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《朝花夕拾》的讀書筆記

有關《朝花夕拾》的讀書筆記範文7篇

  《朝花夕拾》是本佳作,單題目就透露出對時光的惋惜,早上的鮮花待到夕陽西下再去拾起,時光如此匆匆。接下來小編整理了有關《朝花夕拾》的讀書筆記範文,歡迎閱讀參考

  有關《朝花夕拾》的讀書筆記範文篇1

  寒假期間被迫讀了讀魯迅的朝花夕拾,為什麼要說“被迫”呢,因為我一直認為我的思想和魯迅或許大有不同。曾經抱著不理解的心情認為魯迅是在儒家思想薰陶下成為大家的,而我這種深信墨家“非攻,兼愛”思想,略有排斥儒家思想的人,經不起這樣的思想撞擊。可是才讀了一篇,就發現,原來魯迅的想法和儒家思想完全沒有什麼關係,讀朝花夕拾還真是讀對了。

  才翻開就看到一篇篇密密麻麻的文章,說長其實都沒短篇小說長,說短它也有個幾千字,再看看題目<狗·貓·鼠>,從題目中完全不知所云,抱著排斥的心情,根本看不下去。直到看到了那段話:

  “它們適性任情,對就對,錯就錯,不說一句分辨話。蟲蛆也許是不乾淨的,但它們並沒有自命清高;鷙禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但他們從來就沒有豎過‘公理'’正義‘的牌子,使犧牲者直到被吃的時候為止,還是一味的佩服讚歎它們……”

  這段話很像震撼過我的另一句話“原來人都是打著正義的旗號去殺人的”。至此我感覺魯迅的想法或許和我的想法有所交集,略有興趣的把剛剛渾渾噩噩瞎看的東西重新看了一遍,確實感觸到魯迅厭惡那些打著旗號的人,厭惡沒有實質意義的填塞式教育,厭惡過於奢華的禮節……

  自此我真的理解了魯迅,相信之後對魯迅的文章會更有感覺的。

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  我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發自魯迅先生心底的那份熱愛自然,嚮往自由的童真童趣。

  突然間,我彷彿看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鑽進了百草園,他與昆蟲為伴,又採摘野花野果,然後與玩伴一起捕鳥,但由於性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇,在三味書屋,雖然有壽先生嚴厲的教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣,當他讀書讀得入神時,卻沒發現他的學生正在幹著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上游戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫……

  一切感受都是那麼天真爛漫,令人回味。也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎麼會那麼喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

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  《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學者”們的排擠,又歷經戰亂後寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點空閒來,委實不易,目前是這麼離奇,心裡是這麼蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候,生涯大概總算是無聊了,但有時竟會連回憶也沒有。

  對往事的回憶,只是現實生活的一點安慰。而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣掉了,長媽媽也匆匆告別了人世,本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背後,卻隱藏了謀人性命,教人看的醜惡禍心。去留學,並且碰到了一位令自己敬仰的師長,卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病症更重要而離別了,在學校辦事兼教書,實在勤快的可以的老友範愛農,終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。

  在對這一連串苦樂參半的`事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個象徵的意念:當我失掉了所愛的,心中有著空虛時,我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機:它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經歷看:嫉惡如仇,不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應罷了。

  對這個細節下作者又給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的,雖然貓吃老鼠,但他的隱鼠卻不是貓吃的,而是被長媽媽踏死的,那麼是否要恨長媽媽呢?在下一節回憶中,長媽媽也確實有些讓人生厭,睡覺時佔領了全床,滿腦子的窮規矩和愚昧的信念,就是這樣一位長媽媽,卻把作者日思夜想的,別人都不能重視的渴望化成了現實,不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來,送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者記起她,追念她。

  在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

  小時候,長媽媽的故事裡說:“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬不可答應他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,並假想他就是壞人的邏輯。

  在朝花夕拾之間,我隨作者一起,回到“我”的童年時代,重新回味那些人和事。走過留學的日本的求學索過程,一起追憶失去的老友。沿著這條線索,我看到二十紀初,以“我”為中心的一個個生活場景,人物心理歷程,讀著每一個寓意深遠,回味無窮的結束句,我的心也隨著作者一起潮起潮落

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  《朝花夕拾》是魯迅先生在1926年2月至11月這段時間裡寫下的十篇散文,魯迅先生說這是十篇“從記憶中抄出來的”散文。這本書的第一篇至第六篇的散文主要寫的是魯迅先生兒時的經歷,在這六篇散文裡,魯迅先生用他的文字帶著我們回到了他的童年;第七至第十篇散文裡,魯迅先生記下了他青年時候發生的一些事情,讓人感觸尤深。

  在讀《朝花夕拾》的時候,我除了讀出作者對往事的追憶,還讀出了作者對社會辛辣的批判,用文字對某些人進行還擊,甚至是用文字諷刺某個人、某些事。能寫到這樣的境界確實不容易。看著魯迅先生的《朝花夕拾》,即使是身在21世紀的我,也能感受到魯迅先生所描述的社會的黑暗、人們無能為力的悲哀,我也真正認識到“世態炎涼”這個詞的含義。

  在魯迅先生的《朝花夕拾》裡面,我最喜歡的就是“從百草園到三味書屋”這篇散文。魯迅先生筆下的百草園是我十分嚮往的地方,“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉間長鳴,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向雲霄裡去了,”就這麼幾句話,百草園在我心裡就這麼變得立體起來了。從魯迅先生的文中,我可以感覺得到百草園裡充滿著對於兒童而言的樂趣。那裡藏著魯迅先生兒時美好的記憶。而三味書屋在此就顯得十分嚴肅了,即便三味書屋後面也有一個園,但是與百草堂比起來,我覺得樂趣就顯得少了。

  另外,《藤野先生》也是我十分喜愛的一篇散文。在這篇散文裡,我除了讀到魯迅先生對藤野先生的懷念以外,我還讀到了魯迅先生對當時社會里面種種現象的嘲諷與批判,還有他要堅持戰鬥到底的決心。

  還有其他的八篇散文,裡面也包含了很多對社會現象的嘲諷,當然,還有對從前發生過的一些事情的回憶。我覺得《朝花夕拾》裡面有著很豐富的思想內容,或許不是身處於那個年代的我,是不可能全部讀懂的。但是讀著《朝花夕拾》,我感受到現在我們生活條件的優越,我們更應該珍惜現在這些來之不易的幸福,不是嗎?

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  《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評價。作者說,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結集,共十篇。前五篇寫於北京,後五篇寫於廈門。

  《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文,也就是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集,是一本必讀的散文集,是一本如良師益友的散文集。《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的,但寫了許多關乎少年兒童的事,讀起來興味盎然,而且隨著年歲的增加,我們總能從中讀出不同的味道來,這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年、少年、和青年時期,不同生活經歷和體驗的文字。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經>》《二十四孝圖》《五猖會》《無常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《範愛農》《後記》構成。本書裡面的每一篇文章都展現當時的世態人情、民俗文化,流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。敘述親切感人,又有機地糅進了大量的描寫、抒情和議論,文筆優美清新,所以被堪稱現代文學史上最高水平的回憶散文。

  《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括:對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭的《阿長與<山海經>》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》;寫童年之事的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫誤人的《父親的病》;描寫一個心術不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉好友《範愛農》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現實的生活緊密地結合起來,充分顯示了作者關注人生、關注社會改革的巨大熱情。

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  《朝花夕拾》是魯迅的代表作,書中涵概了魯迅先生從孩提青年時期的悲歡離合,記錄著一位文學巨匠成長的點點滴滴。

  我家的那本《朝花夕拾》有些年代了,它散發著古書的風韻。觸著那飽經風霜的封面,看著草書的《朝花夕拾》書名,想起了魯迅對一個書名的精雕細刻。此書本名為《舊事重提》後經他的一番苦思冥想,改成了現在的名字。

  翻開己發黃的紙頁,一陣墨香撲面而來。它經過了時間的醞釀,沉澱,發酵,變得如此醇厚,如此深長。我沉醉了。霎那間,我彷彿乘著一葉扁舟,在迷霧氤氳的歷史海洋中航行,而《朝花夕拾》恰似一盞明燈,穿透迷霧,引領我來到魯迅的過去。

  我看到了阿長。那個矮矮胖胖的保姆,她影響了魯迅的兒童時代,她睡覺時總是愛擺一個"大"字,她和別人講話時總愛指指點點,她腦袋裡全是瑣碎的小節。當和迅哥兒講長毛的故事時,他對她的全是敬畏,當阿長踏死了魯迅心愛的小隱鼠時,迅哥兒很氣憤,當阿長買來了魯迅弋夢寐以求的"三哼經"時魯迅再一次敬畏她了。她善良而愚昧。

  我看到了魯迅的父親,父親曾讓童年的魯迅困惑過,因為在他興高采烈地要去看五猖會時,勒令他背書。而魯迅從沒有指責過自己的父親。父親被庸醫治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。《父親的病》中重點回憶兒時為父親延醫治病,描述了幾位名醫的性醫態度,作風,開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分,故弄玄虛,勒索錢財,草菅人命的本質。後來,魯迅聽從了衍太太的話,在父親臨終前大叫,大聲哭喊,沒有讓父親安靜地離去,這是讓魯迅靈魂永遠不安的痛。我看到了藤野先生,一位異國醫學教授。他平等待人,嚴謹,正直,熱誠,沒有民族偏見的高尚品格,令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,平凡中滲透出偉大。他給予了魯迅先生無盡的安慰與幫助,若我們不設身處地地想象魯迅當時的艱難處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。我又來到了百草園,草木茂盛,鮮花遍地。魯迅在這裡享受到了童年的無限樂趣。雪地捉鳥,疊羅漢,拔首烏弄壞了後牆,採野果吃,都是魯迅兒時最快樂的遊戲,兒童的生活趣味是廣闊的。我又踏進了三味書屋,小小的書屋,束縛著多少孩子的童年,約束著多少孩童好玩的天性,封建的書櫥教育,孩子只能讀書,背書,連問題都不能問,孩子們的童年是灰色的,沒有一點樂趣,看著那不知所云的文言文,只能死記硬背。孩子們的童年不應是這樣的,應是活潑快樂地健康成長。我合上書頁,舉目遠眺,看見有一叢薔薇開了一朵嬌嫩的花。呵,《朝花夕拾》不就像這一朵唯一盛開的薔薇花嗎,豔麗而嬌美,而又有刺,魯迅的語言雖在這本書中有些溫情,卻也不乏他冷峻,犀利的風格。

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  不瞭解為什麼魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不說,這夕拾的朝花,已不僅僅是舊事,反倒是新事、喜事、傷心事。

  這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣、鹹五個味道。

  酸。的確,看魯迅的文字有點酸,什麼酸?心酸。你看《父親的病》,作者從不正面寫家道衰敗的頹唐,僅從父親口裡說的噓噓的話,作者在左右奔波瞻前顧後的疲態,表面上是祥和安平,但心裡卻按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父親,卻遺留給作者的“最大的錯處”。感人肺腑,又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。

  甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨,也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧,單提起百草園“油蛉在低唱,蟋蟀們在這裡彈琴”的童趣,一切心裡感受的天真浪漫,一切體味的親切柔情,又似乎搭上了獨特的魯氏橋,進了甜美的童年故鄉。

  苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦。阿長、父親的逝世是苦,永別的藤野先生是苦,跳進舊國內的“大染缸”而不得解脫,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。

  辣。魯迅的本色。辛辣的筆風,自然會有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對千夫指”凜然1個頂天大漢的形象,對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺,入口微辣,入肚卻穿腸蕩胃,甚是尋味。

  鹹。淚水的味道。樸實感人的散文,就足以催人淚下。舊事的點滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分,染鹹的是回憶,濺起的是讀者深思的心靈。

  看過的回憶錄,大也是風花月殘、捕風捉影的閒情逸致,倒沒見過這夕拾的朝花也別有風味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣豔。