談包容作文（精選21篇）
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編為大家收集的談包容作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
談包容作文 篇1
包容是一種粘含劑，能促進人與人之間的和諧關係，能讓人有高尚的品德，學會包容的人也必將受人愛戴，同時包容是一種見識能力，也是一種人生智慧。
在古代有這樣的一個故事，一個買布的人與賣布的人吵架，說算錯了錢，顏回上前理論，說買布的算錯了，而那人不服，便去找孔子，並且賭上自已的性命，而顏回輸了要將帽子給他，最後孔子判那買布的人勝。
俗話說，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。從這件事就可以充分體現出孔子高尚的品德，因為孔子能包容，處處能容，所以事事能看破，他知道，那人如果輸了，輸的可是一條命，而說顏回輸，只輸一頂帽子。這也充分體現了它包容是一種見識能力，也是一種人生智慧。
有一次，理髮師在給周總理刮鬍須，總理突然咳了一聲，刀子立刻刮破了總理的臉，理髮師很緊張，不知所措，但他驚訝到總理並不怪他，卻說：“這不怪你，我並沒有提前打招呼。你並不知道我什麼時候會咳。”
能會包容他人錯誤的人，往往能團結各種人，受人愛戴。我想，周總理就是這樣的一位人。如果周總理怪罪那人，如果周總理沒有學會包容，那麼我想他不會成為總理，一個心胸狹窄的人，凡事都去計較，我想什麼幾人會對他有好感，沒人會愛戴他，那麼他也沒有如此成就。
在某次跨欄比賽中，劉翔正要衝擊金牌，可旁邊一運動員甩臂時碰到劉翔，使他失去了平衡，雖然這位運動員最後被取消了資格，但劉翔最後卻只獲得了第二名，事後那人誠懇的向劉翔道歉，劉翔也欣然接受了。
在生活中，人與人之間難免要產生矛盾。而化解矛盾的法寶，就要要學會包容，這樣才能促進人與人間和和諧關係，我想他們之後一定能成為好朋友。
我們要學會包容，不能容人的人，結果一定是孤家寡人，學會包容才利於自己，有利於人。
談包容作文 篇2
俗話說的好“海納百川，有容乃大”。這句話曾經被許多人談到，據我所知，它的正面意思是：海可以容納百川，它的容量大，可它的側面意思是說：“在生活中，人與人之間難免要產生矛盾，化解矛盾的法寶，就是要學會包容。”
包容是對人格的尊重，即使是有錯誤的人，在人格上也需要別人的尊重。
我看到過這樣的一個片段，那真是幸福的一家人！有人說，一家四口人其樂融融，一天到晚有說有笑。在這個城鎮裡，這一家人被周邊的親戚朋友所羨慕。可是幸福的時光總是短暫的。
自從母親得了癌症去世後，家裡幸福的氣氛被破壞。孩子們沒了以前的活潑勁，父親看到孩子們需要媽媽的照顧，於是就給孩子們找了一個後媽，雖然孩子們又有媽媽了，但是這個媽媽看中的是他爸爸揣在腰包裡的錢，天天竟是想著，吃點啥？穿點啥？她一點也不關心孩子們，只是在爸爸
面前裝的賢惠、善良，背後打孩子，罵孩子，還讓孩子們幹粗活，洗衣、做飯、幹家務，還讓他們吃剩飯，孩子們受盡苦頭，雖然這樣的生活環境，但是他們還是很堅強，面對生活很有信心，他們堅持努力學習，最後有所成就，他們雖然對後媽有些怨恨，但他們最後還是成功的走出困境，他們還是很孝順她，這個狠毒的女人最終醒悟了，她後悔，她慚愧。
包容是化解矛盾的法寶。
人與人交往難免會產生矛盾。矛盾的根源往往是一件很小，很簡單的事，為了避免矛盾的深化，包容是解決問題的唯一途徑。
生活中往往會與家人朋友產生分歧矛盾，只要多一些包容，少一些糾紛，那麼，就會收穫更多朋友，更多依靠，這不是很好嗎？
就讓包容化解身邊的難題，去做一個幸福快樂的人。
談包容作文 篇3
包容有寬容、大度的意思，是人們內在的一種道德品質。懂得包容才能坦然處世，享受生活的美好。不會包容，氣量狹小的人就無法體會到這份樂趣，因為他們的生活中充滿了煩惱與不快，這使他們無法看見生活美好的一面。
包容可以化解矛盾與衝突，換回和諧與美好。唐人李翱所寫的《李文公集》中有一篇寓言：駿馬咬傷國馬，而國馬仍行走自如，但駿馬卻因羞愧而絕食。最後國馬用它寬大的氣量包容了駿馬，駿馬恢復如初。這則寓言中的“國馬”用它的氣量包容了咬傷了它的駿馬，化解了這場衝突，換回了和諧美好的結局，可見包容確實可以化解矛盾衝突。
包容可以讓你看破成敗，坦然處世。曾經有一位科學家，他的研究總是因為各種原因而失敗。但每次失敗，他總是對自己說：“幸好事情沒有比這更糟糕。”最終，他獲得了成功。分析這位科學家的例子我們可以發現：正是因為他懂得包容，才使他有了這種積極的心態。坦然處事，不憂不懼，才能看破成敗，獲得成功。而且人生之不如意十之八九。普通人一生中大部分的時間都是在失敗中度過的。如果我們懂得包容，包容他人犯的錯誤，包容自己所遭遇的挫折，你就會發現，生活依舊是美好的。而不懂得包容的人，遇事惱惱，見人耿耿，怎能體會到生活的美好？學會包容，這樣才能看破成敗，坦然處世。
包容不是天生就會的。道德素養是學包容所必需的。試問：如果你連基本道德都做不到，那還有什麼資格去談論包容？夏元吉先生曾經說：“我幼年時，有人冒犯我，我沒有不發怒的。長大後開始在神色上忍讓，然後在心裡剋制忍耐，時間久了自然習慣不與人計較。”這說明包容確實需要學習，才能學會。
包容是一種人生態度，是一種大智慧。不管是為人還是對事，懂得包容才能處世坦然。包容能讓你化解矛盾，看破成敗，體會生活美好的一面。這種道德高境是值得我們去學習的。
談包容作文 篇4
“三人行。是敵是友，他的成就對古今中外都有深遠的影響，將各德凝聚。藺相如因澠池會為趙國立了大功。沒投進再來。每個人都會犯錯誤。相如不予理會。正如心間的明燈，取得進步。由此可見，包容能使人與人之間更加和睦，包容自己會使人進步不淺，自會有些不平衡，能使自己得到很大的提高。
那麼，負荊請罪，便羞辱相如，曾為趙國出生入死、球技都不如其他球員，需要我們理解他人的缺點、萇弘，知而能容愚，收穫的果實也就也多，博而能容淺，向他們學習做官，包容於人一生是多麼重要，燈火越亮，學習他人的優點，需要我們包容自己。剛剛去NBA時、體力，能使自己心胸更寬廣、彈琴，能使雙方關係更進一層，自修行一氣，不如意之事自會消損。
包容別人的優點、音樂，如何看待自己的得與失，與其拜為刎頸之交。聖人之所以為聖，自會取得更多的進步。此後他在每天正常訓練後的休息時間裡獨自苦練，最好的朋友也是自己。人最大的敵人是自己。正如心間的一塊淨土，才會更加平靜，播種越多。姚明是原NBA籃球巨星，包容別人的優點。”可見，勤能補拙，風吹過後，但犯了錯不要緊、禮學?不。可見，能使自己不斷提高。孔子是我國儒家的創始人
在人生中，必有我師”、師襄，成為一顆籃球新星。可見。
包容自己，他是先天成就一脈聖明嗎，或惱之，“先國家之急而報私仇”，才會照亮更多的黑夜，理解他，位居廉頗之上。而不是在一旁冷落嬉笑。心想相如憑一張利嘴而位居我上。廉頗為趙將、老聃為師，粹而能容雜，看他越陷越深，重要是有人肯包容他，或怒之，他先後拜郯子，自會有聖人之明，關鍵在於如何把握。此時。正是擁有這番包容自己的精神，並不是先天成就，若懷有包容之心。如心間的一片大海。從現在起，學會包容，將他從錯誤的泥潭中扯出來。但他不氣餒。荀子曾說。人無完人：“群子賢而能容墨。
談包容作文 篇5
地球神聖，因為它用堅實的臂膀，廣闊的胸懷納了千千萬萬的生命；母愛偉大，因為她用樸實而細膩的言行包容了孩子在成長路上懵然無知的行為；大海令人神往，因為它容納了自由的魚、深綠的海藻，它們都沒有自私的為自己而活著，而是在自己的生命裡也為別人留出一份空間。它們這樣做不但沒有損失什麼，反而使自己變得更加美麗。所有說，容納別人才能完善自我。
孔子也曾說過：“三人行，必有我師焉。”當我們容納別人時我們同時也吸納了別人的優點，讓我們的缺點扼殺在了萌芽狀態。當“三人行”時我們能意識到其中有一個是我們的老師，這並不是輕而易舉就能夠做得到的，這需要我們有足夠的自謙意識，但最主要的還是我們要學會容納別人。如果一個人不能容納別人，那麼，又何以談完善自我呢？所以說容納別人就是完善自我的必要前提。
“海納百川，有容乃大。”周圍的朋友越多，越需我們有寬大的胸懷。細細觀察我們周圍，不難發現，那些三天兩頭就吵架的同學，其實他們中間沒有什麼大不了的矛盾，也許就只是一些雞毛蒜皮的小事，但是他們不能夠彼此容忍，於是弄到打鬧傷和氣的局面。這時你內心某個地方也許會觸傷你，令你想起你以前的那個知心朋友是多麼偉大，多麼的友善。所以說懂得大度，懂得容納別人是多麼重要。容納別人是自我完善的必要過程。
因為學會了容納，大海才能變得更加浩瀚；因為學會了容納，燭光裡的媽媽才變得更加富有，更加令孩子敬仰；因為學會了容納，平凡的大地才變得更加富饒，因為學會了容納，老人的眼睛裡才會充滿慈祥。所以說，容納別人的同時你也會完善自我。
談包容作文 篇6
有人說：“包容是鮮豔的花朵，友誼是它的果實。”有人說：“包容是巍峨的山峰，真誠是它的基石。”還有人說：“包容是清涼的甘露，澆灌你乾涸的心靈。”而我卻認為，包容是世間一切真情與博愛紡織而成的花環。
包容不是口頭上的承諾，也不是虛無縹緲的保證，它是需要我們在生活中的一件件小事裡體現出來的。
也許不少同學遇到這樣的事：
食堂裡，一位同學不小心碰翻了你的飯盒，他立即向你道歉並清掃地上的垃圾，但你不依不饒，對他謾罵不已，直到那位同學忍無可忍，與你大打出手。從此，你在學校就多了一位相處不洽的同學，這難道是事先不可預防的嗎？
在生活中，也不乏有這樣的小插曲：
食堂裡，一位同學不小心碰翻了別人的飯盒，立即道歉並蹲下清理，飯盒的主人連忙說：“沒關係。”這樣，這二位同學不僅沒有打架，還成為了要好的朋友。這難道不是包容在起作用嗎？
你看，同一件事，發生在不同的人身上，結果也大不相同。然而形成這截然不同的兩種結果的原因是什麼呢？對！就是包容。
要做到包容，就要先學會理解。只有在理解別人的基礎上，才能做到包容。
有時，作為學生，老師批評你，教育你，因為你知道他們是為你好，所以你包容；有時，作為行人，警察禁止無照駕駛，因為你知道他們為了保證你的人身安全，所以，你也包容……
相反的，如果你心中對他們憤恨不已，那麼你的生活將還會有快樂嗎？
包容是春日燦爛的鮮花；夏日涼爽的清風；秋日金黃的麥田；冬日明媚的陽光。包容是美的享受，是心情的釋放，是快樂，是永恆！
學會包容吧，你一定會受益匪淺；學會包容吧，你的心情一定會隨之愉悅；學會包容吧，世界將因你而變得更美麗，更精彩！
談包容作文 篇7
與人相處要懂得包容，無論是對同學、對朋友、對父母、對老師總之，包容對方是非常重要的。每個人都有自尊心，你尊重了別人，保護了別人的自尊心，避免了難堪、尷尬，甚至可能把別人從窘迫中解脫出來，他自然也體會到你的用心良苦。
沒有包容，就不會有和諧、美好、舒適的學習生活環境，也不會有溫馨、融洽、親密的人際關係，而我們只有在這樣的環境裡才能學業有成，才可能最大限度地發揮自己的創造潛能。想一想，是不是這個道理?沒有包容，無論你取得多大的成就，無論你有多美好的人生目標，無論你有多嬌豔的美貌你永遠是孤獨的，永遠會感到內心的苦悶。
當然，學會包容也不是一件容易的事，父母錯怪了你，老師誤會了你，同學不諒解你，甚至，朋友背叛了你
在這種情況下，你會怎樣去包容他們?能站在他們的立場上去考慮問題嗎?仔細反省一下自己，也許你會發現其實自己也有做得不好的地方，自己的觀點也並非完全正確。
金無足赤，人無完人，世上沒有不犯錯誤的人，這其中便包括了我們自己。包容自己過去、現在已經犯過的和將來可能犯的錯誤，同時也要原諒別人，寬容別人，包容別人。包容自己和別人，在今後的日子裡努力奮鬥，就會取得令人矚目的成績。人並非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。
有人說：包容就是別人打你的左臉，你把右臉也送上去。不，這是不對的。包容，不是放縱罪惡。
包容是邁向成熟的第一步，是走向人群的第一步。從這裡出發，你就會同情別人，理解別人，幫助別人，你會把手伸向每一個需要幫助的人，你會把你的愛心給予每一個渴望你理解的人，你的心胸會變得無比博大，你會擁有一個高質量的人生!
談包容作文 篇8
包容是溝通心靈的橋樑。本文開篇運用疑問句的方式引入主題，引起讀者的思考。接著又列舉了藺相如的事例來證明觀點，結構完整，層層深入。不足在於內容不充足。
心碎了，像玻璃碎片一樣，散落在無際的空中。無數心碎的碎片在天空中飄蕩，我抓不到其中的一片。我想把它們組合在一起，粘成一顆完整的心，但是，碎片粘不回完整了，即使完整了，仍會有裂縫。我的淚變成了冰柱，立在天地間最冷的極地中，每一滴眼淚是一根冰柱，直到現在，那裡已經滿是冰柱。他們不會倒下嗎？只有等到太陽出來，寒帶變成熱帶的時候，屬於我的眼淚，才會融化成水，匯成一條河，一條用眼淚匯成的河。
我不願再停留，我的靈魂離開了世界，飛到無盡的宇宙中，我看見了銀河看見了銀河系中的星星。無數的星星有無數個名字，可我卻找不到自己。我看見一顆很善良的星星，那會是我嗎？我奢侈地想。不可能，我永遠也不會是那顆最耀眼的星星，或許，我早就被這個世界排斥在外。我在遊蕩，想在茫茫的宇宙中找一個棲息的地方。我向地球望去，我驚異的看見，眼淚的冰柱已經融化了，變成了一條河，寒帶真的變成了熱帶。我被排斥在外了，我會不去了，也會不了去了。人們異樣的眼光，令我窒息。
怎麼啦？我的河竟開始枯涸，我的眼淚也流不出來了，這究竟是怎麼一回事？其實，使我變堅強了。對於別人的看法，我想，我已經釋懷了。我的眼淚不會再為世俗的眼光而流。枯涸的河水證明了我的決心，我相信，終有一天，這個世界會重新接納我，包容我……
其實，殘疾人有很多，希望人們深切地明白，他們的內心有多麼無助、孤獨，總以為被人拋棄，始終不肯釋放自己。他們需要溫暖的幫助，但人們對於他們的，更多的不是關愛，而是歧視。殘疾人也是人，只不過是因為某些的意外，令他們失去了身體的某部分，他們都願意去相信這個世界肯重新接納他們，我們為什麼就不給機會他們呢？
談包容作文 篇9
大地是神聖的，因為它用堅實的臂膀和寬廣的胸懷包容著千千萬萬的生命；母愛是偉大的，因為它用簡單而細膩的言行包容著孩子們在成長路上的無知行為；大海是迷人的，因為它有自由的魚和深綠色的海藻，它們不自私地活著自己，也為別人在自己的生活中留出了空間。他們沒有失去任何東西，反而讓自己更美麗。總而言之，只有遷就他人，我們才能提高自己。
孔子曾經說過：“三個人，必有我師焉。”當我們遷就他人時，我們也吸收他人的優點，讓自己的缺點扼殺在萌芽狀態。當“三人行”時，我們可以意識到其中一人是我們的老師，這不容易做到，這需要我們有足夠的自我意識，但最重要的是我們要學會包容他人。如果一個人不能包容別人，那我們怎麼能談論自我提高呢？遷就他人是自我完善的必要前提。
“海納百川，容乃大”，身邊的朋友越多，就越需要有寬廣的胸懷。不難發現，那些三天兩頭吵架的學生，他們之間其實沒有什麼大矛盾。也許他們只是些小事，但他們不能容忍對方，所以他們陷入了爭吵和傷害對方的境地。這時，你心中的某個地方可能會傷害你，讓你想起你的老密友是多麼的偉大和友好。所以知道如何慷慨大方，如何包容他人是很重要的。遷就他人是自我完善的必要過程。
因為學會適應，大海可以變得更廣闊；因為學會適應，燭光中的母親變得更富有，也更受孩子們的敬仰；因為學會適應，平凡的大地變得更富有，因為學會適應，老人的眼睛會充滿善良。所以，你可以在適應別人的同時提高自己。
談包容作文 篇10
古人云：“君子和而不同，小人同而不合。”中華民族自古以來都擁有著一種高境界的民族精神，它具有鮮明的包容性，即求同存異，相容幷蓄。
詩人說：“白的花勝似綠的葉，濃的酒不如淡的茶。”的確，生活中有人偏愛白花淡茶般的素雅，不喜歡綠葉濃酒式的熱烈;其實，也有人偏愛濃酒綠葉般的濃重，不喜歡白花淡茶般的清淡。世界是多樣的，是複雜的`，是豐富的。每個人都有自己與眾不同的人生，而恰恰是不同的性格決定了不同的人生。
其實，不管是喜歡白花淡茶般的素雅，還是偏愛綠葉濃酒式的熱烈，這些都不足以評價一個人的品味以及品格。之所以造成這種觀點的差異，不外乎是所處的地理環境不同、風俗習慣不同，所生活的文化環境不同所造成的。世界因不同而精彩，我們要包容世界的不同之處，體驗百味人生。
生活中，因為有一批性格素雅的人，從而少了一些喧囂與糾紛;因為有一批性格熱情的人，從而多了一些歡笑與熱鬧。二者相輔相成，缺一不可。在盛世，性格熱烈的人，成為了時代的弄潮兒，推動了社會的發展，引領了時代的進步;在亂世，性格素雅的人，成為了治理社會的一劑良藥，他們與世不爭，恬靜淡然，使生活平靜了下來。二者在歷史的歷程中起著同樣重要的作用，不分上下。
古時文武百官，一文一武，相互牽制，相互調和。人的性格也一樣，世界上因為有素雅、熱烈兩種不同性格，從而使社會得到平穩地發展。因此，社會需要我們包容，處理好兩種性格之間的關係，這就要求我們求同存異，相容幷蓄。
求同存異，使我們可以和不同性格的人和諧相處，共同進步，相互促進;相容幷蓄，使我們可以吸取百家之長，取長補短，向不同性格的人學習他的優秀之處。這對於我們青年來說尤為重要，這樣，我們才能成為時代的引領者、開拓者和弄潮兒。
談包容作文 篇11
俗話說：“海納百川，有容乃大。”我們要學習水的優點——學會包容。雨果曾經這樣感嘆：“世上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的胸懷。”
為什麼我們常常念著“退一步，海闊天空”？因為海洋是浩瀚無垠的，它包容了世間多種生物，而我們乃些人，正是缺少了海洋的這種博大胸懷。包容是一種智慧，一種氣度。俗話說得好：“金無足赤，人無完人。”對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。戰國時，廉頗和藺相如為了國家的利益，處處包容，處處退讓。後來廉頗知道了，感到很慚愧，肉袒負荊，上門謝罪。正是藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話！
可見，包容的意義是如此重大！
古老的東方，人們也世代傳承著一唏清白的俗語“宰相肚裡能撐船”。包容是一種修養，一種境界。在清朝，有兩家的院子只有一牆之隔。一家在京為官，一家是布衣百姓。為官的一家擴建房子，把兩家共有的院牆推倒，在原址上砌成了自己房子的山牆。另一家不幹，發生了爭執。在京城做官的老爺知道了，讓自家人退讓。另一家受了感動，也向後退讓。這樣兩家這間便出現了夾道。後來人們再蓋房子，跟這兩家看齊，逐漸形成了一條衚衕。這就是“仁義衚衕”的故事。
魯迅說過 “渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。”
“天地本寬，鄙者自隘”，一個人心胸狹隘的人，必然是一個有諸多忌諱、性情偏執的人。然而，包容不等於放任和縱容。人類社會是由潛在的規則加以維繫的，無節制的縱容同樣會千萬社會的畸形。真正的包容，應該如伏爾泰對其政敵所說：“雖然我不贊同你說的每一個字，但是我誓死捍衛你說話的權利。”
東方的文化與西方的文化相互結合才形成了世界文化。這種包容超越了國家、語言、民族和文明的界限。包容，是這個美麗星球的了民所共同擁有和讚美的品德。
包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是寧靜致遠。“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間。”
談包容作文 篇12
哲學家康德說：“生氣，是拿別人的錯誤懲罰自己。”優雅的康德大概是不會有暴風驟雨的，心情永遠是天朗氣清。別人犯錯了，我們為此雷霆萬鈞，那犯錯的該是我們自己了。
現代的戴爾·卡內基不主張以牙還牙，他說：“要真正憎惡別人的簡單方法只有一個，即發揮對方的長處。”憎惡對方，恨不得食肉寢皮敲骨吸髓，結果只能使自己焦頭爛額，心力盡瘁。卡內基說的“憎惡”是另一種形式的“包容”，憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對手，而是吸取對方的長處化為自己強身壯體的鈣質。
狼再怎麼扮演“慈祥的外婆”，發“從此吃素”的毒誓，也難改吃羊的本性，但如果捕殺淨盡，羊群反而容易產生瘟疫；兩虎共鬥，其勢不俱生，但一旦英雄寂寞，不用關進柵欄，兇猛的老虎也會退化成病貓。把對手看做朋友，這是更高境界的包容。
林肯總統對政敵素以包容著稱，後來終於引起一議員的不滿，議員說：“你不應該試圖和那些人交朋友，而應該消滅他們。”林肯微笑著回答：“當他們變成我的朋友，難道我不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些包容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻最大？著名的水利工程學家潘家錚這樣回答外國記者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻最大。”反對者的存在，可讓你保持清醒理智的頭腦，做事更周全；可激發你接受挑戰的勇氣，迸發出生命的潛能。這不是簡單的包容，這包容如硎，磨礪著你的意志，磨亮了你生命的鋒芒。
雖然我不同意你的觀點，但我有義務捍衛您說話的權利。這句話很多人都知道，它包含了包容的民主性核心。良言一句三冬暖，包容是冬天皚皚雪山上的暖陽；惡語傷人六月寒，如果你有了包容之心，炎炎酷暑裡就把它當作降溫的空調吧。
談包容作文 篇13
懂得寬容的人，他們有著豁達的心胸，能夠站在別人的立場上去考慮，即使自己的內心有多什麼不悅也不會大發雷霆，反而會進行自我安慰，調解情緒，所以他們裝著一顆年輕的心靈。
寬容的力量足可以改變一個人。《悲慘世界》的主人公冉阿讓被監禁19年，刑滿後他來到了一個主教家，想偷走主教家的銀燭臺，主教非但沒有責怪，反而用真心感化他，使他深受感動，併成為了積極進取，樂善好施的人。
寬容的力量無窮大，只有“上天”能掌管的命運他依然可以改變。魯迅筆下的祥林嫂，是一個社會最低階層的勞動婦女，她勤勞，善良，堅強，可封建禮教制度硬是註定她一生的艱苦生活，改嫁，捐門檻……加快了她的死亡，但她還是勇敢的與封建勢力作鬥爭，到最後只是徒勞無功罷了，如果當時的人們多一些寬容心，同情心，我們可能就不會再聽到那句耳熟能祥的“我真傻，真的。”
寬容就像一個和平使者，使國與國之間緊密的聯絡在一起，相互合作，共同發展。在我國八年抗戰期間，無疑最大的對手也就是敵人對我國進行瘋狂的掠奪，至今那南京大屠殺血腥的場面還歷歷在目。我國經過浴血奮戰，日本於1945年投降。而今我國經濟實力強大，國際地位提高，與各國形成友好關係。日本改寫史書一事，我國則採取了以和平的方式解決。
正是因為這種寬容，中日兩國才更像親兄弟一樣，相親相愛。
寬容，你說他偉大，他確實也為國家之間的矛盾問題提供瞭解決方案，使國與國之間更加緊密。他是名副其實的豐功偉人。
寬容，你說他渺小，因為他在日常生活中處處可見，許許多多的人都有這樣高尚的品質，所以他也是人們的好朋友。
都說宰相肚裡能乘船，而我們就要乘著這條船暢遊在大海里，享受著海風的吹拂，傾聽著海鷗的叫聲，放鬆自己的心情，去面對未來的人生。
談包容作文 篇14
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷，是對人對事的包容和接納。
寬容是一種高貴的品質、崇高的境界，是精神的成熟、心靈的豐盈。
寬容是一種仁愛的光芒、無上的福分，是對別人的釋懷，也即是對自已善待。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術，是看透了社會人生以後所獲得的那份從容、自信和超然。
開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，於人何所不容!這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在於對同類的認同，更在於對異類的尊重。這也是大家風範的一個標誌。
寬容有三種境界，可以養魚為喻：最初級的境界是玻璃缸賞魚，只讓它在一定的範圍存在和活動;中等境界是池塘養魚，因地就利，因勢利導，水肥魚躍，魚張水活，相互利用;最高境界則是江海生魚，千形萬類，任其自生，海闊天高，任其自遊，由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷，就有多高的境界;有多高的境界，就能幹多大的事業。
智者能容。越是睿智的人，越是胸懷寬廣，大度能容。因為他洞明世事、練達人情，看得深、想得開、放得下;也因為他非常狡黠地發現：處世讓一步為高，退步即進步的根本;待人寬一分是福，利人實利己的根基。
仁者能容。富有仁愛精神的人，也必是寬容的人。他心存恕道，老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼，不苛求於己，也不苛求於人。所以，與刻薄多忌的人相比，寬容的人必多人緣、多快樂，自然也就多長壽了。
能寬容，就能得人。夫妻間除了要有愛情有信任，還要有寬容，總是為小事斤斤計較，就不可能白頭偕老;朋友間沒有了寬容就沒有了友誼，因為寬容是友誼的題中之義。領導寬容，就可以使近者悅遠者來，天下歸心。
能寬容，就能發展壯大。曹操之所以能從僅有幾個子弟兵，到剿滅北方群雄，佔據中原，擁有百萬大軍，與他山不厭高，水不厭深的胸懷是分不開的。連仇人都能容而後用，還有什麼不能用的呢?
所以說，寬容是力量和自信的標誌。
談包容作文 篇15
包容又稱寬容，大度等，所以包容即是寬恕能容人，寬恕過錯，容納過錯，包容，更是一種心境的體現。
人生在世，要學會能包容自己。這即是說，在遇事時，不能鑽牛角尖；在自己犯錯時，不過於去責備自己；在與人交往時，不去計較得失……能夠包容自己的人，往往都十分的積極樂觀。
一位心理學家曾指出，包容自己也是一項很重要的心理行為。他說自己經常遇見一些這樣的患者：不斷懊悔，不住責罵自己。他們便不會包容自己。包容自己，可以甩掉一些心靈的包袱，讓自己活得更輕鬆一些，但是，這並不等於縱容自己的過失，而是處理它們的一種健康的心態。
作為人，是始終在與社會接觸著的。這時，包容自己是不夠的，更要去包容他人。如林則徐所說：“海納百川，有容乃大”；雨果亦曾言道：“最高貴的復仇是包容。”由此可見，包容他人是化解矛盾的最好良方啊
宋朝的韓琦一次與范仲淹議事，意見不合，範指袖而去。此時韓琦一把拉著他的手，勸他再商量商量。範見此時韓琦滿面和氣，怒氣頓消。
試想，如果韓琦此時，拂袖而走，甚至惡語相向，那就沒有後來議事的成功了，甚至還會影響他們的友誼。韓琦用他的實際行動，向我們證明了包容他人的益處。
無獨有偶。當年在林肯從政時，有不少的政敵，他們經常與林肯作對，甚至當眾指責，以至於每每使他下不了臺。而林肯卻包容他們，終化敵為友。
林肯的做法，正如《孫子兵法》中說的那樣，不戰而屈人之兵，這樣做需要勇氣，更需要一顆包容萬物的心。
包容是心境，學會包容的人才能擁有邁向成功的鑰匙，學會包容吧，你也能獲得心靈的休憩。
談包容作文 篇16
唐代有一位人教育他的弟弟待人要包容。他弟弟說：“如果有人往我臉上吐口水，我自己把它擦了，行嗎？”那人聽了，說：“這還不行，你把它擦去，是違背了發火人要侮辱你的意思，依我看，還是讓口水自然幹為好。”
俗話說：“處事讓一步為高，待人寬一步是福。”
香港有一位作家，他有一本隨筆集叫《包容是首歌》，一出版就銷售一空。由此可見，儒家的包容愛人思想至今任有著道德基礎。
但是，對窮兇極惡，損人利己的敗人，我們千萬不要像東郭先生一樣包容，應當“敬君子，治小人”才行。
有一篇文章叫《小人不可得罪，我不敢恭維》。對危害社會不良分子以包容，溫柔對待，到頭來倒黴的總是自己。
在生活中學會包容，便能明白一些道理。
忍耐就是包容。生活中有些事會遭到同事的批評，同學的誤解，如果一直反擊，只會使矛盾越來越深，是不可採取得。唯有冷靜，忍耐最重要。，要記住“包容是在荊棘叢中長出來的穀粒。”這句名言。
忘記也是包容。忘記昨日的是非，忘記別人對自己的埋怨，誤解……放開眼前的仇恨，迎接新的未來。
沒有包容，人將變得危險；一味包容，人將變得脆弱。
談包容作文 篇17
包容在人與人之間，陌生人與陌生人互相傳遞著。每個人只有學會怎樣包容別人，別人才會付給你一個甜美的微笑或比這更多的“財富”。
我聽過有個故事講：有一個人坐船過河，因為船小，裝不下東西，船家讓那個年輕人丟掉一些東西。而他先丟了誠實，可船家還說太重了，於是年輕人又丟了一件東西不夠，繼續丟下第3件東西是包容。這是船可以動了！
在船上，這時有一個小偷偷了那個人的錢，小偷便過去了。那個人在年輕人的旁邊，他發現錢袋不見了，便以為是這個年輕人拿得，年輕人怎麼說沒拿，因為丟了誠實，所以他說的話沒有人去相信還把他打了一頓。
在船上一個婦女抱著嬰兒，船因為輕晃了一下，那個婦女差點摔到，而踩在了他的腳上，這個人不懂幫助別人和包容，立刻站起來不耐煩的的退了那個婦女，把她推到了一邊，結果婦女和嬰兒都摔倒在船上了。那個人的一言一行使船上的每個人都看在了眼裡記在了心裡，誰也不願理睬他。他每走到一個地方，因為他沒有了包容，所以很多人都不願去理睬他，更不想去接近他，他也感到了自己做的事不對，可這時候也晚了。
所以在生活中，我們要學會包容對待別人，別人也會在你困難時幫助你，才能建立良好的友誼。
談包容作文 篇18
一個人素質的高低，有著很多方面的決定因素。譬如：“誠實，善良以及廣博的知識面，”但我以為，包容更是衡量一個人素養高低的米尺。所以說：“包容是一種素養。”
在我看來，素養是文明，禮貌，寬容，博才的凝聚，是養成良好素養的必備條件。
包容鑄就文明，文明簡化矛盾。宋朝的韓琦一次與范仲淹議事時，意見不合，范仲淹拂袖而去。此時，韓琦自後一把拉著範的手說：“希文，有啥事不可以再商量呢？”此時，韓琦和氣滿面，范仲淹見此情景，氣消了。可見，有韓琦這種度量，則何事不能辦成呢？所以說，文明可以使包容之果更加豐碩。
包容成就風尚。所謂風尚，大而言之，廣義矣。然而在我這裡，單指禮貌。禮數在我們現實生活中極其重要，有了良好的禮數，你可以結識四海之內的朋友，進而學習他們良好的精神風貌，結合他們中所適合你胃口的，將他們很好的吸收，消化使他們融入你的血肉之中。滲透到你的靈魂深處，這個時候那些優良的美德已經數上了你的名字，禮貌簡單易行，風尚由此形成。
包容是一種素養，它可以鑄就及時，成就風尚，造就英才，讓我們做一個有素養的人包容生活的不完美。
談包容作文 篇19
人走在一起，可能是身世不同，經歷不同，愛好興趣不同，脾氣性格各異，若能從相識、相處到相愛，靠的是什麼？靠的就是包容。現實中，總有些人想讓對方和自己一樣待人接物，一樣的想象和辦事，從根本上講，那是不可能的，若是強要人家去做，只能是自尋煩惱。
怎樣才能相互包容呢？這就是說，人與人之間要有容人之量，不管你們是同事、朋友，或是戀人、夫妻，都要承認差異、彼此尊重。人就得有肚量。朱老總有一首詩：“開心才見膽，破腹任人鑽。胸有天地闊，常有渡人船。”我們是小人物，雖然做不到“宰相肚裡能行船。”但容下一兩個人應該是沒問題的。
正如那句話，世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。有了容人之量，是處理好友情、愛情和家庭前提，也是幹好事業的基礎。相互之間，你敬我一尺，我敬你一丈，多看別人好處，多找自己的不足。和人相處，要願意吃虧，甘於吃虧，一個不懂得忍讓的人，一個不願意吃虧的人，是不會有真正朋友的，更不會得到愛。
人與人之間，要做到多一份理解和包容，少一點猜疑和戒備，一心一意，和睦相處，親密無間。有了這種境界，朋友、戀人、和夫妻間的關係就好處理了。那你就成了一個豁達大度之人。相反，斤斤計較，你爭我鬥，求人嚴，對己寬。一點小事也非得分個子醜寅卯來不可，這樣不僅傷了感情，也不利於自己的身心健康。
談包容作文 篇20
包容是心靈的四葉草，每一片綠葉都有著神聖的蘊意：寬容，大度，不計較，有氣量。做心靈的擺渡人，載著心靈的四葉草雲遊天下。
孔子曾澆灌過一株四葉草。顏回是孔子的學生，因買布者算賬有誤，他便與買布者發生爭執。便打了賭，顏回賭一頂帽子，買布者賭一條命。孔子聽了便承認了買布者原本錯誤答案是正確的，也挽回了一條人命。
孔子取捨有度，包容了買布者的錯誤，挽回了一個人的命。或許包容就是一個選擇，你的選擇有時決定著命運，做一名擺渡人，去放下一切，包容別人。
如果不慎，四葉草枯萎了，那包容無處可存了。
羊嫉妒主人偏愛驢，便使壞害死驢，最終做了驢嘴下的藥劑。如若沒有包容，心胸狹窄，你將會害到自己，最後一無所有。自古有廉頗負荊請罪，藺相如坦然原諒，是何等的大度；又有蔣琬寬之一待楊戲，又是何等寬容。
他們都是四葉草的澆灌者，也是包容的體現者。海闊天空，又有什麼容不下。明朝，施耐庵曾說：“量大福也大，機深禍亦深。‘少年錦時，年華芳菲。當你懷揣著一顆包容的心，心靈的四葉草會擁有它更大的魄力，使你獲得他人、社會以及國家的認可與讚許。包容是人與人之間的釋冰體，更是國家與國家友好往來的根本基礎。因此，每個人都渴望被包容，但前提是你先學會包容他人，澆灌他人的四葉草。
盈一眸恬談，安然一世春秋。做心靈的擺渡人，唱起包容的歌謠，滋潤他人心靈的四葉草！
談包容作文 篇21
何謂包容？它是一種仁者的境界，一種強者的心態，一種君子的涵養。
包容需要仁者之心。己所不欲，勿施於人。人生在世，諸多不順，人人都有顆包容之心，以大度、豁達，平和的仁心對待不順之事，公正地對待他人的辯駁，欣賞他人的不同意見，不為主觀情緒左右，理智地對待生活。包容為順不順之事，容難容之人。學會包容，是仁人的基礎。
包容是強者的體現。當年，韓信為“胯下辱”，之後投劉幫，平天下，封侯拜將，衣錦還鄉，遇當年辱己之人，不過一笑而過。韓信懂得包容，他是威震四方的齊王、淮陰侯，是強者，自然不與市井無賴計較。包容當年辱己者，是一種胸襟，是強者的高度。當一個人學會包容的時候，他便站在了更高的高度，視野移到了更遠的地方。包容他人，使你的心趨於成熟，體現你的精神趨於飽滿。
包容是君子的涵養。何謂君子？意氣灑脫，脫俗不羈，忠義和達者也。欲成君子者，必備的素養就是包容，無求全責備於人。君子不以他人的錯誤為自己開脫，只“病於不能知”，無“病人之不己知”，這就是包容。以寬厚之心待人，嚴格之心律己。唯有能寬恕他人的人才能發現自己的錯誤，清醒認識自己。包容之心，君子之守。
包容使人理智慧而客觀，包容使人曠達與成熟。英國哲人說，誠摯寬恕後將之忘掉。我們應當在生活中貫穿這種理念，不以物喜，也不為己悲，平和麵對生活，包容不順之事。
包容不是狹義的大度與寬恕，是一種生活理念，是面對挫折面對指責面對批駁面對生活中一切不順心之事時，把視野移遠一些，不被世俗侷限，理智處理難容之事，透過客觀判斷，恕人恕事，使自己的生活更快樂。