關於自尊的演講稿
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在快速變化和不斷變革的新時代，演講稿在我們的視野裡出現的頻率越來越高，怎麼寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的關於自尊的演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關於自尊的演講稿1
大家好，今天我國旗下演講的題目是：自尊。
有沒有聽過陶淵明不為五斗米折腰的故事？公元405年秋，陶淵明為了養家餬口，來到離家鄉不遠的彭澤當縣令。這年冬天，郡的太守派出一名督郵，到彭澤縣來督察。那時候的督郵品位很低，卻有些權勢，因為在太守面前說話好歹憑他那張嘴。這次派來的督郵，是個粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來見他。陶淵明平時蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢，對這種假借上司名義發號施令的人很瞧不起，但也不得不去見一見，於是他馬上動身。不料縣吏攔住陶淵明說：“大人，參見督郵要穿官服，並且束上大帶，不然有失體統，督郵要乘機大做文章，會對大人不利的！”這一下，陶淵明再也忍受不下去了。他長嘆一聲，道：“我不能為五斗米向鄉里小人折腰！”說罷，索性取出官印，把它封好，並且馬上寫了一封辭職信，隨即離開只當了八十多天縣令的彭澤。這個故事很準確地對自尊做了一個解釋。正是因為陶淵明強烈的自尊心，所以厭惡官場之險惡，於是在閒居生活中寫出了“採菊東籬下，悠然見南山”的千古名句吧！
再舉一個反例。在日常生活中，我們有時會聽到這樣的話：“你自尊心太強了。”這不是誇獎，而是責備。言下之意是，自尊心高了並不好。我認為，自尊只包括人格中具有積極意義的部分，是應該努力培養的個性品質。從這個角度來看，自尊越高越好。相反，所謂“死要面子”、“愛慕虛榮”等，不僅不是自尊，反而是一種自卑的表現。
所以總的來說，自尊與個人的自我價值有關。其他一些與自我價值無關的情感體驗，如恐懼、焦慮、厭惡等就不屬於自尊。只有正確理解了自尊的含義，我們才經受在學習、生活和工作中真正地把握自尊、追求自尊。屠格涅夫說過：“自尊自愛，作為一種力求完善的動力，是一切偉大事業的淵源。”自尊的人獨立、有責任心、不輕視別人，更不會因為別人的某一方面不如自己而藐視對方。
最後我把拿破崙的一句話送給大家————做你自己的主人。謝謝。
關於自尊的演講稿2
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家早上好！
中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。“岳飛問路，頗知禮節，才得以小校場比武，騎馬跨天下；孔融讓梨，尊敬長輩，長期以來被人們傳為美談；楊時程門立雪，感動老師，才被收為弟子。這一切充分體現了中國人的禮儀道德所在。而作為生活在“禮儀之邦”的炎黃子孫，作為臨沂實驗中學的莘莘學子，我們更應該處處崇尚禮儀，自尊自愛，注重儀表。
《中學生行為規範》中要求我們首先要自尊自愛。我們要學會以尊重他人為起點，“言為心聲，行為心表。”美好的行為是美麗心靈的表現。一個人可以沒有榮譽和鮮花，但絕對不能沒有自尊。只有尊重自己，才能尊重別人，才可能受到別人的尊重。所以我們從小就應該用一顆真誠、善良的心去對待周圍的一切，養成自尊、自愛、自律的良好品德。從自我做起，從點滴做起，在日常的言行中，盡現自己文明有禮的形象。
其次要注重儀表。中國人歷來就有“文質彬彬，而後君子”的古訓，而美好的儀容儀表也是個人涵養的外在表現。良好的儀容儀表，不但可以使我們更好地投入學習生活，端正自己的思想作風，抵制社會的不良風氣；還能使學校具有一個良好的學習氛圍。雖然愛美之心，人皆有之。但是我們應該追求一種健康向上的美。真正的儀表美應該是由人的儀態、風度、容貌、衣飾、舉止、態度、風韻等構成的美，是心靈美的自然流露。
同學們，“少年智則國智，少年強則國強；少年雄於地球，則國雄於地球！”我們作為祖國未來的建設者，在刻苦學習文化的同時，更應該展現自己良好的行為儀表。良好的行為和儀表不是一朝一夕就能掌握，這就要求我們從現在做起，從自身做起，從點滴做起。讓文明之風吹遍我們實驗的校園，讓文明之花盛開在我們身邊。
關於自尊的演講稿3
朋友們：
大家好!
或許你對於“一個成功的男人背後，必有一位偉大的女性支援”這句話不會感到陌生吧。
無庸諱言，許許多多女人正是基於這樣的認識而選擇了自我的犧牲，選擇了靠著男人來實現其自身價值，靠著丈夫的光輝來照亮自己，把丈夫當做自己的上帝。
有這樣一個真實的故事：曉雯——我大學時的一位好友，一個無論從哪方面講都是絕對出色的女人，當她出現在電視螢幕上時，千千萬萬的觀眾都傾慕她迷人的風姿;當她同外賓洽談生意時，年輕貌美的女翻譯也會自慚形穢。她是那種在外高貴，在家嫵媚的女人。做為涉外公司的經理，正因為她太出色了，才使得那大學講師的丈夫感到自卑、壓抑，感到心理失衡。於是，完美的小家庭出現了裂痕。為了家庭的穩定，為了丈夫的歡心，她辭去了經理的職務，成了一名普通的職員，而把全部的時間、精力傾注到丈夫、家庭和丈夫的事業上。
不久，丈夫去美國留學，她帶著女兒過了三年留守女士的生活，當她正等著丈夫為她辦理留美手續的時候，一封滿載著歉疚、自責和痛罵自己的信向她飛來，而在這滿紙的激昂之後，她看到的僅僅是那赤裸裸的事實：丈夫有了外遇。她震驚了，感到自己彷彿墜入了深淵，她接受不了這種致命的打擊。儘管如此，憑著她那本能的善良，她還是做了在這種情況下女人所能採取的最為寬容的行動——寫信向丈夫說，她能理解他。
原以為這樣就能把丈夫的心拉回來，可是丈夫還是要與她分手。這回，她徹底垮了，由一個善良、高雅的知識女性變成了一個可怕的怨婦。她苦笑著說：“所有市井女人在這種情況下要採取的報復方式，我都想到了，臨到這個分兒上，女人們沒有高低貴賤，都一樣了。”
聽起來就像一出古老的京戲，丈夫功成名就，另覓新歡;妻子人老珠黃，遭人遺棄。這出俗得膩人的戲事實上幾千年來一直經久不衰地上演著，只不過我們常常沒想到自己會成為劇中人，這就是女人的執著、女人的愚蠢。
對於男人，自古忠孝難兩全;對於女人，幸福和成功是一對冤家。既要幸福又要成功的女人無疑是上帝的寵兒，但對大多數女人，好像只有二者必居其一的選擇。
我們不是常常聽到——“為了他，我什麼都犧牲了”，“為了孩子，我只好放棄事業”，“我倆都有自己的事業，可是為了他，我只能選擇賢妻良母”……
有多少女人“義不容辭”“理所當然”地把自己圈在家庭裡，綁在丈夫身上，把所有的人格與才能外化於家庭，只有得到丈夫的首肯，她的價值才得以實現。丈夫的喜便是她的喜，丈夫的悲便是她的悲，丈夫的一切便是她的一切，丈夫就是她的上帝。
然而，這種自我犧牲的美德，就一定能換來幸福嗎?不是有許多賢妻像曉雯一樣在為丈夫付出一切之後反遭丈夫的拋棄嗎?不是又有許多良母在孩子長大成人之後倍感靈魂的荒涼嗎?
的確，做女人是坎坷的。從豆蔻年華的少女，到溫情脈脈的妻子，再到含辛茹苦的母親，兩鬢斑白的老嫗，其間是怎樣的大起大落。理想與現實的錯位，事業與家庭的衝突，油鹽醬醋的拖累……
但也有的女人不為這些所囿，而以對真善美的追求達到自尊、自信、自立、自強。宇宙中那廣袤的空間，同樣有女人的一塊地、一片天。何必把自己依附於男人身上，靠著男人的光芒而發光，要知道自己就是一個會發光發熱的太陽，男人不是自己的上帝，女人的上帝是自己。
虹，一個屬猴的女孩子。5年內，她做過幼兒教師、大公司秘書、推銷員，拍過廣告，做過模特兒。現任某搬家公司經理，手下管著幾十個棒小夥兒。她說：丈夫想讓我平平靜靜地生活，到點上班，下班就回家，儘儘婦道，可我覺得沒意思。不管男的女的，都要有自己的事業。
夫妻間的卿卿我我也需要，但這最終解決不了什麼實際問題，恩愛的夫妻也要有事業來支撐。一年前，她和丈夫分手了，丈夫對她的評價是：“我找的是妻子，你不配。”虹很瀟灑地把全部積蓄給了丈夫，自己帶著女兒回了孃家。別人說她傻，她說：“我願意嘗試不靠任何人去爭取成功。”9個月的經營，xx元起家的虹，已經創下6臺汽車，10多萬元的資產。虹長得很美，很有女人魅力，這既成全她幹事業，也阻礙她幹事業。
但她懂得，青春屬於光陰，容貌屬於父母，這些都是過眼煙雲，唯有百折不撓的意志，鍥而不捨的精神屬於自己。她說：“我幹事業憑的是人格的魅力，在於樹立自己的風格，自己的原則，我不想讓人指著我的脊樑說我是靠了什麼什麼。我唯一能靠的是我不懈的努力，我堅信不起眼的星星也比月亮有價值，因為它是自己照亮自己的。”
關於自尊的演講稿4
當暴戾的海嘯無情地吞噬著印度東南沿海無數人生命的時候，一個來自新加坡的越洋報警電話卻讓生活在重災區一個漁村裡的男女老少幸運地逃出了這場歲末天災的魔掌；當超級女聲席捲了大半個中國的時候，簡訊市場的火爆，推動了整個通訊產業的發展，創造了中國“拇指經濟的神話”；當人們都在享受著當今科技高度發達的高品質生活時，我們斷然不會忘了，是通訊行業讓我們生活一切自由聯通。
通訊產業，相對其他高科技而言，通訊技術顯得更加實在，應用面更廣，更容易被老百姓接受，看看我們手機更新換代的速度就知道。諸如"第五媒體"、"拇指經濟"的提法反映了通訊產業對人們生活的重大影響，它越來越成為我們生活中不可或缺的一部分。
當年輪轉動到了一個新的起點，當時代又向前邁進了一步的時候，我們突然發現通訊公司遍地都是，社會變了，我們中國聯通的“地位”變了，使用者的選擇也變了。如何讓使用者在眾多選擇面前垂青我們中國聯通?如何擊敗競爭對手贏得使用者?
“我們的目光，追隨你的聲音；我們的.心情，追隨你的旋律；我們的步伐，追隨你的方向！”中國聯通，作為引領中國通訊事業未來的生力軍之一，全體聯通工作人員正不斷地求實創新，開拓進取。做為半邊天的女性，聯通女職工們更是重視自身形象素質，圍繞全國婦聯提出的“自尊、自信、自立、自強”的精神核心，認識學習和弘揚xx要倡導的八種良好風氣，努力將爭做學習型女性落實到具體行動中。首先，我們不在乎別人的目光，愛崗敬業。1955年12月1號，美國黑人婦女露莎·柏克拒絕接受黑白種族隔離政策的規定，竟然坐在巴士前排座位。引發了一場波瀾壯闊爭取種族和平的鬥爭，改寫人類歷史。當時，大部分人都恥笑她，認為她只是一個裁縫工人，根本沒可能成功。然而當天，他遇到了馬丁路德金，他們一起努力，終於夢想成真。為什麼？因為他們都擁有一顆敬業的心。
我們要知道，敬業，是每一個成功的人所必須具備的品質。我們要在事業上取得成功，就必須要做到敬業。就我們聯通通訊行業的工作人員來說，我們必須做到敬業。正所謂存在即合理，每一個存在的工作崗位，都有它們的存在價值，我們應該為自己能在這個崗位上工作而感到自豪。自豪不等於自傲，我們要時刻把客戶放在首位，要善於與客戶溝通，清楚客戶的需要，為客戶提供優質的服務——這才是真正敬業的表現。
我們真正做到“急客戶之所急，想客戶之所想”“使用者至上，用心服務”。看似簡單的20個字，其實包含幾多內容、幾多艱辛、幾多付出。我們聯通人正是用我們的心血、汗水和智慧詮釋和實踐著這簡單的20個字。
我們常說，顧客是上帝。也許，大家會覺得上帝虛幻了一些，離我們遠了一些，其實，使用者是實實在在的人群，需要的是實實在在的感覺，而這感覺就是來自我們所提供的實實在在的服務。一句親切的稱呼，一次周到的障礙處理都能贏得使用者的信賴。市場競爭是激烈的，甚至是殘酷的。如何吸引使用者，留住客戶，培養客戶的忠誠度，是擺在我們每一位客戶經理面前的一個急需解決的問題。面對日益激烈的市場競爭，面對不斷變幻的市場需求，面對迅速膨脹的客戶群體，服務的重要性已經成為企業的生存之本、效益之源、發展之力。這就要求我們對每一位客戶都應態度熱情、和藹、耐心，辦理業務更應迅速、準確。在與客戶直接接觸的過程中以真情溝通客戶，熱情服務客戶。我們每個員工都是公司形象的傳達者，是企業希望與活力的象徵。幹一行，愛一行，鑽一行，精一行，是我的工作宗旨。在過去的工作中，我們特別是女性營業員接觸過無數的客戶，經歷過無數次主動與被動的服務方式，真正體會到什麼才是客戶最需要的服務，工作中點點滴滴的積累，為我今後更好地為客戶服務奠定了良好的基礎。
曾記得一天下午我下班正準備回家，一位使用者來到營業廳試探的問我：“我的手機不能上網了，你能不能幫我看看？”我立即放下手裡的東西，拿過使用者的手機幫使用者看了起來，原來是使用者不會使用，我就向用戶介紹怎樣使用以及上網的資費。講解一遍後，我看使用者的神色好象還不太明白又不好意思再問的樣子，就馬上說：“我可能講的不太明白，我再給您講一遍好嗎？”我又一點一點的向用戶邊講邊指導使用者操作，直到使用者完全掌握為止。曾記得多少次走在下班路上還有人攔住我，向我們諮詢業務，每當這個時候，我都會停下腳步，耐心的向用戶講解，直到使用者明白為止。
工作中用心感受微笑。“微笑是上帝送給人們最好的禮物，它能敲開每扇緊閉的心門，人們的笑容將是解決問題最好的方法。”客戶給我帶來無盡的歡樂，然而在工作中並非都是快樂的。有的客戶會因情緒所致，破口大罵，因為對業務的不瞭解，誤認為是你的無能，試想一下，有誰能在捱罵的同時，心情愉快的起來呢？要說不難過那是假話，可是換個位置為客戶想一下，他們因為手機不能使用，給自己帶來不便，故而脾氣急躁，我們是應該理解的。這就要求我們用良好的心理素質，熟練的業務知識，與客戶進行溝通，讓他了解我們的業務，避免不必要的誤解。就是這真誠的服務，真心的微笑換來客戶的滿意，對我們工作的肯定，對企業的好感，為公司贏來更多的效益。在為客戶直接的服務中，從他們感激的目光，滿意的笑容中，我享受到了一種從未享受過的東西，在我看來，我只是做了我應該做的，盡了自己應盡的義務。但從使用者的眼中，我似乎又讀懂了很多，明白了許多。用我心換你心，真心面對每一位客戶。客戶的滿意，我們的追求，客戶的笑容，我們的心願。
總之，我們晨迎日出，暮送日落，忙忙碌碌在這個鳥語花香的世界裡。我們將一如既往，繼續發揚“自尊、自信、自立、自強”的四字精神，為中國聯通的發展壯大，為恩施經濟的發展做出更大的貢獻！