓他們的笑容燦爛如花!
“百善孝為先”，讓孝德佔據我們的心靈，讓尊老成為一種習慣，是我看完《水滸傳》後最大的感悟!
水滸傳讀書筆記 篇43
假期裡，我翻開了全版的《水滸傳》。《水滸傳》的語言對我有著很大的吸引力，特別是英雄豪傑交手的段落，令人拍手叫好。書中活靈活現的一百零八個英雄形象也是令人百看不厭的原因。
以前我看的是七十回版的青少版，故事說到一百零八位好漢在梁山聚義就結束了令人很期待下面的內容。這次看了原版，當看到後來好漢們南征北戰,被奸臣暗算後,一百零八位好漢如何慘死，逃官，隱居的遭遇時，我不禁為他們而傷感。儘管好漢們個個智勇雙全，但最終還是讓頭領的愚忠和小人作梗給擊潰了。
在這片農民起義的千古絕唱中，有兩位好漢的性格特徵是十分鮮明的。
一是被稱為“花和尚”的魯提轄魯智深。他十分富有正義感，願意疏財去結交英雄，為窮人打抱不平。在當今社會，很少有人會為了給弱者伸冤大打出手。可是魯智深是條路見不平拔刀相助的好漢。為了除掉惡棍鄭屠，他不顧危險三拳結果了他，這種見義勇為的精神令人敬佩。雖然魯智深武藝高強，但他並不魯莽。好兄弟林沖刺配遠惡州縣他並沒有在沿途的村店下手，為了避免惹來更多的麻煩。他一直跟著他們伺機行動。在野豬林裡救了林沖。可見是粗中有細的，正應了好漢歌的那句歌詞:“該出手時就出手啊。”可以毫不誇張的說，梁山伯裡真正替天行道的僅此一人，就是魯智深。
二是改變梁山伯命運的第二代頭領：呼保義宋江。他為人大方、孝敬長輩。而且願意為好友付出一切，仗義疏財，不惜傾囊中之資。因此他在江湖上得了個“及時雨”美名，這些也是宋江後來被推為山寨之主的原因。連古人都如此樂善好施，我們現代人要更加充滿愛心、學會樂於助人。宋公明仗義疏財，自己家裡只剩下兩間破屋。這種無私奉獻的精神十分偉大，使我不由得尊敬起他來。他的這些義舉也樹立了他的名聲，自己落難時也得到了別人的幫助。這種互幫互助的行為應該由我們不斷傳遞下去。
我們要學習魯智深見義勇為的義舉和宋江樂善好施的精神，用自己的行動去幫助他人，使我們的社會更加和諧。
水滸傳讀書筆記 篇44
施耐庵的《水滸傳》與曹雪芹的《紅樓夢》、吳承恩的《西遊記》、羅貫中的《三國演義》並稱“四大名著”。由於《水滸傳》用的是古白話，在暑假裡我用了九牛二虎之力才把整本書讀完一遍，但意思我也僅僅只瞭解了個大概。讀完整本書，“路見不平一聲吼哇，該出手時就出手哇，風風火火闖九州哇……”劉歡的“好漢歌”一直不由自主的想起在耳畔。
“造反”在人們眼中看來是大逆不道的，“造反”者在人們心中也都是殺人放火的壞蛋。但施耐庵筆下的《水滸傳》卻反其道而行之，為那些“造反”者樹碑立傳，渲染他們行俠仗義、除暴安良的英雄壯舉，使他們在讀者心中成為高大無比的英雄人物。
《水滸傳》是中國第一部歌頌農民起義的長篇回體小說，生動的描寫了梁山好漢們起義過程，從起義——盛—失敗。透過描寫眾多草莽英雄不同的反抗道路。好漢們大多是被逼無奈才鋌而走險、犯上作亂的，鮮明的表現了當時社會的封建專制，體現了一個深刻的真理：哪裡有壓迫，哪裡就有反抗。小說還將好漢們聚居的梁山描繪成一個“八方共域，異姓一家”不分貴賤、互愛平等的理想社會。
《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象，其中梁山好漢就有一百零八將，再加其他陪襯人物，共有幾百人之多。然而每一個人都形象鮮明，各有各的性格。其中我最喜歡的是下層俠義之士的人物形象代表之一的武松，他崇尚忠義。“有仇報仇，有恩報恩”是他的一貫的作風。從為兄報仇開始，武松鬥殺西門慶——醉打蔣門神——大鬧飛雲浦——血濺鴛鴦樓——除惡蜈蚣嶺，步步走向反抗道路，是下層英雄好漢最富有血性和傳奇色彩的人物。
整本書主要體現忠、義二字。對祖國的忠心，對朋友的義氣是我們應該學習的。整本書蘊含著豐富的文學藝術，但由於時代的侷限，書中不免有一些濫殺無辜、歧視婦女的封建思想。所以，在閱讀時我們應該注意“其精華，去其糟粕”，這樣我們能夠學到更多！
水滸傳讀書筆記 篇45
在這個民不聊生，好人被誣害的年代。許多人都選擇作為一個平凡的人。但是有那麼一些人，他們雖被戴上“草寇”的帽子，仍然懲罰著貪官汙吏，抵抗當時昏暗的朝政。他們就是梁山好漢。
他們之中有的是官，被誣陷上了梁山；有的是賊，為了混口飯吃上了梁山；更多的則是普通百姓，為了解救芸芸眾生，為了伸張正義來到了梁山。不論之前來梁山的目的是什麼，到了梁山後，他們都再為解救百姓於水深火熱之中做著努力。“只反貪官，不反皇帝”是他們的原則。對於他們的忠義，也是可以從皇帝一招安他們就為國征戰這點看出的。
很多人把他們當作賊來看，但是他們卻是真正的忠心不二，伸張正義。偉大的人往往被人們所誤解，梁山好漢們就是這樣的。直到這本書的一半時，才有越來越多的百姓理解了他們，加入了他們。
《水滸傳》中的英雄們也有情感，當朋友犧牲時，他們會難過，會悲痛欲絕；當朝廷昏暗是，他們會嘆息，會想要拯救朝政；當百姓受苦時，他們會同情他們，幫助他們；當有好官被貪官誣陷時，他們會憤怒，為此感到不公；當朋友有難時，他們更會出手相救。這些細節更加體現出了他們的忠義和有正義感。
梁山好漢們是這麼的忠心，這麼的有正義感，卻最後落了個不好的下場。這讓我們更加地要去想一個問題：“世間正義的人不在少數，卻為什麼在關鍵時刻沒人敢站出來呢？”這就是因為大家有一層警戒心，怕做了正義的事反被誣陷。
有一個開車的小夥子路過高速，看到一個大媽躺在地上，就去扶她，送她到了醫院。大媽醒後卻說是小夥子撞得。這是多麼讓人心寒！假設有一天，一個老太太被撞倒了，大家都因為怕攤上事而不去管她，這是多麼殘酷的一幅畫面！所以，大家要有警戒心，但跟要有正義感和同情心。
很多人會問：“我們又不會遇上這樣的事，怎麼變得有正義感呢？”其實從身邊的小事就可以看出了，比如說當別人把垃圾扔出垃圾箱時你去制止他，就是伸張正義。
我們要做一個有正義感的人！
水滸傳讀書筆記 篇46
本次的讀後感內容是，宋江為了招安，不惜用兄弟的性命收買人心。
宋江為了招安，先收買人心，收買的是誰的人心呢？自然是魯智深的，在梁山泊上魯智深沒有頭領，又很會結交俠義之士，所以跟梁山泊上每個人的關係都不錯，又會一身的好武藝，所以宋江想要招安必須過魯智深這關。與其說是收買人心，不如說是為了讓魯智深感到自己有義對他，所以在魯智深落難之時，幾乎動用了整個梁山泊的人馬，就為了去救一個魯智深。這下宋江就不會再怕魯智深的阻擋了。
還有第二個人，這個人就是晁蓋。晁蓋是梁山泊的頭，他要是不同意，那麼宋江也永遠招不了安。所以唯一的辦法就是殺死晁蓋。當晁蓋要去要去報仇時，就是晁蓋死的時候，但晁蓋走時點的人除了吳用、公孫勝兩個軍師外，其餘的大部分都是自己的人，從中可以看出晁蓋已經知道吳用和公孫勝背叛了自己。而他想要立功找回自己的威望，卻在行進的路上中了埋伏。從這句話中可以看出“當頭亂箭射過來，不期一箭，正中晁蓋臉上，倒下馬來。”“急拔得箭出，血暈倒了，看那箭上有史文恭二字。”“原來是中了藥箭，晁蓋中了箭毒。”從這三處中可知那個毒箭並非是史文恭所用，因為眾人都知，史文恭根本不會用箭，所以更不會在箭上刻下自己的名字，還可以知道那支箭是專門衝著晁蓋射的，因為當時是亂箭射來，其他人沒事卻只有晁蓋中了箭，還是一把毒箭。
還可以從晁蓋說的話和宋江的行為中看出“賢弟保重，若那個捉得射死我的，便叫他做梁山泊主。”“聚義堂改為忠義堂”“今日各請兄弟去管”中可看出晁蓋並不想讓宋江當梁山泊的主，還可以從宋江的.行為中看出，宋江想做梁山泊泊主，已經不是一次兩次了。要不然為何能這麼快的打理好梁山泊，並給各將領分配好了任務。
水滸傳讀書筆記 篇47
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時豪氣侵肌冷，講處英風透膽寒。”梁山泊上的一百零八位頭領，人人都是好漢，個個盡是英雄。那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。
《水滸傳》是一本小說體裁的書籍，為施耐庵所寫。它原是民間無名作者同文人作家集體創作的成果，其成書經歷了一個漫長的流傳演變過程。《水滸傳》具體描寫的是以宋江為首的農民起義的故事。因起義時聲勢極盛，就在民間產生了許多的奇聞異說，流傳中不斷得到無名作者的加工修飾。施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術和元雜劇水滸戲的基礎上加工寫定成書的。因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西遊記》、《三國演義》和《紅樓夢》並駕齊驅。
《水滸》這一本書，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
如果說《水滸》裡值得學習的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸裡，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，水滸傳就是義氣的凝結，就是義氣的聚集，就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日裡，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
其實，水滸傳就是義氣傳、友情傳。願水滸傳和它的精神能夠長存於世，永不衰敗!
水滸傳讀書筆記 篇48
《水滸傳》描繪了一場悲壯的農民起義。那個時期的北宋帝國正漸漸走上窮途末路。“亡，百姓苦”，當時的農民苦於繁重的賦稅，甚至流離失所。生活在這樣的亂世裡，生存和毀滅完全由命運決定。因此，那時的人民，包括梁山好漢在內，都是無奈的。
他們的無奈體現在矛盾中。宋江一開始拒絕梁山，怒殺閻婆惜後卻上了梁山。好漢們本來與朝野為敵，可是宋江在如願以償獲得招安後竟毒殺李逵，顯示對朝廷的忠誠。李逵的純樸和忠厚，對他來說只不過是可以利用的工具。李逵臨死時說，“罷，罷，罷！生時服侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼！”表面上是兄弟之間的真情實意，實際上道出了宋江的虛偽。在這樣的亂世中，有時候，人心僅僅是生存的必要手段。
他們是被“逼”上梁山的。他們只是普通的平民，並沒有偉大的理想，並沒有豪邁的氣概，只是渴望安定的生活。在這樣的渴望破滅後，出於想要活下去的願望，需要扮演英雄形象，替天行道。在“天罡地煞”的華麗外衣下，他們只不過是不擇手段地苟延殘喘，痛苦而無奈地在亂世裡掙扎。但是人的本性中蘊藏著善良的另一面。作品中也有像魯智深、武松和李逵這樣忠實而真性情的好漢。亂世中，他們殺了許多人，卻沒有失去善良；他們面臨生存的危機，卻心繫兄弟之間的羈絆。
人心是複雜的，究竟是傾向於戰爭還是和平，正義還是邪惡？在一些特定的時刻，往往不是取決於自己價值觀的選擇，而是取決於所處的時代和社會背景。讀《水滸傳》，我很少對故事中某個人犯下的錯誤耿耿於懷。因為我願意相信，即使好漢們有過錯，置於那樣的時代中考慮，也值得被原諒。從開始到結束，他們的所作所為幾乎都是出於渴望生存下去的無奈，或者是出於他們的反抗精神。《水滸傳》本身就是一曲寫給好漢的悲歌。某種意義上說，他們的起義，以及將來可能發生的所有農民起義，早就有了既定的結局，最後都付笑談中。
閱讀《水滸傳》，可以窺見一種人性，可以理解一個時代，可以領悟一種精神。
水滸傳讀書筆記 篇49
古往今來，多少英雄好漢。哪個不是豪情壯舉，仗義疏財，剛開始，懷著仰慕之情讀了水滸傳的第一回。一開始，還以為不就是英雄好漢起義的事，有什麼好看的。然而卻並不是我想的那樣，雖然只讀了一回，但我已經受不釋卷，想更快的瞭解其中的情節，想認識更多的英雄豪傑。
果然，在水滸傳的第二回，又認識了魯達。
話說回來，史進在少華山住了幾天，然後下山繼續找他師傅王進。在渭洲，遇到了經略府提轄—魯達。倆人早已互仰大名，一見如故，魯達就叫史進去喝酒。來到酒樓，就聽到在隔壁有人在賣唱，那女的還在哭。魯達便叫那賣唱父女過來問話，從中得知，那女的被一個叫鄭大官人的人騙了，所以只好在酒樓賣唱。那老人家說，那欺負我倆的便是狀元橋下的賣肉的鄭屠。魯達把一些錢給了老人家，隨後直奔狀元橋。鄭屠看到原來是魯提轄來了，便馬上站起來。魯達吩咐鄭屠去切10斤瘦肉，不要一點肥的，切成肉末。鄭屠馬上完成了，之後魯達又叫鄭屠切10斤非肉，不帶瘦的，也切成肉末。鄭屠還是完成了，隨即，魯達說要10斤骨頭，也切成肉末。鄭屠按耐不住，便拿起刀，衝向魯達，魯達沒有幾下就把鄭屠達倒了。後來鄭屠受不住了，向魯達求饒，魯達便走了。第二天，鄭屠在家裡死了，魯達怕吃上官司，就溜走了。在魯達逃走途中，遇到了之前賣唱倆父女，那老人家就請魯達到自己家裡去住。
讀玩之後，深有體會，所謂的英雄，並不是非要做出驚天動地的事蹟才可以稱為英雄的，即使是一件小事，一件看似平常的小事，一件微不足道的幫助他人的事，在別人眼裡，你已經是英雄的。如果世界上多幾個像魯達這樣的見義勇為的人就好，那這個世界是多麼的和平吖。當然，我覺得最好是和平解決。總的來說，魯達這個人令我留下了深刻的影象。也正是他的為人，使他在逃走途中，還有人肯幫助他，如果你幫了別人，那別人就會報答你。那我們也做一個樂於助人的人吧！期待這下一回的故事……
水滸傳讀書筆記 篇50
每次，當水滸傳中的大小好漢提起“宋江”，就會出現“莫不是及時雨宋公明？”宋江在江湖上可謂是無人不知，無人不曉。但是宋江不能文不能武，為什麼名號這麼響亮？就因為他“仗義疏財”。義氣，在當今社會中，頂多也只能起個輔助作用。可在《水滸傳》中，宋江卻憑義氣做了梁山泊頭領，看來，梁山泊的豪幹義氣真不是一般。
《水滸傳》中那一百單八好漢，他們都有一個共同的特點：都很講義氣。有財無友，一生就會變得單調；有友無財，就算飢渴寒酸也死而無憾。這一百單八將，他們都經歷了許多生死之險，才投奔到梁山泊。有的受過重傷，有的被刺配，還有的甚至上過斷頭臺…… 三十六天罡星，七十二地煞星，團結合作，比那隻會踢球的高太尉之流的一幫奸臣強多了。他們中的任何一個陣亡了，其他人都是痛不欲生的，足見其兄弟情深意重。
在現實生活中，有許多名人，過著被人追捧的生活。但像宋公明那樣仗義疏財的，屈指可數；像宋公明那樣關心他人的，微乎其微。只因為“江湖”不存在了，取代之的是競爭。像《水滸傳》中大小好漢那樣武功高強的人，可能也不存在了，取代之的是槍炮。天上的“天罡星”，也變得越來越少。
我也不懂，為什麼宋公明在江湖中這麼出名，走到哪裡都有人認識。什麼“只聞其名，不曾見其人”，這“及時雨”究竟做了什麼上天入地的事，人們個個都把他捧得比天還高。甚至他死後，吳用和花榮還拋妻別子吊死在他的墓前。總之，宋江一定擁有什麼。後來我明白了，做官就要做好官，體貼老百姓；做人就要做好人，樂於助人；做囚也要老實改造，做個好囚，畢竟是自己犯了罪。他擁有的是仗義，是民心。
真希望打聽某人時，人們都會提到這樣一個好人：“莫不是及時雨宋公明？”即使不是宋公明，只要做的是最好的自己，有一群仗義的朋友，是誰也無妨了。
水滸傳讀書筆記 篇51
《水滸傳》一本讓人耳熟能詳的書，今天我就閱讀了《水滸傳》中的一個非常經典的故事。
武松在景陽岡前找到了一個酒店，那裡的酒香醉迷人，武松喝了十八碗並不聽店家的勸告向有老虎的景陽岡走去。看到這兒我不免擔心起來：武松隻身一人，還喝醉了酒，並向有老虎的景陽岡走去，這怎樣得了。縱使武松再大膽也鬥不過老虎呀！
在路上果然遇到了一隻老虎，武松使盡平生的力氣終於把老虎打死了。看完後我不禁鬆了一口氣，武松這一代英雄好歹沒死在虎口下。我這時在為武松的勇猛感到佩服，空手打死虎，也為武松的固執感到挽惜。
在當代社會中，人們具備的更應該是深厚的文化素質，而不是在武力方面有巨大的造就。現在人們所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。現在的“勇”指的是面對小偷要不慌張，與強盜對陣時要冷靜，是在生活中敢於面對每一件事情，不膽怯，不懦弱，要有勇氣。
現在的“猛”指的是熱血戰士們在沙場上的飛揚，在武館裡的決鬥，在馬拉松賽道的飛馳，也是在警察捉捕小偷時的英姿，萬馬奔騰的宏偉，長江的奔騰，瀑布的飛瀉，老虎的怒吼，一切有力的動體。
在以前，只要打架好就叫“勇猛”。這雖不叫野蠻，最多就是類似野蠻的文明。武松的勇猛雖是蠻勁，但那也算是為民除害的英雄。每人都想有萬夫不擋的勇猛，但那也是一種血腥的殺戮。我們提倡的是人文的勇猛，現代的勇猛。
它是機智、力量與勇氣的完美結合後的產物。它沒有融入血腥和殺戮，也沒有新增野蠻和暴力，它是健康與純潔的。它是在生活中的每一件小事裡體會出來的。它不需要武松似的打鬥，不需要關羽的武力，只需要一個純真的自我和要求。
現代的勇猛是你我的目標，讓我們一起朝新一代的勇猛前進！
水滸傳讀書筆記 篇52
中國有古典四大名著聞名於世，分別是《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢》。今天，我就讀了施耐庵所著的《水滸傳》。
《水滸傳》是一部以傳奇的筆法描寫一批當時處於社會邊緣的人物為了有尊嚴地生存而不斷奮鬥、成功與失敗的一部生存史，是對黑暗的、混亂的主流社會的一種反抗史。《水滸傳》裡有一百零八將，分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無比；有的神機妙算；有的穩重；有的則魯莽。各個個性鮮明，神態各異。不過他們的目標都一樣，都是要替天行道，拯救蒼生。可最後卻大都被奸人給害死了。
我相信很多人看玩水滸後，對他們的印象只有兩個字：忠和義。是的，水滸好漢可以為自己的同伴，為人民上刀山下火海，赴湯蹈火，出生入死，有的甚至連命都差點搭上，這就是義。對國家，他們一心想著反抗，拯救那時候的腐敗社會，替天行道，在種種威逼利誘之下，仍然對自己的國家忠心耿耿，這就是忠。
這是水滸傳裡的忠和義。那麼再來說說在現在的生活裡哪些是忠，哪些是義。
在現在的生活中，忠，我認為是效忠自己的祖國，為祖國做出自己的一份貢獻。對身邊的朋友，親人全心全意的幫助他們。當然，不好的事除外。忠很簡單，下面是義。義的意思就是指公正、合理而應當做的，也可以理解為通常所說的正義。從古至今，有許多人就為了這個義捨生忘死。他們的心也是肉做的，他們也害怕死，可在事物面前，他們能明辨是非，分清好壞，選擇正義。現在平常對朋友講義氣，是小義，對所有事物都用一種正義的眼光去看待，才是大義。日侵中華時，有不少民族英雄為了祖國而獻身。例如董存瑞，黃繼光等戰士，為了抵抗敵人而犧牲，這才是大義，這才是一種為保護祖國，為了義而獻身的精神。
現在社會安康，祖國繁榮富強，大義已經很少了，可我認為，只要人人都能做到小小的義，我們祖國的明天就會因我們而變得更加美麗，富強！
水滸傳讀書筆記 篇53
宋江到了江洲後，結識了神行太保等人。一天在潯陽樓喝酒，乘著一時酒興便在牆上題了一首反詩，還留下姓名。最後被黃文炳看到打入死牢。
這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得，不知該怎麼說他，本集也沒有什麼精彩的環節。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什麼的境界，真是了不起。只能夠說宋江太糊塗，提什麼詩罷了。而正是有了這一集，才能更好的襯托出下一集截法場的情景來。用宋江題詩被抓著一段來襯托出後面截法場的情景。的確，用宋江題詩被抓要比用其它的好。一是讓你說不出什麼，二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。所以我覺得這集好。
看過《水滸傳》的都應該知道，高太尉的乾兒子高衙內看上了林沖的老婆，林沖的老婆抵死不從，又被林沖發現，雖然林沖沒有當場發作，但前因已經種下。而且高衙內因此重病，非要林沖的老婆不可。高太尉無奈之下，陸豫侯想出一計，讓林沖先買到一把寶刀，然後高太尉提出要看寶刀，使人把林沖領到白虎堂。這樣林沖帶刀進入白虎堂，圖謀不軌的罪行便成立了。
但由於林沖的朋友四處打點，便判了刺配滄州。但高太尉不想林沖活著到滄州。因此便有了野豬林衙役行兇。而魯智深在這之前與林沖不打不相識，成了朋友，不放心林沖一人上路，尾隨而行，在野豬林救了林沖一命。而魯智深大鬧野豬林後為高太尉所不容，不能在大相國寺繼續修行，便去了二龍山落草。其中應該有大部分人都會佩服魯智深為朋友兩肋插刀得豪氣，但對林沖卻又些不滿。但我認為這對林沖是不公平的。
試想一下，林沖生活在京城，而且是八十萬禁軍教頭，他不僅武藝高強，而且應該懂些為官之道，因此才不肯與高太尉相爭。而野豬林中雖然魯智深勸他一起落草，但林沖不得不為家中嬌妻考慮，只要林沖沒有為寇，京中的一些朋友就應該還能幫一些忙，即使有一絲的希望，他也不想放棄。這應該是林沖作為一個大丈夫的表現。
水滸傳讀書筆記 篇54
水滸傳是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。
水滸傳之女性人物傳奇
一丈青扈三娘是梁山第一女將，武藝高強，一雙刀神出鬼沒，更有用繩套的絕技，陣前用繩套捉人十分厲害。宋江攻打祝家莊時，扈三娘首戰便捉了“矮腳”王英。扈三娘後被林沖所捉，由宋江主婚與王英成了夫妻。同掌梁山三軍內採事，是梁山第五十九條好漢。隨宋江征討方臘時，王英被南軍將領鄭彪一槍挑死，扈三娘急去救應，被鄭彪擲來的鋼磚打中門面而死。
孫二孃，是張青的妻子，在孟州道十字坡與張青開酒店賣人肉，專幹殺人奪貨的勾當。武松被髮配到孟州路過十字坡，險些遭到孫二孃的毒手。武松假裝喝醉酒捉住了孫二孃，張青求饒，武松遂與張青、孫二孃夫婦相識。孫二孃後來跟隨張青上了梁山，主持梁山西山酒店，迎來送往，打探訊息，是梁山第一百零三條好漢。隨宋江征討方臘時，孫二孃陣亡。
顧大嫂是梁山第二位女英雄，有一身本領，原來在登州城東門外開酒店。顧大嫂是解珍姑媽的女兒。解珍、解寶被毛太公陷害關入大牢後，顧大嫂請來鄒潤。鄒潤叔侄和丈夫孫新、夫哥孫立等劫了大牢。顧大嫂又以孫立女眷的身份打入祝家莊內，和梁山其他好漢一起，裡應外合攻破了祝家莊。顧大嫂上梁山後與丈夫孫新開梁山東山酒店，重操舊業，是梁山第一百零一條好漢。受招安後，顧大嫂被封為東源縣君。
水滸傳中出現過的女性大約有七十六位，其中略為提及不作具體描寫的有47人。而全書中有名有姓的人物有五百七十七個，有姓無名的有九十九個，有名無姓的九個，共寫了六百八十五個人物。書中提到但未出場的人物還有一百零二個，共七百八十七個人物”。
水滸傳讀書筆記 篇55
水滸傳是影響了一代人的歷史鉅作。《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書於元末明初，是一部描寫和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發生、發展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統治者階級的反抗鬥爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創作方面的優勢，在中國文學史上佔有崇高地位，對後代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統一連貫的前、中、後三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發展過程。
《水滸傳》充滿了悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對於社會面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
《水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標誌著古代通俗小說語言藝術的成熟。《水滸傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或誇張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語達到爐火純青藝術境界的典範。
水滸傳讀書筆記 篇56
《水滸傳》，四大名著之一，令我百讀不厭。
全書講了八百多位好漢的故事，他們替天行道，懲惡揚善，為老百姓打抱不平。這八百多位好漢中，最令我敬佩的不是“花和尚”魯智深，而是“行者”武松。
武松是一個力大無窮、勇猛無比的人。
他過景陽岡，喝了三碗不過岡的“透瓶香”，不顧酒店老闆勸阻，搖搖晃晃上了岡。酒勁突發，剛要入睡，“呼”的一聲撲出一隻大虎，他一閃，嚇出一身冷汗。老虎又“唰”地一掃，武松又一個利索的翻身，躲開了，他又抽出了隨身的哨棒用力一劈，結果打到了頭上的樹枝，“咔嚓”哨棒和樹幹一起掉了下來。老虎見傷不到武松，又一掀，還是沒傷到，頓時急了。武松定定神，撲了上去，一掌將大虎壓在地上，“碰碰”幾聲悶響，老虎掙扎了幾下，不動了。再一看，老虎七竅流血，早已斷了氣。別人獵戶成群結隊都不敢過岡，但他卻一個人過岡，還空手打死了老虎，可見他多麼勇敢，多麼力大無窮啊！
武松還是一個路見不平拔刀相助的人。
快活林有一個惡霸叫蔣門神，當地的人都十分的怕他。他佔了別人的酒店，店主聽說了武松這打虎英雄，便去求助。武松豪爽的答應了。他橫蠻地衝進蔣門神霸佔的酒店，叫老闆娘陪酒，老闆娘罵他是賊人，他將蔣門神的老婆丟入酒罈。他又一拍桌子，大喝一聲：“惡霸蔣門神，給我出來！”蔣門神一出來，見有人鬧事，衝了過來。武松迎上去，利索的一腳將蔣門神踢飛，飛身一躍，撲上去就打，打得他直求饒。武松踩著它，喝道：“離開快活林，再也別回來！” 蔣門神一瘸一拐逃了出去。
其實，在我們現實中，有很多活“武松”。不說別的，就在我們身邊，一些人欺負另一些弱小的人，活“武松”就衝上去幫忙。他們大部分並沒大打出手，而是說道理。武松值得我們敬佩學習，可不能學習他的衝動，要以理服人。如果不由分說大打出手，那就是一種愚蠢了。
這就是我愛讀的《水滸傳》，我所敬佩的武松，他就是我心目中的英雄！