以標準為話題的作文800字（精選17篇）
大家最不陌生的就是作文了吧，尤其是寫作中最基本、最常見的話題作文，話題作文往往不限文體，允許考生自由發揮。寫這類作文需要注意哪些事項呢？下面是小編幫大家整理的以標準為話題的作文800字（精選17篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
以標準為話題的作文 篇1
勤奮、謙虛與堅持是我認為成功最重要的三個標準。
高爾基曾經說過：“天才出於勤奮。”所以勤奮是不可否認的標準之一，而謙虛卻是中華民族的一種美德。我想，這一點也是不可否認的。民間流傳著一句諺語：“堅持就是勝利。”一個人，無論有多麼聰明，無論有多少的天才，勤奮是不缺少的重要部分，然而，這個人如果沒有謙虛這種美德和堅持到底的毅力，那麼，我說成功對於他(她)來說，只是一個奢侈的心願或夢想而已。
成功如同在迷霧森林中感到迷茫，但只有勤奮才能洗滌這迷茫。晉朝的大書法家王羲之有個兒子，名叫王獻之。有一天，獻之認為自己的“大”字已寫得出神入化，便讓父親評論，王羲之沒有說話，在“大”上加了一點，獻之又去給母親看，母親說，只有那一點寫得像你父親，獻之聽了很慚愧，就在自家院子裡放了八缸水，不論春夏秋冬，每天練習，在他練完第八缸水時，他終於成為了繼他父親之後，晉代又一位大書法家。透過這個故事，我們可以看出，勤奮是成功較為重要的一個標準。如果，你嚮往成功，如果，你喜歡勝利，那麼請你記住，勤奮!
成功如同面對一個充滿霸氣的人，要用你的謙虛來克服他的霸氣，戰國時期的大思想家孔子就是一個謙虛的人，他曾經親自請教一個七八歲的孩童，這就是有名的不恥下問。我相信大家都聽說過這個故事，孔子成為儒家的重要代表，要重要的來源於他的謙虛，聖人尚且能做到謙虛，而我們為什麼不能呢?記住，驕兵必敗，只有謙虛、踏實的人才能看到自己成就的巔峰。
成功，如何征服高山，只有堅持，才能站上最高峰。關於這一點，令我映象至深的是這麼一個故事：磨針溪，在眉州象耳山下。世傳李太白讀書山中，未成，棄去，過小溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，日：“欲作針。”太白深感其意，還卒山。這是一個膾炙人口的故事，李白之所以仍返回讀書，是因為他被那位老媼感動了，從中他也明白了，貴在堅持，我想，他會成功成為一位名垂青史的人，也正是因為他悟了這一點，堅持又是成功的關鍵標準之一，不是嗎?
我認為，每一位成功的人，他們必然有勤奮、謙虛與堅持這三點集於一身，懶惰、驕傲、氣餒的人是不會達到成功的彼岸的。
以標準為話題的作文 篇2
標準，是接近完美的的後者，但在人們眼中，標準，卻是遙不可及的。其實我想說，熟能生巧，熟練後，人人都標準了，那標準也不再是登天般困難了。
就拿開學初的軍訓來說好了。對於住在宿舍中的軍訓的新手來講，疊被子便不再是在日常中幾下皺摺就能完成的。於是，我們見到了傳聞中的“豆腐塊”。
“同學們，睜大你們的眼睛看清楚了！”教官一個半蹲，便開始把手中那張被子進行了神速而又精湛的“雕琢”，“再來一次，看好了！”竹蓆猶如盤子，上面便是那方方正正的被子“豆腐塊”，一陣雷鳴般的掌聲響起，有的驚訝，有的讚歎。“從今天開始，這就是你們疊被的標準。”話音剛落，同學們卻以鴉雀無聲回應了教官。有人害怕，雙手交織在一起；有的討厭，用不情願的眼光看向那“豆腐塊”；還有的緊張，面對似乎十分艱鉅的任務的緊張而流汗……一句“標準”便改變了同學們。
但，沒試過，誰知道難不難呢？接下來的一個星期，面對著被子無數被扣分，同學們的勢氣不但沒有減弱，反而更是堅定了自己內心的執著。“誰說我們比不上‘標準’的！”我們宿舍的幾個舍友就靠著這個口號，打敗了“標準”。幾個人一起，總是對著一張被子“雕刻”，若是不成功，盯著那張被子，總能思考出幾個步驟的錯誤，或是技巧的運用不到位。
就這樣，不成功，挑不足，挑出了不足，又一起把它練熟，若再有不足，就再補……儘管有著困難，但從來沒有阻止我們對達到標準並超過標準的步伐，終於，我們成功了。
當家長上到宿舍來接孩子時，更讓她們驚喜的是，無論哪一張床，都是收拾的整整齊齊，一塊塊猶如“豆腐塊”的被子疊放在床上。不論哪一個人，她都做到了，教官最後一次的檢查，每個人都被打上了大紅勾。
這是天分嗎？標準遙不可及嗎？這是很難達到的嗎，又或者是達不到？不是，標準並不是神聖的，它也是認為創造出來的。什麼事不需努力就能達標呢？沒有一件事，只有你的努力，你的勤奮練習，熟便能生巧，而標準也就順其自然的達到了。
以標準為話題的作文 篇3
在很多時候，人們對同一件事物認識的標準是不一樣的。
就說游泳吧，本人對於游泳是特別地喜愛，但遊的卻不怎麼樣，用自己的話說是掉在面盆裡不會被淹死而已。但對水的喜愛卻是真的，有時在水中玩上幾個小時也不會覺得累。雖說從開始學游泳到現在，也算是走過了一個相當長的歷史階段，到今天為止，游上千兒八百米是沒有什麼問題，但總是對自己游泳的技術水平十分不滿意：一是動作不規範，二是姿式不優美，三是速度相當慢。有了這幾個不足，本人游泳的水平之差，也可見一斑了。正因為如此，自己時常在琢磨：什麼時候俺的游泳技術才能有所提高啊？
讓自己感到欣慰的是，俺的這一願望可是實現過的，不過不是在現實生活中，而是在夢裡：俺不只一次地夢見自己在大江大海中快如飛魚般地遊著且不覺得累，那種感覺真的是非常地愜意。遺憾的是這只是俺的痴心妄想，俺知道就是透過自己一生的努力也不會達到這一水準的。
也許是由於自己特別笨，所以經過多年的努力，游泳的水平至今也沒有什麼長進。在俺著來，俺雖說“掉進面盆不會被淹死”，但對於游泳卻還不能說達到了“會”的水平，現在正在努力學習，也許總有一天能學會的？！
讓我感到驚訝的是，昨天在街上，碰到曾有過一面之交的泳友，我這人忘性大於記性，一時想不起來泳友是誰了，泳友說她在游泳時碰到過我，知道我喜歡游泳。她說游泳其實很簡單，說她從來沒有下過水，但只遊了那一次就學會了。我想這人悟性真高！因為水雖生萬物，屬至軟至柔的物體，但其也有無情的一面，一般人對水從敬畏到喜愛應該是有一個過程的，何況是在深不可測的大江之中，稍有閃失就會不請自進龍王宮的，這可不是兒戲。按照自己對“會”游泳的理解，我覺得這事沒有這樣簡單，就反問了一句：“只一次就學會了游泳？”她很認真地說：“是啊，是我哥教我的，我按照他教的動作，只學了一會兒的功夫，就能只要是在游泳圈內人就不會沉下去了。”哦，原來如此！其實她的話也沒有錯，只是她將會不會游泳的標準定格為：有游泳圈時人不下沉。可她不知道即便是沒有下過一次水的人，只要有游泳圈託著，也是不會下沉的，但這並不表明這種人已經學會了游泳。
由此可見，由於對事物的認識不同，衡量的標準也會不一樣的，同樣的事情對於不同的人，有人會覺得相當簡單，而有人卻會覺得特別複雜。我想，如果用同一標準衡量“會游泳”這件事情，也許與我一樣笨的人還是可能會大有人在吧？！
以標準為話題的作文 篇4
地球是圓的，圓的世界卻有一個方的世界，大多數人被囚在這個框框裡，眺望不到遠處，做著最愚蠢的選擇。
社會是方的，因為有它判斷的標準，或許在某一天的時光裡，社會會漸趨圓滑，成為地球的橢圓，現實卻有著它自己的判斷標準，不方也不圓。
21世紀的中國，科技突飛猛進人才層出不窮，可有時候讓人覺得可笑的是好大學並不一定能夠培育出好學生，競爭激烈，名牌大學出來的學生也面臨著失業。原因很簡單，學校學習成績優秀，沒有過實踐經歷，眼高手低，不願從基層做起，至少小瞧了一個公司清潔工的價值，ＩＱ家ＥＱ都是那種還行，但是學習出問題，活生生把大腦變成了只會計算的計算機，品德惡劣，自以為是，學習你是第一，做人確實倒數第一，老闆根本看不上你，同事更加遠離你。有如些三個例子，就知道實惠的標準是什麼了。其實我們讀了十幾年的書，應該感謝的人有很多，家長，那循循善誘的教導，只有學習才有出路只有學習才有光明未來，記住你的目標：成績，其他都不重要，學校，我們的口號是：學習，成績，努力努力，只有高考才能決定我們的未來，只許成功不許失敗。作為一個學生，現實給我們的標準是：你只能是學生的方塊狀，因為家長需要你的大學文憑，分數，面子，學校要你的成績，當然是為了它的聲譽。我們整天高呼的德智體美全是假的，所以是會上素質越來越低。
老師告訴我們說沒辦法，如今中國就是這行情高考指揮棒存在，出了學習，你什麼都不是，好的學生不一定有好的品質，可三好學生，國家補助愣是塞給他，學校只管學校到社會是啥樣，不歸學校管。而現實的標準是：你在學校的成績不算什麼，因為太多拿著高校名牌大學文憑的人站在面前了，要的是你的實力，你的堅持力，你的勤勞實在卻又不缺乏上進和創新，社會總是要進步的，或許因該堅信的是條條大路通羅馬，三百六十行行行出狀元，就算只是一個掃垃圾的，照樣能有創新，著便是人才，那時候，你還會計較他是什麼學校的嗎？
衡量一個人的標準，不是看他是否符合你的儀器而是看他是否有自己的標準，做人更不能被條條框框限制住，只有突破傳統敢於創新，你就是引領時代的先鋒，沒有人會去計較你的前一秒。現實的標準會給你一個客觀的評價，一個真正的合格證書，我們總不能說社會的主流不是積極向上的吧。
以標準為話題的作文 篇5
學者王汎森的一席話意味深長，他反對現代教育制度，認為社會是以第一名為標準去教育學生的。可在我看來，第一名只是目標，而目標並不等於標準。
目標和標準都是能使人前進的動力，不同的是，達到目標是具有自由性的，而標準是帶有強制色彩的。把學生都訓練成第一名，顯而易見，那是不可能的。既然有這麼淺顯的道理，那麼社會這個大智慧體是不可能不懂的，所以它並不是將每一名學生都培養成第一名，而是以第一名為目標去教育學生。有第一當然有第二，現代的教育並沒有說社會不容許有第二的存在，第一名只是訓練學生的目標，相信沒有哪個學校是以第二名或者第三名為目標去培養教育學生的。這也就是說，第一是他們教學的方向，並不是必須達到的標準。
而這目標也並非單一的就指第一名，它是相對於各行各業之間的。當今社會的職業是多樣化的，教育並沒有忘；如果教育“忘”了，那麼那些技校將何去何存？更何況還有“頂級廚師”“世界頂尖設計大師”……這樣的稱號，既然有這樣能培養學生一技之長的學校，也有在自己的職業上造詣頗深的人，又何來教育忘了社會是多樣性的這一說法呢？一種行業與另一種行業之間是無法比較的，因為它們各有各的用處，所以第一名在這個存在多樣化行業的社會中是不存在的，它只存在於每種行業中，而每種行業也會分業績第一、貢獻第一……由此觀之，目標也是多樣化的，並沒有一個標準來評判社會的第一名。
我們生存的社會是多樣化的，每個人都有自己的職業，像我們目前的職業就是學生，而它的工作就是學習。在成績上，我們都有暫時的目標，它可能是前進多少名或者達到多少名，而結合自身實力，以第一名為目標的學生不是很多，我認為那是因為他們敢想不敢做罷了。沒有野心的學生不是好學生。我相信每個人的心裡都有要當第一名的念頭，即便它很微小。而就算你達不到第一名這個目標，你內心也不會很沮喪，因為你不會以第一名為標準來評判你在某一階段所付出的努力。
目標是方向，而標準是衡量線，兩者是不同的，而第一名並非標準，它僅是一個目標。社會上有些行業的人很多，競爭也很激烈，但在一個行業裡第一名只有一個，每個人都是向著那個方向去發展自己的。
以標準為話題的作文 篇6
成功，從來都是一個多義詞，因而，簡單地將成功等同於物質是多麼淺薄和可笑。
你看掏糞工時傳祥，他出生貧寒，一直過著清苦的生活，但他堅守“寧肯一人髒，換來萬家淨”的信念，對工作兢兢業業，最終被評為全國勞動模範，得到劉少奇的接見。儘管物質匱乏，但你能說他不成功嗎？
你看那杜甫草堂裡，傢俱簡陋，灶臺低矮，板床破舊，一派悽苦寒酸。生逢亂世，顛沛流離的杜甫，卻為後人留下一篇篇不朽的詩歌。其詩被尊為“詩史”，其人更被譽為“詩聖”。儘管他漂泊流浪，物質貧乏，但你能說他不成功嗎？
你再看，中國氫彈之父于敏默默無聞幾十年，“淡泊以明志，寧靜以致遠”；諾獎獲得者屠呦呦，幾十年如一日地潛心研究中醫藥學；鐵人王進喜為國家鑽井事業奉獻一生，讓中國甩掉“貧油國”帽子，像朱敏才、孫麗娜一樣的山區支教者們為愛奉獻，將希望在貧瘠的世界播撒。你再看看梵高、看看貝多芬抑或居里夫人，有誰的物質有多富足？但他們的功業不僅光耀當代，甚至澤被後世。
可是，為什麼會有為數如此眾多的國人看重物質而忽略其它呢？
我想，這首先和現今略顯浮躁的社會風氣有關。經濟的發展，觀念的轉變。人們的'物質需求也與日俱增，於是乎，人們拼命追求金錢、企業追求利益、國家追求gdp。物質似乎成了人們努力、奮鬥的目標，這便形成了以物質評判一切包括成功的不恰當價值觀。
其實，擁有物質並不等同於擁有成功。
比如李天一，比如李啟銘，生活優渥有怎樣，老爸是李剛又怎樣，缺少對人性的尊重和對法律的敬畏，最終也鋃鐺入獄。
比如王均瑤，比如孫德棣，他們擁有億萬資產又怎樣，勞累過度，惡疾纏身而英年早逝，不僅自己沒能再享受人生，還留給親人無盡的遺憾傷痛。
還有那許多雖物質富足卻精神匱乏、靈魂空虛而戕害自己，為害社會的人，你有底會說他們的人生叫成功？
所以，成功絕不能簡單地等同於物質，它是一個多義詞。除了物質，我想它還關乎一個人的健康，關乎品行，關乎個人價值的實現，關乎他對家庭、對社會乃至對國家的貢獻等等。
而我們，應該樹立正確的價值觀！
以標準為話題的作文 篇7
最近看了一檔綜藝，其名字為“哎呦，那麼美”。節目中的主人公是一名網紅，名為馬裡山。他十分愛好化妝，喜歡模仿女生。
身為一個男兒身，卻總是在模仿女生的道路上游走，在一些不理解其行為的人來說，他與人妖無異。什麼東西都是有兩面性的，因此不理解他的人是存在的，據他自己反映，他在直播時常被別人罵人妖，嫌棄他太過娘，沒有男子氣概，進而參加節目，希望改變自己，使自己更加迎合觀眾。然而面對嘉賓對其的改變，他又似乎有拒絕的意味？為什麼會這樣呢？
依我看來，這是因為馬裡山在內心上對自己的行為是認可的，他之所以想要改變只是受了觀眾的影響而一時興起去無奈改變罷了。對此，我不想對馬裡山的行為做一個錯或是對的判斷，我只想跟他說一句：美沒有標準，美可以多種多樣，大可不必為了別人所謂的看法來約束自己，改變自己，甚至委屈自己。
曾記得在書上看過孔子與弟子的這樣的一段對話：子張問於孔子曰：“何如斯可以從政矣？”子曰：“尊五美，屏四惡，斯可以從政矣。”子張曰：“何謂五美？”子曰：“君子惠而不費，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。”在這段話中，孔子給我們推崇“五美”。即是把做好事當做應該的；勞動而不抱怨；想要而不貪；心平，不在乎別人說些什麼；威風而不利用他”在這裡我尤為強調“心平，不在乎別人說些什麼”這一點。
美是一種屬性，而每一個人美的屬性不盡相同。因為獨特，方有你我之分，每一個人才有自己獨特的閃光點。我們可以舉些例子來說說。
著名喜劇演員宋小寶，長著一張黑瘦的臉，為了給觀眾營造歡樂的氛圍，他總是到處耍寶，一襲妃子裝，讓他更具盛名。他何曾不是被廣大網友謾笑過，但是他並沒有因為別人的絲毫看法而對自己產生質疑。無疑最後的他是成功的。一段“自打我進宮以來，就獨得皇上恩寵。這後宮佳麗三千，皇上就偏偏寵我一人，於是我就勸皇上一定要雨露均霑，可皇上非是不聽啊”的表演深入人心，使其名聲大噪。
拉羅什富科說：“自信的我們對自己抱有的信心，將使別人對我們萌生信心的綠芽”。我也仿其說道：“相信自己的美，認可自己的美，無需改變，我們對自己的肯定將使別人發現我們的美”。美沒有標準，自信的展露你的美吧！
以標準為話題的作文 篇8
每個人都是一個獨特的個體，不可獲缺。每個人都有自己要扮演的角色，每個人都有自己的價值。
父親是一個平凡的不能再平凡的人。他們是家裡的男子漢、頂樑柱。為了一家人的生計，日出而作，日落而息。家裡唯一的經濟來源就是靠父親。父親為了能早早的趕到貨場裝煤，驅車一小時到達。每天晚上都是在我們熟睡後回家。有的人的父親有著很高的文憑，他們每天只需坐在辦公室裡就可以“坐收漁翁”之利。有的人的父親有著雄厚的家產，他們不必去考慮金錢，每天做著豪車四處遊玩。有的人的父親有一技之長，每天只需按時上下班就有固定的經濟來源。但是我的父親都不具備。
但是他唯一能做的就是比別人更勤勞。我的父親不管在外面遭受了多大的委屈，吃了多大的苦也不會向家裡人發火，也會往自己心裡咽，從來不說一個苦字。就是每天父親吃午飯都在下午兩點，每一天吃晚飯都在十二點，每天睡眠時間不超七小時。有一次他運煤到花山，到高速公路上輪胎爆了一個。又是夜間，沒有餐館，沒有修理廠，沒有旅社。
父親只好在車裡呆了一晚上。他不敢睡覺，因為會有小偷偷油的危險，餓也餓了一晚上。爸爸雖然看起來嚴厲，但是他非常和藹，從不輕易發火，但是他對我們姐妹很嚴厲，要求很高，但是從父親的嚴厲中我能看到那深深的愛。我上初中後，學校離家遠，一個月才回家一次。
即使回家，也很少能和父親見面。每當我回家時，他總會關切的問：“在學校裡怎麼樣？吃得飽嗎？最近學習情況怎麼樣？”每當我考試成績不理想時，他總是用和藹的聲音，慈祥的目光安慰著我“失敗是成功之母，愛迪生不也是經過了以前多次的試驗才發明了電燈嗎？失敗並不可怕，但是失敗了你要總結，汲取經驗教訓。”
記得又一次父親和小學老師吃飯，老師說你現在已經很幸福了。父親說：“是，孩子很聽話，也很爭氣，就是我慚愧我掙不到錢，沒能讓孩子有一個快樂的童年。”我聽到之後，很慚愧，每次考試都辜負了你的期望，每次考試都是在十名開外。父親是這樣的平凡，但是卻創造了這麼多的“豐功偉績”。
就讓我們用和煦的陽光迎來光輝的明天，讓我們用光輝的明天來報答父親那不朽的篇章。
以標準為話題的作文 篇9
漢字是我國一門悠久的歷史文化，已經有5000多年的歷史了。文字的出現給中華民族翻開了嶄新的一頁。語言在政治上，它有利於維護國家的主權和尊嚴，有利於民族團結，有利於政令暢通；在經濟上，有利於全國統一大市場的形成，消除方言隔閡，促進市場經濟的健康發展和不斷完善、繁榮；在文化上，有利於繼承和弘揚民族傳統文化，增強民族凝聚力；在科技上，它直接促進了計算機、通訊等資訊產業的發展，並影響到其他一切高新技術的應用推廣；在教育上，有利於培養高素質人才，為社會發展和進步提供必要的人力資源。可是隨著社會的發展，錯別字越來越多了，有的還是故意弄成這樣。比如現在的人老是把“什麼”說成“蝦米”，把“同學”說成“童鞋”，把“我”說成“偶”……這些雖然是一些流行語，但是對哪些剛剛學認字的孩子是十分不良的。
對了，現在還十分流行錯字呢！像那些街道上的商店招牌就是個例子，賣衣服的是“衣衣（依依）不捨”，賣蚊香的是“默默無蚊（聞）”，賣電動車的是“樂在騎（其）中”……這些看多了，連我也有時候也會寫錯。天哪，這還是中國漢字嗎？
有一次，老師把我們交上去的作文分了下來，還把某位同學的作文拿來“展示”：今天，我到我外婆家了，外婆一貝（見）我來了，就興致勃勃的（地）跑出來迎妾（接）我。還給我敖（熬）了雞湯，我見了兩眼放光，一口氣把她（它）喝了下去，肚子快被掌（撐）破了。外婆它（她）人真好……瞧瞧這一段話裡就有7個錯別字。逗得我們鬨堂大笑，那位“創作者”只好把頭埋得更低了。
不僅僅在字上有錯誤，在語言上也有很大的錯誤。有一天，我在看新聞聯播，聽說裡面的主持人都是經過多輪選拔才選出來的，可沒想到裡面的主持人也這樣，把倒數（dào shǔ）說成了倒數（dǎo shù）。那時，我好想幫他改正錯誤啊！
我好想把那些亂用錯別字和老寫錯別字的人抓出來，好好地教育他們一頓，跟他們所以說語言與文字的重要性，讓他們改正錯誤，使中華更加美好。
說實話，我也不知道我為什麼去管那語言與文字，不過，總而言之，我希望大家能重視一下語言與文
以標準為話題的作文 篇10
“實踐是檢驗真理的唯一標準”，不知是誰說了這樣一句話，但它給予了我很大的啟發。每當我有弄不懂或是有疑問的內容，我會去做一個實驗，來驗證這個內容是否正確。
記得有一次，我在家看書，發現了一個有趣的實驗，我覺得挺有意思，就把這個關於物體沉浮秘密的實驗做了。書上說，把一個鋁片放在水裡，看看鋁片會不會沉下去？再把鋁片彎成盒形，放在水裡，看看鋁片會不會下沉？
我先端了一盆水，又找來一個鋁片，放在水裡，鋁片一下子就沉入了水底。然後，我又把鋁片彎成盒狀，放入水中，我預想這次盒形鋁片不會沉，哇！可真奇怪，盒形鋁片真的沒有沉下去。我興奮極了。為了證明實驗得出的結論，我又把一塊做成凹形的橡皮泥放在水中，凹形橡皮泥也沒有沉入水中。這下子我可明白物體沉浮的秘密了。秘密就是：在水中下沉的物體，如果想辦法改變它的外形，使它在水中佔據的空間變大，它受到的浮力就會增大，那麼它就可能在水中浮起。
還有一次，我想知道被火燒到皮膚後會有什麼後果？看著爺爺用火柴點菸，我產生了疑惑。讓實踐來說明一切！爸爸把火柴扔到地上，還沒顧得踩，我早就把手放了上去。“哎呦！”鑽心的疼！打冷天疼出了我一身虛汗。抬起手一看，火苗已經熄滅了，取而代之的是我手掌中的一個打泡。“幹什麼？你這孩子！”“我想試試被燒的感覺。這是實踐啊！”“那也沒有你這麼實踐的！哪能自己害自己呀？以後不許胡鬧！”不實踐怎麼知道被燒的感覺啊？我做的沒錯啊！
心裡雖然不服氣，可是手上的大泡確實疼了好幾天。看著這個大白泡，我又有了一個新問題：這個泡是白的，說明裡面的物質也是白的，可是人的血是紅色的呀，怎麼會是白色的液體呢？要不然再實踐實踐，用刀把它割破了試試？不行！萬一更疼了怎麼辦？但是老這麼疼下去也不是辦法。一不做，二不休！開啟抽屜，拿出刻刀，照著手掌就是一下。看清楚了，除了鮮紅的血液，確實有白色液體！不過，對於這次實踐，我的確後悔極了。除了忍受了一個多星期的疼痛的煎熬，還受到了嚴厲的批評。不過，我又知道了一些平常不知道的東西，還是很高興。
“實踐是檢驗真理的唯一標準！”是啊，只有去實踐，才能知道一些“特殊”的奧妙。
以標準為話題的作文 篇11
在日常生活中，不少人認為工作是生存的根本，畢竟勞動是人類社會的生存與發展的基石。但是有不少人卻因此創造除了不少“標準”與判斷，比如：以歷次速度的快慢去判斷一個人的任性程度。
“工作”被迫與“家庭責任”和“個人能力”強勢捆綁。不少網民認為工作的背後就代表這一個人個人能力的高低與其所承載著的家庭責任，即俗稱的“靠譜度”。工作即勞動，它在人們日常生活中的重要性是固有的，但這也不應將其與個人能力和家庭責任捆綁在一起，這又算不算是思維的一種固化？同時這個“捆綁”的衍生物，“離職速度”也少不了被人們固化為了一個標準。
“離職速度”不等於“評斷一個人的標準”。有專家認為95後的“閃辭”是一種“自我意識”的覺醒，即“工作”不應該被人將它和其他物強勢捆綁的同時，離職速度的快慢也不應該被人們主觀的認為是評斷一個人的“任性度”的標準。還記得哪一位嚮往“詩和遠方”的女士嗎？她曾經憑著一個理由去辭職：世界那麼大，我想去看看。我認為這是一個自我意識表現突出的例子之一。而各地也因此發生了“蝴蝶效應”。有人問：“這和離職速度有什麼關係嗎？”我認為離職速度的快慢不應該被所謂的“年代”框住，即離職速度的快慢與不同年代的人群沒有必然關係。同時我們針對“離職速度”的快慢也應該拒絕標籤化。自我意識的發展是逐步的發展而不是在一個年代中突然爆發的。離職速度快的人群，是在一個年代中突然爆發的。離職速度快的人群是在世界上各行各業的人，而離職速度慢的人群也是各行各業的人。那麼離職速度的快慢又怎麼能成為一個評斷個人任性度的標準呢？
閃辭的逐漸常態化是時代發展的表現之一。當今時代發展迅猛，讓人們處在一個相對和平的社會環境。同時這也為人們自我意識發展提供了一個生長的土壤。同時這也為人們自我意識的發展提供了一個生長的土壤。新時代的發展進步促進了人們思想的解放和觀念的更新，這是必然的。
而活在當下的我們則應該緊隨時代的法杖的不服啊，對自我意識發展的表現多一些理解，少點批判，在日常生活中應該去除“標籤化”與“標準化”，比如，在正對離職速度快慢這件事上應該有這種意識閃辭逐漸常態化不等於任性的標準。
以標準為話題的作文 篇12
以往，爸爸每天早上像一隻“標準鍾”，總是5點出去鍛鍊、買菜、買早點，6點鐘回家。可是最近“標準鍾”失靈了，他總要到六點半以後才回家，弄得一家人吃早飯的時間很緊張。一天，我忍不住問爸爸：“為什麼回家晚了呢？”爸爸不肯講，只是笑眯眯地說：“這是個秘密。”於是，在媽媽的同意下，我決定跟蹤爸爸。
這天早上，爸爸又像往常一樣，5點從家出發。爸爸前腳剛出門，我後腳就跟上，並且拿了家裡的望遠鏡。我遠遠地跟著，並且左躲右閃，生怕他一回頭、一轉身，就被發現了。爸爸先是晨練、跑步，我看著沒興趣，就在牆角坐下，坐了一會兒，我竟睡著了。等我醒來時，爸爸已經沒了蹤影，我一看錶，天哪！六點了，我竟然睡了半個多小時！沒辦法，我只好回家。
我沒有放棄。第二天，我早睡早起，並且帶上了冰水，跟著爸爸晨練，跟著爸爸去早市，看著他買菜、買早點。但老天和我過不去，突然下起了大雨！只見爸爸一伸手，立刻撐起了一把傘，啊！我忘了爸爸每天都看天氣預報，他是有備無患。我只好一路狂奔，如百米衝刺一般跑回家去，但還是成了“落湯雞”。
第三天，我下定決心跟上老爸，我帶足水，還有望遠鏡，當然還看了天氣預報，天氣預報說是晴天。
我又跟蹤老爸，終於蒼天不負有心人。我跟著老爸走啊走，不過，老爸手上好像又多了好幾份早點，可他每天只帶回三份早點啊？突然，一輛大卡車從我面前慢慢地駛過，等卡車過去之後，再一看，老爸又沒了蹤影，咳！我垂頭喪氣地往家走。路過社群的敬老院，聽見裡面傳出一陣歡聲笑語。我好奇地走近一看，咦？爸爸在裡面，再一看，只聽爸爸說：“張大爺，這是您的早點，李大娘，這是您的……”我一下全明白了，不由自主地走進去喊道：“爸爸”。老爸看見了我，吞吞吐吐地說：“我每天早上給這些老人買早點，所以晚回家了。”原來，爸爸自告奮勇，每天早上給敬老院的老人買早點，但怕我和媽媽不讓，後來仔細一想，我和媽媽早上愛睡懶覺，就趁我們睡覺的工夫偷偷地出去買。
爸爸的秘密終於揭開了，我也從中受到了教育。以後，我也不再貪睡了，每天早早起床，做起了爸爸的“小尾巴”。
以標準為話題的作文 篇13
在忙碌的都市生活中，或許有的人已經迷失了方向，有時候心累到甚至已經分不清自己到底愛的是什麼？到底如何愛？這麼多年來我也一直在思考著這兩個問題，最後我總結出來了一個愛的標準。
檢驗一個人的所愛要看他在那件事情上的專心程度。畫家在畫畫的時候能很專心投入，不會分心。越愛就會越投入，甚至有的人能做到痴迷投入到忘記吃飯，忘記睡覺，忘記時間。對於愛情上愛一個人也是能做到專一的，愛一個人很多情況下都是會想到對方，替對方著想，只想專一對一個人好。
檢驗一個人的所愛要看那個人在對某件事情上感覺自己無知的程度和好奇的程度。被譽為著名的哲學家，思想家和教育家的蘇格拉底說過：我比別知道得多的，不過是我知道自己的無知。
就比如聰明好學的人大多都認為自己是無知的，正因為是抱著一切事物充滿了好奇的態度，愛探究愛學習，所以看出愛讓人覺得自己是無知的，充滿好奇心不斷去追求，讓人永遠覺得不滿足。
愛一個人也是永遠無法滿足的，總會對彼此產生一種好奇心理，想走近對方的內心世界，想去多瞭解對方。面對自己愛的人總有時候會對自己的表現感覺到還不夠滿意，總想把最好的一面給對方，想為對方變得更加優秀。
檢驗一個人的所愛要看那個人在對某件事情上所能承受的挫折，面對困難他的忍耐程度。人們面對自己的所愛總是充滿期待，所以做自己喜愛的事情能夠去忍受勞累與困難。
就比如一位熱愛跑步的運動員，他清楚知道終點就在前面，無論終點離他還有多遙遠，抱著跑向終點的信念他總能克服跑步途中的辛苦勞累，因為他熱愛運動給他帶來的快樂，所以他會認為流汗也值得，中途再苦再累也不輕言放棄。
愛一個人也是一樣，無論經歷多少風風雨雨，真愛依然在。愛一個人，為對方吃苦也願意，再多的挫折也不離不棄，因為愛所以珍惜，因為珍惜所以不輕言放棄。
專心投入付出，感覺自己無知，充滿好奇不斷追求努力讓自己更加優秀，面對再多困難挫折不輕言放棄，這就是愛的標準。面對一件事情抱有這種態度是愛好，面對一個人抱有這種態度是愛情。
以標準為話題的作文 篇14
孩子從幼苗到花朵，到大樹，到棟樑，其實“學”是必須的，問題是“怎樣學”，這個讓整個中國教育界都困惑的問題，做家長的卻不得不勇敢面對。
因為住宅的封閉性，我們的孩子缺乏同齡人的交往而被送去早教機構鍛鍊“人際關係”；也因為物質商品極大豐富，我們的孩子遠離了真實的生活而被架在空中樓閣中玩教具……有一天，我突然發現，其實教育很簡單。
持續的陰雨使得一條破舊的弄堂裡的幾個大凹陷積滿了雨水，小孩很容易就被這樣的“髒東西”深深吸引。她在水坑邊遲疑了一小會兒，便伸出玫紅色的運動鞋小心地踏進水塘，看看還很淺，便再往水坑中間的方向嘗試，直到兩隻鞋都被水浸沒了一半，才無奈地出來。看到我逐漸堆起的憤怒表情，她連忙解釋：“媽媽，我是想看看這水有多深……”，這倒提醒了我，不該隨便打擊小孩的探索精神，況且還可以因材施教。我順勢問她：“那水坑最深的地方有多深呢？”“腳伸進去試試就知道了唄！”她覺著又逮著機會。“那你的鞋子就沒用了，你也沒法回家了。而且如果是個大洞呢？那不是太危險了嗎？”“……哦，那倒是……”“你再想想，有什麼東西可以替代嗎？”“嗯——用小木棍！”“非常好！”我以為教育案例已經結束，正要得意地離開，沒想到孩子已經準備實踐了，“媽媽，可是這裡沒有木棍呀，那我怎麼試呀，我還是不知道水有多深呀！”教育孩子往往給自己題目越出越難。“那麼，就再給木棍找一個替代品。”我正想搪塞一下就走，沒想到孩子越來越興奮，“好！可以找根樹枝！”她四處搜尋，終於在水泥地的一個角落看到一棵種在低窪地的樹，低窪處正好有一根落下的長長的黑乎乎的樹枝，她猶豫著要不要跳下溼漉漉的低窪地，我為了將實踐教育進行到底，再次鼓勵她，她終於麻利地跳下又爬上，手裡擎著那個“替代品”，最終用它完成了對水坑水位的“測試”。結果，我們都很滿意。次日，豔陽高照，那個坑的確很深。
其實，教育真的並不複雜，只是社會太發達，而唯獨遺忘了教育的真諦。
以標準為話題的作文 篇15
記得小時候最喜歡過年，大年三十的佳餚，正月裡的新衣服，還有鞭炮，壓歲錢，每一樣都是那麼地充滿誘惑。在正月裡還有一項我最愛的事——做客。一身新衣服，口袋裡還揣著零用錢，一大早就起床，興沖沖地走向外婆家，姑姑家，舅舅家，無憂無慮，甭提有多高興了。
不知怎的，今年過年我就特別提不起勁，奶奶外婆給壓歲錢竟忘了說謝謝，說好正月初一去姑姑家的，沒想到一直睡到十點多，穿上新衣服後，下巴和胸部一直做著親密接觸。哎，以前的那種快樂到哪裡去了？
初三那天，在媽媽的一再催促下，無奈地坐上了爸爸的電瓶車，去舅舅家做客，到了舅舅家，強作笑顏地叫好了各位長輩，就坐在一個角落，拿出舅舅很喜歡的《長安亂》，胡亂地翻著。舅媽削好了一個蘋果，遞給我，我拿來隨手就放在一邊。“怎麼了？大過年的不高興？”是舅媽的聲音。我抬起頭，尷尬地笑笑，“沒什麼。”舅舅也過來了：“我的寶貝外甥，是不是讀書給累著了？你媽媽給你報了幾門輔導班？”一說這輔導班，我更來氣了，但這麼多客人面前我不敢發作，只有說了一句“媽媽望子成龍，雙休日一點空餘時間也沒有，一放寒假就想睡覺。”舅舅笑著搖搖頭走開了。
中飯後，舅舅叫上我，說去新華書店，我一向崇拜舅舅的滿肚墨水，跟舅舅上新華書店我也最喜愛，路上，舅舅摸摸我的頭，“真快啊，和我差不多高了，人越大煩惱就越多了是不？”“煩惱到是沒有，就是高興不起來。明知道我成不了書法家，可媽媽還是讓我練書法，明知道我成不了世界冠軍，可這乒乓球還得天天練，你說鬱不鬱？還有，這過年做客，上誰家都要問考多少分，評什麼先進，耳朵都起繭子了，你說煩不煩？”“那你一點高興快樂的事都沒有？”我想了想，搖搖頭，“沒有”。舅舅把手輕輕搭在了我的肩頭，吁了口氣“當你在打乒乓球時，拉出一個好球，你就不高興？當你的毛筆字超過了舅舅，你就沒一絲成就感？孩子啊，快樂就在身邊，自己去找啊，要記住，悶悶不樂是一天，快快樂樂也是一天啊。這快樂哪有什麼標準啊！”我一抬頭，午後的冬陽照在身上好舒服，是啊，悶悶不樂是一天，快快樂樂也是一天，舅舅說的真是在理，我笑了，又像小時侯一樣，縱身一躍，跳上了舅舅背上，我也聽見了舅舅爽朗的笑聲。
以標準為話題的作文 篇16
十五歲，我多了一份標準。
在成長的過程中，人們會學到許多“規矩”。幼兒園時，我們被要求不能隨地大小便。小學時，我們被要求保持課堂紀律。在家中，父母有時會談論一些人為人做事講不講究，便是評論這個人遵不遵守他們眼中的“規矩”。對於同一個規矩，每個人都有不同的認識，而每個人也有著自己眼中獨特的規矩。這些條框就像一把把剪刀，一點點的將每一個人修剪成不同的樣子。他們有不同的人生觀、價值觀。
那是一個烈日炎炎的中午，五月中旬的春天一有了一絲夏天的味道。我正騎車去學校，迎著溫熱的風。無人的大街上遠遠地，我看到了一位老人。他身材矮小，臉龐瘦削。上身穿著一件軍綠色的起了鹼的T恤衫，露出黝黑的胳膊。
我一如既往的騎車經過這位老伯。突然，背後傳來一聲“小夥子”，我知曉是哪位老人在叫我，但人類趨利避害的本能告訴我：事不關己高高掛起，於是我並沒有在第一時間調頭。可轉念想這麼做是不是與人不善?是不是違背了本心?於是我在一種矛盾的心理中轉過頭去，心理想著：且聽聽他怎麼說，大不了騎車奔走就是。
於是我到了老人身邊，問他：“您叫我有什麼事嗎?”他似乎對我的去而又返有些詫異，但很快他就說起他的事來。他的口音不是本地人，所以一句話中我也只能靠猜以及偶爾聽懂的幾個字來感知大體意思。大概是他從外地來找他那腦袋有些問題的兒子，人沒找到，錢卻花光了。現在他只希望我能給他幾個錢，買饅頭吃。
因為剛開始我沒聽懂，他看到我臉上的疑惑就又說了一遍，其中不乏有好人有好報之類的話，可這時我的思緒卻早已不在此。剛剛聽到他要向我要錢時，我第一反應騙子。但一想，每個人都是有自尊的，誰會為了幾塊錢來欺騙一箇中學生呢?想到這兒，我不禁為剛才認為老人是個騙子的想法而慚愧，於是我決定給他錢。我掏了掏口袋也只有五塊五毛錢，便很不好意思的交給了他。更別說聽他那些感謝的話了，只是一溜煙的騎走了。
不知是內心急迫下騎得快的緣故，還是其他什麼。那天上掛著的太陽似乎沒有那般炎熱了，空氣也沒那麼燥熱了……
以標準為話題的作文 篇17
我看到這樣一則引人深思的漫畫：第一幅圖中一個滿臉笑意的孩子拿著一張100分的卷子，頰上是他父母鼓勵的唇印，與之形成鮮明對比的另一個拿著一張55分卷子的孩子，他愁苦的臉上巴掌印觸目驚心;而第二幅圖中，那個曾考100分的孩子只考了98分，臉上也因此添了一道巴掌印，另一個孩子卻因為這次考了61分而獲得了父母的吻。
這則漫畫反映瞭如今家長對孩子成績過於關注的現狀“一個孩子無論成績好壞，退步了就打，進步了就誇，彷彿那白卷子上鮮紅的數字就是衡量他的唯一標準，彷彿那冷冰冰的成績就是孩子的一切，我理解父母們望子成龍、望女成鳳的心態，但我認為，他們這種過度關注孩子成績的“唯成績”主義不利於孩子的健康發展。
私以為，如今的孩子已不及昔日的孩子快樂，而越來越大的學業壓力是一個極重要的原因。家長們將太多的期望寄予孩子，他們嚴苛的要求成了殘酷的枷鎖，將孩子牢牢捆綁在童年那絢麗的夢境之外。我知道很多孩子，他們一考不好就擔驚受怕，生怕回到家裡會經受父母“狂風暴雨”的洗禮。他們一想到考試就不寒而慄。他們的快樂童年已支離破碎，從來就只存在於記憶中遙不可及的一隅。的確，他們都是漫畫中的孩子，無論55分還是98分，只要未到標準，便被家長呵斥。曾聽過這樣一句話：“你折斷了我的翅膀，卻怪我不會飛翔。”漫畫中的家長用他們對“分”的嚴厲要求折斷了孩子的翅膀，當“分”真正成為了孩子的“命根”，孩子早已失去了自由翱翔的能力。
然而，事實證明，分數的確不是評價孩子的唯一標準，善良、勇敢、責任心等等，也許是比智力更聰明更為寶貴的品質。同樣，分數的高低並不一定代表著孩子以後的成就大小。中學時成績平平的馬雲，卻成為了今日的網際網路大亨;科舉屢屢不中的柳永，卻在“淺斟低唱”中為後人留下了悽婉動人的詞句。
所以，懇請家長們，別讓自己的孩子成為漫畫中的孩子，別讓他們在分數中迷失自己，希望家長們除了關注孩子的成績，也要關注他們的其他方面，讓他們均衡、全面、快樂地成長。
要知道，一個孩子無論考了55分、61分、98分、還是100分，都值得他的父母，在他臉上留下愛的一吻。但願漫畫中孩子的不幸更少地在我們身邊的孩子身上覆制!