有關中國傳統作文6篇
無論在學習、工作或是生活中，大家都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編為大家收集的中國傳統作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中國傳統作文 篇1
中國的園林傳統從來就與節約無關，因為它的起源和本質就是士大夫和貴族驕奢淫逸的生活場所，也是頹廢文化最佳的溫床。昔有商之糾王劈沙丘築苑臺，懸肉為林。又有宋之微宗啟“花石崗”造壽山艮嶽，拆城毀橋只為怪石。更有清之慈禧，賣江山，挪軍費修建頤和園。今有暴富城市繼承和發揚“園林傳統”，挖龍地，堆假山，掘祖墳以獲巨木，毀溼地良田更造廣場亭榭。貴族之氣一脈相傳，鋪陳之風有過之而無不及。正因如此，城市園林綠地理論，亟待變革，但首要的是徹底拋棄被奉為“國粹”的造園藝術！面對重重的環境危機，迴歸生存的藝術更應倡導用節約和可持續的生態理念和生態科學，營建人與自然關係的和諧！
我想，中國的園林及建築就象古詩句“病如西子勝三分”中的“西子”一樣悲哀！人們追求病態美來滿足自己所謂的“溫文爾雅”，這恰恰表現的是一種扭曲了的人性！
我在網上看過一則新聞：河南花了三個億在萬壽山建了一條長21千米的鋼筋混泥土巨龍。我但且在這問一下，三個億，能讓中國多少流落街頭的人有固定的居所，能讓多少處於貧困線以下的農民過上好日子，能讓多少失學的兒童回到校園？即使就是用來投資其他更有意義的地方，也可以帶動多幾個GDP增長點啊！而這條巨龍有什麼用？防洪水利？防風固沙？還是為了旅遊？向來就標榜為人民服務的共產黨官員在動工之前到底有沒有想過，人民會同意嗎？哼，我看，他們的這座形象工程恐怕把國人150年來積貧積弱的根性都大昭於天下了！可悲！可恨！更可惡！
中國傳統作文 篇2
我的家鄉來自江西，眾所周知這裡最有名的傳統器物還就要數來自瓷都——景德鎮的瓷器了。凡是用瓷土在窯子裡用高溫燒製而成的都是瓷器。
中國瓷器更是歷史悠久，從三國時期到唐宋元明清都有瓷器的存在。三國時期人們就想到了做基礎的瓷器，比如茶杯、酒杯、碗等等，不過這都只是普通沒有花紋的。到了唐朝最頂盛時期，有了釉色花紋的襯托使它更美了。
它外表釉色花紋使它透光性強，晶瑩剔透，也讓我們知道了它的“風采”。它以高嶺土為胎，上面玻璃釉經過手工的捏造，再放入一個不低於1500度以上的窯子燒製而成，不僅美觀，質量也不差，透水率低，輕輕敲打有清清脆脆的聲音。
瓷器的用途也不少，由瓷土燒製的瓷器，可以用不同形狀不同用處來區分。碗能用來當平常我們的盛飯器皿；壺用來裝水和喝水，因辦它透水率低，所以用來做水壺是再適合不過了；做成工藝品上面造出你喜愛的釉色圖案和精美的形狀，便可以擺放在家裡的某處當作擺設。或做成花瓶形狀，在上面插一朵美麗的鮮花，讓家裡的某一處“蓬蓽生輝”。當家裡來客人時，更可以展示給他看，不失大氣又不缺美觀，還可以提供新鮮空氣，何樂不為呢？
當然，瓷器也分種類。比較突出的兩種就是日用陶瓷和藝術陶瓷。日用陶瓷就是一些：碗、壺、罐、杯、盤等等。也就是一些人們日常生活所用的，它可以不是很美觀，但是一定要實用。但藝術陶瓷就和日用陶瓷截然不同了。它漂亮而又美觀，名家做成的可價格不菲，有的成千甚至上萬。有很多收藏家就“一窩蜂”的投入其中。所以藝術陶瓷不僅僅只是為了美觀好看，在收藏家眼中看來就是“歷史的沉澱”和“古老的藝術”。
目前陶瓷的銷量依然非常火爆，不管是什麼家庭狀況的人家裡都會有那兩樣瓷器——日用陶瓷和藝術陶瓷。現在的瓷器種類也越來越多，也使它在國外廣受流傳和尊敬。
瓷器，作為中華文明展示的瑰寶。它現在依然佇立在中國傳統器物的首位。所以我們更要大力加強對它的保護，使傳統文化發揚廣大。
中國傳統作文 篇3
吹糖人是我們中國的傳統藝術，現在在日常生活中都很少見的，幾乎被人們淡忘。
糖人的原材料就是糖稀，你們知道糖稀又是怎麼做的嗎？是先準備一百克的白砂糖，再準備比白砂糖多一倍的水，也就是二百克，然後把白砂糖和水一起倒入鍋里加熱，用勺子一直攪拌，直到沒有顆粒為止，變成粘稠狀即可。最後把它放入碟子裡冷卻才可食用。
糖人可以做成千姿百態，主要靠吹和捏，只要技藝高超，想要什麼就做成什麼樣的。
吹糖人技藝是在六百多年前傳到現在的，吹糖人的祖師爺是劉伯溫，現在到北方地區應該能看到很多人賣這個的。以前就是在爺爺奶奶這一代，就有特別多的人賣這個，靠這個養家。因為當時和現在不同，以前非常窮，沒有錢，一般只會做這個。現在也有賣的，但是現在賣的非常貴，也許是“物以稀為貴”吧！
如果你想要一個小老鼠，手工藝人就給你吹一個肚子吃得飽飽的小老鼠，捏得栩栩如生，好像是一不小心就會從你的手中逃走。吃的時候味道甜甜的，可好吃了，真是既好看又好吃！
我非常喜歡它，都想住在糖人的世界裡。我們一定要保護這一傳統藝術，一定要把它傳承下去。
中國傳統作文 篇4
隨著社會生活的發展，電影，電視和影碟機的普及，流行文化在群眾文化生活中佔據絕對主流的地位，中國傳統戲曲藝術受到極大衝擊，正在一步步走向衰落。過去地方劇團非常普遍，現在紛紛關門或轉向。
中國傳統戲曲是去，是留？我對戲曲的瞭解並不多，我看過的完整的戲劇只有四部：《穆桂英掛帥》、《西廂記》、《竇娥冤》、《桃花扇》。對於戲劇，我只知道戲中的人物分為生、且、淨、醜。而生、且、淨、醜又有分類。天哪，太複雜了，但就是因為複雜，才會有人喜歡看，複雜多樣就是我們中國傳統戲劇的可貴之處。現在的青少年都趕時髦，不大愛看戲劇，大多數老人還是經常看的。中國戲劇迄今已有四百多年的歷史。
我覺得，中國傳統戲劇，是留。中國傳統戲劇有著悠久的歷史，又複雜多樣，這樣的博大精深的藝術不看下的話就太可惜了。各位青少年們，希望你的以後要多看戲，我國的“偉大”藝術。
中國傳統作文 篇5
中秋在古代是一個團圓的節日，在今天這個崇尚多元文化的世界裡，中秋的習俗也被很好的保留了下來。
今年的中秋節是9月12日，家人很早就看好日曆，開始操辦起來。月餅是姑姑的同事家做的，用姑姑的話說：“自己認識的人做的，當然要比外面的讓人放心些。”我迫不及待的嚐了一塊，雖未到時候，但是家裡人也沒有說我。月餅雖沒有超市裡的流光溢彩，引人矚目，但是口感也很令人回味。可以輸，少了一份光彩，多了一份放心。今天便是中秋了，假期放假我們自然起得很晚，但是爺爺一大早就開始準備起來，肉食和蔬菜都洗乾淨了，看樣子今天晚上的飯菜一定很豐盛。由於弟弟的假期很短，所以去姥姥家的日期提前的，今天就要前去，由於天公不作美，雨下了一整天，便將我們的活動範圍縮小到了屋裡，但是我們還是玩得很開心，有些留戀忘返。
到了晚上，雨還在家，於是我們就在屋子裡吃飯了，本以為可以邊吃東西邊賞月，但是現在已化為泡影了。今天雖是中秋，但是二叔由於工作不能回來陪我們，但是電腦卻滿足了爺爺奶奶思念二叔的感情，在電腦上二叔把他在工作的地方的照片發給我們，爺爺立刻讓我們把那張照片設為了桌面，目的當然是為了能時時看到二叔啊！談了有半個小時。我想今夜月亮雖未出來但是它的任務也已完成，他給了兩個老人思念兒子的心一個寄託。不知不覺，飯菜也已吃完，月餅的香甜也已融入了口中，融進了心裡。而那月亮，雖未出來，但是卻永遠的印在了我的夢裡，毫無瑕疵的嵌在藍色的天幕中，永不泯滅。
中國傳統作文 篇6
我獨衷熱愛於皮影戲，不是因為其他的什麼原因，而是由於它的樸素風氣在我的心中震撼，它具有我們中華民族最傳統藝術，其豐富的.文化內涵著實讓人感嘆。
中原人傑地靈，黃河世代從這裡流過，在這裡孕育了燦爛的黃河文化，也孕育了智慧勤勞的人民。千百年來，皮影藝術盛行於中國城鄉，逐漸在各地形成了許多富有地方特色的流派，成為我國古老的傳統民間藝術。
如果我們繼續深入的對皮影藝術的社會文化含義，即以宗教信仰為線索來討論其形成及演出的象徵作用，以音樂唱腔、角色行當與戲目劇本來討論其在中國戲曲史上的地位和影響，或以大眾的民俗生活為基礎來討論其演出的社會意義，就會發現在中國的皮影藝術中，蘊含著相當豐富的文化內涵。
除了歷史價值外，皮影更具有很高的文化藝術價值。首先，皮影戲中的人物、景物的造型與製作，屬於我國的民間美術範疇，本身就具有很高的欣賞價值。它的藝術風格，在民族藝苑裡也是獨樹一幟。它為了適應皮影戲的幕影表現形式，採取了抽象與寫實相結合的手法，對人物及場面景物進行了大膽的平面化、藝術化、卡通化、戲曲化的綜合處理。其臉譜與服飾造型生動而形象，誇張而幽默。或純樸而粗獷，或細膩而浪漫。
再加上雕功之流暢，著色之豔麗，通體透剔和四肢靈活的工藝製作效果，著實能使人賞心悅目，愛不釋手。第二，皮影戲音樂，是在不同地區分別融匯當地民族器樂、民間曲調的基礎上發展起來的。它的唱腔豐富，韻律優美，板式靈活多變，在我國音樂領域裡自成一體。它與其他樂種也起著互相取補、互相促進與提高的作用。
此外，由於皮影藝術在我國還處於搶救階段，它現在的價位還是屬於較低的水平，所以我們應盡力保護好祖國的文化，即使力量是多麼的單薄，只要心中還湧動著民族的熱血，民族的璀璨藝術將永遠在人們心中閃爍。