恆山遊記閱讀答案
北嶽在渾源州之南，紛綴典籍。《書》著其為舜北巡狩之所，為恆山；（水經）著其高三千九百丈，為玄嶽；（福地記）著其周圍一百三十里，為總玄之天。予家太行白巖之傍，距嶽五百餘里。心竊慕之，來及登覽，懷想者二十餘年。
至正德改元，奉天子命分告於西蕃、因陵、鎮讀，道經渾源，去北嶽僅十里許，遂南行至麓。其勢馮馮溫溫恣生於天，縱盤子地。其胸蕩高雲，其巔經赤日。餘載喜載愕，斂色循坡，東迤嶺北而上。最多珍花靈草，枝態不類，桃芳李葩，映帶左右。山半稍憩，俯深窺高，如緣虛歷空。上七里，是為虎風口。其間橫松強柏，狀如飛龍怒虯。葉皆四衍，濛濛然怪其太茂。從者雲：“是嶽神所保護，人樵尺寸必有殃，故環山之斧不敢至。”
其上路益隘，登程三里，始至岳廟。頹楹古像，餘肅顏再拜。廟之上有飛石窟，兩崖壁立，豁然中虛。相傳飛於曲陽縣，今尚有石突峙，故歷代怯升登者，就詞於曲陽，以為亦嶽靈所寓也。然歲之春，走千里之民，來焚香於廟下，有禱輒應，赫昭於四方。如此，豈但護松柏然哉！餘遂題名於懸崖，筆詩於碑及新廟之廳上。
又數十步許為聚仙台。臺上有石坪，於是振衣絕頂而放覽焉：東則漁陽、上谷，西則大同以南，奔峰來趨，北盡渾源。雲中之景，南目五臺，隱在三百里外。而翠屏、五峰、晝錦、封龍諸山，皆俯首伏脊於其下。因想有虞君臣會朝之事，不覺愴然。又憶在京都時，嘗夢登高山遠眺，今灼灼與夢無異，故知此遊非偶然者。
參考答案：
1. C（趨：歸附。）
2. B（A 其：代詞，恆山/語氣副詞，表推測。B 所：助詞，與後面的動片語成所字結構。C則：副詞，表判斷/連詞，錶轉折。D因：連詞，於是/介詞，憑藉。）
3. A（“本文寫山濃墨重彩”錯。應為“本文寫山著墨不多”。）
4.（3分）其上路益險/登頓三里/始至岳廟/頹楹古像/餘肅顏再拜/廟之上有飛石窟/兩岸壁立/豁然中虛。（斷對兩處得1分，但斷錯兩處扣1分，扣完為止。）
5.（1）（3分）（山上）多的是奇花異草，枝態不一樣；桃李芬芳，景物互相映襯，彼此關連。（“類”“映帶”各1分，句意通順1分）
（2）（4分）每年的春天，千里迢迢趕來的百姓，來到廟下焚香，有求必應，顯耀的名聲傳遍了四方。（“歲之春，走千里之民”1分，“來焚香於廟下”句式1分，“輒”1分，“赫”形作名1分）
參考譯文：
北嶽恆山在渾源州的南面,關於北嶽恆山，典籍中多有記載：《尚書·舜典》記載，虞舜“巡狩至於北嶽”，指的就是恆山；《水經》記載,“其高三千九百丈”是玄嶽；《福地記》記載，“著其周圍一百三十里，為總元之天。”
我家住在太行山西側白巖山旁邊,距離北嶽恆山500多里路，心中很是嚮往,但從沒有登上去遊覽過，我懷著這個想法20多年。
到了正德改元年之際, （我）奉皇上之命向西北少數民族和看守園陵的官員、鎮守山川的將領通告舊皇帝去世、新皇帝即位及改用新年號的事,中途經過渾源。距離北嶽恆山僅僅十里多路,於是南行到恆山山麓。山上雲霧繚繞，氣勢雄渾。山勢有高有低，有起有伏。恆山像人挺胸屹立,空中的雲縈繞恆山飄動,為紅日所經過。我一路上又驚又喜。我收起驚喜的表情,向東面繼續走去，順著山嶺向山上爬。山上多是奇花異草，枝態不一樣；桃李芬芳，景物互相映襯，彼此關連。我在半山停下來休息,向下看深處，非常之高，像是在虛無的空間攀援經歷天空。向上走了七里,前面是虎風口,這裡多是一些粗壯的松柏像是巨龍一樣,葉子四處展延茂密，茂密得很奇怪。隨從的人說：是這裡的山神在保護，誰要是砍松樹一尺一寸，必定遭殃，所以山的周圍斧斤從不敢至。
山上的路更加險,走走停停走了三里,才到了山頂岳廟。廟中有一座神像，我恭敬地朝拜。廟之上有個叫飛石窟的'地方，兩岸石壁林立，中間缺了一大塊。相傳是那缺少的山石飛到曲陽縣去了，到現在還聳立在那，所以歷代畏懼登山的人都前往曲陽祭祀，認為這也是北嶽神靈居住的地方。每年的春天，千里迢迢趕來的百姓，來到廟下焚香，有求必應，顯耀的名聲傳遍了四方。這樣，（北嶽神靈）哪裡只是保護松樹柏樹呢！我於是在懸崖上題名，在碑石及新廟的廳上提筆寫詩。
又走了幾十步，是聚仙台。臺上有石坪，於是（我）在恆山最高峰上抖擻衣裳而放眼四望：東面是漁陽山上谷，西面是大同以南山峰賓士而來，歸附，北面盡收渾源、雲中之景，南面極目五臺山隱在三百里外，而翠屏、五峰、晝錦、封龍眾山，都俯首伏脊在它的下面。於是，我想起有虞君臣會朝的事，不覺心中憂傷；又回憶起在京都的時候，常常夢到登上高山眺望遠處，如今清清楚楚與夢境沒有什麼不同，所以知道這次遊北嶽絕非偶然呀。