清明節的作文1500字（精選10篇）
在學習、工作乃至生活中，大家都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編為大家整理的清明節的作文1500字（精選10篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
清明節的作文1500字1
三月的風笛，飛揚起溫馨的旋律；四月的雨弦，靜溢著柔婉的春曲。悠悠草香，淺淺作序；迭迭花語，雋詠著歲月流轉的主題。春天，是一首清雅的頌歌；春天，是一篇時光的故事；春天，是一襟風雨對美好的渴望；春天，是一脈詩心對芳情的銘記。柳暗花明的時節，帶著心靈去踏青，幽谷聽溪、雲岫采綠，盈一懷雲水禪意，從大自然的空靈美妙中領悟人生真諦。攬一襲花香，芬芳他人、溫暖自己———題記
清風無羈，卻喚醒冬的沉寂，也吹綻滿江新綠；細雨無聲，卻潤美山川原野，也浣染滿懷的旖旎。柳欲暗、花欲明，心，也隨著春風蠢蠢欲動。一場春雨過後，陽光柔柔，草香悠悠，縷縷溫馨透過塵封一季的冷窗爬上眉梢，漫向心底。此時的窗外，應是山水正嬌、花兒正好，窗內的人怎會甘心把自己埋在冬裡呢？冬天的故事已經不是故事，隨著飄落的梅瓣化作一方春泥，留給雙歸的紫燕銜去築巢，留給下一個輪迴的嚴冬，與漫天飛雪共護得那一剪寒梅開得更嬌。
年年春顏、歲歲柳色，鵝黃新綠漣漪起的心事卻不盡相同。池邊老柳幾經冰霜雪雨，似乎已被雕琢成翠色琉璃，氤氳在心湖之上，片刻又迴歸於平靜，那抹琉璃也在這片平靜中漸漸凝成永恆。當再次凝眸風泛漣漪碎浮雲時，笑意淺淺，心事微瀾。桃花萬朵，只擷嫣紅一點，綴映在滿湖翠色之中。喧囂紅塵，無常風雨，能盈得這種寧靜而不死寂的美妙心境，該是何等的溫馨與幸福！所以，人生的旅途上，感謝四季的陽光、感謝四季的風雨、感謝一路相隨相伴的你、感謝生活賦予我們的一切苦難與甜蜜！
季節從不會跳越，時光從不會靜止，斗轉星移、日升月落，自有因循的軌跡。人生也是如此，冬去春自來，春暖花自開。在這蝶飛花舞、流芳溢彩的季節，不負梅花的餘香和冬雪的誓言，帶著心靈去踏青，用心感受春的氣息，解讀春的禪意，從大自然的空靈美妙中領悟人生真諦。
青山腳下，柳絲流翠碧，湖面垂逸畫漣漪；粉飾胭脂紅，桃花盈盈笑春風。一樹梨白玲瓏雪，“沾衣欲溼杏花雨；花舞翩翩彩蝶戲，“自在嬌鶯恰恰啼”；草薰水暖，蛙聲舊調換新曲，花韻流芳，暗香潺潺沁心脾。在這五彩紛呈、春聲匯湧的原野上，那片白中染紫、紫中透粉的紫雲花，清純靚麗而又奇美的景象更為可人，她們張揚而又秀潔的盛開在湖灣淺水處，竟從草岸的一端穿過水麵連線到另一端，天然鋪就成一座巧俏絢麗的花橋。或許這就是“沒有愛的期待”的紫雲英，為自己搭建的一座通往幸福的小橋吧。回眸處，紫雲英張揚美麗幸福的同時，留下的更多的是一種恬靜。茫茫人海，落落紅塵，我們不能缺少愛，無論是友誼之愛，親情之愛還是愛情之愛。但若要求過多或過重，就會把通往幸福的橋樑壓彎或壓垮，若能像這紫雲英一樣無所奢求，那麼幸福的彼岸離我們還會遠嗎？
徐步山上，山路彎彎，山花兒燦燦，一蓬蓬、一簇簇的杜鵑在黛綠叢林裡閃爍著一團團耀眼的火焰，彰顯著一冬沉眠靜待中的渴望和生命怒放時的絢爛。轉彎不遠處傳來溪水淙淙的響聲，隔著一片草叢循聲望去，一株繁花獨秀於溪邊，陣陣清風中搖曳著柔媚的身姿，幾串嬌嫩粉豔的花朵壓彎芊芊枝條，枝頭時而垂入水中，時而搖出水面，這一眼放去，便是千年的驚歎，此情此景，甚是像苧蘿女溪邊浣紗一樣妙巧，潺潺溪水迂迴婉轉的旋律，似乎也在伴唱著吳越春秋的歌謠，那是千古佳人西施輪迴轉世的苧蘿花嗎？苧蘿花，苧蘿花，其實世間本沒有苧蘿花，是出自唐代崔道融是一首詩詞：“苧蘿山下如花女，佔得姑蘇臺上春。一笑不能忘敵國，五湖何處有功臣”。歲月的流逝帶走曾經的嫵媚嬌顏，卻帶不去歷史的英名，後來苧蘿花也就成為西施的代名詞而流芳千古。我不曉得溪邊那柔姿媚舞的花兒叫什麼名字，也無需去問，我想，那花，就是苧蘿花，一株風情萬種卻隱靜在溪邊浣紗的苧蘿花。
一花一世界，一草一菩提。奇妙的大自然，處處都有奇妙的景象，只要我們懷著熱愛大自然之心、熱愛生活之情，不是用眼睛而是用心來看這個世界，就會發現美麗無處不在，每一株嫩芽、每一片花瓣都是那麼鮮活靈動。在漫山春染的景緻中，尤愛那懸崖峭壁上一葉獨俏的獨根草，竟然在岩石的裂縫中開出淡淡的小花來，它沒有“桃花依舊笑春風”的驚豔，也沒有“沾衣欲溼杏花雨”的詩意，也很少有人能注意到它，更不被人們所青睞，可它依舊神奇而又淡然的綻放著，對於它來說，那光禿禿的岩石就是它的整個世界，而對於岩石來講，它就是岩石的整個春天。生命，因為有靈動才美麗；美麗，因為有淡然才更具魅力。
春天來，讓我們帶著心靈去踏青，踏出個如花一樣美麗的生活歷程、踏出個如水一樣寧靜致遠的人生。春天來，柳已暗，花已明，讓我們帶著心靈走進春天、擁抱溫暖，讓春天在我們心中永恆！
清明節的作文1500字2
不管颳風下雨，不管路途多麼遙遠，不管我有多忙。父親去世後的每年清明我都是要回去的。就這樣，風裡來，雨裡去，不知覺到了第17個清明。
同以往的清明一樣，兄弟幾個，帶上兒女們。拿著柴刀，扛著鋤頭，捧著鮮花。提著竹籃，竹籃裡放些祭祀用品。還有鞭炮，一條長長的隊伍，在兒女們的歡笑聲中，奔向父親的墳地，我們兄弟幾個卻是笑不起來，似乎大家都有心事。我知道，我們幾個都在思念父親。都在回憶父親，都在想著父親，想著父親的笑，想著父親的愛。想著父親的辛勞，也想著父親的痛。
父親是20xx年農曆3月份去世的，享年64歲，屬於英年早逝。沒有來得及享一點兒女福。雖然20xx年的時候，最小的兒子我也差不多30歲 了，按道理30歲，早就成家立業。那樣父親就可以享福了。而我呢，沒有結婚，也一事無成，父親還得為我的事情操勞，想到這，我心一陣陣地痛，是我拖累了父親，是我讓父親那麼勞累，才得那樣的重病。如今，父親過早地離去，雖然我每年清明都要回來，但再怎麼樣努力，也換不回父親的生命，父親的離去，是我一生的痛。這個痛是無法用聲音來表達和形容的。父親去世那一年，我由於其他事情，沒有回去送父親上山，沒有見父親最後一面。以至於第二年，我回去時，還沒有進家門，母親便將我帶到了父親的墳前，我跪在父親的墳前，不停地叩頭，沒有發出任何聲響，母親在旁邊說，兒子，你哭啊，你喊啊，你喊爸爸啊，我還是沒有喊，不是我不想喊，而是我喊不出來，因為我的心，早就喊幹了，我心中的淚，早就流盡了，我何尚不想喊爸爸，想起以前不管是讀書回來，還是打工回來，遠遠地叫一聲爸爸，很快就能得到回應，如今，再怎麼喊，爸爸能聽見嗎，能回答嗎？
我思念父親，也愧對父親，不要說讓父親享福，就是父親在世的時候，我出去打工都回來的很少，陪伴父親的時間也是很少，更不要說幫父親幹活，減輕父親的勞累。就在父親病重的那半年，我只回去看望了一次，沒有給父親一分錢，沒有買一點營養補品，來到父親病床前，我泣不成聲，我無顏面對父親，唯一能向父親交差的是，未婚妻已經懷孕了幾個月，那個時候父親已經口齒不清，我拿著父親的手，撫摸著妻子的大肚子，心裡在說，父親你放心吧，你的滿兒子，已經有老婆孩子了 ，父親點了點頭，像是完成了最後的心願。
經過一陣爬山涉水，我們來到了父親的墳前，兄弟幾個忙開了，砍樹枝的砍樹枝，填土的填土，擺放祭祀品，平時我們兄弟都是書生，沒有幹過農活，可是在父親的墳前，我們都乾的很起勁，好像有用不完的力氣，因為我們都知道父親是個愛面子，愛整潔的人，我們必須要將父親的墳前整理好，讓父親在裡面舒舒服服的休息，雖然，我們知識分子都知道，人死如燈滅，早就化成了泥土，但在我們心中，父親永遠是父親，父親一定是在下面好好睡覺而已。
整理好了，開始了祭拜，先是大哥，二哥祭拜，接著是我，後面就是晚輩們，一個接一個，一大堆人，場面十分熱鬧。父親生前最愛熱鬧了，這下，地下的父親，不知道能看到否，鞭炮聲響起，我在心裡說，父親，該吵醒你了吧，你都睡了一年了，我們又來看你了，你應該早就起來了啊，生前，不管我們兄弟哪個，只要從外面回來，你都老遠地就去迎接的，如今，我們兄弟帶著兒女都來看你了，一年又一年，怎麼就不見說話呢，難道你真的睡著了。紙錢燃起熊熊大火，我彷彿看到父親歡快 的笑臉，往事歷歷在目。
記得，小時候，也是清明節，常常跟著父親來祭拜父親的父親，也是這樣的熊熊大火，火堆旁，父親在唸叨著，不清楚父親在說什麼。只聽到保佑保佑的。後來才明白，清明祭祖，祈禱祖上能保佑子孫， 升官發財，萬事如意等等，而我呢，蹲在火堆旁，什麼也不要說，不是我不需要保佑，不是我不相信保佑，而是我實在不想麻煩父親，不想讓父親再為我們的事而操心，因為父親生前已經操心太多，我們向父親索取太多，如今，父親好不容易躺下，好不容易安寧休息了，我實在不忍心再打擾父親，再麻煩父親。所以我只能靜靜地蹲在火堆旁，默默地陪著父親。
火焰漸漸變弱，慢慢地熄滅了，我想，父親又累了吧，父親又想休息了，我默默地再叩三個頭，悄悄地離去，是因為我不想驚醒父親的沉睡。
安息吧，我敬愛的父親，我思念的父親。
走下山來，我才發現，我的衣襟已經全溼了，我不知道是淚水還是汗水， 我是男兒，輕易不流淚，可是一想到父親，我眼淚就忍不住出來了，尤其是父親的生日，忌日，和清明。我思念父親，萬語千言無從說起，唯有淚水，才能發洩我思念之痛，可是再多的淚水，也喚不回我的父親，我只能在心裡說，如果有來生，我還要做你的兒子，我要好好孝敬你。
父親，你聽見了嗎？
清明節的作文1500字3
春寒夜雨急，聽夠屋外雨棚和玻璃窗的交響曲，一早起來清新的空氣充滿大地，心情有些懶懶的。下樓來，天色陰沉風涼，夾著殘雨霏霏，說大不大，說小又不小，春倦的心緒感覺無奈帶著些許嘆息。街道兩旁的花店似乎一夜開滿菊花哀怨的黃與肅穆的白，傾訴之情藉此花語，正是清明思緒祭奠的表白。
又是清明時節，讓人直接記起了唐朝詩人杜牧那首詩《清明》：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……。我突然想起朋友他和她的戀情，人也是天地陰陽相隔，如今他不知可好。華燈初上的北川，兩個人遇見的發生，才有美麗後面的故事，多麼憂傷、多麼無奈、多麼牽掛……，一場災難後，在城市那個孤單的房間裡，多了一個痛苦的遺憾，將自己心思弄得愁雲滿篇，情緒暗暗。他面對熒屏茫然無言，鍵盤冰冷，香菸嫋嫋悠悠，一根網線多年來維持那段情感懷想的吐述。戀，如雲般縹緲虛幻，網，若她的虛擬世界。孤獨的人需要朋友，需要真誠關愛，需要溫暖交流，他在網路裡盲目的發洩、寫作，去找情感的託付，去找心底懷念的那個隔空紅顏。愛戀落魄成空想的可憐。
寫給離別的長短句，是那年的情景，是那年的心情，是那年的刻骨銘心。誰懂？想要誰懂？深刻的情感在腦海裡怎麼也不會忘記。離別，人去，夢還在。一段情感，一個世界，有他也有她。一段情感，兩個世界，有他也有她的影子。說不明，道不清，哀求，追悔，再也找不到傾訴的人，獨留自己在思念裡懺悔。
雨，細細的話語。總是帶來清淡的愁緒，引發心底情感的漣漪，一圈一圈的波紋是淚珠落下的嘆息。回憶是天邊的雲朵，是那種暗暗傷感的烏雲。想她太多，想她在不經意間，心思聚集覆滿情懷的天空。一條路，曾經牽手走過，那時將笑聲遺落在路邊的角落，毫不珍惜。如今天地陌路，才明白在意她的一切是那麼的幸福。風景裡有她的微笑，他在她的風景外，憂傷的花悄然在這初春含苞欲放。有些冷，有些困，沒有原來溫暖的懷抱，只有用過去一起的畫面來溫暖行走的麻木。從此習慣一個人想她，習慣了一個人埋怨自己，習慣了一個人尋找過去的遺蹟。最後的路，盡頭是否就是漠然的孤獨，是否不可避免和這清明天氣一樣哭得淋漓。愛情的堅貞這時候卻是一種精神的枷鎖，時時糾結，常常帶起。斷點，情感斷線，可以的話是忘記，還是用心去連線？怕她從心裡消失，他都不敢輕易在悲傷裡流落一滴眼淚，因為怕她的身影從眼淚裡融化消失。獨守寂寞的悔意，冷清裡更是感覺到她昨日的溫柔，真的充滿了魅力，他不忍心從中自拔。春雨淒涼，在風雨裡迷失。
生亦何歡，，死亦何懼！頹廢的日子可以埋葬一個人的激情，沉睡一個人的靈魂。我好期待有一場暴雨，沖垮一段段的矢志不渝的話題。都說愛一個人，只要她幸福自己就會感到快樂了。都說愛一個人，只要她開心自己就放心。多少人能夠遇上了感情挫折後，擁有放下的豁達呢？具有漠視的輕鬆？不論愛為何失去，不論愛如何遠近，一層一層的深痛，痛不欲生，也只是那段不堪回首的往事。我好期待一場暴雨，將心聲與情聲，都遠遠地帶到天涯海角去。讓他心境安靜，靜靜地找到自己。情到深處也淡然，夜入更深亦寂寞，放手吧，放手也是對自己的一種溫柔和愛護。默默迎來春天的細雨，沖洗乾淨糾結的陰霾。
看到那些祭奠掃墓的人，心裡莫名低沉。又想起那首詩《清明》：……借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。為什麼要去喝酒？借酒消愁，還是酒鄉為家？是不是隻有小孩的單純才會覺得清明很熱鬧？我不由想起一些詩句來：
酒碗裡面倒映著街道的滄桑，心裡滿懷歲月的悲涼，此刻眼裡沒有女人妖豔的線條，通紅的眼神，看著春天的紅，看穿菊花的黃，看透情感的涼。凋落既然不可以避免，只好將想念停留在天邊，思念讓碗中的酒變成了水，這水卻讓思念化成了河。我在河裡，木然是我簡單的問候。
人多的時候不知道真心在哪裡？一個人寂寞獨處卻看清。但已經無法擁有。知道和不知道又如何？都失去了。我想找到春天的密碼，開啟那段春天的記憶追昔你的美麗，那好像是痴心妄想。
我只能做的是抱著酒在喝，酒是女人的眼淚，不要貪杯。總是麻醉平時的虛偽，不斷揭穿虛偽的堅強，輕易打破堅強的脆弱，看到脆弱下內心隱藏的暗紅傷疤。
清明喝酒喝的是懷念，要不怎麼喝多了就從眼裡流了出來。你在這天隨風離去，讓我似乎懂了些。付出過的人才知道珍惜的滋味，愛過的人才能看見你的身影，以及水那邊含笑的真摯感情。
我不想再做無謂的吶喊，明智的心會讓死結疼痛出明悟。我看見小草的精神，看見鳳凰涅磐毅然的堅定，我看見流落四季的生命生生不息，內心深處在悲哀裡高歌，在尊嚴裡自信，在苦難後輕笑，用心靈體驗滄桑。我笑了，看到最後春機盎然裡的勝利，靈魂呼嘯的音符讓一個人真正懂得生命的意義。
清明節的作文1500字4
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處在，牧童遙指杏花村。”這短短的幾句膾炙人口的詩道出了清明時節的天氣，也道出了人們悲慼的心情。儘管天氣不好，但春天這特有的讓人萌動的季節，總讓人抑制不住有親近大自然、擁抱大自然、感受大自然的衝動。就在這衝動的驅使下，與朋友一家商量來商量去，最終決定不管颳風下雨、哪怕下鐵都要組織家裡的成員們出去踏一回青，把春天的氣息帶回家，放鬆一下因懷念親人而日益沉重的心。
出去踏青的事情定下來後，圍繞著踏青地點的選擇又各持己見了一番，憑著我的三寸不爛之舌、憑著我十多年前對九峰山的印象，最終大家尊重了我的建議——向金華的九峰山進發。據資料記載九峰山因層巒疊嶂，奇峰挺九，故名九峰。古稱婦人巖，又稱龍邱山，芙蓉山。為丹霞地貌結構，峰石林立，山水相依。坐落在湯溪鎮境內，距金華市區28公里，屬浙江省級風景名勝區。
我們一行7人（5大2小）在先生方向盤的轉動中、在一路的嬉笑打罵中經過40多分鐘的行程，抵達了目的地——九峰山。一進入景區，清新的山風挾著點潮潮的感覺迎面吹來，路邊的山坡上種滿了楊梅樹，楊梅樹上都已經開滿了星星點點的小花，那小花太嬌羞了以至於你不走到樹邊，根本無法感覺到她的怒放。就在我們大人還在研究楊梅小花的時候兩個孩子早就撒開腳丫子跑上了那入口處長長的坡，到了山腳下那相對開闊的休閒勝地。還沒等我們走到那，兒子和朋友小孩的歡快叫聲已經從那鞦韆上傳過來，歡聲笑語如那綿綿的細雨隨風飄灑進我們的耳膜了，強烈的刺激著我們加快步伐融入到那嬉鬧的人群。我們這些大人也不閒著，鞦韆、蹺蹺板、平衡木一個專案也不拉下，好好的熱了一回身，過了一把癮。
當汗水在不知不覺中溼了衣裳時，我們大傢伙意識到了該留點精力爬山越嶺欣賞大自然風光啊，帶著眷戀的步伐，我們開始了登山。山上的臺階都修得非常齊整，臺階邊上就是那觸手可及的蒼翠的毛竹，筍芽兒在自由的生長著，甚至連修得齊整的臺階上也不放過生長機會，破石而出。讓我不得不感嘆“春風吹又生”的生命力的頑強、感嘆於生命萌動的美好……風一吹過，竹林里居然傳來陣陣的“呼呼”風嘯聲，原本還是冷著臉的老天在山風的呼嘯聲中，居然透出了幾縷陽光。透過竹林的陽光灑下了一地的斑駁，因了這忽現的陽光，我們每個人的臉上都漾滿了笑容，不知不覺中就已經來到了九峰禪寺。寺依山而建，歷史悠久，最吸引我眼球的就是寺前有珠簾從達摩峰頂紛紛揚揚散落，“一泉飛自半山間，如瀉珠鞏見雨天；不比轟雷強作勢，晴春灑漫嫋蒼煙。”一見這猶如天上飛降而至的水，朋友的母親直呼是“聖水”，遍尋礦泉水瓶取之，準備帶仙水回人間。
過了禪寺，經過一翻攀登就到了九峰的最高峰達摩峰，站在峰頂極目遠眺，其餘八峰齊聳立，壁立千仞、各展雄偉。遠處阡陌縱橫的長田，星羅棋佈的湖水，炊煙裊裊的村莊房舍盡收眼底，好一派雄奇偉峻、寬曠絕奇的景色。我們在山頂上忘情的高聲呼喊著，盡情的宣洩著，欣賞自己的聲音在山谷中迴盪，在那一刻快樂如風相隨。站在那高高的山頂，目光所及之處都是春的旖旎，那點綴在青山綠樹中的映山紅，我想應該是春姑娘派來的天使吧，要不然那麼巍峨、崢嶸的山怎麼會因了她而變得那麼嬌俏了呢？
人們都說山如果沒有了水，就少了一份靈動，那麼這樣一個絕佳勝處怎麼可以沒有水呢？那幽靜如精靈般的水又會在哪呢？是不是那絕美處必定要歷經一翻驚險才能享受呢？抱著這樣的一個謎團，我們開始踏上了九峰山的棧道。棧道修在山脖子間，彎彎曲曲的，異常兇險，僅容一人透過。如果沒有護欄，我這個恐高症者是萬萬不敢過的，因為俯首就是懸崖峭壁，萬丈深淵。這棧道從達摩峰上眺望就像一條細緻的圍巾牽住了峰與峰之間的情。兒子到了這裡，原本已經疲倦的他一下子來了精神，直喊夠驚險、夠刺激、夠過癮……當走完棧道時，手心已經被緊張的汗水所包圍了。終於看到了刻在石壁上的旅遊介紹，繼續向前就可以到達龍潭了，這是古代陶淵明攜家人隱居過的地方。終於可以看到水了！龍潭總共分為三個，3個龍潭串在一個峽谷之中，潭水碧綠、清澈見底、潭底那幾棵隨波搖動的水草清晰可見。微風吹過之處，泛起陣陣漣漪，波光粼粼，飄葉入水，猶如大海載舟。真是一個人間仙地，潭水之靜，讓我這充滿人間恩怨情仇的心，片刻間土崩瓦解。想象著潭之“晝與青山花鳥為朋，夜與皓月繁星為友”的超凡脫俗。在這空朦的山谷中，心就象那花瓣遇到了雨滴完全變得晶亮起來。
風景的跌宕起伏、興奮了大家的心，就在這心情的波盪起伏中，就在這一路汗水一路歡聲笑語中、一個難忘的清明踏青之旅劃上了句號。
清明節的作文1500字5
清明節，是我國傳統的節日，這個節日，主要是祭奠祖先，追念古人而設定的一個節日。在不同的地方，有著不同的風俗習慣，這些各有不同的風俗習慣，形成那各種不同的鮮明對比，讓這清明節更加充滿神秘的色彩。趁著清明節小長假，爸爸媽媽把我帶回了老家，讓我領略了一番老家的清明掃墓的活動，家鄉的清明節，讓我滿懷深情，難以忘懷。
在回老家的路上，我的內心都是洋溢著激動飛揚的心情，心跳總是按耐不住，猶如跳出來的兔子一樣，難以控制它跳動的頻率。在走過了很久的一段時間後，我們終於來到了家鄉。那一天，下著濛濛細雨，真是應了〞清明時節家家雨，青草池塘處處蛙。〞前人留下來的偉大詩句。看著滿天的烏雲，我不盡感到了有一番別有的風味，彷彿覺得這毛毛細雨是為死去的烈士們而下的，這是對他們所貢獻的力量而作出的肯定。這雨感覺有點涼，盡情地揮灑到了我的身上，和我來了一次親密的接觸，再看看周圍的景物，這些景物好像活了起來一樣，竟然和人的心情變得沉重、嚴肅起來。
當我們走到屋子裡的時候，門口早已戰出來了全家的人，奶奶，爺爺，大伯，大舅，嬸嬸，阿姨，還有表哥，他們早已等待我們的歸來，一大早在這門口裡等待著我們。這樣的場面，讓我感到十分欣慰。因為，這在平時，只有那歡慶的春節，我們才可以聚在一起，才可以在一起共度美好的天倫之樂，因此，我十分珍惜這一令人難忘的一刻。
臨近中午的時候，爺爺奶奶都準備好了清明節的飯菜，這飯菜可不像春節的那麼豐盛多彩，而是像平時一樣的清淡，只見飯桌上放著一點魚，還有一些果子，還有一窩香碰碰、熱滕滕的青菜豆腐湯。用餐的時候，爸爸給我說了，這是我們家鄉里清明節時候的風俗習慣，準備清明節的祭品，就必須有清明果，還有一些魚肉，最重要的是要青菜豆腐湯，會站在我們的一帶，流傳著在清明節裡喝青菜豆腐湯便可以讓自己的一生一清二白。
吃過午飯過後，稍作休息了一會，我們便向山裡走去，來到清明節最重要的戲玉部分，也就是我們常說的清明節拜祀儀式。爸爸認真地告訴我，我們家鄉的清明節，一定要到下午才能進行，上午是不可以到山裡拜祭，一定要遵循我們當地的這一風俗習慣，因為這樣做，才能體現出我們對先輩的尊敬和愛戴。
在去山裡的路上，我們路過了綠葉蔥蔥的竹林，穿過了茂盛的樹林，一路上是那麼的幽靜，還時不時傳來鳥兒的鳴叫聲，好像這鳥兒也感受到了清明節的到來，紛紛趕來和我們一起拜祭先人，以表示對先人的尊敬。我們經過了一段路程之後，終於來到了拜祭的地方，這是一處十分寬暢的位置，矗立在半山腰之中，奶奶告訴我，這是要先們在半山腰中能夠觀看山裡的情況，守護著整個山頭，同時也是在保護著我們這些人。
來到之後，我們便各自忙了起來，我們忙裡忙外的，幹起活來十分有勁，完全沒有半點勞累的意思。爸爸媽在墳墓清理環境，清理著一些大大小小的雜草，讓先人們有一個好的環境，更加舒服的享受地下的生活，你讓他們感受到我們對他們的尊敬與愛戴。爺爺奶奶就十分認真地擺擺放著拜祭的東西，他們從竹籃子裡拿出來了碗和筷子，還有酒杯，這是5個碗，5雙筷子，5個酒杯。我見了，便來到爺爺奶奶身邊，蹲了下來，在認認真真地幫著他們。我把魚、肉、豆腐等各種祭品，小心翼翼地放到了碗上，還在酒杯上倒滿了酒，等這一切準備完畢之後，就等著爺爺奶奶做接下來的事情。這時，爸爸媽媽也把雜草給清理完了，我們就站在了一旁，看爺爺奶奶如何拜祭先人。我們站在一旁看著，只見爺爺和奶奶提著燈籠，向四面八方遙湃，他們嘴上還忙著唸道：神秘的祖先們齊聚共飲，祝祖先們如意自在，在這之後，爺爺奶奶就把我倒好了的酒，瀟灑地揮灑在了墳墓前邊，這是在保佑我們這些後人生活順利，日子平安。最後，爺爺還把一大瓶的酒倒了出來，這是在希望先人祝願我們的國家福安康，國家昌盛。在行酒之後，我們便燒起了錢紙，點上了香爐和油燭，一起拜祭我們偉大的.新人們，以此來紀念他們。在這之後，我們就放了鞭炮，以一種轟烈的方式結束了這次的拜祭活動。
臨走之時，爸爸媽媽還檢查了墳墓前的煙火情況，認認真真地把這些煙火給撲滅之後，你們才圓滿地離開了這裡，才開開心心地往家裡的方向奔去。
家鄉的清明節，真是讓我瞭解到各個地方的風俗習慣，讓我清楚地知道了各個地方都有著不同的風俗習慣，這是一種中華民族的優良傳統，我們要把這種優良傳統給蔓延下去，讓中華民族傳統一代又一代的留給我們的後人們，使之發揚光大。
清明節的作文1500字6
昨晚我做了一個很長很長的夢，夢境真實得如同現實，我似乎又回到了孩堤時代那段艱苦的歲月，母親慈祥地愛著我們。馬上就是清明節，我想念母親了。
小時候我不講道理，也很搗蛋，經常惹母親生氣，那些過往至今仍然記憶猶新。有一次，母親要去出工掙工分，那時土地還沒有承包到戶，還是集體生產隊，因一件什麼事情記得不是清楚了，我抱著她的腿硬是不讓她去出工，當然為這事捱了狠狠的一頓打。還有一次，天下大雨，漲水了，我和幾個小朋友便把山水引到路上，把整條路都全部沖壞了，父親和母親費了三天才把那小路給修好。記憶最深的是放牛，農村孩子三歲就開始放牛，一直放到初中畢業，初三畢業那年暑假，一直在家等縣一中的錄取通知書，那天幾個放牛的夥伴一起，把牛放到了人家的花生地裡，最關鍵的還偷人家花生炒著吃，後來那花生地的主人追到家裡告狀，我知道做錯了事，三天沒敢回家。其實當時想，扯幾棵花生吃算不了什麼，後來母親很生氣地對我說，哪怕只是拿別人一點東西也算是“偷”，這是原則問題。
母親沒有文化，她只能夠歪歪斜斜地寫出自己的名字，沒有一套一套的大道理，她只會用最簡單最樸實的語言給我們說一些做人之道。她是一個性格溫和的人，和生產隊裡的人都處得非常融洽，大家都比較尊重她，我的記憶中母親從來沒有和任何人吵過架，甚至沒有和大家紅過臉。那時候還是集體生活，老家前面的土地全部種白菜和蓮花白用來餵豬，母親每天都要忙到很晚才能回家，但她很少怨言，不是特別生氣的話，她一般是不會發脾氣的，當然也有發脾氣的時候，那就是我們確實不聽話的時候。
母親的一生非常辛苦，可以說沒有過上一天好日子。在集體的時候，物質非常貧乏，每年分的糧食一般情況過完年就沒有了，靠挖野菜和蕨根渡過剩下的幾個月，那可真叫“神仙難過二三月”，一到二三月就青黃不接了。在大集體時代，填飽肚子是大事，至於營養，那是一年都吃不上幾回肉。說起吃肉，過年過節集體殺豬的場景至今仍然歷歷在目。一到過年，生產隊裡就殺一兩頭豬，用抓閹的方式，分給大家過年，運氣好的抓到寶脅，運氣不好的就會抓到豬頭、豬頸圈等，一個生產隊幾十戶人家，每家能夠分到的也就一兩斤。那時候吃豬肉，根本不用放什麼佐料，只要有鹽和辣椒就行，那才叫香。其實在那個年代，由於物質極度貧乏，吃什麼都香，還記得有一年，應該是80年，母親到醫院做計劃生育手術，我到醫院去的時候，母親將醫院供應給她補身體的豆芽湯飯讓我吃，那是我至今為止感覺最香的一頓飯。現在怎麼也找不到那種感覺了。
土地承包到戶後，為了讓我們上學，母親和父親一起歷盡艱辛。我們的承包地比較偏，但面積很寬，為了能夠多種些莊稼，他們一年四季都在土地裡勞動，很少好好地休息，哪怕是過年。特別是那幾年種烤煙，一到夏天烘煙的時候，白天頂著炎炎烈日剮菸葉，晚上披星戴月綁杆上烘房，上烘後要隨時觀察烘房的火，那兩三個月根本就休息不好。對農村而言，那金黃的烤煙葉就是錢，就是一家人生活的希望，他們都不敢大意。為了確保烤煙在烘烤上不出問題，有時候父親一個通霄一個通霄的不睡覺，他們的艱辛程度真的是我們無法想象的。
最懷念的是母親做的黃粑。小時候過年，沒有什麼好吃的。一到過年，母親就會做三樣小吃，一是炒包谷花，二是黃粑，三是甜酒湯圓，這是農村過年的標準三大件，有客人來了，只要有這三樣吃的，就算是很不錯的了。黃粑的製作工序比較麻煩，要提前準備好玉米粒、黃豆、大米等，用水泡至一定程度，然後用石磨磨成糊狀，加入已蒸熟的糯米飯、黃糖等，攪勻並揉顧團，用南竹葉包起來捆好，然後用一個很大的木甄子（蒸飯用的工具）用猛火蒸上一個通霄，第二天早上，那黃耙就黃黃的了。取一個出來切成塊，那糯米粒亮晶晶的鑲嵌在中間，既好看又極香。那種感覺只有在記憶中才能找到。
母親離世已有十七年之久，她去世時我剛參加工作，我最遺憾的就是自己沒有能夠讓母親過上一天好日子，沒有能夠對母親盡到自己的孝心，一直以來我都非常內疚，但世事無常，我們誰也無法控制，只能順其自然。母親不在了，我們只能把對她的那份想念深深地銘刻在心底。
“長夜空虛使我懷舊事，明月朗相對念母親，父母親愛心，柔善像碧月，懷念怎不悲莫禁；長夜空虛枕冷夜半泣；遙路遠碧海示我心，父母親愛心，柔善像碧月，常在心裡問何日報……”夜已經很深了，我只能默默地為在天堂的母親祝福，希望她不再孤單、不再牽掛……
清明節的作文1500字7
很久你已經不曾入我夢裡了，昨夜，我又夢見了你，夢見我還在是個孩子，你歡天喜地地給我包包子吃，我吃完，轉身去尋你就再也尋不到了，猛然醒來，看見窗外點點的繁星，整個天空都像是你灼灼的目光在凝視我。
轉眼你離開我們已經有五年了，五年中我對你的思念由濃到淡，由淡到慢慢忘卻。期間的辛苦只有我自己知曉。
那年的正月初二我回去看你，你躺在床上，骨瘦如柴，猶如風中的油燈，隨時可能熄滅，我卻固執的餵你水餃吃，餵你牛奶喝，給你打點滴補充能量，並決絕的以為你還是很會像以往一樣慢慢就好起來了。正月初八我要上班了，到你的床頭和你道別，我無語，你卻安慰我說回去吧，我沒事，會好的，但說著說著就有淚滴落在你的被褥上，沒想到這一別竟是永別。多年後當我再次想起你的眼淚和臨別的不捨，禁不住潸然淚下。其實你心裡很清楚自己撐不了多久了，只是你不想讓我帶著牽掛上路，所以你選擇了帶著遺憾離去。
正月十八，早上起來心口沒有由來的痛，下午父親打來電話說你剛剛落氣了，突然我就明白心口痛是因為你的離去，急急的趕回家中，望著躺在大紅棺木中的你，慈祥、安寧，就像剛剛睡著，讓人不忍打擾，只是你再也不能起來叫著我的乳名，再也不會給我做我喜歡的臘肉燉粉條，再也不會在夕陽的餘輝中等著我的歸去，再也不會為我的愛女烘乾打溼的衣褲…輕撫著你冰冷的面頰，為你整理好凌亂的白髮，一如每次回家我都會給你做的常規課，彷彿你不曾離去。
之後是悲傷，守靈，是追悼，是送葬，你的葬禮龐大而又氣派，在方圓十里首屈一指，只是你靜靜的躺在
棺木中，默默接受者每個前來弔唁的人的膜拜，再也感受不到那份熱烈與尊重，再也不會和我們親卻的打招呼，再也不會為兒孫們的相聚忙前忙後，當你的棺木重重合上，由專業的人閉棺，然後由八大金剛抬到事先選好的墓地，當你大紅的棺木緩緩落入大地，當你的棺木被厚厚的塵土覆蓋的哪一剎那，我才明白你是真的離我而去了，一去不回，背後再也沒有了你殷殷的目光，再也沒有了那個被我叫著奶奶的人。於是我遠離了熱鬧的送葬的隊伍，任憑淚水奪眶而出。
參加完你的葬禮回到宜昌，獨自坐在電腦前，很想為你寫點什麼，只是手指在鍵盤上起起落落，心中卻被淚水淹沒，寫不出半個文字，聽著一曲《離別》，歌曲如排山倒海將我掩埋，在隨後的無聲的夜裡，我淚流滿面，回想起自己的童年，回想起和你相處的點點滴滴，回想起夏夜的星空下你的蒲扇為我送涼驅蚊，回想起你85歲到宜昌一口氣爬上8樓沒有絲毫的喘息，回想起你這一生，回想起自己一直為了所謂的理想泊在他鄉，為了所謂名利掙扎生存，卻不曾想過多在你健在時抽空回去多陪陪你。黑暗中我任憑淚水縱橫，卻不曾抬手一擷。
因了曾祖父的開明，加之家道殷實，你有過一段頗為快樂的童年時光，你7歲被送去讀私塾，學堂裡就你們姐妹三是女孩子，兒時在夏夜的星空下，你時常給我講述那段光輝歲月，你一襲旗袍，一匹白馬闖學堂，令很多紈絝子弟都刮目相看，曾祖父特別反對女孩裹腳，所以只要曾祖父一到家，就幫你把腳上纏著的裡三層外三層的白布給謝了，當然背後傳來的是曾祖母的一片責罵聲，所以你雖是舊時女子，但有一雙不大不小的腳，就是這雙不大不小的腳領著一群孩子，在那個兵慌馬亂的年代東躲西藏，躲了日本鬼子又躲國民軍，就是這雙不大不小的腳忙了田間地頭又忙鍋碗瓢盆，硬是把一家老小的生活打理得豐衣足食，就是這雙不大不小的腳讓你邁過舊社會步入新社會。享受你們那代人不曾享受過的幸福時光。你像一個小女人一樣洗衣做飯、餵豬把狗，轉頭又像一個莊稼漢一樣插秧割谷、耕田犁地，你永不停歇，你永不疲倦，彷彿永遠有用不完的力，使不完的勁。
16歲的你已經出落得娉娉婷婷，高挑的個子，白皙的皮膚，江南女子的典雅俊美在你身上體現得淋漓盡致，奉了父母之命、媒妁之言你招了做裁縫的爺爺為上門女婿，爺爺個子矮小，家中兄弟眾多，但有著極好的心腸和一身好手藝，在那個動盪的年代，爺爺用一雙巧手給東家縫給西家補，養活了7個兒女，沒讓你受一點委屈，如果單純從身高的角度你們是極不般配的一對，女人高大男人矮小，上大學時讀到一篇文章叫《高個子女人和她的矮個子丈夫》，我彷彿覺得那就是專門寫給你看的，我拿回家去給你看，那時爺爺已經離世多年了，你拿了老花鏡一字一句的讀著，讀後是長久的沉默，彷彿又回到了你和爺爺相濡以沫的那些年輕的歲月。
你一生共生育了12個兒女，由於疾病和戰亂的原因，最後只有兩男5女養大成人，其他5個大多長到2、3歲便夭折了，很多次你獨自掩埋了兒女的屍骨，等著在外做工的爺爺回家告訴他孩子沒了，那份淒涼與無奈是生長在新時代的我們無法讀懂。
清明節的作文1500字8
“清明”是夏曆二十四節氣之一，中國漢族傳統的清明節大約始於周代，距今已有兩千五百多年的歷史。《曆書》中寫道：“春分後十五日，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。 ”
“春分過後是清明”，這是小時候在農村從大人們口中聽到的一句話。現在看來，這句話更像是一個哲理。只有陽光直射黃經之時，方可日夜等長，陰陽平衡，清心明智，才有清明。
“清明”這個節日的設立，充分體現了古代人民的智慧與心境。中華文化講究已“和”為貴，求同存異，固有“雜而不亂，方可大同。”漢字是博大精深的，其每一個構成都有其特殊的韻意。“青”在古文中曾引申為山的意思，因此，山水相依為“清”，日月相擁為“明”。水因山而靈動，山因水而穩重，月因日而增輝，日因月而不烈。這一切，便在一種“大同”的境界中得以實現。因此，清明不僅僅是一種節日的符號，更是道出了中華文化的內涵。道出了中華民族的人格——山一樣的敦穩，水一樣的靈動，如日般的剛烈，似月般的柔和。
這便是中國古人所信奉和追崇的天地精神。道教是中國土生土長的宗教，植根於中華文化的沃土之中，吸收了諸子百家的精華思想內容。“故恆無慾也，以觀其眇；恆由欲也，以觀其所徼”，是說要從“無”中去觀察領悟“道”的奧妙，從“有”中去觀察體會“道”的端倪。古人們對於“有”“無”的領悟相當深刻，對生與死的參悟也極為透徹。“天同覆，地同載。齊生死”便是由此而來。
或許，對於中國人來說，從來就沒有所謂的“生”或“死”，有的是對生命的頓悟，有的是對曾經真誠而沉重的懷念。而這種無我的意境和懷念便來自於人格，來自於覺悟，來自於“大同”，來自於“清明”。而要參透“清明”，則要待到“晝夜等長，陰陽相協，萬物復甦”之時方可生死並參。
而只有當人們生死並參，才能真正的認識到凌外於生死之間的真我，一種對人生境界的追求。生而清，死而明，讓靈魂光輝永駐，“贏得生前身後名”。
古人於清明之時，獨愛尋山水之處郊遊尋步，所尋求的不僅僅是歡歌笑語，更是與山水精神的一種融合。現代人對於清明掃墓之後的郊遊，理解為放鬆身心，野外踏青，這未免過於膚淺。真正郊遊的意義，在《莊子》中已經道明。莊子認為，人沒有必要太執著於生，倘若人生是一次遠行，那麼死就如同“歸”。因此，出遊的途中，我們感到放鬆感到愜意，美景之處，流連忘返，那是因為我們在路上，在“生”的路上，而出遊的目的，就是要讓我們感受那個“歸”。莊子說過，上天給予我形體，是讓我承受，賦予我生命，是讓我承受世間百味，賦予我衰老，是讓我安逸，賦予我死亡，是讓我安逸。視生若死，視死若生；視有若無，視無若有。便可生死並參。這便是莊子的智慧與祥和，是莊子所理解的“道”。
孔子說的更為透徹“朝聞道，夕死可矣”。這個道，便是清明。它在滿山遍野的青青綠草中，在水邊的依依楊柳中，舊墓新墳，山川海濱。無處不在。只有領悟這個“道”，我們才能算得上真正的理解了“清明”。
中國的節日，無不包含對“道”的感悟，比如“重陽節”讓我們悟到要珍惜生命，珍惜年華。“清明”讓我們悟到山水之高廉，天地之正大。不同於西方一些節日韻意的直接，中國的節日則顯得更為深奧，委婉。它是要你透過一系列的方式去感受其沉厚的蘊含。中國的傳統節日大多與祭有關。清明是春祭，中元是夏祭，寒衣是秋祭，除夕是冬祭。而在這祭中，既有哀愁，也有祥樂。例如清明，人們往往會去給已故的親人上墳弔唁。追思以往。之後，是親朋好友相約踏青，去感受春的氣息。哀以樂感，樂以哀感。幸福高興之時，不忘追思。這便是中國人的內心和品格。
清明的主旨是鑑死知生，在我看來，清明的祭祖不僅僅是香火和紙錢，因為建功立業，有所作為，光宗耀祖才是最好的祭奠。
清明，不僅僅是一個節日。更是我們中華民族的品格。一種生死有無，大同精神的延續。
清明節的作文1500字9
二十四節氣當中，對清明的印象尤為深刻。深刻於它的字中涵義——清淡明智；深刻於那首流傳千年的古詩——清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……的傷懷意境；更深刻於，這是一個緬懷紀念親人的特殊日子。
走進四月，暖暖的春意、淡淡的惆悵便在心中騰昇，輕煙般縈繞心頭。這是每年都要經歷的清明情結。於是，寧靜地把情緒安放於傷感與思念當中，卻也不想走出。
記憶中的清明節，總能看見雨，心想，是否因為悲傷，天也陪著落淚？今年有點例外，沒有雨，但仍是輕霧迷濛。一大早，家中的男丁已在通往陵園的路上，陵園的一處就是安葬先人的所在。幾年前，父輩們也把我爺爺奶奶的墳遷到了陵園。那裡，依山傍水，算是一塊風水之地吧。很遺憾，由於當地風俗，嫁出去的女兒或嫁進的媳婦是不能拜祭夫家與孃家的先人的。此刻，我只能在老家等待他們的歸來，只能將哀思寄託不太遙遠的那邊，我的先人們，我那已經長眠多年的爺爺奶奶。靜靜地佇立陽臺，任由清涼的春風撫著臉龐，掠過髮絲、衣衫，帶著讓人心碎的溫柔。滿目的黃花，如泉的思緒，就在悵然與懷念中濃濃地氾濫開來……
小的時候，爺爺奶奶並沒怎樣帶過我。父親年輕時就離家參軍了，轉業後到了另外一個地方，接著與我母親建立家庭，再後來有了我和弟弟。在我讀小學的時候，才真正回到現在的家鄉。也許因為多年不在他們身邊的緣故，總覺感受的親情是那樣醇厚深切。是一種無法割捨的祖孫情，更是一種相互隬補的愛。
當時，我們住在鎮上，爺爺奶奶則住在村裡。每逢週末，就是我們的相聚日。到了那天，奶奶總會早早地到村裡的集市給我們買最喜歡吃的鹹鴨蛋和雞翅膀(當時已經是挺奢侈的了)，逢人便喜滋滋地說，我孫子回來了，他們最喜歡吃這個。回家後，便不停手腳地忙碌開來。吃完豐盛的午飯，爺爺會帶我們去菜地摘菜去河邊釣魚去生產隊看蠶寶寶……還有好多好玩的地方。傍晚時分，要離開了，爺爺奶奶又會把我們送到村口，揮著手直至看不見彼此的身影。那時的週末，是我最嚮往最開心的，是我從星期一就開始盼望的日子。還清楚地記得，奶奶最喜歡我的頭髮，每次用佈滿繭子的手撫摸著，叨唸著，我們妞妞的頭髮好柔好順，快點長呀，奶奶要給扎漂亮的蝴蝶結呢。歲月恍如昨日，諄諄話語猶在耳旁，美好的回憶至今仍深藏我心，不沾一絲的灰塵。
後來，我到外面讀書了，再後來，我遠離家鄉當兵了。這四年，是我人生中的豐盈，卻也讓我生命中有了一個不可隬補的遺憾。在一個熱得讓人心煩意躁的夜晚，我接到了奶奶的病危通知書。離家幾千裡之外，等我請得假來，等我風塵僕僕地奔回家時，奶奶已駕鶴西去，我竟見不著她老人家的最後一面!跪倒靈前，我淚如雨下，哭喊著，我聲嘶力竭。守靈時，媽媽拿出一罐未開封的餅乾，對我說：女兒，這是奶奶留給你的，前段日子，還念著這是你最喜歡吃的餅，不捨得吃，特意要在你年末探親時再給你，但如今……媽媽哽咽著無法成語。顫顫地接過罐子，撫摸著，我分明觸控到了奶奶的氣息，那樣的溫暖與熟悉呀。顫顫地開啟它，和著迸流的淚水，我吞嚥著，吞嚥著奶奶的惦念與愛護。我，再也沒有機會對奶奶盡孝了！我，再也無法承歡於奶奶的膝下了！
後來，媽媽告訴我，奶奶病得很突然，但去得挺安詳，唯一的牽掛是沒能見著心愛的孫女。永遠的殤啊，十多年了，遺憾一直伴我至今，每每念起，心仍感刺痛。在那之後過了幾年，爺爺也走了，隬留之際，還說著，奶奶在那邊很寂寞，我要陪她去……如今，他們已經在天的那頭重聚，繼續著他們的相濡以沫……
天空，依然無淚，是否，不想再添感傷;清風，依然沁人心脾，鼓起了衣衫，潤滑了面容。仰起頭，我竭力把盈眸的淚珠隱忍。我要告訴爺爺奶奶，孫女生活得安然、快樂，並會一如既往……
此刻，一束黃花、一行垂柳、一懷清風，我面對陵園的方向，深深鞠躬。抬頭仰望，目光撥開雲霧，遠遠的天邊，爺爺奶奶慈祥的笑容在綻放……於是，我也努力綻開了笑臉，幸福的帶淚的笑臉……
清明節的作文1500字10
清明節是農曆二十四節氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的108天，節氣是按照陰曆制定的，陰曆沒有閏年。中國漢族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。《曆書》：“春分後十五日，鬥指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜點豆”之說。清明節是一個祭祀祖先的節日，傳統活動為掃墓。2006年5月20日，經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。我國傳統的清明節大約始於周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前後，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農諺。後來，由於清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。
關於寒食，有這樣一個傳說：
相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經揹著老母躲進了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜尋，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵著個柳樹樹洞，洞裡好象有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。
晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌菸火，只吃寒食。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。
第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
以後，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
此後，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用麵粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此後，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋後，以示懷念。