【實用】端午節的作文1000字彙編7篇
在我們平凡的日常裡，大家都經常看到作文的身影吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編為大家收集的端午節的作文1000字7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節的作文1000字 篇1
又是一年的端午，迎著棕葉的清香我們來到了奶奶家。
一進家門，便看到了一捆又一捆綠色的、細長的葉子懸掛在院子裡的各個角落，我疑惑地看著，隨手摘了一根自言自語道：“這是什麼呀?”在一旁忙著的奶奶笑道：“這是艾葉，用來驅蟲的。來，咱們進屋去包棕子吧!”
一聽到馬上就有棕子吃了，我似乎聞道了那香噴噴的糯米味，嘴裡彷彿嚐到了那美味的五花肉。想著想著，我不禁垂涎欲滴，催著奶奶快點包。奶奶笑呵呵地說：“別急，別急，我還要準備材料呢。”
只見奶奶先把糯米洗乾淨，然後淋幹，再放入醬油、酒、鹽、味精。同時她又準備了一些繩子，把碧綠的棕葉放在鍋裡煮了一會兒，然後把一塊塊五花肉切好，浸在了醬油裡。過了一會兒，我發現糯米的顏色終於變成醬色了。“萬事俱備，只欠東風，”終於可以開始包了。只見奶奶挽起袖子，以迅雷不及掩耳之勢，輕車熟路地把一張棕葉捲成圓椎形，在裡面放了一些糯米，然後再放了一塊大肉，接著撒了些糯米並蓋平，最後用繩子把棕葉一圈又譯全綁緊，嘿嘿!一個“枕頭娃娃”在奶奶手裡悄然誕生了。
看著看著，我不禁躍躍欲試，“奶奶，您到一邊去包，我要和媽媽來次比賽。”我學著奶奶的樣子拿起兩片棕葉，慢慢地把它捲成園錐形，從盆裡撈出一把糯米放入其中，精挑細選了一塊又肥又嫩的五花肉放在糯米的中間。我瞟了瞟媽媽，哈哈，可憐的媽媽正在為裹棕葉發愁呢，這次我肯定贏定了!然而，好景不長，手裡的棕子就像一個咧著嘴大笑的娃娃。嘴巴怎麼也合不上，眼看著媽媽就要趕上來時，我靈機一動，把棕葉一轉，立刻用繩子綁緊，一個“枕頭娃娃”在我手中誕生了，媽媽笑著祝賀我贏了。接著，越來越多的“枕頭娃娃”在我們手裡誕生了……
棕子熟了,我一口一口地品嚐這透著濃濃棕葉清香的棕子,心裡愉快極了。在這個端午節中，我體會到了包棕子的樂趣，這香噴噴的棕子中，有我對端午的喜愛，也包含著我對愛國詩人屈原的敬佩。
3端午節作文
今天是端午節了，媽媽要給我編五絲線，還要包粽子呢!
媽媽拿了五種顏色的絲線，分別是紅、黃、綠、藍、白。她先把這五種線捋好平放在桌子上，然後再搓成小繩，還巧妙的打了一個結。四根五絲繩做好了。媽媽告訴我這叫“長命縷”，她又小心翼翼的分別給我戴在手腕和腳脖上。還特意囑咐我說：“要愛惜，等戴上後下第一場雨的時候，摘下來扔進雨水裡。這樣長命縷就起到了它應有的作用。”透過端午習俗的小事，我體會到了媽媽的良苦用心。
接下來要包粽子了，我見媽媽拿了竹葉，包上糯米，中間還放上兩顆大棗。然後又熟練地摺疊竹葉包裹糯米。還用五絲線捆紮起來，媽媽一連包了十幾個。
媽媽又把包好的粽子放到了鍋裡，蒸上了十五分鐘。蒸好的粽子放到盤子裡，還沒等吃陣陣香味撲鼻而來。我圍著盤子聞了又聞，著急的等待著粽子降溫。過了一會兒，終於可以下口吃了。我剝開竹葉，白裡透紅的餡兒玲瓏剔透，我咬了一口，粘甜滑爽，好吃極了!我們一家人邊吃邊笑，因為我們都看到了彼此嘴上的白鬍子。
粽子吃完了，爸爸說：“端午節是有說道的，就這個名稱就五花八門，夏節、玉蘭節、女兒節、天中節、地蠟、詩人節等等。”
媽媽說：“除了吃粽子，戴長命縷之外，還有插艾草、撒白糖、賽龍舟……等習俗。”
我想，這個傳統節日還有不少的學問哩!這個端午節不僅僅吃到了粽子，還增長了不少見識。
我度過了一個快樂的端午節。
端午節的作文1000字 篇2
又是一年端午節，端午來了又去了。
看到粽子，我總是在不經意間想到了端午。
時光總是過得好快，白駒過隙，一晃即至。兒時總覺得人生的路太長，時間總是太多，總是不緊不慢，沒有想得那麼多，日子總是悠閒，心情總是舒暢。對於大多數人來說，童年是人生中唯一的一段完美與快樂的時光。對於我而言，今年的粽子不比兒時的香。
好懷念兒時的粽子啊，是那麼的格外香甜，那麼的鬆軟可口，回味悠長。沒有今天的食品新增劑，沒有進行人工造色，不用防腐，隨煮隨吃，總是帶著片片新鮮粽葉的縷縷清香。
記得兒時每年端午，就和父母一起去外婆家，而去外婆家總是我們兄妹倆最快意的事情了。既好玩，又有好吃的，雖然就是極為簡單、極為平常的，一些外婆親自炒作的地瓜片而已，放到口裡嚼起來卻是那樣的香。
還在出發前，腦海中就已浮現出了外婆的身影，早就依在門口，靠在門框上，用雙手搭在眼眶上，做成一個望遠鏡，兩道慈祥、和善和深帶笑意的目光向遠方眺望，穿過片片田疇，越過那長長的山坳，迎接我們的到來。
終於出發了。一路上，歡呼雀躍，你追我趕，好像有使不完的力氣，用不夠的勁了。還只到中途，就已體力不支，連問媽媽，“還有多遠？”“還要多久？”真是望眼欲穿，心早就飛到外婆的身邊了。
好在爸爸早有準備，挑了一副竹蔑製作的籮筐。連忙跳入籮內，一路悠悠晃晃。一時興起，在籮內歡歌笑語，一路欣賞風景，一路唧唧喳喳，指指點點。興致一來，還故意攀著籮筐的繩子晃來蕩去，全然不顧爸爸的汗水在白花花的陽光下默默流淌，晶瑩發亮……
好不容易，終於到了。一段十八里的路程，十八道山彎彎，好似過了幾日的時光。可以噓一口氣，我們終於見到外婆了。外婆早就靠在門框上，看到我們，第一句話就是“洪兒，怎麼才來呀？”
此時外婆正在鍋裡煮第一鍋粽子，鍋內水聲鼎沸，還在屋外幾十步外就已聞得那一絲絲沁人心脾、爛熟於心的清香。
於是，我們又吵著外婆“我們也要做粽子！我們也要做粽子！我們也要做粽子！”。外婆連連應聲道，“好！好！好！”，於是我們兄妹兩人和早就到了，亂作一團，滿屋亂竄的表兄表妹們忙拿起砍刀，跟隨著外婆到屋後的堪上，砍取扎粽子所用的棕葉，再摘來粽片，清綠綠的一片片粽葉子，摘後用剪子去掉尖尖的頂角，剪平葉頭，然後一片片放入腳盆中用清亮亮的山泉水一泡，仔細清洗後，更加地綠得閃閃發亮。
當外婆調製好經浸洗後的山糯米後，一端出盆子來，剛一現眼，我們就跳了起來，搶著圍攏過去。我們早就急不可待了。學著外婆的樣，“鬼畫符”般的紮起粽子來。有的是全然扎不攏去，翻來覆去就是不像一個粽子，有的是扎得稀稀鬆松，一下鍋煮就散了。外婆也不責罵，總是笑意盈盈，誇我們“扎的好！扎的好！扎的好！”
當粽子出鍋後，撈出水面，透著滾蕩的熱氣，剝開清香的粽葉，一個黃燦燦的粽子就一覽無餘地展現在你的眼前了，不待你張口，口水早就流了出來……
外婆去了好多年了，再也沒人親手扎粽子了。市場買的粽子，已經不再是原汁原味，古色古香，放到嘴裡，無論如何也品嚐不出童年記憶中粽子的那般韻味，那股清香……
現在的孩子和外婆也沒有那麼親近了，連一個小小的粽子也吃不出什麼味道來了。
平日街頭隨意可見的粽子，我總覺得沒有端午的香，心頭總是少了一股端午的氣息與韻味。
年年端午，可現在的孩子們似乎已經不屑於吃粽子了。
端午節的作文1000字 篇3
又是一年的端午節，又到了賽龍舟吃粽子的時候。在這個熱熱鬧鬧的季節裡，我懷念起了家鄉的端午節。
我的家鄉是木蘭溪上的一個小鎮，端午節的氣氛特別濃厚。家鄉的端午節是從農曆五月初一開始的。家鄉過的端午節流傳的風俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五賽龍舟。糕是為祭祀祖宗用的，是用麵粉或用米磨成粉發酵後加糖做成的，鬆鬆的、甜甜的，很好吃。
記得每年五月初二，母親都會從棕樹上砍下一朵棕葉，捆在高高的四方桌桌腳上，順著葉子的紋路扯成一條一條的，末端還是連在一起的，用來捆粽子。洗好的粽葉和糯米端過來，還有調羹和筷子，一切準備就緒，就搬來小板凳開始包粽子。而我就在旁邊蹦來蹦去的，不停地問什麼時候才能有粽子吃。看著一片片粽葉在母親靈巧的手裡神奇地變成一個個精緻的粽子。沒多大會的功夫，桌腳上就掛起來一串串精巧的粽子，解下來提在手裡沉甸甸的。就那樣提著棕葉的梗一併放進大大的鍋子裡，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭開鍋，一股濃郁的棕香肉香立即撲鼻而來。
家鄉的端午節有吃螺的習俗，據說是小孩在這一天吃螺會變得聰明。螺這東西當時不昂貴，五分錢就能買一盎，村裡幾乎家家都買得起。初三這一天，賣螺的小販會滿村裡吆喝。小孩們向大人討了錢、買了螺後聚在一起吃；孩子們吃了螺，留下螺殼，就屋頂上扔，弄得舊瓦片喀啦喀啦作響，其樂無窮。
初四一早，大人就會叫小孩們去田埂拔一捆沾著露水的艾草，回來插在門框上。大人們說這樣驅蚊蟲、能避邪。等插在門框上的艾草漸漸被風乾了，就成了藥。夏天村裡的小孩容易得脹肚子，肚子鼓鼓的。拔一根幹艾葉放在鍋裡煮。蒸氣冒出了一股好聞的香氣，在屋裡繞來繞去，冷卻後讓脹肚子的小孩喝下，有時腫鼓鼓的肚子就會漸漸癟下來。
初五是過端午節的高潮。家鄉民俗認為，五月為惡日，懸掛艾葉如旗、昌蒲似劍，可驅邪除穢。每當五月五端午節的時候，家家戶戶都要在清晨去採帶露水蘭草、金銀花、鐵芒箕、番石榴葉、榕葉的“五味草”，當然還要在午時上井裡打一桶甘甜的清泉。這水，都是泉眼裡流出來的，沒有任何汙染。在端午節這天，水最涼，喝起來也最可口，喝了這天的水，可以保佑一年健康。用“五味草”和“午時水”煮鴨蛋，剩下的水給小孩洗澡，換上新衣服看下午的划龍舟。據說是水鄉蚊蟲多，用“午時水”洗澡可防叮咬。
端午節前，村裡的小孩都會纏著母親或祖母給打個“蛋兜子”。“蛋兜子”是用五色絲線結成一個精緻的網路子。用“五味草”煮鴨蛋，會把鴨蛋染得黃黃的。裝進網路子裡，掛在胸前衣襟的紐扣上，胸前的衣服通常也被染上一圈黃漬。出門一碰上小夥伴，就把鴨蛋掏出來，對碰撞，誰的蛋殼先破了，誰就輸了，就剝了殼吃掉，有一種淡淡的五味草的清香。小孩子對於雞蛋很感興趣，並不是因為他們特別的喜歡吃，而是因為他們特別的喜歡“鬥蛋”。帶上幾隻蛋，早早的來到教室，幾個一群在課桌上拿蛋對撞，誰的蛋被撞破誰就輸了，好勝的小孩們玩得可開心啦。
龍舟競渡是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性娛樂活動，同時也是一種有利於增強人民體質，培養勇往直前、堅毅果敢精神的民間活動。我家鄉龍舟競渡據說也是為了紀念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也。”
端午節的作文1000字 篇4
端午節在中國的民間節日中可以算得上隆重，粽子、茶雞蛋、插艾蒿等都是端午節的特色。
小時候過端午節我足足能提前興奮上一週，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調，也很苦，不是過節平常是什麼也吃不到的。說起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程當中，體現著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三稜形的粽子，包好後放在大鍋裡足足煮上3、4個鐘頭，之後母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以後細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那麼的香甜可口，耐人回味。
端午節前夕，家家把在山上採的艾蒿插在門上，說是為了避邪，我們小孩只是效仿著做，不懂其中的含義。
端午節早晨，起床後，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今後一直帶著，據說可以去病除邪。其實在我心裡，這些五彩的絲線在我心裡是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，裡面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也很高興。
回憶兒時過節是快樂的，節日的氣氛也比現在濃。
作文：我印象中的端午節
我生在離成都只有八十多公里的一個小村裡，我那裡屬於丘陵地帶，從小到大，在我的印象裡我們那裡的端午節一定要喝雄黃酒（在頭一年將中藥雄黃浸泡在酒瓶裡，到了第二年端午節就可以用喝），小孩還要在額頭擦一點雄黃酒．同時在當天中午自家要煮吃鴨蛋，記得小時候每年我們都要吃２個，因為我家條件不好，平時是很少有機會吃到蛋的，那時的我挺喜歡過這節，因為不光可以吃鴨蛋，還要吃粽子，雖然從小到大我都沒有看到過我媽包粽子，但是我們姐弟倆卻從來沒有少吃一次，每年都是吃外婆送來的．
記得我家剛建完房子的那一年，由於家裡的儲蓄全用完了，還欠了不少債，父母只好從節約上出發，那一年，我婆也到小姨家去過節了，我想肯定吃不了，結果鄰居家的大媽專給我們姐弟倆送來幾個，從那以後我對粽子和鴨蛋總是百吃不大厭，甚至到了現在，我都愛吃這兩樣食品，條件好了，我也工作了，有能力購買自己喜歡吃的東西了．也就是在去年，我蘇州一個朋友結婚，去她家才真正第一次看到包粽．因為她們那裡有一種習慣，結婚時要吃粽子．
還有一次，那是在我過生日的時候，我一個人在外地讀書，那天我特想吃粽子，就去超市裡買了幾個粽子和鴨蛋，同時請我同學吃，她們還笑我說，那有這樣過生日的人呀，太對不起自己了，同時也說我小氣，不請她們吃大餐．而今天也是我的生日，我卻不能吃到粽子，雖然有太多好吃的東西，以及禮物，但是，從內心來說我還是想吃個粽子．可是沒有會請我吃，所以我昨晚專門去買了粽子，做為自己送給自己的生日早餐．
端午節的作文1000字 篇5
當庭院裡和廚房裡瀰漫著艾草粽子的'香味時，我感覺到一年一度的端午節又到了。 看著孩子們吃著可口的飯菜，臉上洋溢著幸福的笑意，我不禁又想起了小時候的端午節，那時候，家裡窮，到了端午時候，恐怕糧食早就有些接濟不上了，端午前夕，麥子收到了家，裝在笆斗裡，金黃金黃的瀰漫著麥香，父親就照例挑著一擔到幾里外的社裡加工，等父親滿臉是汗而又堆滿笑容回來時，笆斗裡一邊裝滿了麩子，另一頭卻裝滿了白花花的麵粉，一頭的繩上，還栓了一大壺香油，我們知道今晚可以吃上白白的饅頭了，明兒過端午時，父親會為我們炸些油條，油餅。於是我們渴望著。
第二天，油鍋起了，滿院彌散著菜油香氣，我們在鍋下添柴，父親和母親在上面忙著炸，(炸油條的面須是昨晚和好的)有時候，面沒起好，或是炸時火候沒有掌握好，油條就會像兩根細棍一樣，吃在嘴裡硬硬的，然而總是覺得香噴噴的，細嚼起來還滿有味道，就像父親所說的：“我炸的點心看起來難看，吃起來好吃。”母親這時總是笑著說：“技術不過關，還有理由自誇”我們這時候也都照例跟著笑，廚房裡洋溢著過節的喜悅與快樂。
每每此時，父親就告訴我們端午的來歷。農曆五月初五，又名端陽，端是“開端”、“開始”的意思。初五就叫端五。農曆以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次到五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”音一樣，“五”又為陽數，所以端午又叫端五，端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動是：吃粽子，賽龍舟，插艾葉，喝雄黃酒等。吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，屈原是楚國的大夫，為了救楚國，遭受了奸臣迫害，最後跳江自殺了，屈原死後，楚國百姓為了紀念屈原，每年在屈原投江這一天吃粽子，划龍舟等。我們一邊聽父親說著，一邊吃著點心，心裡想著，我們為什麼要炸點心呢?父親好像看出了我們的心思笑著說：“炸點心是我們的獨特的紀念方式吧!”我們聽後又都笑了，我們都喜歡這種紀念方式，年年都盼著。
有時候，母親也為我們包一些粽子，趕上沒有那麼多的粽葉，母親就用布袋子裝，說裝個“老母豬”，你別說，那胖胖的圓圓的 ，還真像。現在的粽子裡面都包上紅棗，葡萄乾等，那時可什麼也沒有，可我們吃著也覺得香，特別那大大的豬一樣的粽子還別有一番風味，等涼了，放點白糖，甜津津的，蠻有味兒的。
昨天，由於下雨，我獨自一人回家，父母都在田間幹活，只有癱了三年的的奶奶一個躺在床上，她已經九十五了，眼已經花了，看不清，但是耳朵還行，只是需大聲說才行。我說，我回來了，奶奶聽出我的聲音。告訴我，她的渾身痛，這幾天飯量不太好，吃過肚子脹，嘴沒有味兒，我把買來的桃子杏子香蕉拿出來，奶奶說杏子行，桃子要放一放，不然吃不動，我說，那我幫你洗洗吧，當我回來時，只見奶奶已經拿著一個杏子吃將起來，我慌忙奪過來，重新遞過去一個。看著奶奶吃的津津有味，我也別有一番滋味在心頭。
端午節的作文1000字 篇6
農曆五月初五，是家鄉最有特色的日子——端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節的風俗。但我感覺，南方的端午節要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現端午節特色。
端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日。每到端午節這一天，咱們家家戶戶都會包一種“中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，裡面放有配料，分有鹹粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，慄蓉，棗泥：鹹的呢，就是鹹肉啊，燒雞，蛋黃，乾貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋裡煮，等粽子熟了以後，會聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，瀰漫整個廚房。
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子裡藏著紅紅的粽肉，鹹粽子裡白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節，家裡包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給咱們。因此，在端午哪天，我們家總有從姨媽，外婆家帶來的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。顰鼓動時雷凌凌，獸頭凌處雪微微。衝破突出人齊，躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而，在我的家鄉廣州也有在端午節划龍舟的風俗，俗稱“扒龍船”。在端午節這一天村裡都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起，奮力地划槳前進，力爭第一個到達終點。儘管下著針兒般的雨點兒，船上的人淋得遍體溼透，分不清是汗還是雨，但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻，贏了比賽才重要。劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村裡的大祠堂內吃一頓豐盛的“龍船飯，然而咱們村裡的女人也是沒份參加的，所以，到底有什麼菜式我也不清楚，因為，我是女孩子。
村裡的“扒龍船”太小兒科啦！對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢震天，霸氣。威風，震撼。細雨霏霏，江水湧湧。在此，男兒盡顯勇敢，堅強本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風俗是不常見的，因為北方的河流不如南方多，所以北方的端午節只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我們家故鄉端午節的獨特之處所在。
故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅和歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響噹噹，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩，讚頌。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心裡頭別有一番滋味。
端午節的作文1000字 篇7
很顯然，今天是一個不同尋常的端午節。作為第一個法定假日的端午節，它本該是歡樂的;作為“5·12”國殤後的第一個傳統節日，它卻是苦澀的;作為適逢千萬學子高考趕考的小長假，它又是忙碌而緊張的。
這樣一個多少有些五味雜陳的端午節，它的節日味道似乎被“沖淡”了。畢竟，數萬個同胞的生命已隨風而去，數百萬同胞心中仍纏繞著災難的陰影;千萬個家庭正為高考考場裡的孩子而坐立不安、心懷祈禱，又有十餘萬災區考生尚處困頓，只能無奈遙望他鄉的考場……
然而，也許正因如此，這個別樣的端午節也給了每個人一個難得的契機，讓我們在日復一日的工作中稍稍停下腳步，認真思索一個問題：端午節對我們究竟意味著什麼?它在我們的生活、甚至生命中到底佔有何種位置?
上溯歷史——端午之起源，中國人公認的莫過於紀念不願隨波逐流、抱石自沉汨羅的千古愛國詩人屈原，人們在江中投入粽子，一是祭祀，二是餵飽魚蝦，希望它們不去傷害屈原的遺體;至於賽龍舟，也是為了驅趕水中的魚蝦，令其遠離屈原的遺體。正因這種對偉大愛國者的樸素情感，讓兩千多年來的端午節具備了濃郁的人文氣息。這種愛國主義的道德弘揚，構成了端午節的傳統文化核心，並對中華民族起到強大的凝聚作用。
民愛國、國愛民——透過兩千多年對屈原始終如一的深情祭奠，可以窺見我們的祖先對與人民良性互動關係的一種理想和期盼。然而，在“朕即天下”和“牧民如牧羊”的帝王時代，這種政治理想幾千年來從未實現，民為國而拋頭灑血者雖眾，國(統治者)為民而真正願意犧牲者卻罕見之至。時至現代，這種理想的政治圖景終於徐徐顯現，從“天下為公”，到“人民萬歲”，再到“我是人民的兒子”，直至領導人不顧個人安危趕赴災難現場、共和國為普通死難者而哀悼三日……現代文明行進的足跡，清晰可見，令人振奮。
駐足今朝——端午節之所以歷千年而不消亡，除其強大的傳統核心外，還在於其契合民間的實用性節日形式。掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊等，既有廣泛的娛樂性，又包含驅邪辟邪的樸素願望;尤其是賽龍舟，作為農耕社會的一項常規團體運動，既是一種激情的宣洩，又激發並訓練了人們高度協作的集體主義精神。遺憾的是，忙碌的現代生活，讓人們逐漸淡忘了包括端午在內的許多傳統節日。即使是在傳統節日氣氛相對濃厚的廣東，亦存在這種趨勢。
“儀式”的舉行，需要心境和閒暇。因此，當“清明”、“端午”等傳統節日被納入法定假日，這些“儀式”的復興，方才在更大範圍內成為可能——正如我們的春節，國外的感恩節、萬聖節、聖誕節之繁盛，都必以公共假期為前提。在廣州的泮塘一帶村子，今年端午“龍舟節”的參與者中，“80後”就明顯比往年多了很多，原因很簡單：今年端午有小長假。可見，只要政府下決心，一個小小的改變，亦可帶動傳統的復興和延續。
在國難傷情和奧運榮光並存的一年，這個端午節，我們感受到別樣的情懷。