查文庫>演講稿> 誠信與我們同行的演講稿 與誠信一路同行的演講稿

誠信與我們同行的演講稿 與誠信一路同行的演講稿

誠信與我們同行的演講稿 與誠信一路同行的演講稿

  使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。隨著社會不斷地進步,演講稿在演講中起到的作用越來越大,你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎?以下是小編整理的誠信與我們同行的演講稿 與誠信一路同行的演講稿,歡迎閱讀與收藏。

誠信與我們同行的演講稿 與誠信一路同行的演講稿1

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  今天,我演講的主題是“做人講良心,誠信走天下”。從古至今,“誠信”在我們的生命中有著重要影響,子曰:“言必誠信,行必忠正”。可見賢人對誠信的重視,說出來的話必須要誠信,做出來的事必須忠正。

  相信大家一定都聽過曾子殺豬的故事吧,故事的內容是這樣的:一個晴朗的早晨,曾子的妻子梳洗完畢,換上一身乾淨整潔的藍布新衣,準備去集市買一些東西。她出了家門沒走多遠,兒子就哭喊著從身後攆了上來,吵著鬧著要跟著去。孩子不大,集市離家又遠,帶著他很不方便。因此曾子的妻子對兒子說:“你回去在家等著,我買了東西一會兒就回來。你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎?我回來以後殺了豬就給你做。”這話倒也靈驗。她兒子一聽,立即安靜下來,乖乖地望著媽媽一個人遠去。

  曾子的妻子從集市回來時,還沒跨進家門就聽見院子裡捉豬的聲音。她進門一看,原來是曾子正準備殺豬給兒子做好吃的東西。她急忙上前攔住丈夫,說道:“家裡只養了這幾頭豬,都是逢年過節時才殺的。你怎麼拿我哄孩子的話當真呢?”曾子說:“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知,經常從父母那裡學習知識,聽取教誨。如果我們現在說一些欺騙他的話,等於是教他今後去欺騙別人。雖然做母親的一時能哄得過孩子,但是過後他知道受了騙,就不會再相信媽媽的話。這樣一來,你就很難再教育好自己的孩子了。”曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理,於是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。沒過多久,曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。

  《曾子殺豬》這篇篇古文,講述了曾子用自己的行動教育孩子要言而有信,誠實待人。同時這個故事也教育成人,自己的言行對孩子影響很大。待人要真誠,不能欺騙別人,否則會將自己的子女教育成一個待人不真誠的人。

  相信在我們身邊也有很多這樣的例子吧,在與夥伴約定好一件事時,一定要遵守諾言,言出必行才可以收穫友誼,做一個誠信的朋友。

  讓我們一起學習,做誠信人,講良心事。誠信中學生從我做起!

  我的演講到此結束,謝謝大家!

誠信與我們同行的演講稿 與誠信一路同行的演講稿2

尊敬的老師,親愛的同學們:大家好!

  今天我演講的題目是“誠信伴我同行”。

  站在國旗下,舉目仰望那高高飄揚的紅旗,眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千,每當這個時刻,我們都沉浸在雄壯的國歌聲中,莊重而嚴肅的向祖國,向國旗默默許下自己的志願。新一代的我們身上擔負著千斤重擔,我們作為祖國最寶貴的財富,首當其衝的一條就是要講誠信。誠信是什麼?農民說,誠信是秋天裡結出的豐碩果實;老師說,誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說,誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品。簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。

  翻開我們中華民族五千年的文明史,會發現,以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時,我們也看到,因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國,還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……所以,以史為鑑,誠信是我們立身、修德、處事的根本。

  誠信對於一個人很重要,對於一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。

  作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新資訊、新體制不斷湧現,競爭日益激烈的資訊時代。要想使自己能夠適應於這個時代,使我們的民族立於這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。

  同學們誠信做作業,誠信考試,誠信待人,這是順應時代的號召,是勢在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出現在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當中,讓誠信無處不在。同學們,只要我們大家都行動起來,我們的祖國建設將如日中天,欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行!”

誠信與我們同行的演講稿 與誠信一路同行的演講稿3

親愛的同學們:

  大家好!

  誠實守信,是我中華民族優良傳統。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。誠信之風質樸醇厚,歷史越悠久,誠信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環。

  但是在近些年來,隨著市場經濟的衝擊、滌盪,人們發現,誠信在消退,“拜金”在滋長。“利益”取代了美德、誠信讓位於欺詐。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”,唯有“誠信”這端高高翹起。誠信,變輕了!

  暫時不說商場上爾虞我詐,風譎雲詭;且不必說市場內小販們短斤少兩,以次充好;也不必說黑心米販汙油兌陳米,自來水摻甲醇;就是某一天天氣晴好,你也心情愉快,一不小心在馬路邊發現一個鼓囊囊的錢包:你敢撿嗎?且住!要是事情發生在××年前,你會樂呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱讚,可是在今天,在人流如織的大街上,我客觀一點說,只要你手一觸到那包,麻煩就上身了。

  小環境如此,國際大環境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔,更是視誠信如無物,咱要搞NmD,《反導條約》是個障礙,撕了撕了的沒商量。誠信之風將止將息,有識之士扼腕嘆惜。

  青少年時期,是人生的黃金時期,是人生中至真至美至純的時期。而誠信是最不應該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠信高高舉起,讓人人都能看見,並被她的溫暖光芒吸引。

  我有一種強烈的預感,在可望更可及的未來,誠信將回歸到市場,迴歸到社會,迴歸到你我身上。她像一股活水,逐漸浸潤,深入人心;她又像一縷清風,吹過田野,吹開人們心扉。在那裡,到那時,誠信取代了偽飾,有序取代了無序,簡單取代了複雜,溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中,全都受益不淺。

  那麼,行動起來吧,朋友們!我們,是新世紀裡的新青年,已經在緩緩展開一面旗幟,我們在旗幟上寫道,我誠信,我美麗,我自豪!

  我的演講完畢,謝謝大家!

誠信與我們同行的演講稿 與誠信一路同行的演講稿4

敬愛的老師們,同學們:

  大家好!

  我今天演講的題目是《誠信從心開始》。

  同學們,你們知道什麼是誠信?大家也許會說,這還不簡單,誠信就是誠實守信,就是履行承諾而取得他人信任。可是,你們知道它的真正含義嗎?它曾是千百年前的儒學大師們發自肺腑的吶喊;它曾在勾心鬥角、爾虞我詐中變得一文不值;它曾是無數飽學之士終生恪守的行為規範;它也是陰險狡詐之人藉以飛黃騰達的外衣。它太簡單,簡單得連牙牙學語的孩童都能說出。它又太複雜,複雜得讓人一生也說不清、道不明。隨著時代的進步,城信越來越成為難得一見的奢侈品!於是,人們大聲疾呼:“一諾千金”、“一言九鼎”、“君子城之為貴”……

  穿越時光隧道,讓我們重溫這樣一個故事:一個叫孟信的人,家裡很窮,無米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛遷到集市上賣了。孟信回來後非常生氣,責備他的侄子不該把病牛賣給人家,並親自找到買主,把錢如數退還。歷史的天空上,窮人孟信,成為一顆耀眼的星,照亮了是人的心靈,我們清楚地看到,孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條誠信的纖繩,它將人們領入純潔的聖地,這,就是誠信的力量。

  有人說,在現代社會,商品經濟風起雲湧,道德淪喪如決堤之水,誠信缺失也就隨之氾濫成災。我們無法否認存在著嚴重的誠信危機,就連學校裡的各類不誠信現象也接踵而至:考試舞弊,抄襲作業,私自改成績單,因為種種原因而自己簽字,拿學校收費當藉口,從父母那裡騙錢,以供自己享樂……誠信的缺失使我們面對先賢的考問。

  但我們更欣喜的看到誠信永遠像一朵不凋零的鮮花,它芬芳宜人,高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂想它靠攏。安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家是才發現口袋裡的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區某民警借的5元錢。5元錢呢?也許誰也不會放在心上,更何況是一個被人們認為素質低下的農民呢?可是,第二天一大早,這位農民就將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事,沒什麼曲折離奇,扣人心絃的情節,但它透露出來的質樸,折射出來的誠信卻不能不震顫人的心靈。校園裡,拾金不昧,層出不窮,誠實守信,巍然成風,人們把“君子一言,駟馬難追”當作最高道德的準則;人們傳誦著關羽“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;仰視著項羽“生當作人傑,死亦為鬼雄”的慘烈,讚歎著諸葛亮輔佐劉備“三分天下”的一片赤誠。

  作為一名中學生,我們是不是應該常常審視自己:當我們抱怨謊言充斥的時候,是否能堅守誠信的法則?是否像智者一樣的誠懇,去寬容別人的錯誤?讓我們從心開始,從我做起,從小事做起,從現在做起,勤奮學習,加強個人道德修養,勤於律己,做老實人,說老實話,辦老實事,讓誠信像蝴蝶一樣滿山翩飛,像明月一樣普照大地。讓誠信如玫瑰一樣芬芳美麗:讓生命因誠信而變得嫵媚,讓世界因誠信而充滿生機。

  同學們,我堅信,我們每一個人心中都盛開著一朵不凋零的誠信之花,我們得校園,一定會是一個誠信之風盛行的校園,我們的社會一定會是一個誠信的社會,我們一定能夠感受到生活的幸福與美好,感受世界的寧靜與美麗。

  我的演講完了,謝謝大家!

誠信與我們同行的演講稿 與誠信一路同行的演講稿5

尊敬的評委、老師們、同學們:

  誠信是古今中外的一種美德。在我們青少年成長的今天,如果不打好誠信這塊基石,一切將無從談起。學校承擔著對我們進行道德教育的重任,誠信教育不可缺少。然而,在一些學校的教育中,卻存在著許多不誠信的現象。

  比如,教師在上公開課前,為了保證教學成功,對班級進行重新組合,將成績好的學生集中在一起,而成績不好的學生只好委屈一下,暫寄別班。同時,教師還叮囑學生,舉手要踴躍,不管會不會都要舉手,回答什麼問題,回答到什麼程度,甚至誰故意答錯,誰再補充,教師一一加以引導。其實,真正的課堂教學根本不是這樣,公開課完全成了表演課。

  再比如,作文課上,老師讓學生描寫校園一角的池塘。學生說,那也就是一個臭水塘。老師卻要學生想像出水塘的美來。於是,學生的筆下就出現了“池水清澈見底,池面上盛開著粉色的睡蓮”之類很有詩意的語句。

  更有甚者,一些學校為了爭得某項榮譽,編造出一堆假數字、假事件,還要教學生在面對檢查人員時如何去應對…

  且不說誠信教育本身的利弊得失,在這樣不誠信的環境下,由不誠信的教師以不誠信的態度進行的誠信教育,其效果如何,可想而知。

  毫無疑問,如此不誠信現象會使學校的'誠信教育陷入尷尬境地。誠信和其他道德品質一樣,需要透過一個“潤物細無聲”的養成過程。這在很大程度上又取決於我們學校所處的環境,而不取決獲取多少誠信的理論。

  所以,與其說誠信需要教育,不如說教育需要誠信。以道德教育為首要目的的學校,必須是個講誠信的地方。

  因此,我認為要培養誠信的學生,首先,要培養誠信的教師。教師是我們學生成長中的重要參照物件,對學生起著言傳身教的作用。其次,必須營造有利於培養誠信的寬鬆環境。誠信教育,要從允許學生講真話開始,教師應該以真誠而寬容的態度,允許學生說錯話,但要講真話;允許學生做錯事,但絕不能弄虛作假。

  總之,誠信教育,關鍵是需要一個廣闊的誠信環境,透過學校的輻射,去影響更廣闊的社會人群,在形成人人講誠信的大環境。

  誠信與我們同行的演講稿5

  各位同學,各位老師:大家好!

  今天我演講的題目是《與誠信同行》。誠實,就是說老實話、辦老實事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表裡如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信從上幼兒園到現在,所有的老師都教導我們要做一個誠實守信的人。如果我不能做到這點,就不會品嚐到生活的樂趣!一個誠信的人,是一個胸懷坦蕩的人,是一個有高尚品德的人。“無誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要。

  誠信是一個國家,一個社會,一個民族生存的必備條件。一個國家政權的真正強大,並不完全取決於財政收入,也不完全取決於軍隊的力量,而是取決於社會的品質。一個國家,一個社會,一個民族最重要的品質是誠信。誠信的社會品質,是一個民族強大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在,是一個國家和社會走向強大的理由。

  中華民族是一個不乏誠信的優秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊,是對國家的忠;尾生抱柱、曾子殺豬是言而有信;程門立雪、三顧茅廬,是待人以誠回顧五千年中華文明史,屢經曲折磨難,都一次次轉危為安,巍然屹立,依仗的不就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神。

  對於我們中學生,守信應作為我們的必修課。正如二班的口號,誠信為先,與誠信同行。

誠信與我們同行的演講稿 與誠信一路同行的演講稿6

親愛的老師、同學們:

  大家好!

  《窈窕紳士》中有這樣一句臺詞,“當今社會,不知禮,無以立”,可見,“禮”已經成為一種生存技能。也許您說,我們的主題是“誠信”,同學,你的偏題了吧?不然,我想說,“禮”只是一張名片,這個社會真正讓人立足的是——誠信。

  早在先秦時期,我國傳世經典之作《論語》《老子》等書就多次提出“誠”和“信”,那時,“誠”和“信”不僅被看成君子的重要品格,而且也是真善美的標準。

  到了東漢許慎撰《說文解字》時這樣互訓:“誠,信也,從言成聲;信,誠也,從人從言。”可見,當時“誠”“信”已經相通,而且“言”一旦由人“出”,就有一種不能違背的力量,成語“一言既出,駟馬難追”、“一言九鼎”就是佐證。

  中華漫漫五千年,關於誠信的故事更是多的不可列舉,不僅有正面的立木取信、一諾千金等,也有負面的烽火戲諸侯等。

  放眼世界,無論哪種膚色,無論哪個民族,無論哪個階層,都視誠信為做人之基。

  可是,讓我們看看身邊的社會,改革開放以來,市場經濟為我們帶來巨大的經濟利益的同時,也帶來了不正之風。當然,這不是否定市場經濟,不是說追求富裕是不對的,因為追求美好幸福生活是社會主義的本質。

  為此,借誠信活動之際,我倡議,即將成為社會主義事業接班人的我們,特別是從事被譽為太陽底下最光輝職業的教師,我們更應該以身作則,言傳身教。

  也許您會說,一個人的力量何其弱小,一件事又多麼微不足道?對此,我的看法是,只要從小事做起,從身邊做起,只要我做,你做,大家做,那麼這個世界就會改變,誠信就在我們身邊。

誠信與我們同行的演講稿 與誠信一路同行的演講稿7

敬愛的老師、同學們:

  大家好!我演講的題目是《與誠信一路同行》。

  何謂誠信?顧名思義,誠實守信。人與人相互交往,坦誠相待就是誠信。

  我們需要誠信,我們呼喚誠信。大家聽過延陵季子的故事嗎?延陵季子是具有遠見卓識的政治家和外交家。他品德高尚,重信義。一次途經徐國時,徐國的國君非常羨慕他佩帶的寶劍,可又難於啟齒。延陵季子因自己還要遍訪列國,當時沒有相贈。待出使歸來,再經徐國時,徐君已過,可他卻解下了自己價值連城的寶劍,掛在了徐君的墳前。

  別人問,人已亡,寶劍送誰?季子回答:當時我已在心中答應了他,又豈能因為他走了,而有所改變?千年的歲月,千載的風霜湮滅了多少榮譽與輝煌,但千年的塵埃遮不住那詮釋著真誠與信義的頌歌。孔子說:“人而無信,不知其可也”!”俗話說:“一言既出,駟馬難追。”“一諾千金”的佳話廣為流傳。也許你會說,這些與我無關。

  為人應以“誠”為本,這是做人的基本點。沒有誠信的人間,是一個蒼涼而恐怖的世界。我們誠信待人,付出的是真誠和信任,收穫的是友誼和尊重。

誠信與我們同行的演講稿 與誠信一路同行的演講稿8

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家好!

  我今天演講的題目是《小學生的誠信》。

  誠信是中華民族的傳統美德,也是我們每個人立身做人的基本道德準則。孔子曾說“人而無言,不知其可也”。信用是一種現代社會無法或缺的個人資產。

  我們第一天跨進校門時都曾經說過:我要做一個好學生;上課認真聽講;按時完成作業;遵守考試規則。這就是我們對學校和老師作出的承諾,更是對自己和家長作出的承諾。

  可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例,有些同學經常不完成作業,老師催要時,總是說:沒帶來。就連沒有做完作業這一事實都不敢承認,久而久之,老師、同學都不信任他,就算他真的沒帶作業,老師同學也認為他沒做。這是一種不誠實的表現,也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長,自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來之作,也許會換來老師的好評,會贏得家長的微笑。但是,實際上自己並沒學到該學知識,一到考試和實際應用時,便暴露了自己無知的本質,再美好的機會也會成為泡影。所以貪圖一時逍遙快樂,不刻苦鑽研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。

  綜上所述,我們小學生從小就要有講誠實,守信用的習慣。並從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠信就像划船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣於蒼勁的根,挺拔的翠松依賴於不屈的根。誠信猶如根,不管什麼時刻,什麼地點,守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們的擁有——誠信。

  我的演講完了,謝謝大家!

誠信與我們同行的演講稿 與誠信一路同行的演講稿9

敬愛的朋友們:

  大家好!

  不知大家是否注意到“誠信”二字在我們周圍已是頻頻出現,無論是人們的日常生活中,還是在激烈的商業競爭中,“誠信”無一不應該擺在首位。

  相信在坐的各位一定聽過,做人一定要以誠信為本,商品經濟就是信譽經濟之類的標語。然而,當我們把目光撒向社會的每一個角落,它又是否真的已深入人心,成為一種時代的新風尚呢?

  記得早在孩提時代,就聽到過“狼來了”的故事,朦朧中便意識到小孩子如果撒謊是會遭殃的。顯然,我國的文化歷來是講究誠信的。這個故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理:要講誠信。

  然而,當我們生活在這物慾橫流的社會里,穿梭於來來往往的人群中時,我們同樣可以發現在我們身邊充斥了各種不講誠信的企業與個人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當時有多少廠家生產的奶粉嚴重不合格,又有多少個無辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭髮掉光,看著他們的內臟器官衰退,難道這些廠家不會覺得有負罪感,不會覺得良心受到了譴責嗎?

  一個民族不能缺乏誠信觀念,一個國家不能缺少信用制度,一個社會不能缺乏誠信體系,當然,一個企業也同樣不能忽視信用管理。

  有句廣告詞叫做“真誠到永遠”。相信我剛說出它來的時候,你們一定猜出來了。對!它就是青島海爾集團的廣告語。海爾集團自從十多年前果斷的砸毀了自己生產的近百臺有質量缺陷的冰箱起,“誠信”便造就了“海爾”今天的良好信譽和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠,砸出了整個中國冰箱的第一枚金牌。

  人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力,也曾留下過許多令人嘆息的故事,但真理永遠會在人們最需要的時候閃閃發光。

  北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他,並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,並請求改換其他題目。宋真宗非常讚賞晏殊的誠實品質,便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時,正值天下太平。於是,京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家裡和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經常遊玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩後說:“我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴遊了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了。

  朋友們,抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影,拋開虛假與欺騙,為了我們個人的發展,社會的發展,和整個人類的發展,讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠信籤個約吧!