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寫傳統作文

有關寫傳統作文合集七篇

  無論是在學校還是在社會中,大家都接觸過作文吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家整理的寫傳統作文7篇,歡迎大家分享。

寫傳統作文 篇1

  我國,一個以五千年文明為積澱,以百餘年磨難為基點,以五十餘年發展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了我國這隻浴火重生的鳳凰!

  在當今開放的世界裡,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發展,才能更加地充滿生機和活力。

  小時候,每當大年三十晚,村裡便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村裡好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小夥兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。

  而清明節,人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子??到了中秋節呢,我們一家老小坐在院子裡,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

  可現在呢,“洋節”來襲,西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名我國人,你難道不應為此做些什麼嗎?

  現在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎麼一點年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

  清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳裡掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子裡手拿月餅,抬頭賞月呢?

  中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會里日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?

  優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子,這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

  作為一名中學生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族,它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什麼?快行動吧!

寫傳統作文 篇2

  我最喜歡的一個傳統佳節是中秋節。又稱月夕仲秋節、八月節、八月會、女兒節或團圓節等等。中秋佳節,人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。大人們通常在月光下襬滿好吃的食物,待到吃不完,最後自然是由我們小孩子來解決它們。聽說在古代在中秋節的夜晚,人們還可以穿大街走小巷,一邊猜燈謎,一邊吃著好吃的瓜果點心,多麼開心!

  有一年中秋節,學校裡專門騰出一個星期五,不上課,就做月餅。我和同學們都是第一次做月餅,開心得不得了。來到食堂裡,坐下來後,發現桌上已經放了一些準備材料,有面粉、雞蛋、糖……我們把手洗乾淨就開始做月餅了。大家學著老師的樣子,先將麵粉加上糖、水和雞蛋混在一起,開始揉麵。揉啊揉,揉得我手都酸了,終於把面揉成均勻的一團。接著我從大面團中取出一小塊麵糰,放在掌心裡不停地搓,搓啊搓,搓成一個小圓球。我用大拇指在圓球中央摁了一個小洞,不停地旋轉,那個圓球變成了一個“小碗”。我從碗裡拿了一點餡放進去,把“小碗”的口收起來,又變成了一個圓球,只不過比原來大了些。最後把這個大圓球放到模子一壓,一個月餅就做好了。就這樣,我和同學們做了一個又一個月餅。最後,老師把月餅裝進烤盤放入烤箱烘烤。大家都焦急地等待著。這時,老師便給我們講起了中秋節的傳說……

  快要放學了,月餅終於發到了我們手中。回家路上,我拿出一個月餅,那月餅真好看,黃澄澄的麵皮上刻著些圖案,咬一口,麵皮很軟,最好吃的是紫黑色的豆沙餡,滑滑的,又香又甜。不一會兒,學校裡發的三個月餅很快就被我吃光了,我還是覺得吃得不過癮,又回家吃了好幾個媽媽買的月餅才解了饞。

  中秋節就是這麼讓人難忘!

寫傳統作文 篇3

  蘊藏於社會的文化活力何其巨大,潛流於民間的文化脈動何其強勁,只有在社會參與的“合唱”中,才能尋回漸漸變淡的春節之味、傳統之道。

  這幾年春節前,都會收到曾採訪過的農民工歌手孫恆發來的電郵,邀請參加他和工友們舉辦的“打工春晚”。雖然一直未能到場,不過從節目單看,這個春晚已經愈發精彩,越來越受落腳城市的農民工歡迎了。

  明天就是除夕,打工春晚也讓人聯想起另一臺“新春晚”——央視網路春晚。這臺以網路為文化基礎和表現平臺的晚會,今年已經是第三屆。零門檻、零距離,線上線下活動環環相扣,草根節目佔去半壁江山,網友生活原汁原味搬上舞臺,“開門辦春晚”受到了不少人喜愛。

  而最深入人心的春晚,肯定是大年夜的央視春晚了。從1983年以來,圍爐團聚看春晚,幾乎成了一種新年俗。正如今年春晚導演哈文所說,“春晚的意義在於陪伴”。更直白一些,應是“春晚的意義在於存在”吧。

  也有調查顯示,只有不到四成觀眾,會選擇把春晚“從頭看到尾”。春晚號召力在某種程度上的減弱,讓更多人感嘆“年味淡了”。也難怪,春晚同樣不過是些明星串場、小品逗樂,平時哪天電視上沒有這個?

  不過,打工春晚、網路春晚,卻給過年時節的晚會,開闢了另一個向度:不再是比舞美、比明星、比獎品的“晚會模式”,而是身邊事、自己講、共分享的“聯歡思維”;不再是“演播廳—發射塔—電視螢幕—觀眾”的單向傳播,而是在公眾參與中共享融融之樂。

  晚會多了、節目豐富,觀眾有更多選擇,是好事。但一些晚會,用奢侈豪華彰顯檔次、用虛飾浮誇營造氛圍、用煽情催淚製造感動,失去了與觀眾零距離的親近感,剩下的只是空洞無味的表演、華而不實的走臺。打工春晚、網路春晚,雖然影響力尚未到家喻戶曉的程度,但難得的參與感、互動性,可貴的親切感、貼近性,卻正是一種截然不同“晚會文化”的開始。

  這種親切自然的群體性文化參與,同樣是傳統節日亟待留存的元素。鋼筋水泥的叢林中,關上防盜門就是個小世界,隨著社群化、親密化的傳統生活方式漸行漸遠,一家人吃吃喝喝看電視成為最典型的過節方式。單向度的電視晚會讓我們在熱鬧中覺得跟所有人分享了世界,實際上不過是各自在家對著螢幕而已。

  有這麼個小故事。一個國外長大的華人孩子回國,家鄉的爺爺介紹說,端午節吃粽子,中秋節吃月餅,過年包餃子,十五吃元宵……小孩不解,問:為什麼所有的節日都是吃?的確,如果舊時習俗失去了現實關懷、傳統節日找不到現代內涵,公眾不知道怎樣參與、如何慶祝,無論是中秋還是端午,最方便快捷也最有標誌意義的過節方式,恐怕也就只有吃了。

  誠然,從春運到春晚,春節仍是“時代的鄉愁”,本就是公眾廣泛參與的結果。但除了大包小包採購、天南海北迴家,更深層次的文化參與、更有意義的文化創造,還需要更有質量的引導和更為明確的關注。正如打工春晚、網路春晚所揭示的,蘊藏於社會的文化活力何其巨大,潛流於民間的文化脈動何其強勁,只有在社會參與的“合唱”中,才能尋回漸漸變淡的春節之味、傳統之道,使春節更深刻地植根於中國人的心靈世界,從而尋找到現代化程序中的文化之根。

寫傳統作文 篇4

  中華民族五千年的文明,積澱了豐富多彩的傳統文化:文明有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術,如:戲劇、國畫;有宏偉的古代建築,如故宮、長城;有美麗的神話、傳說,如女媧補天……

  我最喜歡的傳統文化是傳說。其中,有一個“吳剛折桂”的傳說,讓我百讀不厭:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個人常在砍伐它,但是每次砍下去之後,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠也不能被砍光。據說這個砍樹人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。

  中華民族五千年的傳統文化博大精深,我為中華民族的燦爛文化而倍感自豪!

寫傳統作文 篇5

  傳統文化,顧名思義就是文明演化而彙集成的一種反映民族和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化,觀念形態的總體表徵。世界各地,各民族都有自己的傳統文化。我們中國的傳統文化是一種理性的文化。

  有一次,我好奇的問:“母親,中國的傳統文化是什麼?”母親笑眯眯地說:“中國的傳統文化多著呢!走,我帶你去瞧瞧。”我聽了,兩眼放光,興致勃勃的跟著母親走了。

  我跟著母親來到集市上,只見那裡人山人海,我奇怪的問:“母親,我們為什麼要來這裡呢?“母親沒有說話,只是拉著我往前走,終於,她在一個小攤前停住了腳步。母親指著一本書法書說:“這個就是。書法是我們中華民族的驕傲》”隨後,母親又指了指遠處的戲臺,說:“戲曲也是傳統文化噢!”

  接著,母親又帶我看了許多東西,使我懂得了許多。不知不覺,太陽已經西斜,晚霞染紅了天空,母親微笑著說:“其實,中國傳統文化多著呢,像敦煌莫高窟裡的壁畫和彩塑,以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢!”

  我和母親回到家,看見爸爸坐在沙發上,我立刻跑過去,對爸爸說:“爸爸,我們中國的傳統文化真多呀!”爸爸意味深長地說“是啊,其實傳統文化無處不在,只要你細心觀察,定會發現。”我聽了,似懂非懂的點了點頭。

寫傳統作文 篇6

  昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,我國人最傳統的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的簡訊所取代。然而,安靜的'新年只是我國傳統文化流失的一個表現。當韓國的端午祭申遺成功,當我們內蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產,當成影戲成了印度尼西亞的“傳統”,當埃及和韓國在爭奪我國造紙術的發明權時,每一個我國人都應當在情人節的玫瑰和聖誕節的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧我國博大精深的傳統文化。那昔日的輝煌為什麼如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的我國傳統文化的出路究竟在何方?

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉澱和積聚,每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但我國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經濟平穩快速增長的時代背景之下,每一個我國人,每一

  個華夏兒女都有責任深思我國傳統文化得以儲存並流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關注的目光正移向它們。舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠方來,不亦樂乎”的古誦,我們被崑曲的悠揚感動,我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國,也向每一箇中華兒女訴說了傳統文化的價值和珍貴。

  當越來越多的省份開始把民俗民風申入國家非物質文化遺產,當新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌綵帶時,當在傳統節日裡我們都有機會去重溫過去的習俗時,我們有理由相信,我國傳統文化的出路不再是個讓人永遠擔憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風俗留給後人,手手相承。

  我們看到我國傳統文化的出路通向光明。

  那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會的歡慶,有了昔日的味道。

寫傳統作文 篇7

  春節,是我國的傳統節日。春節,也富有蘊味,蘊含著洋洋喜氣。

  春節的來歷眾說紛紜,但最被普遍接受的是春節有虞舜時期興起的。

  相傳在公元前20xx多年前的一天,舜即天子位,帶領著部下人員,祭拜天地,從此,人們就把這一天當作歲首。這便是農曆新年的由來,後來被稱為春節。

  春節時,除舊迎新,自然是一大重要的事情。每到臘月二十三時,人們就開始除舊迎新、掃地、準備一些新的器具等。

  閤家團圓,這也是春節的幾大主題之一。除夕夜,全家歡聚一堂,享用美味的年夜飯,一家人有說有笑,氣氛輕鬆愉快,一邊看春晚。飯後,長輩們給孩子分發壓歲錢,孩子們則高興極了,一家人圍坐著。邊聊邊守歲。當時鐘敲響十二點鐘整時,鞭炮轟鳴,氣氛更是達到了高潮。

  接下來的,便是貼春聯和拜年。

  初一大早,大人們便早早起了床。拿出了早就準備好的春聯,春聯內容不盡相同,卻都表達出一樣的情感:對新一年的憧憬和期盼。有些人家還會貼“倒福”。或許你聽了十分奇怪,“為什麼是倒福呢?不該正貼嗎?”其實,這“倒福”象徵了“福到了”不是更生動,更具有幸福的氣息嗎?

  貼完了春聯,小孩們也開始恭恭敬敬地祝福長輩們新年快樂,有些心意很誠的還會遞上一張自己親手製作的賀卡,再畢恭畢敬地抱手鞠躬或跪下磕頭,拿到長輩的紅包,也還不忘道上一句謝謝。接著便趕忙上路拜訪別人。一路上,高高興興地邊說邊笑。路上一片繁榮的景象:不時響起鞭炮聲,熟人相見停下打個招呼的聲音也是不絕於耳,邊上小販也叫賣個不停,人們的衣服也一色兒是嶄新的。

  春節的各類各樣,樣式繁多的美味食物也是十分受歡迎。主食類的餃子、春捲,小吃類的年糕,湯點類的湯圓,以及其他許多食品,都被各類人群所青睞。尤其是餃子,更是成了那春節的代表性食品,下到鍋中,晶瑩剔透,活像一隻只小船,撈出來裝盤,熱氣騰騰,一股香氣撲面而來,嚐起來也是美味極了。

  春節,源遠流長,是我們永不會忘記的傳統民族節日;它的特點,我們也會銘記在心。