二十一世紀數字生活作文700字（通用7篇）
在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的二十一世紀數字生活作文700字（通用7篇），希望能夠幫助到大家。
二十一世紀數字生活作文1
在原來時代生活的人類，都離不開數字，它是我們生活的一部分。它是不可缺少的，沒有它的存在，我們會失去很多的東西。比如：建房少不了數字計算；銀行當然也少不了數字了；買房也需要數字，計算平方數，數字是少不了的。
而現在我們的生活要與數字打交道的的機會也更進一步地多了，社會向前不斷的發展著，現在是二十一世紀了，數字的應用也越來越廣泛了。我們現在生活在數字當中，比如：我們現在用的電視，相機都和以前的打不一樣了，如今的電視是數字電視，如今的相機是數碼相機。我們大家都知道它們，它們與我們現在的生活非常的貼近，給我們帶來了許多的方便和樂趣。
我們現在已進入了網路的時代，原來對於網路我們知道的不多，瞭解的很少，懂網路的人更是了了無幾。而現在呢？無論是大人還是小孩，老人都對網路產生了濃厚的興趣，瞭解的人也越來越多，懂網路的人在日益增加。現在家家戶戶幾乎都有電腦，而且很多家庭都以不同的方式連線上了internet，上網幾乎人人都會。
網路能給人類帶來許多的歡樂，也能讓我們在上面學到好多的知識，它既能讓我們知道許多的文化，還能讓我們看到許多去不了的地方，還有我們能瞭解許多國家的知識，許多的商人不用“跑路”了，在網上就能看到你想知道的東西，節省了許多的人力，也節省了物力。還有現在我們不用再跑好遠的地方去買東西了，這些都可以在網上做到了，只要開啟網路進入你想要的商品，在網上就可以買到了，這不是很方便嗎？不止這些呢，還有好多方便之處。何樂而不為呢！
當然，數字技術是網路的基礎，沒有數字的出現也不會有現在的數字生活了。現在，我們生活在網路裡也就是說生活在數字的生活裡。我們愛數字科學，它給我們帶來了許多先進的東西，沒有數字技術的出現也不會有現在的美妙生活。我們人類是動物裡最聰明的高階動物，數字技術在以後的生活中會有更大進步，我相信我們人類的實力和智慧會讓我們的生活充滿更多的精彩和驚喜！。
二十一世紀數字生活作文2
時間是速消的，數是清點無盡的，而我只於數字化現下，於浪擲一生磋砣的花樹下，拈一道人生意趣價值小估量，細數。
不是乞兒不知飢寒凍餓，不是老翁老嫗不知死生事大，不臨高考不知人生路須自闖。我在數字化生活下，體味自我價值一、二。
我自知少，世事淺嘗，卻也懂得物極必反，戒奢從儉。可眼兒可兒盡數被物慾迷了眼，用母親的話說是：要把我擱古時去，不出一日便因嬌活不久矣。這可是真評價。我愛聽曲，卻不是“鳥兒成雙對……”黃梅調，京劇更是八半打不著調，愛的是黃文尉嗓，喜的是歐美藍調。於是音樂路物不離身，卻道是時尚，不知兩耳聽力被損許久。
我亦歡喜手機電腦無盡資源，三五六聊天，二四七電影跟前放。想是片刻能戒，享受多了，便輕了放置一邊的念頭。無奈上課，神走他方心繫美劇更新。這道是自個兒苦了自個兒，成績一下，父母自是怒容口上噴火。
本是不當一事，卻在看一訪談後，生了強戒的念頭……
大雲山上有人家，空巢留守都是苦，偶得嫩肉四五兩，兩方謙讓不也食，卻道家梁漂在外，孤母弱兒生活艱，讀書亦成心頭難，別說當下數字化，一字是愁兩字是悽苦。看著小依卓瘦黑臉，無肉細手腿，卻還夜挑手電看書，我沒理由再恣意追求奢而遠儉。
是了，人生價值也可用數字衡量。我不過是端了高階科技以身，擺一副我是文化人的臉亦有文化人的心的譜罷了。可這偽數字的曾經，卻真讓我蒙了羞，自恃價值無限，卻原是金裝的小皮，糜爛的內旦。先前，我是讓自物真切價值化雲離了去，卻不知若啊！
頓悟便是重生，涅槃不過一瞬。世人都說生活是金裝才對住自己，可雲林深處清飛人本質的淳樸卻是混沌的奢靡揮鞭所不及的。
我無慾再涉物慾迷眼的欲世數字化，只是心兒飛了眼明瞭，真正的數字世界便不遠了。作自個兒世界的王，別讓至真性情至善本心至美價值搭建的地兒塌了方。我，要的是數字的迥性而非數字化的驕奢！
二十一世紀數字生活作文3
社會的高速發展給人們帶來了數字化的生活，也給人們帶來了與眾不同的體驗。
數碼相機、智慧手機、膝上型電腦等數字化生活的必需工具，飛信傳情，開心偷菜，新浪圍脖等數字化生活的各種方式向我、我們的生活湧入，讓人目不暇接。
因為數字化時代的到來，我的生活沒有空閒。等候時有手機相伴。無聊時，有電腦相伴。這實在讓我停不下來。數字化的時代帶給我忙碌的生活，也帶給我方便與快捷。我可以與遠在他鄉的親人時時見面，可以瞭解社會及網路中所發生的新鮮事，可以遨遊在遊戲世界裡不亦樂乎。
可是當這些工具、方式充斥著我的生活時，我只能得到一種忙碌的生活，一種便捷的生活。可我卻找尋不到自己想要的充實的`生活。
新世紀新時代，有了物質上的享受也不應忘記修養培養的重要性。偶爾讓自己忙碌的數字化生活停下，讓自己重新回到質樸的生活，讓自己體驗一種寧靜、一種閒適，一種內心的提升。
數字化生活可以帶給我們的有很多，卻帶不給我們內心上的文化沉澱。內心是需要自己的塑造。數字化生活可以讓你碌碌無為，過著每天灌水帖的生活。若讓數字化主導著你，那麼你的生活將永不改變。但是，若你能主導著自己的數字化生活，那將又會是一番新天地。
主導自己的數字化生活，讓它幫助你瞭解自己，改變自己，沉澱自己。拒絕多姿多彩的網路生活，拒絕令人著迷的各類遊戲，拒絕讓數字化主導的生活。擁有自己的人生，擁有自己的態度，擁有自己的與眾不同的數字化生活。
閒適時的一本書，一杯茶，偶爾對於人生的思考，對於生活的思考，都讓你遠離數字化生活。
我的數字化生活要由我掌控。可以讓我更加懂得人生，更加地豐富自己，瞭解自己。讓自己與眾不同。數字化生活是另一種生活態度是另一種生活方式。選擇在於自己，生活屬於自己。
這是我的數字化生活也是我對生活的態度，那麼，你呢，你的數字化生活和你的生活態度呢？
二十一世紀數字生活作文4
查爾斯·狄更斯說：這是一個最好的時代，這也是一個最糟糕的時代。也許把這句話作為這篇文章的開頭，不會顯得那麼奇異。
幾乎沒有人會否認我們活在一個高品質生活的時代——生活數字化。我們在圍脖上你一言我一語，在“農場”裡開心地偷著菜，用飛信傳送著我們的情感。走進地鐵，你會發現人無疑就是兩種狀態，要麼在睡覺，要麼低頭玩弄自己的手機或ipad。人們渴望無時無刻與外界保持聯絡。
而這種生活方式，對於任何，包括我，帶來的最大問題，就是無法承受孤獨感。人就像生長在網路上的植株，不能一刻脫去幹系。我曾想過這樣一天的生活，不開任何電子產品，不去探問外面的世界，一天只幹三件事——吃飯，看書，思考。很明顯，這注定會失敗。因為當網路把所有人拉攏到一起時，人就註定不能重拾自己的孤獨感。
那麼，失去了孤獨感又會如何？誇張直接地說：人會失去內心自己的思考。有許多隻能面向自己的對話，譬如生和死的意義，生命的終極目標，就會變得模糊起來。人與人之間頻繁而無意義的聯絡，交往，只會顯得愈發的空洞。
有這麼一天，我重新整理著自己的人人與微博，看著一條一條的新資訊翻滾卻根本不知自己要幹什麼，但越是感到這種空虛，卻越是加快地重新整理。就像開了一個洞卻不敢去窺探，反而使勁想遮住它，想去逃避那個洞背後的景象。從剛開始的“偷菜”為了樂趣，到最後的為了“偷菜”而“偷菜”，我們是不是失去了什麼？
我們是應該感謝數字化生活給我們帶來的便利，它為我們打開了一扇世界的窗戶，但是我們是不是應該擔心被它吞噬了自我？“狂歡，一群人的孤單。”你有多久沒認認真真地看一本書，有多久沒正正經經地聽一首曲子，或者是寫一封信？
陳奕迅在《孤獨患者》裡動情地唱著：歡笑聲，歡呼聲，炒熱氣氛，心卻很冷。我們暢遊在一個資訊高速傳送的時代，但是不是也要在意，不要被網路擒住了自己的雙腳？
在數字化的時代裡，面朝自我，盛放孤獨。
二十一世紀數字生活作文5
當喬布斯的死訊透過各大傳媒傳遍世界的各個角落時，引來了一片嘆惜和譁然。或是感嘆人生短暫，或是感慨上帝無情……
數字化的時代，造就了喬布斯一個如此的“神父”。又或者說是喬布斯造就了今天這個充斥“蘋果產品”的數字化時代。
我常想，我的數字化生活真的只是“蘋果產品”的容器嗎？早晨開啟蘋果手機，開啟微博，在螢幕上輕劃幾下，世界各地的訊息蜂擁而來。隨著大眾的呼聲和潮流，我學會了批判和圍觀。批判富二代，批判社會的醜惡……在蘋果產品構建的橋樑上，我突然有些緩不過神來。難道喬布斯創造的時代，真的只是為了便利大家去觀察社會的醜態嗎？
或許，如此的想法真的太過狹隘。數字時代的到來，數字化生活中的我真的不應該侷限在平板電腦的娛樂功能中，讓自己淹沒在數字化訊息的潮流中而迷失了自己。
喬布斯曾經為了讓平板電腦再薄幾毫米而費盡心思。但正是因為如此，才有了今天輕便的ipad2。我在數字化生活中，不應只看見科技產品的魅力，還應該看見科技工作者為之付出的心血和努力。我的數字化生活應該包含堅持的信念。
一個女孩曾用ipad2的數字軟體創造屬於自己的個人音樂，這是一條追尋音樂夢想的新路途。原來，數字化的生活裡不必追隨大眾而淹沒自己。站在科技力量的肩膀上，我的夢想原來也可以因此變得可望可及。我的數字化生活應該充滿創造的動力。
越來越多的人透過微博傳遞資訊。儘管只是短短140字，卻有越來越多的弱勢群體受到了關注。因為微博，多少災難中的人們得到了及時的幫助。多少曾被忽視的社會問題得到了完美解決。而這一切正是因為數字產品將人們的數字化生活連在了一起。我的數字化應該包含滿滿的愛心和社會責任感。
我的數字化生活的充其量不應只是數字產品的容器。我們同樣也是。我要學會認識社會的陰暗面，並藉助科技的強大力量改變它，又哪怕只是影響它。我不應僅僅拘泥於此，我更應學會感激跟喬布斯一同的科技工作者，學會堅持，創造和承擔……
二十一世紀數字生活作文6
週末，陽光明媚。一向很忙的爸爸終於閒下來了，準備帶我們一起去釣魚，爸爸提著漁具，我帶了一些零食，興奮地上車了，以八十千米每小時的速度朝目的地的方向行駛，我望著窗外的美景，出了神。這時，爸爸問:“寶貝，現在幾點啦？距離目的地大約有160千米，看看什麼時候才能到？”我看了看手錶，剛7:40，照這個速度計算，160÷80=2(小時)。到達目的地，需要二小時，7時40分十2時=9:40時。我輕聲告訴爸爸:“要9:40才能到。”
一路上跟媽媽聊著天，不知不覺就到了目的地。我們下車來到魚塘邊，一眼就看到了醒目的告示牌:“平均水深1.3米，禁止到魚塘玩耍。"爸爸找了一個安靜的地方開始釣魚。我看見不遠處幾個男孩正準備下到魚河裡去捉魚，我連忙喊到:“不能下去，這裡不是有告示牌嗎？"有個男孩不屑地說:“不就是1.3米嗎？我都一米五了，怕啥？"我繼續說道:“平均水深1.5米，只是平均數，都表示每個水域都有1.3米深，有的地方可能會更深，下去會有危險的。”聽我這麼一說，他們才收住了腳步。在一旁的媽媽笑著說:“生活中處處有數學！”
我和媽媽躺在附近的草地上，仰望著蔚藍的天空，聞著芬芳的清香。過了一陣子，我們輕手輕腳地來到爸爸身邊，生怕驚動魚兒，這時，爸爸也準備收工了。爸爸旁邊的一位老爺爺站起身笑呵呵地問道:“我釣了十條魚，如果送給你爸爸兩條，我們釣就一樣多。猜猜看，你爸爸釣了多少條？“這還不簡單？，十減二等於八條。”我得意的回答道，“哈哈……”老爺爺大笑起來，我撓了撓後腦勺，細想一下，終於恍然大悟。原來老爺爺送走兩條魚後，還剩下八條，而爸爸加上送來的兩條才與老爺爺在八條魚數量相等，實際上相差了四條，爸爸只釣了六條魚。
他們見我馬上糾正了答案，開心的笑了。老爺爺豎起了大拇指說到:“孩子，數學學的真棒！"我聽著，心裡甭提有多高興。爸爸看看手錶，時間已經不早了，我們一家開著車愉快的踏上了回家的路……
二十一世紀數字生活作文7
牆上的時鐘有條不紊地走著，一圈又一圈似乎永遠不知疲憊。這形狀本是完美的圓，而人們卻硬要將它轉化成一個又一個數字，於是我的生活便成了一連串數字的組合。
生活在量化的世界裡，我的內心無緣由地湧起一陣悲哀。
坐在教室裡日復一日年復一年地為著那鮮紅的數字奮鬥，這大概就是我的學生生涯的大部分意義了吧。當一次又一次的試卷發下來，我或因之而欣喜，或因之而沮喪，然而我也清楚地知曉，這一切不過小打小鬧，而那六月的結果也將決定我一生的軌跡，一分之差即是兩種不一樣的人生，於是生活的軌跡似乎就這樣被數字所控制，我無奈，但似乎又無可選擇。
但真正可怕的不是生活的軌跡被數字所掌握，真正可怕的是意識形態也被數字所掌控。
年底我與同學一起出去遊玩，同行人中有人拿出MP3，神情自在地聽了起來。不過片刻，旁邊立刻有人拿出蘋果手機，神情甚為得意。看到這一幕，我心中不勝感慨。這種由自己買產品時所花費的金錢的數字大而產生的優越感無疑是一種悲哀。他將這種優越感帶來的喜悅視為人生的全部意義，而忽略了產品的作用並無高低，有高低的只是人的心理。被金錢數字所牢牢掌握的意識形態充斥著生活。我無奈，但我無力改變。
莎士比亞曾說過，充滿著聲音與狂熱，裡面空無一物。他對生命的評價讓我聯想到這個被數字化的世界，我絲毫沒有看出我身邊的數字化生活的活力。到處都是死氣沉沉的數字所規劃的人生，所帶來的病態滿足感。這樣的生活絕不是我所盼望的。
人需要感性，需要感性來使自己的生命變得充盈。如果生活中隨手拈來的任何事物，甚至一個人的人生價值都可以被量化，那麼人何異於行屍走肉？又如何能自豪地稱自己為地球上最為先進的種族呢？
在這顆奇怪的星球上，生存著一些奇怪的生物，他們習慣用數字代替生命，這即是我生活的世界。而如今我卻希望我的生活中被數字化的各種事物能回覆自然的狀態，被公式套牢的植物、動物、河流和人類能從束縛中解脫。
嗚呼，誰能拯救我的數字化生活？