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介紹魯迅作文

精選介紹魯迅作文9篇

  在學習、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,透過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那麼你有了解過作文嗎?下面是小編收集整理的介紹魯迅作文9篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

介紹魯迅作文 篇1

  魯迅原名周樹人,浙江紹興人,是偉大的文學家、思想家、革命家,我從前認為,魯迅非常嚴肅、冷漠,可是讀了蕭紅寫的《回憶魯迅先生》後,我才深刻了解魯迅。

  原來魯迅也很幽默,他的笑是明朗的,是從心裡的歡喜。若有人說什麼可笑的話,他會笑得連菸頭都拿不住,常常笑得咳嗽起來。魯迅先生每天都要陪客,從下午二、三點來了客人,一直陪到五、六點鐘,若客人在家裡吃飯,吃完飯後又要喝茶,常常陪客人到晚上十一、二點鐘。客人走後已經下半夜,人們本該睡覺,而魯迅才要開始工作。直到第二天早上,人們開始工作了,而魯迅才剛睡下。陪客人表現了他對客人的尊敬,他是多麼辛苦呀!

  魯迅工作累了,不聽留聲機,不出去散步,也不倒在床上睡覺,魯迅說:“坐在椅子上翻翻書就是休息。”他這種珍惜時間,發奮讀書的行為讓我們值得學習。在一九三六年十月十七日,魯迅先生髮病了,是氣喘,十七日一夜未眠,十八日終日喘息,十九日下半夜,人衰弱到了極點。天將發白時,魯迅先生像平日一樣,工作完休息了,魯迅先生永遠離我們而去了。

  魯迅先生的一生是豐富多彩的,他用一支筆與敵人做鬥爭。臧克家寫了一篇散文《有的人》用對比的手法,寫出了魯迅先生“橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子牛”的高尚品質。

  今年是魯迅先生逝世八十四週年,魯迅先生用實際行動,譜寫了精彩的人生。“少壯不努力,老大徒傷悲”,讓我們向偉大的魯迅先生學習,珍惜時間,努力讀書吧!

介紹魯迅作文 篇2

  遊魯迅故里 今天,我和媽媽又去魯迅故里玩。 魯迅故里的遊客真多啊。我先去了魯迅小時候玩過的百草園。媽媽給我講了高大的皂莢樹,紫紅的桑葚。我在想,這麼高的桑樹,蠶寶寶怎麼爬上去呀?我在矮牆邊發現了一隻小小的蚱蜢,它一跳就跳進了草叢,再也找不到了。 我又去了魯迅故居、魯迅祖居和魯迅紀念館。最好玩的是三味書屋,我早就聽媽媽講過魯迅刻“早”字的故事,但是卻沒有找到那張桌子。接著,我和媽媽坐在三味書屋裡,有一位老先生給我們上課,上的是《三字經》。

  老先生很瘦,穿了一件長衫,戴了一頂有長辮子的帽子。他讓我們一起跟他念“人之初,性本善。性相近,習相遠。苟不教,性乃遷……”告訴你,念不出老師要打手底心的。我覺得挺好玩,忍不住大笑起來。老師還教大家作對,對上了有小禮物。老師說:“茴香豆。”媽媽第一個對:“花雕酒。”還有的對:“黴乾菜,臭豆腐。”老師把小禮物送給了媽媽,媽媽又送給了我。後來,媽媽又用“比目魚”對出了老師的“獨角獸”。老師說:“妙哉,這正是魯迅小時候對的。”原來,媽媽剛好看過這個故事,想不到派上了用處。 今天真不錯,遊魯迅故里有這麼多的開心事!

介紹魯迅作文 篇3

  再也沒有魯迅了,沒有。

  先生已去了70年,我們一直在讚歎先生的文章,一直在背誦先生的名篇,一直在懷念先生的事蹟。

  魯迅是空前的,縱觀中國文學的漫漫長路,他是最耀眼最璀璨的一顆星。他個性的為人,他個性的文筆,文壇中為數寥寥。

  魯迅是絕後的,他的文學成就迄今無人能及。人們一直在為先生個性的文章叫好,無人不曉他是最偉大的思想家、革命家與文學家。但能說出這些的人們並不完全清楚魯迅的痛楚與寂寞。

  書架上堆滿了戴望舒的詩、梁實秋的散文、郁達夫的小說,魯迅去哪兒了?是一聲無奈的嘆息,還是不置可否的一笑?

  魯迅的文章好像缺了點什麼,悠閒?溫和?暗淡?感性?這樣與眾不同的文章難以和現代的新新人類產生共鳴。如果我們沒有記錯的話,60多年前先生曾批判過這些“漂亮、雍容、縝密”的文章,說這些是“使人麻痺 的”,但如今它們卻都成了最流行最大眾的,是歷史嘲弄了魯迅,還是魯迅調侃了歷史?

  先生為中國文學殺出了一條血路,頗為尷尬的是,路上再也沒有人走了,我感到先生“前無古人,後無來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下”的悲哀。先生的個性文采和犀利筆鋒,讓現代人難以接受。現代人有一個共同的缺點,就是不願讓犀利的目光洞穿自己的弱點,不願意受到委屈。

  於是,我們在絞盡腦汁理解魯迅的文章時,也潛移默化地接受著“不要當另一個魯迅”的教誨。相比之下,新新人類似乎比魯迅更富有個性,他們討厭孔乙己、閏土呆若木雞的形象,卻寧願喜歡“小丸子”那樣“無知者無畏”的社會小人物;他們討厭阿Q的窮酸相,卻寧願追隨“哈韓族”的腳步;他們討厭涓生和子君那樣反封建的吶喊,卻寧願生活在一片混沌之中……在個性多元化的社會中,惟獨魯迅的“個性”顯得如此寂寞,也許這正是“自古聖賢皆寂寞”。

  魯迅註定是寂寞的,那個寒冷的大年夜裡,在魯鎮的祝福聲中逝去的祥林嫂已離我們越來越遠,最終化為一個小黑點,隨時光的流逝,被記憶封存。

介紹魯迅作文 篇4

  一張瘦削的臉龐,透露出剛毅與堅強;兩道銳利的目光,彷彿能刺透黑夜;一頭不屈的硬發,顯示與惡勢力的不調和。這形象與那不朽的文字一起,隨著歲月的增長,逐漸由模糊變清晰,終於畫出了我心中的魯迅先生,

  眾多的作家中,魯迅是突出的一個,野獸特殊的一個。雖然他沒有的累累鉅著,沒有冰心老人那清新、優美的詩一般的筆調,也沒有雨果那曲折動人的小說情節,但他以對人民的關愛,對舊社會的憎恨和他那堅強不屈的品質,受到了群眾的擁護和愛戴,他以筆為搶,以文字為利劍,挑破漫漫長夜。他敢罵,罵那些奴顏婢膝,貌似中庸的偽君子;敢論,論國民的劣質根本;他敢吶喊,為在土地上麻木生活著的閏土而吶喊。

  魯迅關心愛護青少年,總是詢問侄女周曄一些問題,犯了錯卻以幽默的語言、委婉的語氣去批評;魯迅憎恨舊社會,即使在開玩笑時也不忘抨擊那壓迫人民的舊社會;魯迅同情貧苦人民,肯為一個區區車伕去半跪治傷,送藥送紗布。最讓我崇敬的是他關心別人勝過自己,他不顧自己病重,反而讓女傭阿三多休息,不讓她乾重活。他的這種愛憎分明,為自己想得少,為別人想得多的品質不僅得到了當時人民的擁護和愛戴,也得到了現代人的崇敬和欽佩。

  雖然魯迅走了,但他永遠活在人們的心中。他甘願俯下身子給人民當牛馬,甘願做野草等著地下的火燒,他活著為了多數人更好地活。他不僅屬於歷史,也屬於現實。

介紹魯迅作文 篇5

  當我們走近偉人時,我們會發現,其實我們是那麼的渺小。

  ——題記

  在十一月三十日的下午,我們小荷文學社集體去參觀上海魯迅紀念館。那天是星期五,車很堵,原本計劃用一個小時到那,但實際時間遠遠不止這些。幸運的是我們終於在閉館前趕到了那。

  走進魯迅紀念館,首先看見的是一個巨大的魯迅雕像。它的表情是嚴肅的,卻又有那麼一點親切。我們匆匆在它身前留了影,接著就上樓了。

  “瞧,是《阿Q正傳》!”一陣歡快的叫聲引起了我的注意。我抬起頭,只見電視里正播放著《阿Q正傳》。

  《阿Q正傳》是中國現代文學史上的傑作,魯迅透過對貧苦、不覺悟的農民阿Q的描寫與刻畫,寫出了國人的靈魂。他揭露了舊中國半殖民地半封建社會制度和傳統思想文化造成的中國國民性的特點。值得諷刺的是文中的那個阿Q,被別人打了還說是兒子打老子,這就是眾所皆知的阿Q精神勝利法,多麼可笑且又可悲啊!!

  在往前走去,是一段有關於三味書屋的介紹。三味書屋是清朝末年紹興城內的一個私塾,位於紹興魯迅故居附近,距“百草園”不遠。魯迅曾在文章裡稱它是“全城中最嚴厲的書塾。”;說塾師壽鏡吾是“本城中極方正、質樸、博學的人。”魯迅也是在三味書屋中打下紮實的文化基礎,養成了嚴謹的治學態度。

  接著我們參觀了一個鐵屋子。開始我並不知道這鐵屋子是幹什麼用的,後來老師告訴我們:“魯迅先生把舊社會比喻成一個封閉的鐵屋子,把無知,愚蠢的人們比作在鐵屋子中熟睡的人,把正直的人比作鐵屋子中清醒的人。清醒的人是非常痛苦的,而熟睡的人則是麻木不仁的,感覺不到死亡的逼近。如果把熟睡著的人叫醒,他們也會變得痛苦,但是同樣,他們也許能找到開啟鐵屋子的方法。”

  告別了鐵屋子,我們繼續往前走。一路上我們看了不少有關於魯迅的東西,比如說魯迅的妻子許廣平,百草園等。

  到了最後,我們突然看到了一個醒目的魯迅雕像,旁邊寫著魯迅1936年10月19日因病在上海逝世,我們的心情一下子從輕鬆變得沉重了。是的.,魯迅是一個跨世紀的偉大作家,他致力中外文化交流,竭力畫出國人的魂靈,是中國人的驕傲!他的死對中國人民來說,是一個極大的損失。

  參觀魯迅紀念館的時間是短暫的,很快我們便走出了魯迅紀念館。每個人的臉上都流露著依依不捨的表情。

  仰望天空,我的腦海中浮現出了魯迅先生的樣子,他正在對著我們笑,笑得那麼的親切……

介紹魯迅作文 篇6

  秋天,清涼碧透的風輕輕飄柔著翡翠般的樹葉片,“唰唰”美妙動聽的旋律,讓我思慮萬千,聯想飄蕩起伏。

  突然回想起了魯迅,偉大的紅印——“民族魂”,今年竟是您誕辰130週年,您出生於秋季也病逝於秋季。

  魯迅,您宛如秋天裡涼爽的一場雨,讓乾枯的大地徹底吸允甘甜的滷汁,喝個痛快,溼個痛快,終於掙脫炎熱的鐵鏈,自由自在支配自己而活。

  魯迅,您的目光如秋天一樣深邃分明,映襯出當今世界黑暗的角角落落,毫無保留的揭露出放蕩的罪罪惡惡,那醜陋兇殘敗的身影被您銳利的筆尖所戳穿,消失得無影無蹤,世界逐漸變得安寧純潔。

  魯迅,您深沉的思想如皎潔的月光閃閃發亮照向世界,一切都被展露在眼前,暗中的花花草草在矯健地跳著舞,唱著歌,急匆匆劃過黑暗的人群,他們的汗珠,他們的疲憊一目瞭然,殷切地走向回溫暖的家的路。

  魯迅,無數的秋天如走馬燈般流逝了,您離開我們已有整整130個年頭了,您冰冷的身體雖已沉入冷酷無聲的大地,但把豐碩的精神食糧無私給予了我們,這無價的寶藏對於稚嫩的我們雖還很生疏,但它經歷得住長遠時間的沖刷而不褪色,我堅信,這份閃耀將永恆發揚傳承下去!

  秋天,魯迅,每回想起你們,我都會感觸一絲又一絲的暖流流淌在我全身,這是一股極強的動力,帶我飛馳在通向壯麗日出的源頭!

介紹魯迅作文 篇7

  一張消瘦的面孔,兩道銳利的目光,表情極其嚴肅,無絲毫笑意。每當提起魯迅這個名字,我的眼前就會浮現出這樣一張臉,一幅我心中魯迅先生的肖像。 我讀的幼兒園和小學都是以魯迅而命名的,使得我從小就對魯迅有所瞭解。魯迅先生是我心中最崇拜的人之一,我很小就讀過他的很多作品,譬如《祝福》、《藥》、《孔乙己》。他寫的作品,對人物、背景等的描寫十分生動形象,讀著他的作品,有種身臨其境的感覺。

  我早在幼兒園,就聽過《從百草園到三味書屋》這篇魯迅的名篇。那時的我,聽是聽了,但不懂得思考,只是純粹地聽。現在把這篇文章重新倒出來,再仔細的咀嚼一番。先生童年的純真與快樂讓我羨慕不已。輕輕閉上眼睛,百草園可口的桑葚,高大的皂莢樹,三味書屋嚴厲的教書先生,書桌上清晰地刻著的“早”字,一齊湧了上來。

  然而,先生的一生並非都如童年那般美好,魯迅生活在中國歷史上最陰晦黑暗的時期。人民看見無辜者的血從劊子手刀尖流淌而下,卻仍是麻木的表情,甚至有人用血裹著的饅頭治病、想盡辦法去吃別人的肉!

  魯迅震怒了,他放棄醫學舉起了筆。他要登上思想舞臺,用文筆向舊思想挑戰,以一個鬥士的形象發出了深深的《吶喊》,人民心中沉睡已久的新思想終於被喚醒了。魯迅仍舊要用筆戰鬥下去,驅趕迷信和愚昧,振興中華民族,為中華崛起而努力,去奮鬥!

  魯迅先生的一生有許多被後人敬仰的名著,讀他的作品往往有點苦,不是一遍就能讀懂的,只有細細地品味,慢慢地思考,才能讀出其中的優美之處來。可以說,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”,是魯迅對他自己一生的寫照。魯迅早已逝去,但他的靈魂永遠在天邊微笑,人民永遠不會忘記他。

  我輕輕閉上眼睛,彷彿又看到魯迅從古城紹興的遠處走來。魯迅的精神在人們的心目中永垂不朽!

介紹魯迅作文 篇8

  時代與空間相隔的很遠很遠,可我的耳旁卻分明在響起那執著的聲音,千古不變的執著,萬古長存的精神——這是魯迅先生,也是所有那些若干年前為國家、為人民,聲歇力竭的吶喊者的人的寫照。

  窗外在下著淒涼的雨,是在為那些逝去的可貴默哀麼?還是在替魯迅先生默默的繼續注視著這個他所深愛的大地?我無從得知。

  但我卻彷彿融在了這片深沉的雨中,彷彿看見了那蒼老的面龐……

  佈滿歲月滄桑的臉上,透出深深的疲憊,似乎已經厭倦了一切。眼神卻很是平和,帶了幾絲善意的笑,溶解了所有的緊張與防備。只是,——他卻那麼像一個過早老去的孩子。

  “您,就是魯迅先生麼?”我語氣裡帶了幾分尊敬,那錚錚鐵骨的魯迅先生,實著令我欽佩。

  他沒有回答,只是無言的在嘴角勾起一絲弧度,像是預設般的點了點頭。

  “若是當今世上像您這樣的人多一些便好了,可是昔日的您醫術明明那麼精湛,又為何提筆寫起了文章呢?醫術不也可以照樣很好的挽救回一些無辜的世人的性命麼?”

  魯迅先生沉默了良久,這才緩緩開口;“挽救世人的性命又有何有,他們的靈魂是愚蠢的啊,那是一種可悲的愚蠢。即便替其延長了壽命,也只是無用功罷了。所以我便出了書,以筆為武器,教世人如何掙扎著起來反抗,教世人如何挽救自己愚昧無知的靈魂。”

  “那麼,您一輩子都在為世人吶喊著,到自己的生命終結之時都沒有停歇過,你沒有後悔過麼?”

  “實話說,後悔是必然的,我的確沒有那麼堅定的毅力,但每次我想去不在乎,想去遺忘之時,百姓那哀苦的面容便又總是聚集在我眼前,令濃郁的悽苦將我包圍,無法脫身。我便又只能無奈地拿起筆來,依舊寫下去,依舊無望的為世人吶喊著。”魯迅先生頓了頓,接下去說:“很多人認為死是個可怕的字眼,不願提起它,我也曾害怕過它,只是真正讀透它的意思只是,便也不覺得這是什麼難以了了的難事了。人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。只要堅持到生命終結之時都一直在默默奉獻著,便也瞑目了,起碼,我做別人了點什麼。”

  他的深沉的面容便融在裡寂靜的雨中,就如他來的毫無預料一般,他也就這麼毫無預料的走了。

  這是,像他說的一般,我也在這片雨中,得到了點什麼。

介紹魯迅作文 篇9

  一個是供在“神龕”裡的魯迅,他去世不到兩週年,“諡號”就有了許多,多得我必須細細打點才能說全。“中國文化革命的主將”“最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄”“中國的一等聖人”“新中國的聖人”“革命隊伍中最革命的很老練的先鋒分子”。在我還是蒙童的時候,我只能聽到師長千篇一律地告白:魯迅的文章是“匕首”,是“投槍”;魯迅對民眾的態度是“哀其不幸,怒其不爭”;魯迅倡導“壕塹戰”,主張“韌的戰鬥”。這個魯迅離我很遠,很遠,好像除了“魯迅的骨頭是最硬的”外,就是先生那“倔強地豎立起來”的頭髮,別的什麼印象也沒留下。

  另一個是活在他自己著作裡的魯迅。他寫下了很多深刻的話,也說了些過激的話。他從來沒有把自己當作“聖人”,而且一輩子也沒有承認誰是“聖人”。他的祖上也“曾闊過”,到他卻家道中落,成了“破落戶兒”:父親久病,作為長子的他經常奔走於當鋪與藥鋪,受盡白眼;他曾因溜進百草園翻何首烏,捉蝥,被先生責罰;他留過學,學過醫,成績平平,棄

  醫從文;他思想活躍,先是進化論,繼之超人哲學,後來社會主義思潮,在他身上深深地烙上了中國近代思想快速發展的痕跡。但他始終秉承“獨立之精神,自由之思想”這一精髓。形成了一套自己的世界觀,影響幾代中國人。他“吶喊”過,想憑一己之力,喚醒沉睡的同胞,搗毀令人窒息的“鐵屋子”;他也“彷徨”過,孤獨地在故紙堆裡抄寫古碑;他更妥協過,接受了母親“贈送”給他的“禮物”;他絕對疲憊過,“孩子長大,倘無才能,可尋點小事情過活,萬不可去做空頭文學家或美術家”。總之,他同普通人一樣,但想得多,看得深;他的思想未必都對,他自己也曾說“矯枉必須過正”;他深情祝福中國人“忘掉我吧”,但即便是七十年後的今天.我們也無法“忘卻”!

  兩個魯迅,我痛惜前一個,喜歡後一個。前者雖然妙相莊嚴,但漸失生氣。這個魯迅只需人頂禮膜拜,讓人盲目崇拜,卻難以給人一點新鮮的思想.自己也成為生前痛恨的被高高供奉的土偶;後者雖然不是那麼神聖莊嚴,但那思想卻是鮮活的,可以接受,可以批評,可以補充,可以修正,也因此可以愈益完備、愈益發展。

  一切思想家——即使是最偉大的思想家。一旦被當作“神”,供於“神龕”之上,他的思想就不能與時俱進,從而僵化,繼而終結生命。歷史已經無數次證明:要想扼殺一種思想,最簡單、最方便、最冠冕的辦法,就是把它供起來。如果我們真的尊敬一位偉人,那就請他當作一位智者而不要把他吹捧成“神”吧。我們吸收的智慧,而不要匍匐著求他替我們解決他生前未曾遇到的問題。

  前面的路,要自己來走,這就是我眼中的“魯迅”。