培根隨筆讀後感600字
讀後感書寫注意事項
先要重視感
感要多 讀要少，要善於靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。
要重視"讀"
在"讀"與"感"的關係中，"讀"是"感"的前提，基礎；"感"是"讀"的延伸或者說結果。必須先"讀"而後"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。
讀完一本書或一篇文章
會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要"露餡"，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽；再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制。
培根隨筆讀後感600字（通用20篇）
看完一本名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，需要回過頭來寫一寫讀後感了。但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編整理的培根隨筆讀後感600字（通用20篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
培根隨筆讀後感600字1
這個暑假，我和孩子一起讀了《培根隨筆》。從書中我看到了培根對哲學的執著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。
這本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆，語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，讀來給人一種享受，簡潔優美的語言讓人忍不住讀完全文，讓每個讀過的人都受益匪淺。每一篇隨筆，都聯絡到了我們的生活，讓人反思，給人以智慧的啟迪。
對於這本書我也有許多的感觸，如《談拖延》這篇隨筆。因為，在工作和生活中我也有拖延的習慣，明知道不好，卻總也改不了，往往給自己造成很被動的局面。在這篇隨筆裡，培根列舉了三個例子，告訴我們拖延的害處：西比爾的書——禿腦瓜——瓶子。因為，再沒有比善於抓住事物的苗頭而更明智的了，真正的聰明就是知道拖延的侷限，所以，遇事我們應當機立斷，迅速行動，就像空中的飛行的子彈。希望孩子也能從這篇隨筆中受到啟發，在學習中，能夠今日事今日畢，勿將今事待明日。
我們都希望孩子成為一個懂，有禮貌的人，在《談禮貌》這篇隨筆中，培根認為，舉止得體時時有用，就像一封永久的推薦書。同時他告訴我們舉止得體的原則：應自然而然，必要裝腔作勢；在支援別人的意見時，最好加一點自己的看法或者提一點理由；人的舉止
應當像身上的衣服，不可太緊，不可過於精當，而應該寬鬆一點，便於活動等。培根用客觀冷靜的筆調，讓我們聆聽到了一位智者的忠告，讓人受益匪淺。
培根隨筆中的許多話語都滲透了豐富的想象，透徹的智慧，因此和孩子一起靜心讀來，也是暑假的一次重要的收穫。
培根隨筆讀後感600字2
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家、政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
《培根隨筆集》的許多篇目都是催人上進的，他在教導父母怎麼對兒女時，頗有見地地指出：“父母對子女在管教上要嚴，在錢財上宜松，這才是上策。”他在教導父母怎麼教兒女最好時告誡人們：“人們（父母、教師或僕人無不如此）往往不夠明智，慫恿子女在年幼時互相攀比，以至成年時兄弟失和，家無寧日。”培根認為，孩子的可塑性最大，家長宜及時為他們確定將來從事的職業並加以培訓。也不可過分遷就兒女的心願，以為他們會為早年的愛好而奮鬥終生。如果子女有強烈的愛好和超人的天賦，則不妨順其自然。培根還說“子女是父母的辛勞苦中帶甜，也給他們的不幸雪上加霜。子女加重了父母對生活的憂慮，卻也減輕了父母對死亡的恐懼。”只用了兩句話就把父母與兒女的關係說得那麼透竊，難怪雪萊評價他，“培根的文字是一種優美而莊嚴的韻律，給感情一動人的美感，他的論敘中有超人的智慧和哲學，給理智以深刻的啟迪”。
在我們學生階段的青少年，就象是一頁樹苗，總希望能夠得到春雨一般的滋潤，早晨的太陽一樣給我們的溫暖。當然對於我們自己來說必須有經歷暴風雨的思想準備。
弗蘭西·培根（1561—1626），是英國傑出的哲學家和文學家，伯特蘭·羅素說他是近代歸納法的創始人，《培根隨筆集》是他的代表作，也是西方名著中的經典著作。
培根隨筆讀後感600字3
近段時間，閱讀了《培根隨筆》，它是英國17世紀著名思想家、政冶家和經驗主義哲學家弗西斯、培根的重要著作，該書1657年出版，至今300多年了，讀來受益匪淺。
《培根隨筆》，它包括《論真理》、《論消費》、《論財富》、《論讀書》、《論司法》等46篇隨筆。
在《論讀書上》中培根說到“史鑑使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精明，博物使人深沉，倫理之學使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。”可見讀書使人聰明智慧，明事理，長見識，是成為一個有用的人的前提條件。
在“論養生”中，培根說到“在吃飯、睡覺、運動的時候，心中坦然，精神愉快是長壽的最好秘訣之一”，又告誡年輕人在年輕時要愛惜自已的身體，他說到“因為少壯時代的天賦的強力可以忍受許多縱慾的行為，而這些行為等於記在帳上，到了老年的時候，還是要還的。”培根雖是幾百多年前的人，但他關於健康養身的觀點在今天來看仍不過時。現代人提出，健康四大基石：合理飲食、適量運動、戒菸限酒、心理平衡“。與培根的精神愉快的觀點是相符合的。
現代的年輕人，生活在資訊發達的網路時代，自已不能藥束自已的人許多，整夜熬夜的有之，大吃大喝的有之，整天不運動的有之......過度的透支自己的身體，到了老年的時候是要付出代價的。
在這四十多篇隨筆中，給我印象最深的是，”論幸運“，在這篇隨筆中，培根告訴人們，“一個人的幸運與否主要還是掌握在自己的手裡。”，“人從都可以成為自己的幸運建築師”。我們常說，某人真幸運，須不知，別人是在該讀書時吃的了苦，是同年人的佼佼者，優質的資源加上自已的勤奮成就了他不一樣的人生，使他們成為社會的精英。他們是自己造就了自己的幸運命運。
培根隨筆讀後感600字4
弗朗西斯·培根（1561年1月22日一1626年4月9日），第一代聖阿爾本子爵，英國文藝復興時期散文家、哲學家。英國唯物主義哲學家，實驗科學的創始人，是近代歸納法的創始人，又是給科學研究程式進行邏輯組織化的先驅。主要著作有《新工具》、《論科學的增進》以及《學術的偉大復興》等。
培根12歲入劍橋大學，後擔任女王特別法律顧問以及朝廷的首席檢察官、掌璽大臣等。晚年，受宮廷陰謀逐出宮廷，脫離政治生涯，專心從事學術研究和著述活動，寫成了一批在近代文學思想史上具有重大影響的著作，其中最重要的一部是《偉大的復興新工具論》。
另外，他以哲學家的眼光，思考了廣泛的人生問題，寫出了許多形式短小、風格活潑的隨筆小品，整合《培根隨筆》。1626年3月底，培根由於身體孱弱，在實驗中遭受風寒，支氣管炎復發，病情惡化。1626年4月9日清晨病逝。
英國本土原來沒有隨筆這體裁，但由於培根寫隨筆的示範，這一寫作形式開始在英國植根。後來寫隨筆的名家輩出，因此隨筆成為英國文學中頗具特色的體裁之一。
隨筆能充分自由地表達作者的內心世界，真帥率清晰的展示作者真摯的精神境界。
向讀者坦露自己的靈魂，它真實的反映了自己對事物的認識和評價，表現自己的所思所想，拒絕矯揉造作，摒棄虛情假意，反對刻意為文，提倡真實再現，真切反映、真誠表達、真率為文，意到筆隨，言盡而止，率真自如，不拘一格。
書中富有詩意的簡短的語言，具有感染人鼓舞人的神奇力量，這是作者的親身經歷，和作者發自內心的召喚本身所具有的能量，表現出了別具一格的哲理美。
此書，值得一讀。
培根隨筆讀後感600字5
《培根隨筆》收錄了培根平日裡發表的大大小小共五十八篇文章，皆為議論文。
在這五十八篇文章中，我最喜歡“談真理”和“談報復”。
“談真理”中培根對不喜歡真理的人做出了分析，得到了一系列結果，其原因不免有——尋求真理艱辛，堅守真理艱難，尋求真理艱辛，因為有部分人因為個人利益和私慾，難辨真理或歪理。堅守真理艱難，因為有部分人即使明白什麼該做什麼不該做，但依舊為了沽名漁利，一而再，再而三地突破道德底線，不擇手段。
人們有的說謊成了習慣，釋假成性，謊言與表面工作成了本能。真理對於他們來說是毒藥，他們避其如蠍虎，因為真理會讓他們暴露自己丑陋的一面。
“談報復”中培根表明了自己是不贊成報復的，因為“寬恕，乃王者之舉。”一個人不會故意的沒有原因去行壞事，而一個人去做壞事，無疑是為了自己的名利、尋歡，而這樣一個人無疑只是愛自己勝過愛別人而已，一個寬容大度的人又怎麼會為這種人生氣，進而施以報復呢？報復，因他人過去所做的錯事而怨恨他，這是在回首往事，一個成功者，他眼望前方，從未回憶不堪往事。
即使是報復也分對錯。對為光明正大反駁對手，因為這意在令其悔改，而非故意施暴。錯為暗中下手放冷槍，因為意在傷害他人，而非令其悔改，懦夫為之。
《培根隨筆》雖然只是號稱培根隨手寫下的，但卻依然具有無上的智慧，他的話語，他對一些事情的看法，在我這個在文學世界連入門都算不上的小子對這些他說的事有了全新的認識。
培根隨筆讀後感600字6
在《培根隨筆集》這本書語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點東西的人看了。雖然只是：“論”“說”“談”但是，我讀起來卻覺得有好多地方都不懂啊！可能因為寫的都是人生的哲學。所以要很高的悟性吧！但是我還是覺得無論是什麼時候都可以讀這本書。因為《培根隨筆集》深受各國讀者歡迎，據說有不少人的性格曾受到這本書的薰陶。即使在多元化的社會生活中，自己沒有錢，沒有權，只要有文化，有能力，有健康，遭點厄運也無妨。因為厄運當中也蘊含著一份讓人亢奮的幸福啊！培根的話語既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟。
“談讀書”這篇講的是讀書有三個用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書則須細細品嚐，慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數學使人精細，物理使人深沉精細，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說的學皆成性！不僅如此，連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調養運動。
我覺得這本書就是要細細品嚐，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝到最後了，才可以嚐到甜頭。雖然這只是一本隨筆集！但是好比一本史書、詩、數學、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細、精細、莊重、善辯。《培根隨筆》這本書分為《論求知》《論美》《論善》《論真理》《論家庭》《論友誼》等多篇隨筆，語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。
培根隨筆讀後感600字7
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。可以說，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細細品味。
而其中，我最喜歡的，就要數《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得，人生中最不可缺少的就是友誼，所以，我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍，其中，我特別喜歡那句：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的社會將是一片沙漠，因此那種樂於孤獨的人不是屬於人而是屬於獸的。”這句話將“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這句話將友誼的真正含義描寫了出來，而且使我們切身體會到，即使剛剛吵完架的朋友看到了這句話，也回不由自主地想對對方道歉，因為友誼對我們來說，真的是太重要了，然而培根又將友誼的真諦描寫的那麼自然，無論是誰，都不會否認這兩點。
第二篇是《論美》，這一篇不得不說同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什麼，其實沒人能真正說清。我想，對於大多數人來說，無論未來如何，但見到一個人的第一面一定是看看他（她）的外表如何而不是立馬探究他（她）的內在。培根的想法應該也是如此，但在他寫的《論美》中卻著重論述人應該怎樣對待外在。
培根隨筆讀後感600字8
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆.
在《論求知》中，培根說道：”人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽.”可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的.
在《論友誼》中，培根說道：”如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩.
在這數十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》.這是一篇關於“美”的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理.”美”本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題.世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恆的美.美德重於美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝.文中有這樣一句話：”形體之美要勝於顏色之美，優雅行為之美又勝於形體之美.”形體是一個人的整體形象，體形.顏色指五官相貌，主要是臉部，是區域性的.而行為之美，指舉手投足的動作神態，是後天的，是內在美的折射表現，在三者中最高.
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美.所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的.因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧.只有這樣，美才會放射出真正的光輝.
培根隨筆讀後感600字9
《培根隨筆》是英國哲學家配更的隨筆集，文集涉及到各個方面的內容，愛情、宗教、藝術、教育等，都是值得我們閱讀和思考的，從作者的文字中挖掘出其思想精華，不僅可以提升個人的人生境界，還可以對我們的生活給予指導性意義。而且培根的文筆非常優美，讀起來也非常賞心悅目。
在文集中，培根寫出了很多名言警句，值得我們認真賞析：
作者寫道“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學，皆成性格。”這段文字是對讀書和學習的總結與思考，概述了閱讀歷史、詩歌、數學、科學等學科對人的不同方面的知識和修養上的提升，對我的感觸很多。可見，一個人要想真正有文學，就得做到博觀而約取，厚積而薄發，才能成為一個真正有學識的人。
“妻子是青年時代的情人，中年時代的伴侶，暮年時代的守護。”當我讀到這句話時，十分感觸，培根透過對社會現象的思考對妻子和婚姻做出了總結，對妻子這個身份在人生中扮演者什麼角色給予了深刻的思考。
在文集中有這樣一句話“一無所長的人總要嫉妒別人的長處，因為人的心靈不是靠自身的善滋養，就是以別人的惡為食。一個人缺此，必然要吞彼；一個人無望達到他人的長處，必然要壓制別人的幸運來打個平手。”這句話是非常有哲理性的，對於我們來說，可以從中得到很多觀點，而這些思考對我們非常有價值。絕大多數人都擁有嫉妒之心，而這些心理是人們對自身缺點的安慰罷了，但對我們來說並不是什麼好的心態，需要摒棄，學會包容和揚長避短。
培根隨筆中的文字對我的影響很深，我將用一個哲人的思考來讓自己成長的更加幸福和快樂！
培根隨筆讀後感600字10
我今天讀了《培根隨筆》這本書。
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。可以說，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀、一便又一便地細細品味。
而其中，我最喜歡的，就要數《論美》和《論友誼》兩篇。我覺得，人生中最不可缺少的就是友誼，所以，我特別將這篇《論友誼》讀了好幾遍，其中，我特別喜歡那句：“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者，沒有友情的.社會將是一片沙漠，因此那種樂於孤獨的人不是屬於人而是屬於獸的。”這句話將“喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈”和“一座城市如同一片曠野”這兩句諺語概括起來，而且十分之精湛，令人折服。然而他在《論友誼》中的另一句話也是我們所熟悉的：“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”
第二篇是《論美》，這一篇不得不說同樣是一篇佳作中的佳作。美到底是什麼，其實沒人能真正說清。我想，對於大多數人來說，無論未來如何，但見到一個人的第一面一定是看看他（她）的外表如何而不是立馬探究他（她）的內在。培根的想法應該也是如此，但在他寫的《論美》中卻著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。的確，世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恆的美。
《培根隨筆》十分具有哲理，希望大家讀一讀。
培根隨筆讀後感600字11
《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學家的弗蘭西斯·培根所著。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。
在這數十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論友誼》。他在這篇隨筆中寫到：”如果你把快樂告訴一個朋友和他分享，你將會得到兩個快樂；而如果你把憂愁告訴了一個朋友與他共同承擔，你將被分掉一半憂愁。“這說明在我們的生活中，朋友是我們身邊不可以缺少的角色，他給我們的生活增添了一份絢麗的色彩。當我們遇到困難時，朋友是一個可以讓我們靠著的的支柱，讓我們可以得到想要的依賴；當我們跌倒時，朋友是一枝柺杖，幫助我們站起來，並告訴我們：”從什麼地方跌倒就從那裡站起來！“當我們做事想半途而廢時，朋友像我們的媽媽一樣，提醒我們一定要堅持到底；當我們獲得成功時，朋友是一本知識淵博字典，教我們下一步應該如何做，才能更好，且時刻告戒我們”勝不驕，敗不餒“。朋友是可以傾訴的、可以依賴的、可以尋求幫助的人，我們應該珍惜身邊所有的朋友，他們不僅是一種角色，他們還是我們的良師益友。使我們一輩子的精神財富！
我對《論美》這篇的印象也很深。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在的美麗，他們雖然具有美麗的外貌，卻因為缺少了優美的修養而不配得到別人的讚美。所以一個打扮並不華麗的人卻端莊嚴肅而有美得道德的人是更令人肅然起敬的。因此，把美麗的外貌與美的德行結合起來，這才會放射出真正的光芒！
這就是我對《培根隨筆》的感悟！
培根隨筆讀後感600字12
雖說已經初秋了，雨也不斷，但是夏日的餘溫仍存，有時走在街上還能從地上看到從樹葉縫隙中傾瀉出來的陽光，淡淡的，斑斑駁駁。有一種東西呢，只要你體驗過了，就一直存在於你的腦海中，比如這夏日的陽光。
讀完《培根隨筆》感覺也是如此。一條條短小而精湛的短句，一段段富含深意的小文章，讓人記憶猶新。
”書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。“多麼優美的一個比喻，恰到好處的指明瞭讀書的重要性，這是一個思想的傳承，把前人的知識與經驗以書本的方式完好的留給了我們，同時，培根也透過這種方式把他的思想和精神傳承給了我們。
”一個機敏謹慎的人，一定會交一個好運。“首先這是一個肯定句，也可以這麼說，如果我們做不到機敏謹慎就不一定能交到好運。這是一個看待問題的特殊角度。通常我們會說到倒黴與幸運，其實倒黴也就是說你根本就不夠機敏謹慎，這句話就清楚地告訴了我們這一點，毋容置疑。
這是兩個例子，這是培根的隨筆，他對人生的獨特見解。他用他短小簡潔的句子直接詮釋了許多我們難以去理解的道理。
這是一本指導我們一生的書，它積極向上，從論人生，論學習，論書籍，論修養，論科學，論道德，論友情，論智慧，論時間等多個方面告誡我們應該如何去面對人生，面對困難的時候還能夠做到最好。這是我們無法靠自己淺薄的知識和經驗就能獲得和理解的，也不是我們能夠想出來的。
不過知識經驗容易得知，卻不一定能夠化為己有，能夠真正堅持下來，積極向上是很難得，成敗與否就在於你是否能夠忍得下來，熬得過去。
但願我能夠堅持的下來，敬愛的培根先生，讓我從時光的縫隙裡能夠有資格與您的精神相遇吧。
培根隨筆讀後感600字13
說到培根，他那句名言“知識就是力量”遐邇傳揚地在每個人腦中迴盪。的確，當今社會，知識才是最寶貴的財富。在這個暑假，趁著閒暇時間，我拜讀了他的著作——《培根隨筆》。那一篇篇短小精悍的文章，猶如當頭棒喝，擊醒了不知多少夢中人。
《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。可以說，《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品，篇篇都值得我們一便又一便地閱讀，一便又一便地細細品味。
在這其中，我最喜歡的是《論友誼》。人生中最不可或缺的就是友誼，因此我也將這篇《論友誼》讀了好幾遍。“如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”我特別喜歡這句話。這句話將友誼的真正含義描寫了出來，這句話像是有一種魔力，使我們切身體會到朋友的重要性。每個人只要看懂了這句話，一定都會不由自主地想起自己的朋友，甚至會有想對對方表示感謝的衝動。
友情能給你一個寬敞的空間，在那個空間裡，你可以隨心所欲，自然的相處。心有靈犀，是友情中最美的風景。愛情、親情是一種責任，只有友情，令人最為感動，它只有付出，而無所求。它總是默默的守侯在某個不起眼的角落裡，在你歡喜的時候為你開心；在你鬱悶的時候，就會義無返顧的走到你身邊，給你安慰。
培根曾說：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。”讀著這本書，一開始會發現它語言簡潔，文筆優美，說理透徹，警句迭出。慢慢品味時，又會感覺到這是一位老人侃侃而談地教我們做人的道理。我相信，這本書讀一遍肯定不足，並且我也知道，只要多讀，這本書一定會讓我受益匪淺。
培根隨筆讀後感600字14
《培根隨筆》是英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯培根所著。這本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中，培根說道過：”人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。”可以看出求知學習能改變人的命運，在我們的一生中是很重要的。。
在《論友誼》中，培根說道：”如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們生活中不可少的一部分。
在這數十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關於“美”的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理。”美”本身是個很廣泛的問題，這篇文章主要寫了人應該怎樣對待外在美和內在美的問題。因為世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要隨便抱怨自己外表的缺陷，那內在的美才是真正的美。內在美重於外在美，把外在美與內在美結合起來，美才能真正發出美麗的光。文中說道這樣一句話：“形體之美要勝於顏色之美，優雅行為之美又勝於形體之美。”形體是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是區域性的。而行為之美，指舉手投足的動作神態，是後天的，是內在美的折射表現，在三者中最高。
那在現在，大部分的人只注重外表的美麗，而忽略了內在的美，是這些人雖然具有外在的美貌，但是卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美。所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
由這本書、我知道、只有內在美才是真的美、所以內在美勝過外在美！
培根隨筆讀後感600字15
《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家，政治家和經驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說道：＂人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽.＂可見求知可以改變人的命運，在我們的一生中是相當重要的.在《論友誼》中，培根說道：＂如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.＂這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，可以為我們的生活增添色彩.在這數十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》.這是一篇關於“美”的經典之作，語言簡潔，內涵深刻，充滿哲理.＂美＂本身是個很廣泛的問題，本文著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題.世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恆的美.美德重於美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發出光輝.文中有這樣一句話：＂形體之美要勝於顏色之美，優雅行為之美又勝於形體之美.＂形體是一個人的整體形象，體形.顏色指五官相貌，主要是臉部，是區域性的.而行為之美，指舉手投足的動作神態，是後天的，是內在美的折射表現，在三者中最高.如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由於缺乏優美的修養而不配得到讚美.所以一個打扮並不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的.因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧.只有這樣，每才會放射出真正的光輝.
培根隨筆讀後感600字16
一本《培根隨筆》，穿越了數十年的58篇短文，語言真實樸素，卻完美的概括了“生活”二字，一切生命中的旅程，都會在書中得到答案，每一個字都在閃耀著智慧與理性的光芒，閃耀在人們心中。
文章短小，卻是將冗長的文章精煉，提出精粹，在政治角度上，對生活中所能遇到的一切進行解剖，分析。而他談論的，不僅僅是正面的，還有一些負面的，潛藏在內心深處的，需要我們自己去掌握、控制的東西。不過對於它們，我們應該去正視，而不是壓抑在內心。培根是位偉大的學者，他用如此短小精悍的文章，就將一切完美詮釋，所有文章幾乎句句是金，都可以獨立出來成為新的格言警句，無不體現出培根的風采。
在這些文章中，我最喜歡的一篇是《談友誼》。文章開頭便將沒有友誼的人視作孤獨的野獸，是與世界格格不入的人。我們將朋友當成是可以交換心聲的人，這才是真正的朋友，當你收穫了友誼時，你才真正遠離了孤獨。培根認為友誼的一個主要成效就是宣洩各種激情引起的心中的憋悶。非常直率的說法，沒有一點花哨，但對於我們這些熱血青年來說，我們都會和真正的朋友們一起同甘共苦。我們不一定有一樣的地位，一樣的生活；但我們可能會有相同的目標，相同的興趣使我們走到一起。可我們為何如此呵護這一份友誼呢？周國平曾經寫到“人人都是孤兒”“我們偶然的來到這世上，有必然的離去。正是因為這種根本性的孤獨境遇，才有了愛的價值。”同樣的，對於友誼，更是兩個偶然的碰撞，就更值得我們去珍惜。所以找到一個知音朋友，才需小心謹慎。我們要將朋友當做明鏡映照自己，如果能找到你自己有“衣冠不整”的地方，你就應該整理好。
沒有朋友就是一種食人的生番。所以，把握好機會，找到自己！
培根隨筆讀後感600字17
我一直以為愛情是一種美好的東西。愛的感覺是深刻而深切的，世上除了她恐怕就沒有什麼更值得人去親身體驗一番了。像我們這樣太過平凡的人，放棄我們觸手能及的，而去追求遙不可及的，那才是最最愚蠢的。超明通達的智慧應該是我的最終的追求，然而，當我確信真正的智慧不可能為普通的人獲得時，我雖未放棄原由的追求但獵獲觸手可及的愛情，不再讓我認為是庸俗和低賤的事了。當然我比誰都清楚，愛情有時就是一句咒語，一切的不詳都有可能隨她而來。“災禍”“昧心的愚蠢”“被戀者奉贈的輕蔑”。我都統統接受，因為我的心永遠在他們之上。培根的忠告應該記住，但愛情的美妙也決不要放過。
“愛情總會得到報償，要麼得到被戀者的回戀，要麼得到一種深藏於心的輕蔑。”“人的天性中潛藏著一種欲施愛於人的傾向，如果世人不只是將愛施與某人或某幾個人，那愛就會自然而然普及眾生，從而讓自己變的高尚仁慈。”
《談讀書》
讀書有三用：怡神曠心，增趣添雅，長才益智。蟄伏幽居時讀書怡神曠心，讀書對高談雄辯能增趣添雅，博覽群書得來的才智會使人在需要運籌帷幄通觀全域性時從容不迫，並能克服經驗只在處理熟悉事物時才得心應手的不足。
講究實際者往往鄙薄讀書，頭腦簡單者往往仰慕讀書，惟有英明睿智的人才會真真運用讀書。讀書可使人充實。讀史可使人明智，讀詩可使人靈透，學數學可使人精細，學物理可以使人深沉，倫理學使人莊重，邏輯修辭使人善辯。
讀書要講求方法：有些書可淺嘗輒止，有些書可囫圇吞棗，少許重要的書則要細嚼慢嚥，認真領悟。讀書不可存心吹毛求疵，亦不可尋章摘句和盡信書中言論。
培根隨筆讀後感600字18
培根是英國哲學家和科學家。他竭力倡導：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，數學使人周密，自然哲學使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辯。”他的58篇從各個角度論述廣泛的人生問題的文章，被收錄在《培根隨筆》一書中，由於這本書的精妙和裡面深厚的哲理，擁有很多讀者。我在暑假裡讀了這本書以後，有了很多感想。
我最喜歡《論求知》中的一句話：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽”，這句話透過比喻的修辭手法，生動形象地說明了求知慾的多少將左右人生的方向，
天資再聰慧的人，如果沒有求知慾，沒有了“我想學”、“我要學”的勁頭，照樣碌碌無為；天資不佳的人，即使愚頓，但有著很強的求知慾，就如同有了一雙強勁的翅膀，照樣能展翅飛翔。“天才是1％的聰明加99％的汗水”說的正是這個道理。
《傷仲永》的故事大家都知道，天資聰慧的仲永為什麼後來會變得才學平庸呢？這就是因為仲永的父親不讓他學習和發展，而是讓他到處炫耀，從而扼殺了仲永學習的興趣，也就變得和常人一樣了。聰明的仲永因為失去了學習的機會，也就失去了求知慾，只是貪圖眼前的成就，不為將來打算，所以長大以後也像其父一樣碌碌無為了。
有個叫“鑿壁借光”的成語，講的是匡衡小時候家裡貧窮，買不起蠟燭，於是匡衡便在牆上鑿一個洞，晚上利用鄰居家透過來的光讀書學習，最後成為偉大學者的故事。匡衡雖然貧窮，天資也不怎麼聰慧，但是他卻有著很強的求知慾，最終取得成功。
求知，是做學問的根本，天資固然重要，但假如沒有了求知慾，照樣成不了氣候，所以，在做學問時，一定要牢牢地抓住求知慾，才能取得最後的成功。
培根隨筆讀後感600字19
前兩天讀了《培根隨筆》後，我才發現了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學的執著，對政治的熱衷，對生活的熱愛，對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強不息的精神和態度。
我恍然明白：“噢！原來還有這樣一個培根！”
在這數十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼備的男性帝王不說，這則是一篇關於“美”的經典之作。它著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的問題展開評述。“善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附於美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態宜人。”不錯，形體之美要勝於顏色之美，而優雅行為之美又勝於形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒有內涵，光有外表，只是一個軀殼，行屍走肉，又怎麼能算得上是美麗呢？所以，人是因為可愛而美麗，而不是因為美麗而可愛。
讀完這書後，我忽然想起，人是沒有十全十美的，而且每個人的理想與信念不同，當然，所追求的事物和追逐的夢想也各不相同，不可把自己的喜好強加在別人身上，也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛！應多看看別人的優點，吸取精華之處來彌補自己的不足，為將來漫漫人生路打下堅實的基礎。
一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人建造一條捷徑，一本好書甚至可以改變人一生的命運！如同培根所說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯”。
培根隨筆讀後感600字20
對於這一本書，我還很陌生，在這之前，我從來沒有聽說過這一本書，所以這一本書，我是懷著一種好奇的心理去閱讀的，而再讀過這一本書之後，我從這一本書中獲得了很多，其中許多語句都給我留下了深刻印象，這是一本好書，這是我讀完之後的感覺。
這一本書所涉及的範圍非常的廣，語言簡潔，而常常有名言警句是我猛然驚醒，在驚醒過後，往往能夠引發我深深的思考，這一本書有這非常多的分類，《論美》，《論善與性善》，《論真理》，《論家庭》，《論友誼》，單看名字就可以看出這一本書所說的內容範圍之廣，而且這些只是這本書的一部分，還有許多的書目分佈在生活的各個角落，在不同的角度給我們不同的警示。
所以這本書著實適合我這樣的人去閱讀，相信不光是我，任何中學生在閱讀完這一本書之後，都會受益匪淺，從中能斬獲非常多的道理，同時能夠下意識地與我們的生活作比較，這是一種非常好的查漏補缺的方法，從而讓我們乾煸一些生活習慣的可能性提到最大，所以，這是一本好書，所以，這一本書可以在幾百年的歷史長河中一直散發著那特殊的，不可改變的光輝，一直在影響著後人，不曾改變。
總的來說，這一本書讀完之後給了我非常多的警示，相信這一本書也會影響的我的生活，讓我更加註意生活中的細節，這一本書，也給了我的生活一些指引，雖然在我的一生中，這些道理如九牛一毛，但這一些道理在這個事件所給我的，是我一生都不能忘得，這是一本非常好的哲理書籍，也是一份我值得回憶的回憶錄，這是一本好書，無可爭議。