誠信的演講稿(彙編15篇)
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在我們平凡的日常裡，演講稿的使用越來越廣泛，那麼問題來了，到底應如何寫一份恰當的演講稿呢？下面是小編整理的誠信的演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
誠信的演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！
非常高興我們又相聚在這美好的早晨。我是五年級（2）班的學生，我叫xxx。今天演講的題目是“做一個誠實守信的好學生”。
做人，在不同的國家，同一國家的不同歷史時期，都被賦予不同的內容和色彩。因此，學會做人，離不開現實社會。用《小學生日常行為規範》和《小學生禮儀常規》來鞭策和約束自己。按德、智、體、美、勞全面發展的要求，從小養成良好的品德，學好科學文化知識，鍛鍊強健的體魄，培養高尚的審美情趣，在學校做個好學生，在家裡做個好孩子，在社會做個好少年。正如教育家陶行知所說：“千學萬學，學做真人”。
誠信，就是誠實守信用。是公民的社會公德，作為學生，只有做到誠信，才能把知識和技能掌握紮實，適應時代、社會的需要，社會的各行各業，都需要誠信作為保障，才能有遠大的前途。它是我們立人之本，成功之本，快樂之本。只要人人都講誠信，文明之花就會開遍全社會。那麼我們小學生應該怎麼做呢？
我希望同學們從小做起，從現在做起，從一點一滴、一言一行做起，逐步養成文明禮貌，團結互助，誠實守信，遵紀守法，勤儉節約，熱愛勞動的好品德，努力做一個高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離低階趣味的人，有益於人民的人。
在這裡，我以五（2）班少先隊中隊的名義呼籲：行動起來，少先隊員們！爭做一個文明誠實守信的好學生。遇到師長、來賓，主動敬禮問好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿；愛護公共財物，不亂寫亂畫。
從一點一滴做起。例如自己撿到了錢物，要主動交給失主或老師。考試不好時，要實事求是的告訴家長，不能弄虛作假，別人向你求教知識時，會就是會，不會就說不會，答應別人的事要辦到等，嚴格遵守學校規章制度，相互監督，共同促進。
同學們，你能做到嗎？說得到做得到！今天，就是檢驗我們行動的大好時機。讓我們全體行動起來，比一比，誰才是真正的說到做到的文明誠實守信的好學生。
同學們，加油吧！相信自己，你一定行！
誠信的演講稿2
尊敬老師、親愛的同學們：大家好!
我演講的題目是“誠信伴我同行”。
站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志願。新一代的我們身上擔負著千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富,首當其衝的一條就是要講誠信。誠信是什麼?農民說，誠信是秋天裡結出的豐碩果實;老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑑，誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新資訊、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的資訊時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學們誠信做作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行!”
誠信的演講稿3
親愛的老師，親愛的同學們：
大家早上好！
這天我想要和大家一齊探討的題目是誠信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則。何謂誠信？顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一向被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方禮貌的精髓傳遍全世界。因而，我們這天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個誠信的故事：春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支援下主持變法。當時處於戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。於是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，最後有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的訊號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招後又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣貌，最後開心一笑。五年後，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不願再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
誠信的演講稿4
近年來，人們對誠信的呼籲越來越強烈，這也許並不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地甦醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什麼可以爭執的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，並不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，並非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他儘管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。
現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭裡放點洗衣粉；給豬喂點瘦肉精或多多注水；給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人歎為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至於有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什麼誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信？
現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要鬥私批修，那麼我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放２０年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處於蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背後，不過是個利字也！但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也並非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕後，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，並且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然後知榮辱，倉廩實然後知禮節的意思吧！
如何呼喚誠信迴歸？有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧！另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平？這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那麼社會誠信的基石就非常不穩固，並且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蛻變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”；有了誠信規則，大家才能無論內心願意或不願意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。
古人常說：“人無信而不立”“一言既出駟馬難追”。今天，我就和大家談一談古今中外，關於名人講誠信的那些事吧。
大家對美國的開過元勳華仕頓一定不陌生吧！華仕頓在小的時候，因為父親送的一把新斧頭而心奮不已，跑到園林中無意間把父親心愛的櫻桃樹砍了。當父親生氣的開始尋找肇事者時，小華盛頓勇於承擔後果，主動向父親認錯。華盛頓爸爸不但沒批評華盛頓，還表揚了他。小華盛頓誠實和勇敢令我佩服，而小華盛頓爸爸的做法更令我感動。
中國也有很多很多講誠信的名人典故。漢朝的開國功臣韓信就是其中之一。韓信在最落魄的時候連溫飽都解決不了。有一次，在他很飢餓的時候，有位老人給了他飯吃，後來韓信當了親王后，讓他的隨從四處尋找這位老人，找到老人後親自把她接到自己的宮殿當自己父母一樣贍養。
古今中外，關於誠信的故事還有很多很多，我就不一一介紹了，感興趣的話可以自己到書上找找哦！
誠信的演講稿5
尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！
今天我演講的題目是“誠信伴我同行”。
站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志願。新一代的我們身上擔負著千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富，首當其衝的一條就是要講誠信。誠信是什麼？農民說，誠信是秋天裡結出的豐碩果實；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……所以，以史為鑑，誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對於一個人很重要，對於一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學生更應身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新資訊、新體制不斷湧現，競爭日益激烈的資訊時代。要想使自己能夠適應於這個時代，使我們的民族立於這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學們誠信做作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行！”
誠信的演講稿6
今天，我在這裡就要為大家講講誠信。
誠信是中華民族的優良傳統。現在，人們也經常講城信，在學校里老師要求同學講誠信，但什麼是誠信？誠信的.內涵是什麼？這並不是每哦一個人都知道的。我認為誠信是由“誠”與“信”相互聯絡的。“誠‘是指一個人內在的一種品質信念。正所謂內誠於心。“誠”是代表真誠、誠實、誠懇。“信”是指一個人在於他人交往中出現出來的。它主要包括了講信用，守信用，言行一至。“誠”，“信”合起來使用就是誠實守信，表裡如一。
在今天，人們通常講的誠信，一般指真誠，誠實，誠心誠意，不撒謊，講信用，守承諾，不違約。通常地表達，誠信就是要說老實話，辦老實事，做老實人。
在20xx年高考作文題是講一個年輕人得到了鍵康、誠信、才華、金錢、榮譽、機敏和美貌7個行囊，在過河時遇到了大風浪，船工讓他扔掉一個，不然那隻船就要沉了，年輕人最終選擇扔掉了誠信。考題問的是：“考生對年輕人的選擇有什麼想法。成千上萬的考生圍繞‘誠信’兩字來寫。而在現實生活中，有誰會不扔掉誠信呢？”
如果一個領導幹部不講誠信，他就無法帶領群眾開展工作，在群眾中就沒有威信。
如果一個商人不講誠信，他在商業競爭中就難以取勝。
如果一個學生不講守誠信，他將會養成不誠實的習慣，將來無法在社會上立足！
誠信的演講稿7
各位評委、朋友們：
大家好!
前段時間，————作了關於社會主義榮辱觀的重要論述，其中一點是“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”。可在“利”字當前時，我們真的都能做到誠實守信嗎?
20————年，我省某地高考大規模作弊案曝光了，具有諷刺意味的是，當年的考題正是那個關於“拋棄誠信”的故事;20————年北大社會學系年輕教授王銘銘的專著《想象的異邦》，約有十萬字的內容抄襲自他本人參與翻譯的《當代人類學》。
說到這，我不禁想問一個問題：“利”字當前，誠信價值多少?
在雲南石屏縣，有一名復員軍人叫龍偉，曾經是自衛反擊戰中的工兵班長。在老山戰鬥中，龍偉帶著兩名戰友進雷區排雷，戰友相繼犧牲，龍偉一條腿也被炸傷，但他仍堅持繼續排雷。第一條路開通了，戰友們踏著烈士的鮮血衝了上去。可就在這時，前面的一個小凹地是又一個越軍的混合雷區，衝鋒的戰士被擋住了。龍偉掙扎著站起來觀察了一下情況，突然滾向雷區，捨身開路，三顆地雷相繼續爆炸，龍偉倒在了血泊裡!戰士們高喊著“為龍偉報仇”的口號，衝上了敵軍的陣地。龍偉身受重傷，被送進了後方醫院。
勝利後，戰友們紛紛為龍偉請功。上級安排宣傳科科長和《解放軍報》記者採訪了龍偉，準備寫一份英雄事蹟材料，授予龍偉“排雷英雄”的稱號。這是多大的光榮啊!記者問龍偉：
在滾下去用身體排雷的時候，你想到了什麼?龍偉卻說了句令所有人都大吃一驚的話：“我當時趴在草叢裡看不清，準備站起來觀察一下再決定怎麼排雷，但腿上的傷口一陣鑽心的疼，我堅持不住摔了一跤，就滾了下去。”排雷英雄是摔跤壓響了地雷的?宣傳科長急了：“龍偉你確實壓響了地雷，確實鼓舞了士氣，也確實負了重傷，這些都是事實啊。要不你就說，你想到了董存瑞，想到了黃繼光就毅然滾下去了!”龍偉實話實說：“我沒想那麼多，確實是摔跤滾下去的。”
直到今天龍偉沒有改口!有多少人能在誘人的金錢面前說“不”?又有多少人能在巨大的榮譽面前說“不”?龍偉最終沒戴上英雄的桂冠，但我實在算不出，該在“1”後面添多少個“0”，才能標出龍偉誠信人格的價值!
這些道理似乎誰都懂，類似的事蹟大家也聽過。可是在現實生活中，我們的信用度又是多少呢?我們有些人一邊罵著貪官汙吏，一邊順手摸走圖書館裡的貴重書籍;一邊大講假冒偽劣害處多，一邊卻在助紂為虐。
去年，一張50元假幣不慎落到了我手上。當時，我直怪自己倒黴，一心想著如何挽回自己的“經濟損失”，於是，假幣待在了我的錢包裡。好幾次，我都躍躍欲試，但又怕別人辨認出來，也想到別人幾天的辛勤勞動會在我的手裡化成泡影，總有些於心不忍。50元假幣也就成了我的一塊心病。不久後，我去一個小山村買農家自養的土雞，歪念又再次萌發，心想山裡總不會辨認出來吧!就在掏線的一瞬間，一個聲音出現了：為了區區50元，丟掉自己的誠信，喪失自己的人格，這值得嗎?這還是我嗎?我頓時無地自容：“利”字當前，誠信價值多少(第2頁)再往下想，也不知從哪裡來的力量，我抽出假幣，把它連同我和私心雜念撕得粉碎。這一刻，也只有這一刻，我才如釋重負，找回了久違的輕鬆和快樂。這，是多麼真實而又多麼艱難的取捨呀!那一念之差，更使我認識了誠信的價值。
近日，河南新野縣菜農出售甘藍菜時出現一個怪現象：賣賤不賣貴。在蔬菜交易市場，甘藍菜收購價每斤0.25元，但菜農並沒有把菜運到市場上賣，而是送到康師傅嘉元脫水蔬菜加工廠，每斤0.18元。有人問他們：“賣一斤少賺7分錢，圖啥呢?”菜農們說，他們是與“康師傅”簽了合同的，辦事要講誠信，不能一心只往錢眼裡鑽。作為以種菜為生的菜農，誰不想賣個好價錢，誰不想多賺一點錢呢?可他們卻做了一個出乎意料的選擇。嘉元脫水蔬菜廠負責人魏少元說：“誠信是金，就衝這一點，我們還要投資1000萬元，再上4條生產線。”你說，現在誰能掂量出其中的價值呢?
那麼，誠信是金子嗎?在“利”字當前，它應該有多高的價值?
不，此時此刻我卻要說誠信它不值錢!它應該是一分錢也不值的!只有當誠信的價格不值得大家討論的時候，誠信才能恢復它本來的面目，到那時誠信如同空氣一樣——它無處不在，人們一刻也離不開它，可誰也不需要為它付錢!
朋友們，讓誠信迴歸本來的價值吧，讓我們都真正做到“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，共同建立一個和諧美好世界!
誠信的演講稿8
尊敬的各位領導、老師、同學們，大家好!
今天我演講的題目是《做一個誠信的人》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性的思考，我在做什麼，我做得怎麼樣?我要成為怎樣的人?”做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個人答案的背後都有一個基點，那就是做人首先要做一個誠信的人。誠信就是要誠實，守信用，對自己對他人對集體要有責任感，它既是中華民族的傳統美德，也是我們每個人應該做到最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們：“從小要做一個有誠信的人”。
記得我在一次考試中，有一道題目不會做。正想偷偷地看一眼書，又想這樣考出來的成績不是我真實的成績，就打消了這個念頭。後來試卷發下來，雖然分數不是第一名，可這是我真實的成績。回家告訴媽媽以後，媽媽表揚了我，說我做得對，我心裡也很高興，使我在平時的學習更加努力了。泰戈爾說過：“虛偽永遠不能憑藉它生長在權力中而變成真實。”是呀，謊言始終都是謊言，總有露餡的一天，何不學會誠信呢?因為真誠之中有偉大，偉大之中有真實。
許多偉人也是誠信的堅守者和力行者。在宋慶齡任國家副主席的時候，有一次，許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們，但“六一”那天天氣突變，傾盆大雨下個不停，老師和孩子們都以為宋慶齡奶奶不會來了，當她們失望地望著窗外灰濛濛的天時，宋慶齡奶奶的車奇蹟般地出現在校園門口，孩子們驚喜地笑了，老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手，宋慶齡奶奶對老師說了一句話：“既然我說了，就得守信。”
一個人只有講誠信，別人才會稱讚他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們人人講誠信，時時講誠信，這個世界才會充滿真、善、美，我們的世界才會更美好!
我要做一個講“誠信”的人，也願誠信伴隨大家的一生。
謝謝大家!
誠信的演講稿9
各位老師，各位同學：
誠實是人最基本的品質，也是其他一切美德的基礎。誠實是一個人安定下來的基礎。事實上，誠實是一個人與他人深入交流的橋樑，也是成功的墊腳石。想象一個沒有信用的人。你想和他交朋友嗎？想和它合作？原來我沒有。所以一個不講誠信的人怎麼能站在社會上，就算你玩的好，也會被大家孤立。那麼你的才華就沒有發揮的空間了，所以誠實是做人的基礎。
有一個故事：門德爾松是著名的音樂家。一天，他在英國的女王宴會上演奏了一首鋼琴曲。女王陛下稱讚了它。她問門德爾松：“這首曲子是你自己寫的嗎？”門德爾松老老實實地回答：“不，這不是我創造的，是我姐姐寫的。”門德爾松是一個非常誠實的人，因為他的誠實，他受到別人的信任和喜愛。
還有一個故事。有一天，上帝下凡成為一個窮人，來到一個漁夫的家裡。漁夫看到了好客，並沒有拋棄上帝。上帝充滿了食物和飲料。看到他這麼善良，就讓他許個願吧，但是他一定要失去幸福，幸福，誠實，財富，智慧。漁夫說：“我願意失去我的正直。”上帝答應了他，把他變成了一個富裕的城市，然後消失了。漁夫在這個城市建造了一座大城堡和一家公司。他想和別人合作，但是沒有人願意，因為他沒有誠信。雖然他現在很有錢，也很聰明，但是他沒有誠信，不能合作。每個人都害怕他不會遵守諾言。
誠信如土，為無數幼苗提供營養；誠如流水，滋潤小樹枝葉，天天向上；誠如根，為成長的樹幹提供勇氣和智慧，使幼苗長成參天大樹。人是誠信不可或缺的，一旦缺了就什麼都沒有了。用我們的誠信戰勝風暴，用我們的誠信創造更美好的生活！
誠信的演講稿10
尊敬的各位領導，各位評委，親愛的工友們：
大家好！
我是山西礦的xxx，我今天演講的主題是《誠信與我們同行》。
誠信是中華民族的傳統美德，是個人修養的完美體現，是對人生理想、高尚情操的執著追求，人無信則不立，家無信則不和，業無信則不興，可見誠信對個人、對家庭、對企業、對社會的重要性，對常人來說，要做到誠信也許不難，但對時刻在井下與“五大自然災害”作鬥爭的礦工朋友們來說，要做到對妻兒、對家庭、對企業、對社會誠信，卻實屬不易。
記得有一次，我偶然聽到一對白髮蒼蒼的礦工夫婦的談話，引起我心中無限的思索和隱隱的感傷，礦工說：“老伴，明天是我們的金婚紀念日，走到今天，我感到很幸福，很滿足啊，兒孫滿堂、衣食富足不說，更重要的是我實現了當年對你”執子之手，與子偕老“的，我經受了三十多年井下摸爬滾打，苦髒累險的考驗，這其中，我也經受了許多工友違章作業而喪失生命所帶來的痛楚，他們可是連踐行諾言的機會也沒有了？”是啊，慘痛的事故不僅吞噬了年輕鮮活的生命，給企業帶來無法估量的損失，更是讓逝者失去了履行愛情誓言，家庭責任，企業奉獻的誠信之約。
大千世界，茫茫人海，誠實守信者固然存在，但背信棄義者有之，隱瞞欺詐者有之，投機鑽營者有之，沽名釣譽者也有之啊，這就是誠信缺失，道德淪喪的表現，工友們，我們要把呼喚誠信，追求誠信，推崇誠信，信奉誠信做為應盡之責，去鄙視那些踐踏誠信，貽害人民，有損人格尊嚴的行為，去崇尚高秧徒木為信，三國桃園結義的豪邁之氣，去敬仰孔繁森的雪域之約，焦裕祿的蘭考之行，沈浩的小崗村之旅，他們是社會，對人民無限忠誠的榜樣，對黨、對事業執著追求的楷模，對誠信身體力行的典範。
煤礦是高危行業，作為礦工，要履愛情之諾，盡父母之責，承孩兒之孝，奉企業之情，更要胸懷誠信，心裝安全，因為只有安全才是我們的誠信，工友們，誠信無處不在，無時不需呀，遠離事故是誠信，遵章守紀是誠信，排查隱患是誠信，杜絕“三違”是誠信，愛崗敬業、文明生產都是誠信，你可知道，扒礦車、坐皮帶、睡大覺是失信於自己，冒險蠻幹、違章作業是失信於他人，偷盜電纜，損毀裝置是失信於企業，不防範事故，不珍愛生命是失信於家庭，失信於社會。
工友們，讓我們把誠信作為一種職業道德來約束自己，把誠信作為一種安全行為來規範自己，把誠信作為一種傳統美德來警醒自己吧！只有把自己錘鍊成一名誠信礦工，才能擁有家庭的幸福美滿，才能確保礦區的長治久安，才能促進企業的和諧發展，讓我們以至誠之言來報答家人，以至誠之心來服務企業，以至誠之德來回饋社會吧！
謝謝大家！
誠信的演講稿11
各位老師，各位同學：
下午好：
今天我很高興能在陽春三月和大家一起在美麗、清潔的青園校園共同學習、共同探討和交流。
首先，讓我代表所有學生的家長,向長期工作在教育戰線上的各位尊敬的老師，表示衷心的感謝：感謝你們多年來對孩子們的教育、關懷和培養，使孩子們健康茁壯地成長，我相信，在不久的將來，從青園小學走出去的莘莘學子，必將成為我們祖國的棟樑之才。其次我還要向所有的家長和同學們表示感謝：感謝你們對劉梓聰的關懷和厚愛。
我是劉梓聰的爸爸，是一位來自革命老區——瀏陽的窮苦人家的孩子，在農村度過了愉快的童年，但是跟同學們現在比起來，可就有天壤之別了。我們小時候因為經濟不發達，而且又生活在農村，物質條件沒有現在這麼豐富，所以能供我們娛樂、玩耍的東西幾乎沒有，但是我和同伴們同樣可以在藍色的天空下找到我們的快樂：我們用泥巴堆泥人；在山上、在草叢中捉迷藏；在魚塘、小河裡游泳；禮拜天在小河的石頭縫裡摸鯽魚；夏天的晚上，躺在睡椅上一邊搖著蒲扇，聆聽知了、青蛙的聲音，一邊數天上的星星進入夢鄉；冬天脫下鞋子，打著赤腳到水溝裡面控泥鰍，雖然兩隻腳凍得紅紅的，但是我們在為勞動後自己的收穫感到特別的愉快。現在想起來，真想再過一次童年的生活。過完了五年的小學生涯，畢業後考入了鄉村一所中學，因為學校離家有3公里的路程，每天早上6點多鐘就要起床上學，走半個小時的山路才可以到達學校。同學們可能會問，那你為什麼不騎腳踏車或者坐公共汽車去上學呢？同學們，在當時的那個年代根本就買不起腳踏車，而且也沒有公共汽車，就連我們的中學總共才一棟教學樓，一棟教師宿舍，哪裡比得上你們現在的學校，教學裝置幾乎沒有，連老師也只能在平房裡面備課、辦公。我們下午放學回家，還得幫家裡幹活，晚上在煤油燈下做作業，那時候能吃上五分錢一支的綠豆冰棒對於我們來說已經是很奢侈的事情了。寒假、暑假期間我們還得幫家裡上生產隊掙工分：種紅薯、插田、收穀子、種豆子、摘茶子……雖然很辛苦，但是我們懂得適當的勞動，有助於鍛鍊我們的體質。後來進入到了高中和大學階段，當時隨著改革開放的開始和深化，經濟快速發展，生活條件也大大改善，學習環境和條件也相應得到了改善，雖然跟同學們目前的環境和條件無法相比，但是比起我們小學和初中階段的條件要好上許多倍。在這種優越的條件下，我們堅持艱苦樸素的作風，保持勞動人民勤勞節約的傳統本色，積級參加學校組織的各種義務勞動和植樹造林活動，為社會建設添磚加瓦，孜孜不倦地學習各種文化知識，為以後在工作中發揮自己的特長打下了堅實的基礎。
大學畢業後，我在電視機廠工作。從車間的普通工人，到銷售部的業務員，足跡遍佈大半個中國。97年以後離開電視機後，搞過摩托車配件，從事過製藥企業辦公室管理，當過花炮企業的生產廠長。目前正在從事安全評價工作。
無論是從我的學習經歷，還是從我的工作經歷，時刻都感受到“誠信”在我們學習、生活和工作中的重要性。
“誠信”是什麼？“誠信”顧名思義就是誠實守信，“誠”表現為真誠、誠實、誠懇。“信‘表現為遵守諾言，言而有信。誠信是一種精神與原則，是一種道德規範和行為原則，在社會交往和經濟活動中必須遵守，在學習和工作中同樣也必須遵守。只有“內誠於心”才能“外信於人”。不僅是對公民思想道德的基本要求，也是我們各行各業順利發展的迫切需要。
給大家講一個很簡單的故事，同學們可能都聽過“狼來了”的故事，故事說的是：一個小孩子在土坡上放羊，大人們在山坡下做事，一會兒，放羊的小孩子對大人們喊“狼來了”，結果大人們馬上跑過來抓狼，為什麼呢，因為怕狼把羊叼走，但是他們過來後，沒有狼，於是又下山坡做事去了，過了一會兒，小孩又喊“狼來了”。結果大人們又趕快跑過來抓狼，一看又沒有狼，於是他們又走了，等過了一會兒，小孩再喊“狼來了”這一次大人們沒有來，為什麼？因為大人們以為這一次又是像上兩次一樣，是放羊的小孩子在撒謊，根本沒有狼，到收工的時候，大人們上來時，羊已經被狼給全部叼走了。從這個故事可以看出說謊話、不誠實將會導致嚴重的後果。
以我自身經歷，說到“誠信”，有切身的體會。記得在我讀小學四年級的時候，那時學校有明文規定；嚴禁小學生私自下水游泳，有一次，我和班上三個人違反學校規定，星期天偷偷地下河游泳。後來被老師知道了，當老師問我的時候，我撒謊說沒有游泳，還編造出種種沒有去游泳的理由，結果，另外三個夥伴和老師從此以後對我說什麼話都不太相信了。
我在山西大同出差的時候，與五交化公司的營業員一起促銷我們廠的電視機，給他們介紹產品的效能，使用方法，有質量問題的產品及時修理。正因為我們這種誠實守信的經營，所以才在山西大同贏得了大批的客戶。我們現在正與外貿易公司做生意，業務從剛開始的幾十萬，到現在的幾百萬，越做越大，為什麼呢？因為我們一方面保證產品的質量表裡如一，大批產品與樣品一模一樣。另一方面我們按照客戶訂單的要求，按時按質按量交貨。誠實守信的經營贏得了國外大批客戶。可見“誠信”也是商道的基本要求和原則。
前面跟大家講了這麼多，就是聽說最近咱們學校發生了一件事情，學校為了提高同學們的寫作能力，創辦了一個小小“讀書吧”，給大家提供了一些課外閱讀的報刊、書籍、雜誌。可是有的書籍卻不翼而飛，為什麼會弄丟呢？這就是不誠實的表現。同學們想一想，自己看過的書籍為什麼要拿走，據為已有？為什麼不讓同學們一起學習？一起來提高寫作能力，這就是一種自私自利的表現！大家想一想這僅僅是一本書、一本雜誌而已，如果撿了其它更值錢的，或者是對你更有用的、更重要的東西，那你又會怎麼樣，將來成長成人，步入社會，怎麼能在社會上立足？
當然，犯了錯誤並不要緊，一位偉人曾經說過“一個人不怕犯錯誤，怕的就是他不承認錯誤、不改正錯誤”。所以只要你認識到自己不誠實這個缺點，向老師和同學們真誠地承認錯誤，那麼老師和同學們都會原諒你。
總之，同學們，我們在以後的待人處事、學習娛樂、工作中都要誠實守信，這樣才會獲得別人的尊重和信任。我相信，大家都是非常講誠信的孩子。希望大家一如既往，繼續發揚。最後送給大家八個字：“內誠於心，外信於人”與大家共勉！
謝謝大家！
誠信的演講稿12
各位老師，各位同學：
大家好！
今天，我們演講的主題是“做一個誠實的人，檢驗誠實”。
風來風去，花開花落，秋高氣爽！時光荏苒，不經意間，這學期的學習已經告一段落。我們迎來了期末考試。自古以來，誠信就是考場不可或缺的。“誠實，考誠實”就像是理所當然的事。誠實守信是每個學生都應該遵守的原則。自古以來，學者都是以誠為本的。我們學校的學生應該繼承民族美德，樹立新的道德風尚。松柏不會因為幾次雨雪襲擊而放棄它的常青之地的承諾。
河流不會因為幾次乾旱而違背它與海洋的永恆約定。山川不會因為一點點裂開的疤痕，收回對植被的承諾。他們還是這樣，作為“天地人”三傑之一，我們該怎麼辦？誠信如此，更要珍惜。僅僅為了相對滿意的分數或者逃避一時的尷尬而在我們的記憶中留下一筆不光彩的款項，豈不是一種遺憾？可能有些同學對成績不滿意，但即使成績不理想，也不要在考試中採取不當措施。我們應該是誠實的人！
誠信的演講稿13
康德曾說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德。”
而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本……至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，並作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談誠信，絕不是突發奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說：“人而無信，不知其可也”！詩人說：“三杯吐然諾，五嶽倒為輕。”民間說：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠信的重要。幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕於耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
著名的海爾集團曾有過一次這樣的經歷：在與客戶簽發合同之後，由於種種原因，公司延誤了發貨時間，為了信守合同，公司決定採用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產，也不願失去信用。如果我們每個人都把誠信的種子種在心裡，它就會開出最美的花，結出最甜的果。
大家還記得商鞅立木取信的故事嗎？還記得華盛頓砍櫻桃樹的故事嗎？還記得戴高樂為了一句：“沒有司令的命令絕不離開”而去做一個哨兵站到第二天嗎？做人，就應該像他們那樣，把誠寫在臉上，把信裝在心裡。我曾笑過華盛頓的笨，笑過戴高樂的傻，直到後來，一位老學者告訴我：“誠信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說了，但是沒做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”
上了大學，大家都懂得講誠信的重要性，卻又遭到了社會的物質衝擊，以至屢屢發生為了利益而背棄誠信的事情。
如今，大學生的誠信問題日益嚴峻。為什麼？老實的人吃虧，說假話的人當道，是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學生的投機心理。考試除了衡定、評判、甄別大學生的學業成績外，在選拔性的考試中，更是一種競爭。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學生學風浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，平時不努力，臨時抱佛腳，甚至作弊。在座的這麼多同學，有多少人能站起來，坦然的說：“我考試從未作過弊！”很遺憾，我不能這麼坦蕩的對自己說，即便只有一次，我還是欺騙了自己。
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；
誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；
誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個悲觀主義者。可當我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂道發財之道時，我恨得咬牙切齒；當我看見學術界出現東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導師的剽竊現象以及假新聞、假證書的泛濫時，心裡不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業運作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是芸芸眾生中一平常之人，無法如偉人般驚天動地萬人矚目，但也絕不可丟棄誠信這做人之本，立事之根！
讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田！因為誠信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立於天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風！
聽！有個聲音大聲地說：道德是做人的準則！有個聲音真誠地說：這世界需要新的道德。愛國守法，明禮誠信，這世界才會有美好的結果。讓我們同祝道德之河永遠奔流，讓我們共喚誠信之歌永遠唱響！
誠信的演講稿14
各位同學，各位老師：大家好！
今天我演講的題目是《與誠信同行》。誠實，就是說老實話、辦老實事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表裡如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信從上幼兒園到現在，所有的老師都教導我們要做一個誠實守信的人。如果我不能做到這點，就不會品嚐到生活的樂趣！一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質尤為重要。
誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大，並不完全取決於財政收入，也不完全取決於軍隊的力量，而是取決於社會的品質。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質，是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強大的理由。
中華民族是一個不乏誠信的優秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對國家的忠；尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信；程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠回顧五千年中華文明史，屢經曲折磨難，都一次次轉危為安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神。
對於我們中學生，守信應作為我們的必修課。正如二班的口號，誠信為先，與誠信同行。
誠信的演講稿15
老師們，同學們：
大家好！
今天，我跟大家分享的內容是《堅守誠信的人，運氣不會差》。
拿破崙說：有四種人，聰明而懶惰的人可以用，聰明而勤奮的人可以用，愚笨而懶惰的人可以用，愚笨而勤奮的人不能用。為什麼愚笨而勤奮的人不能用呢？因為愚笨，他的方向一旦錯了，加上他的勤奮，他會朝著錯誤的方向越走越遠，越來越偏離正確的軌道。所以，做任何事，都要先保證方向的正確。誠信，同樣如此。誠信的方向，必須是維護正義，遵守國家的法律規定，幫助別人和自己朝好的方向發展。確定方向之後，便要堅守下去。下面，結合我經歷的一件事，談一下誠信的堅守。
20xx年冬天，我參加了共青團中央舉辦的全國向上向善好青年的評選活動。活動分初賽和決賽兩個階段。因為是全國性的活動，我當時的想法便是能過了初賽就行。當時，需要網上投票。我在拉票時，有學生提醒我，可能會有人刷票。當時，我並未在意。隨著活動的開展，果然有些人的票數增加很快。當時，這個提醒我的學生偷偷給我刷了一千票。我還暗自高興。經過千辛萬苦的拉票，初賽總算過了。
為了比賽成功。我在qq空間發說說拉票。短短十幾天的時間，348位學生髮來了876個電話號碼，因為一個電話號碼可以註冊一個使用者，用於投票。加上同事朋友的電話號碼，有將近一千個。單單將這一千個號碼輸入投票，就需要五六個小時時間。這期間，還有13位同學一起幫我投票，我稱呼他們為"投票員"。然而，有件事卻是我萬萬沒有想到的。有一天，我的票數忽然多了大概一萬五千票，懷著私心，我本來想著反正也不是我刷的票，也許是學生動員力量幫我投的票吧。可是，心中總不得安寧，何況我參選的又是"誠實守信"類別。於是，我問了以前的學生，關於票數忽然增多的事，學生都說不知道。一天上午，一個陌生電話打到學校教導處主任手機上，詢問我投票的事，而且手機上顯示的俄羅斯的號碼。我頓時明白了，這忽然增多的票，確實並非我的學生投的，而是刷票的人刷上的，只是，我不能理解的是，他們在我不知道的情況下給我刷了票，事後又尋找我電話，或許是想要錢吧。我感覺這簡直是對我參選誠實守信推選的諷刺，也因此慚愧不已。所以，我請求組織方，將我忽然增加的一萬五千票和學生幫我刷的一千票都去掉，恢復我本來真實的票數，回到我參選"誠實守信"的初衷上來。
最後，組織方沒有去掉刷的票。而且，當我看到最後的名單中我的名字時，激動不已。當時，全國一共有100個人獲得這個榮譽。河南省只有2人，而我成為鶴壁市這項榮譽至今唯一的獲得者。我和靳東、江一燕、蘇炳添、苗阜等人都是同一批。我沒有驚天動地的事蹟，只有與學生真誠交流的點點滴滴。我知道，這個榮譽不是獎給我個人，而是獎給在這場評比中，一直在努力的我和我所有的學生，是獎給我和我的學生所堅守的誠信，是獎給全國一千多萬堅守在教學一線的以真誠對待所有學生的老師們的。
所以，我說：堅守誠信的人，運氣不會差！