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家鄉的風俗作文

家鄉的風俗作文

  家鄉的風俗作文(精選40篇)

  在學習、工作或生活中,大家或多或少都會接觸過作文吧,作文是透過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編整理的家鄉的風俗作文(精選40篇),歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

  家鄉的風俗作文1

  我的家鄉在蘇州常熟,按照老人們的說法,廿四夜要送灶。所謂送灶就是送灶家老爺,他每年的廿四夜都要回天上,向玉皇大帝彙報人間善惡諸事。所以每家每戶都要向灶王爺好生供奉,頂禮膜拜,祈求來年五穀豐登,六畜興旺。

  不過年少不知愁滋味的我哪裡懂大人們的心思?光瞧著他們那副虔誠的樣子心裡就發笑。其實我最巴望的,還是去“炱茅草”!

  去年的春節,我們一家人到鄉下老太太家過節。一路上聽著爺爺的介紹,我激動得全身如同篩糠似的。到了鄉下,全家大掃除,這叫“撣簷塵”。吃晚飯時,我們要圍在一起吃糰子、餛飩。晚飯後,要先進行送灶,將紙馬、紙錠和事先搭好的香架一道焚燒。然後放爆竹,表示灶家老爺,已經上天庭過年。最後便是“廿四夜點點財”,“點點財”就是炱茅草——將田間屋後的枯茅朽草放火燒去,“野火燒不盡,春風吹又生”預示來年的興旺。

  總算是熬到了晚上,到了炱茅草的時候,我們男孩子們人手一盒火柴,將稻柴把做引火物……今個兒咱可是歡喜的要命,平時小孩子是絕不準玩火的!

  像約好了似的,我和幾個小夥伴高舉著火把,奔出門去,興高采烈地向不遠的田野進軍了。不多一會兒,空曠的田野裡便出現了一條條舞動著的長火龍,到處火光閃閃,無數火龍在田野中狂飛亂舞,長長的火龍一邊進發一邊發出“呲呲”的聲兒。

  我邁開腿,瘋狂地蹬著地面,雙眼緊盯前方,看著那一片片的黑暗被火光照亮,從中間“撕”開。我手中牢牢地握住火把,聽著烈火燃燒的聲音,感到一陣陣的火熱在手心中蔓延開來,擴散到全身上下……

  這一刻,田野不再寧靜,黑夜不再深沉,寒風不再刺骨,我們的活力得以毫無阻礙地宣洩。這一刻,吸引了無數老人們駐足觀賞,他們在我們這些後生身上看到了他們自己年輕之時的身影——這無疑是鄉村一年中最為壯觀迷人的黑夜,比什麼都要壯觀!

  我們這些孩子發覺田埂上的稻草燒完以後,便將目光轉向了屋前屋後的茅草垛。自家的稻草不敢拿,便相互商量著偷別人家的。大人們找不著“竊火賊”,有火無處發,再想想自己家的孩子八成也偷了別人家的柴草,心裡也就平衡了。後來我們越來越起勁,胃口也更大了,偷柴的數量不斷上升,終於逼得大人們看柴垛子——我們便也偷不著了……

  臘月廿四夜,炱茅草。野地裡,田埂上,光成帶,火成堆,煙成柱,烤熱了冬日的田地,點亮了來年的心願。因這廿四夜,孩子們有了玩的藉口,大人們有了祈禱方式,我們吳地的年俗文化也變得豐富多彩!

  家鄉的風俗作文2

  一年中也就數春節最熱鬧吧,百里而異習,千里而殊俗。

  臨近春節,家家戶戶都熱火朝天的忙碌著。大人們打理家中的衛生,小大人們也得幫著大人們幹活,但不必像大人們那樣累,娛樂的時間總該是有的,與同齡的孩子們聊聊天,或是忙一些自已的事。小孩子們當然是玩了,東跑西竄,或是再叫兩三個一塊瘋去。一玩就是大半天,回家一般都很晚,自覺的孩子當然是早些回家,不用父母費心。那些不自覺的,自然是要吃飯時或是天色已晚被父母喊回家去,怕是走時也還會有些念念不捨的吧。若是父母不來,臉皮厚些,恐是要在別人家吃住了。

  前頭說了那麼多序曲,接下來也該是重點了。

  先從除夕夜說起吧,明天就是新的一天了,家中必然是要打掃乾淨的,晚飯桌上還要多擺上幾個碗筷。我問過媽媽為什麼要多擺上幾個呢?媽媽告訴我,這是寓意著未來家裡多子多孫的。我從不信這些,認為只是用來烘托氣氛罷了。在晚飯前,家中公櫃上還要燃香,門外還要放爆竹,爆竹放完後既可吃年夜飯。

  吃完飯後,就是包餃子了,按我們家鄉的習俗,餃子中還要包上硬幣,多少都隨意,只可放一個五角,若是在吃餃子時吃到五角的代表你今好運連連、財源滾滾。

  於是,在盛餃子前,總會,用筷子弄破幾個,看看裡面有沒有硬幣。若有,就盛去。沒有,就放那兒,誰愛要誰要去。

  我本人並不喜歡守歲,所以吃完飯沒一會兒就睡下了,那些守歲的就不停在放鞭炮,擾的人不能安寧。

  正月初一,早晨起來吃完餃子後就要去祭祖,這祭祖只能男人去,女人們就要待在家接待要來的客人,這祭祖上到七八十歲的老人,下到三四歲的小孩,都可以去。持有族譜的人家放炮,聽到炮聲後一個莊子的人都要去祭祖。人齊後再次放炮,然後就是燒紙,公櫃上放著一個觀音像,前面再擺著香。老輩人頭髮都掉了光的,手中拿著木魚,隔一會敲一下,木魚一響,同輩的人兩兩結伴跪下磕頭,我第一次見到這個情形還以為是哪家要結婚呢。

  祭完祖就是拜年,所有祭祖的人結伴而去,女人們就站在門口,手中拿著香菸,遞給來的客人。說白了就是組團到別人家站一會,順便拿兩根菸罷了。

  這就是我家鄉過春節時的習俗,也沒太多不同的吧。

  家鄉的風俗作文3

  我的家鄉坐落在一個名不見經傳的小村莊裡。那裡雖然沒有都市的喧囂,但家鄉的風俗活動的熱鬧氣息足以傳遍方圓百里。

  正月初十的早晨,公雞洪亮的打鳴聲傳遍了全村,人們便不約而同地忙起活來了。村裡的老人說,正月初十拜菩薩,要準備雞、酒、茶獻給菩薩,才能求得未來一年的風調雨順。很快,家家都把拜菩薩的“標配”食物做好了,大家陸續把食物、桌子等搬到了運動場上。不過一會兒,運動場已是人山人海了。

  接下來還有擺菜、說吉祥話、旁人獻茶等。但最讓人喜聞樂見的是舞龍了。舞龍的隊伍從入口衝了進來,他們穿著統一的服裝,排著整齊劃一的隊形,舉著頭頂上的龍左搖右擺地舞著,動作極為協調。他們舞動著的不僅是頭頂上的龍,還舞動著他們的青春,舞動著他們的熱血,更舞動著他們對美好生活的嚮往與追求。舞龍的表演者舞得那麼精彩,也讓人們躍躍欲試,想大展身手一番。

  “龍”走了,“菩薩”來了。那“菩薩”是由一群中年男子抬著的。他們洋溢著幸福的笑容,健步如飛,一點兒也看不出歲月的痕跡。活動在人們燒香、拜菩薩中落幕了。

  家鄉的風俗,以獨特的文化被世人傳承,像一罈陳年美酒沁入人們的心田。

  家鄉的風俗作文4

  我老家在文成,家鄉的風俗及活動有很多:清明節掃墓;端午節划龍舟、吃粽子;中秋節猜燈謎、賞花燈…………但我印象最深刻的還是春節。

  每年的春節,我與爸爸媽媽都會去鄉下陪爺爺奶奶一起過年。大年三十這天是一年中最熱鬧又豐富多彩的一天。一大早鄰居家就響起鞭炮聲。這時爺爺就忙上了,磨豆子,做豆腐;蒸糯米,搗年糕,殺雞,殺兔。我最喜歡的還是把粗糙的米粉變成一塊一塊的年糕。蒸熟的米粉團有點燙手,等它冷一會,爺爺就開始不停的揉啊揉,一會用手推來推去,一會又翻個面。為防止粘手,還會適當的加一些色拉油,等揉到韌性十足,再把大粉團分成小份,大家一起做成形。

  爺爺喜歡長條的,他拿模板一壓,一條帶有吉祥如意字樣的長條年糕就好了。而我就與眾不同,用年糕做了許許多多的人樣,這是爺爺,這是表弟,這是堂哥…………。雖然樣貌有些許醜,但爺爺還是誇我別出心裁,做得很好。年糕做完了,蒸一蒸,炒一炒就開鍋了,聞著香味,還是我熟悉的青菜醬油肉炒年糕。

  大年三十不僅有趣,就連吃飯也有講究。必須一家老小都坐下,舉杯互相祝福,在桌上不能談傷心事,說壞話。狼吞虎嚥席捲一陣後,一定得大家吃飽喝足,才分壓歲錢,下桌放鞭炮玩去。

  接下來就是看春晚,一直到十二點,村裡依舊燈火通明,依舊響著此起彼伏的鞭炮聲。別有一番風味,也是我們小孩歡呼雀躍的時候。

  新的一年新的開始,過了年,就意味著大了一歲,該更懂事了。除夕過後是正月,接下來是元宵,也就意味著要開學了,不知不覺中也有一絲不捨,再次期待春節的到來。

  家鄉的風俗作文5

  二十四節氣中,一些特別重要的節氣,總是有勞動人民的民俗過法,而且在我們遼闊的華夏大地上,每個地方的方式方法還不一樣呢。比如冬至,北人方吃餃子,南方人吃湯圓,在我們江南地區則又是吃餛飩,而今天我要說的是我們溧陽這一帶立夏時節要吃的美食——烏米飯。

  “豈無青精飯,使我顏色好。”杜甫在《贈李白》一詩中這樣寫道。青精飯就是我們溧陽這一帶,在立夏時節要吃的烏米飯。每年這個時候,烏飯葉就已經開始慢慢上市了,這個時候可是新鮮的時令貨哦。像我這樣的吃貨,總是會走在小區路上,突然聞到某家人家廚房間飄來的香氣中一眼就認出它。“阿婆阿婆,有烏飯賣咯。”我飛跑著回家,告訴了外婆,外婆一臉驚奇地問:“你怎麼知道的?”我說:“我在路上就聞到人家家裡飄出來的香味嘍。”外婆頓時哈哈大笑的說:“你真是個小吃貨。”

  第二天外婆起早趕到菜場買來了新鮮碧綠的烏飯葉,我和媽媽先把樹葉洗乾淨,一邊洗一邊有一陣陣清香撲進鼻子,是一種大自然的清香,聞了神清氣爽,耳聰目明,就打通任督二脈。然後外婆把洗淨的葉兒放入裝滿熱水的盆子裡,用手反覆按壓葉兒,時不時拿起些許放到手掌心搓一搓,終於將近半個小時的揉壓,烏飯樹葉的大部分汁水都被擠了出來,咋一看不就是我寫毛筆字的墨汁嘛,再把樹葉過濾出來,用紗布包好,用力擠壓,最終擠出了大半臉盆“墨汁”。等“墨汁”水稍微放涼些,再把洗淨涼乾的糯米倒入“墨汁”浸泡三個小時以上,再去看時,糯米已經變成“黑米”了。最後把“黑米”放入蒸鍋蒸熟,就是香飄萬家的烏飯嘍,我迫不及待地盛上一碗,一顆顆米粒黑油油,亮閃閃,香噴噴,如果不是散發的香氣和熱氣,還以為盛了一碗黑寶石呢。再撒上一層白糖,一口下去,忍不住閉上眼睛大讚人間美味。

  吃完烏飯外婆告訴我,立夏時節吃烏米飯是我們這裡代代相傳的民俗傳統。吃烏飯可以祛風解毒,防蚊叮蟲咬,讓我們在接下來的炎炎夏日安然度過。我不禁感嘆:原來烏米飯不僅僅好吃,到如今還承載了我們一方傳統文化的內涵!

  家鄉的風俗作文6

  “百里不同風,千里不同俗”,每個民族都有各自獨特的風俗,每個民族的各種節日也都頗有趣味。下面,我就帶著大家一起領略一下我的家鄉——雲南,傣族的潑水節吧!

  潑水節是傣族最隆重的節日,是為了紀念傣歷的新年。它一般在清明節前後舉辦,通常持續三到七天,其間會舉辦各種有趣的活動。

  潑水節,顧名思義,潑水,自然是這一節日眾多活動中最隆重的一環。清晨,廣場上,人們穿上節日的盛裝,各自拿著採集的鮮花和樹葉,沾了些水,就開始互潑。你潑我,我潑你,一朵朵晶瑩的水花在空中綻開,這朵朵水花,象徵著吉祥、幸福與健康,“水花放,傣家旺。

  潑溼一身,幸福終生”,一群群男女青年,用銅缽盛著水,湧出大街小巷,嬉戲追逐,不管認識的,不認識的,當地人,抑或遊客,逢人便潑,從頭到腳,全身溼透,人們非但不生氣,反而樂呵呵的,欣然接受彼此的祝福。大家翩翩起舞,一邊唱歌一邊互相潑水,到處都是水的洗禮,到處都是水的祝福,到處都是水的歡歌!鑼鼓之聲響徹雲霄,祝福的水花到處飛濺,一朵朵水花,一串串笑聲,潑水節,成了歡樂的海洋!走在被幸福之水盪滌過的大街上,讓人心曠神怡,神清氣爽。

  到了晚上,人們把一盞盞自制的孔明燈放飛上天。只見天幕上群星閃耀,光彩奪目,孔明燈一閃一閃地飛向遠方,把漆黑的夜空點綴得特別美麗。在皎潔的月光下,孔明燈帶著家鄉人民的美好祝願,和那一顆顆善良樸實的心,漸漸地飄向遠方,而人們卻久久不肯離去……

  整個潑水節期間,除了潑水和放飛孔明燈這兩大活動之外,還有賽龍舟、浴佛、孔雀舞等許多頗具特色的民族節目,舉族上下一片歡騰!

  泱泱中華,孕育了雲南傣族,更是孕育了家鄉人民那純潔樸實的心。潑水節,就是傣族人民感恩天地潤澤,勤勞換來幸福的象徵啊!我喜愛我的家鄉,喜愛家鄉的民俗文化,更愛家鄉人民善良而樸實的心!

  家鄉的風俗作文7

  在我的家鄉有許許多多的傳統節日,比如:春節、端午節、重陽節……每個節日都有傳統的風俗習慣。

  春節的腳步聲離我們越來越近了,而在春節裡,我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上,親朋好友都會回家,大家團聚在一起,吃著美味的食物並且互相聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著炮仗到外面盡情的玩,而大人們則是在房間裡打牌,看電視。直到很晚,我們才上床睡覺。年初一早上,我早早的便起了床,喝一碗香濃甜美的棗子湯,暖暖身子,喝完棗子湯後,那震耳欲聾的鞭炮聲迴響在耳邊,新的一年就在這爆竹聲中開始了,這種場面使我想起了王安石的元日爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。加上這一句詩的薰陶,春節的氣氛是不是更濃了呢?伴隨著一聲聲祝福語中,新年的拜年環節開始了,我和父母一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個環節,因為每當此時,我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上,天空中便會綻放出一朵美麗的煙花,真是五彩繽紛啊!看後真讓人覺得其樂無窮呢!這就是我家鄉的春節,你們的家鄉是怎樣過春節的呢?

  接著就要將家裡的被褥床單衣服什麼的全部洗乾淨,將屋前屋後也要收拾妥當,做到窗明几淨,乾乾淨淨迎接新年。二十五開始做饅頭,饅頭的面要發酵,發酵的時間就可以準備饅頭餡,餡有很多種,我家一般都喜歡坐糯米肉丁餡的,青菜肉丁餡的,豆沙餡的,平安菜餡的,還有芝麻餡的。現在想來家裡的饅頭真是香,真好吃,比外面買的包子有嚼勁多了。

  二十八左右開始帖對聯和福字,不知幾何起,福字都是倒帖著了。好像以前媽媽解釋倒著帖,就是福到了。現在的對聯一般是買現成的,手寫的少了。記得小時候在家,每年的對聯都是自己寫的,別人一來,爸媽都會對別人炫耀那是我兒寫的對聯,自己好不得意。因此小時候是特盼著過年的,除了好吃好喝外,就是自己的虛榮心會得到極大的滿足。

  大年三十這天,基本就是在家做吃的,為晚上的年夜飯準備,殺雞宰羊,煨湯燉肉,冷盤熱菜準備一大桌,晚上一邊看春節聯歡晚會一邊享用。我們家是一大家,每年我們兄弟姐妹都會聚在一起吃團圓飯,都是用一個大圓桌來吃飯,伴著晚會上的相聲小品的哈哈聲,年味氣氛十足。

  我們家一般在年夜飯中途的時候就去放煙花爆竹,我們兄妹幾個都會搶著放煙花,點著了放孩子手裡,看誰的煙花放得高,放得遠,好開心。晚上會一直看春節聯歡晚會守歲,等新年鐘聲敲響的時候去放鞭炮,然後我們打牌,爸媽會去準備芝麻桿放在門邊,門檻那兒還會放一根木材。

  然後就是吃早點,一般就是棗茶加各色點心,去村裡給長輩拜年。

  從初二開始拎著禮物走親戚,親戚如果多的話,要一直走到十五元宵節才能算結束。

  家鄉的風俗作文8

  家鄉的春節按家鄉的風俗習慣:“二十四掃房日,二十五去碾谷,二十六去買肉,二十七去宰雞,二十八把面發,二十九蒸饅頭,三十晚上熬一宿,初一早上拱拱手。”從農曆的十二月二十日以後家家都忙著過春節。雖然天氣寒冷,但是大家仍冒著嚴寒忙著打掃衛生,希望掃去一年的穢氣。遠在天涯海角工作的親人,也陸續趕回家和家人團渡新春佳節。

  農曆十二月,大年三十,月小二十九,為除夕。除夕這一天,我們家鄉稱為過大年,家家戶戶貼對聯,大人們準備了滿桌吃的,吃完晚飯,大家團聚一堂,一邊看電視一邊聊天,直到十二點結束。鳴鞭炮關大門,這就叫辭歲。接著守歲到黎明前開門,又是鞭炮齊鳴,這就是象徵開門大吉,一年平平安安,風調雨順。正月初一,小孩子們穿上新衣服給家裡的長輩拜年“恭喜發財、紅包拿來”哈哈,又輪到我拿壓歲錢了。每年長輩紅包時,總會說幾句祝福的話語,比如好好學習,鍵鍵康康之類的話,兒孫們都說幾句吉祥話。那時壓歲錢不只是給孩子們快樂,也賦予了老人們對孩子們的殷切希望和家庭興旺的美好希望。

  最後,農曆正月十五是元宵廟會,雄獅起舞,長龍游街,一片熱熱鬧鬧,這是春節的最後一天,元宵節。也是把過年剩餘的東西吃完,再吃一些湯圓,像徵今年團團圓圓,生活紅紅火火,家鄉的春節一年更比一年好。

  家鄉的風俗作文9

  現如今的電視節目豐富多彩,如動畫片,有的是講植物、講動物、講科學……我最喜歡的是講動物的動畫片,一看到動畫片沙龍,我就看得津津有味,不禁還會想起家鄉元宵節中的“火龍”。

  在我的家鄉,一到元宵節,村長會花錢去買許多蠟燭,再叫一些小孩在廟前的田埂上插滿,插完了,只要風不大,站在屋頂上看去,如一條滿身燃燒的火龍, 好看極了!因為鄉村的廟裡是簡樸一點的,所以在舞龍的時候,龍是分開的,找幾個本村的小夥子,要五個,一個高一些的舉龍頭,三個身高一般的舉龍身,個子矮 的舉龍尾。因為舉的每一段裡有一個手電筒,所以像一條自由自在飛翔的龍,又聽風兒的呼呼聲,閉上眼睛想象,真像一條龍在吼叫。這時候如果你沒看清楚,他們 會挨家挨戶的舉一會給你看,還要放一圈鞭炮。

  我們家鄉的習俗很特別吧,歡迎你到我的家鄉平江來看“火龍”,吃長壽臘肉面、火培魚。

  家鄉的風俗作文10

  “百里不同風,千里不同俗”。我們的祖國幅員遼闊,每個地方都有自己獨特的風俗。山西正月初一要吃餃子,吃餃子時還要鳴放鞭炮;廈門的人們元旦出門前還要用素果祭神;蘇州的人們元旦一早開門要放三炮,叫作“高升三級”。而我,還是最喜歡我們家鄉的習俗——搗年糕。

  還記得幾年前,我就體驗過一次搗年糕。那天過年,我與爺爺奶奶一起去了鄉下的村子裡。我好奇的問爺爺:“爺爺,我們這裡要去哪裡呀?”

  爺爺笑著告訴我:“我們去搗年糕!”

  當時我全然不知搗年糕是什麼。於是我懷著疑惑和好奇,跟著爺爺奶奶來到了一個跟寺廟似的地方,爺爺告訴我這是祠堂。

  來到門口,就看見圍了一堆人,我從人群裡往前擠,擠到最前面,終於看到了:一個人拿著大錘子往一個放在有凹面的大石頭上的米團用力一打,緊接著又有人快速伸過蘸過水的手把米團一翻個兒,拿著大錘子的人又打了一下,那人再把米團翻個兒…………

  看到這場景,我生怕他們配合不好那個大錘子打到另一個人手上。

  爺爺告訴我,這就是搗年糕。於是我與幾個小夥伴一起上前也要打,可我們力氣小極了,連那錘子也拿不起來。

  終於到了我最喜歡的環節,吃年糕。年糕端上來,冒著熱氣,我拿了一個,咬上一口,味道香甜軟糯,香氣在口中四溢。

  我愛我家鄉的風俗,更愛我的家鄉。

  家鄉的風俗作文11

  五月五,是端午,溫州人家家戶戶都有草頭湯洗澡的傳統。每年這個時候,大街上都飄著一股草藥的味道。

  所謂的草頭湯其實就是艾草、葛蒲、金銀花等十多味揮發性中草藥混合煮成。在端午節這天溫州人習慣用草頭湯為小孩子洗澡。據說,可以防止皮膚病,洗了之後不會長疥瘡,還可以清涼解毒,驅暑避熱。

  端午在五月,“五”為陽數,正逢夏至左右,天氣開始轉熱,陽氣會開始變盛,寒氣收起,一起蚊蟲蒼蠅滋生。

  五月開始,由於氣候溫熱的原因,食物容易變質,小孩子容易長痱子。因此,端午節時,溫州人們就用中草藥洗澡來防止皮膚病。

  記得五歲那年的端午節,媽媽跑大老遠買來了菖蒲,說要用“草頭湯”給我洗澡。

  到了晚上,從浴室中飄出一股中草藥的味道,一探頭,看到盆中的液體是棕黃色的,於是上前詢問媽媽:“這是什麼呀?”我指著盆裡的液體。媽媽笑了笑“這是草頭湯,給你洗澡用的,快點進來吧。”

  媽媽一邊幫我洗澡,一邊給我念詩:吃爻雄黃酒,毒蛇遠遠遊。重五草頭湯,疤瘰洗精光。重五吃麥麥,字眼學得快。吃爻重五卵,做個狀員卵。重五吃大蒜,讀書做高官。

  洗完澡,整個人感覺神清氣爽。

  那年之後的每年端午,再也沒有用草頭湯洗過澡,真希望這家鄉的風俗可以永遠流傳!

  家鄉的風俗作文12

  每個人的家鄉都有各自的鄉俗。在我家過年時,舞龍、貼春聯、掛燈籠、放鞭炮必不可少的。

  在過年前的十幾天,家家戶戶開始大量置辦年貨,大人們還要買過冬的衣服呢。還要在過年的那天之前進行大掃除。到了真正過年的那天,大家都開始掛燈籠、貼春聯,春聯是為我們迎接新的一年,而燈籠是讓我們這年過得紅紅火火。不僅如此,還要在窗戶上貼福,而且要倒著貼,意味著福倒了,福到了。春節吃飯前要先放鞭炮是為了迎接新年的到來,吃飯時,小孩的嘴可甜了,他們走過去跟爸爸媽媽說新年快樂,就能得到紅包。吃完飯後,外面開始熱鬧起來,一條條長龍接二連三地從巷子裡跑出來,彩色的龍頭歡勁地扭著,在大馬路上顯得格外引人入勝,路旁的煙花給舞龍的人們打氣,他們舞的更歡了。

  每當到了除夕夜晚的十二點真是極為熱鬧,一大筒煙花排山倒海得飛起向天空在天空中炸成了一朵花,一大群煙花飛快地衝向天空,炸開了一朵朵五顏六色的鮮花,七彩的煙花炫染了整片天空,顯得格外美麗,一條長長的鞭炮在地上“啪啪啪”地響著,在過年時放鞭炮是為了趕走一隻叫“年”的怪獸,喜歡在過年時去村裡偷吃,但它怕鞭炮,所以家家在過年時放鞭炮。

  這就是我家鄉的風佮,一個不一樣的習俗。

  家鄉的風俗作文13

  “爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,忙把新桃換舊符。”古時候的人們用這樣的方式來迎接春節的到來。現在,許多地方還保留著各種各樣的習俗,我的家鄉也不例外,每當我想起家鄉的春節,心中的漣漪還在微微盪漾,彷彿還在為春節的熱鬧歡呼雀躍著。

  在每年的小年,人們就準備春節的來臨了。在這幾天中,家家戶戶都會要請親朋好友來家中做“籺”。”籺”是我們家鄉的特色美食,籺分為甜與香兩種味道,甜的餡料是用椰絲,芝麻與砂糖做的,而香的則是在甜的基礎上加上蔥白和豬油。剛出爐的籺要趁熱吃,咬一口,嚼一嚼,糯米的韌綿與艾草的的清香相互交織,吃在嘴裡,美在心裡,味道絕對一流,使你忍不住再吃一個。

  除夕到了。這一天,家家戶戶貼上春聯與門神,以示來年如意吉祥。外出工作的人都要回家與家人吃一頓團圓飯。團圓飯的菜品有很多,有雞、有豬,但一定要有魚,寓意年年有餘。全家人都要守歲,等待新年的來臨,凌晨十二點到了,人們都會在自家門前放鞭炮,寓意辭舊迎新,一夜下來,鞭炮聲不絕於耳,直到東方欲曉,才回復了原本的平靜。小孩子們在新年是很歡喜的,因為他們會收到父母給的壓歲錢。壓歲錢的真正含義不僅僅停留在這個"錢"字上,它更多地包含了長輩對晚輩的愛和希望。

  在過完年之後,就迎來了我們家鄉最有意思的一景,那就是——“年例”,這個年例並不是一般的活動,而是粵西特有的非物質文化遺產。因屆時以各村各街為單位,從農曆正月初二開始,一直到二月底。他們會在定好的那一日舉行年例盛事,包括歌舞表演,遊神,大擺宴席,煙花競放等等。到那時候,各家的親朋好友相聚在一堂,大人們三五成群地聊天,小孩子們則嬉戲打鬧,。年例的菜品也豐富多彩,下至雞鴨魚豬,上至各種山珍海味;各種菜品被廚師們做得色香味俱全,令人垂延三尺。桌上,筷子頻頻交錯,人們都為這些精美的菜品稱讚著,這的確是美好快樂的。

  元宵上市,春節的最後一天到了,街道上到處張燈結綵,廣場燃放煙花,一串串亮晶晶的光點從廣場上升起,隨著一聲爆炸聲,光點變成了漫天盛開的禮花,大地和天空被滿天煙火照得通明。天上的美景轉瞬即逝,但給了人們的驚喜還在蔓延……

  雖然家鄉越來越現代化了,但是這些習俗,緊緊地扣在家鄉的人心中,永遠不會磨滅。

  家鄉的風俗作文14

  過端午節的時候,我們有一個習俗,就是吃粽子,說到吃粽子,他還有歷史發展呢!

  早在春秋時期,人們就用菰葉包黍米成牛角狀,叫“角粽”,不過它不是用來吃的,而是用來拜神祭祖的貢品。到了晉代,粽子才被正式定為端午節食品。那時,包粽子的原材料除糯米外,還添加了中藥益智仁,所以被稱為“益智粽”,現在我們吃粽子是為了祭奠投江的屈原。

  去年的端午節,我也包了粽子,我包了紅棗粽,白水粽,蛋黃粽和五穀粽。我還知道了很多我沒吃過的粽子,比如烤蘿蔔粽,不過我不喜歡吃,因為這個粽子很辣。當然,也有我愛吃的,比如刨冰可口粽,這個粽子跟其它粽子不一樣的地方是它不是熱的,而是冰的。包這個粽子時,要把一個冰了的白粽拿過來,把裡面挖空,放進冰淇淋,再把外皮包好,裹上糖漿,在糖漿上放點冰沙,再澆上果汁,就可以了。

  後來,我還把一枚硬幣包了進去,就像把硬幣包進餃子裡一樣,吃粽子時,我還真吃到了那個粽子。

  我們的粽子還得過獎呢!江西一座宋代古墓裡有兩個粽子,這是發現的世界上最早的實物粽。還有西安的蜂蜜冰粽子,是歷史最悠久的粽子。廣西南寧有體積最大的粽子,可以給250人吃,重達350公斤,好多人一起都搬不動。上海城隍廟有體積最小的粽子,只有10克,小得像手指一樣,一口可以吃好多個。

  粽子還有美好的祝福,是求得功名,光宗耀祖的寓意。

  我的家鄉有很多有趣的節日,每個節日也都有習俗,只要留心觀察就能發現。

  家鄉的風俗作文15

  今天的老家似乎分外熱鬧,村口的老樹上掛起了紅燈籠,拉起了橫幅,遠處還有鞭炮的陣響,桐廬南鄉邊的時節到了!

  時節裡最忙的地方莫過於家家戶戶的廚房了。這地方打自一上午就炊煙不斷,煎炒蒸炸,涼拌果盤,全在為中午那隆重的宴席做準備。農家土灶上多屜蒸籠裡熱氣蒸騰;砂鍋裡筍乾鴨煲 “咕嚕咕嚕”地冒著泡;鍋子裡各種小炒在廚師手裡上下翻飛。這邊水池裡嘩嘩嘩的洗菜聲,那邊擋板上咚咚咚的切菜聲,還有灶孔裡柴火燃燒的嗶嗶啵啵聲,簡直就是一首炊廚合歡曲!

  臨近中午,客人們陸續來了。這些客人有的是親戚朋友,有的是朋友的朋友,認識的儘管來,不認識的來了再介紹,多添幾個人桌邊擠擠,都沒關係。過時節就是圖熱鬧,誰家熱鬧誰家就人緣好,旁人看著也高興。

  爸爸出去迎客,媽媽沏茶切水果,我一會兒敬茶,一會兒取東西,反正是打醬油。爸爸招呼客人們入席: “來來來,吃點水果,嗑點瓜子”說話間,茶果端上來了。

  客人們也到的差不多了,便上菜了。第一道菜是悶燒大閘蟹,紅彤彤的外形與鮮香的醬汁,令人津從口生。接著什麼紅燒豬蹄、清蒸魚、燉牛肉、油燜筍等等都陸續端上。爸爸客氣道:“來來來,別客氣,隨便吃。”大家在你呼我讓中入座了,熟悉的,不熟悉的這時候也都聊上了。男人們抿幾口小酒,臉色微微泛紅,開始說一些工作上的事情,什麼生意難做啦,投資謹慎啦;女人們吃了幾口菜,也紛紛聊起自家孩子的學習,家常裡短的。整一桌上說談聲不絕,笑聲不斷。主人敬酒,客人回敬,大家舉杯同敬,在“砰砰”的碰杯聲裡祝福彼此,也為時節畫上一個幸福的句號。

  飯後,人全散了,但鬧尚存;宴雖完了,但喜還在;親雖別了,但情留存心間。時節不就是用來團聚的嗎?

  家鄉的風俗作文16

  “百里不同風,千里不同俗。”不同地區的民風民俗不同,我家鄉更是別具一格。

  在廣東潮汕地區,一直以來,每個人的一生都要舉行一個成人儀式——出花園。也就是說,你從今天開始,就從花園出來了,已經不再是小孩子了。具體禮俗是這樣的:有十五歲男女孩子的家庭,要在農曆的正月十五為孩子舉辦一次隆重的儀式,是個人生的轉折點。還要用三牲果品(雞、鴨、鵝和水果類)拜別公婆母,表示孩子已經長大了,不再是終日在花園裡玩鬧的孩童了。

  出花園的孩子要穿上紅皮鞋、吃公雞頭,所有食品都要吃一點,因為傳說明嘉靖年間潮州狀元大欽小時候沒錢,但在路邊對上了對聯,得到了一隻公雞和紅皮鞋,父親為大欽燙了雞頭吃。後來,大欽果然得中狀元,名揚天下。還有的用榕樹枝、竹枝、石榴花、桃樹枝、狀元竹、青草各一對合十二樣泡水給出花園者沐浴。

  在我們普寧市,當天要吃炸豬腸和肚,並且邀請小朋友于地下圍著竹箕,同時進食,祝賀出花園者“換上了成人的腸與肚”,和童年告別。

  潮汕人有著與眾不同的食俗,日常生活中特別喜歡喝粥,有著皮脆肉嫩的“炸豆乾”,有著以大米制作的名目繁多的酥香的飾品,而且非常喜愛醃製的佐餐小菜(主要用於喝粥時),如,鹹菜、菜脯,以及精緻的小食蠔烙、肉丸等。尤其是牛肉丸,令我吃完後仍然回味無窮。

  潮汕都非常注重“吃”不過最出名的還是潮菜以及潮州的功夫茶,潮菜遠進聞名,是由潮汕原有的菜式與按潮汕味加工改造的菜式構成的一個開發體系。潮菜中不僅有名貴的燕窩、魚翅、鮑魚烹製的精品,也不缺少粗菜的特色菜。如地瓜葉做成的“護國菜”芋頭做成的“芋泥”,大芥菜做成的“大菜羹”等等許多。

  潮州功夫茶十分富有地方特色茶藝。小到用水,大到沖泡,品嚐都很講究。

  潮汕農村傳統民居樣式很多各有著生動形象的名字,例如“四馬拖車”、“四點金”、“下山虎”、“爬獅”。簡單介紹一下吧,“四點金”是潮汕獨特的村居,舊時只有殷富顯達的家庭才能建造,建築格局有點像北京的四合院。“下山虎”房屋的建築在潮州農村較普遍。建築格局比“四點金”簡單,少了兩個前房,其餘基本一樣。“四馬拖車”也稱“三落二火巷一後包”,是“四點金”的複雜化。無論是“四點金”還是“下山虎”潮汕民宅有個突出特點就是裝飾,故有“京華帝王府”和“潮汕百姓家”之說。

  不論是潮州的“出花園”、飲食、民居還是功夫茶,都有著獨一無二的特點。

  家鄉的風俗作文17

  我的姥姥是地地道道的土家人,所以,每到過年的時候我們都要回到老家——山東。

  每到臘八那天,我們一家在天上還有星星的時候就起床了,臘八節一定要吃臘八肉,我大姨夫從冰箱裡拿出了一大塊豬肉,只見他把肉放在火爐上讓它解凍,又往肉上撒了好多胡椒粉、辣椒粉,讓豬肉變得花花綠綠的,接著大姨夫讓我把肉遞給爸爸,只見爸爸把一小桶酸糕水倒了上去,再用刷子把酸糕水刷開,刷完酸糕水的豬肉味道非常的香,有著酸糕水的酸味也也有胡椒粉和辣椒粉的辛辣味兒和香味兒。

  吃完臘八肉,就該喝臘八酒了,雖說臘八酒有酒字,但裡面只是用葡萄、梨、蘋果等水果榨的果味飲品,味道酸酸甜甜的,非常好喝,還可以把臘八酒和帶氣的無味蘇打水一起喝,口感更佳呢!

  過完臘八就到了小年,這天男人們都在家收拾房屋,女人們會去集市上買年貨,而我們小孩兒就在田野裡玩摔炮。

  又過了幾天就是大年了,爸爸和大姨夫在殺豬、清理豬的內臟,而我們小孩兒在屋裡的炕上玩耍。一小時、兩小時、三小時過去了,豬肉終於烤好了。爸爸拿小刀從豬身上割了一大塊兒的肉讓我們吃,我問爸爸為什麼要把整隻豬一起烤,不分成幾部分?爸爸說:“因為這樣可以象徵我們一家圓圓滿滿。”

  吃完閤家飯後,我們土家的年也就算是過完了,是不是很有年味兒呢?

  家鄉的風俗作文18

  “春節”是一年中最歡快的節日,也是人們最愜意地時候,然而在這個節日中,它有許許多多的風俗。

  給“壓歲錢”就是其中之一。傳說,人間有一個野獸,叫做“歲”,每到一年中的最後一天,就跑出來作怪,專門來吃小孩子,鬧得人心惶惶。後來有一戶人家的孩子,睡覺的時候將長輩給的錢放在枕頭底下。到了夜深人靜的時候,可怕的野獸“歲”跑出來了,正巧跑到那戶人家裡,看到那細皮嫩肉的孩子,頓時口水直流,邪惡的爪子伸了出去。就在這千鈞一髮的時候,枕頭底下的錢發出了閃閃的金光。“歲”像觸電了一樣,“嗷嗷”直叫,落荒而逃了。人們知道了制服歲的辦法了,便一一效仿。到了後來給“壓歲錢”不只是為了趕跑可怕的“歲”,更是長輩對晚輩美好的祝福。

  除了給“壓歲錢”,在春節中還有人人重視的團圓飯。團圓飯不同於平常的飯菜,除了菜品很豐富之外,還有象徵意義。例如:魚象徵著“年年有餘”,年糕象徵著“步步高昇”,芋頭和腐竹象徵著“富裕”,這些共同表達著人們對美好生活的美好祝願。吃團圓飯時,每一個親人都要到場,缺一不可。長輩們還要一一敬酒,晚輩們也應一一回敬,表示著長輩對晚輩的殷切期望以及晚輩對長輩的尊敬。

  我喜歡春節,因為它不僅讓我知道了許許多多不同的風俗,更讓遠在四方的親戚朋友都聚集了,讓彼此間的血脈親情更加濃厚了。

  家鄉的風俗作文19

  我們金華人有一種很特別的習俗,那就是金華鬥牛。

  金華鬥牛,曾與金華火腿齊名,至今已有千年歷史,清末民初尤其盛行。金華鬥牛是牛與牛鬥,不同於西班牙的人與牛鬥,被譽為“東方文明鬥牛”。鬥牛當日,參鬥之牛裝以勇士之飾,由其主人護送進入鬥牛場,此時鞭炮齊鳴,觀者歡呼雀躍。

  我就看過幾場:牛主把牛牽到賽場上。此時,兩牛怒目而視,各自刨腿,四肢併力,奮力鬥爭,觀眾則吶喊助威,呼聲響徹雲霄。敗者血肉模糊、倉皇而逃;勝者則奮蹄而追,緊隨其後,鬥牛即將結束。所謂“勝者為王,敗者為寇”,在這裡有相當大的體現。敗退之牛將被主人貶成耕牛甚至宰殺;而勝者則身價加倍,威風一時。

  金華鬥牛不僅僅是現代的玩法,古代也有。我查閱了資料:相傳在三國時期,吳國的孫權與魯肅微服出巡東陽郡(今金華市)。孫權為培養當地百姓的勇武精神,便在東陽郡大興鬥牛之風。自此,婺城區雅畈鎮銅山白鶴廟開創鬥牛節,銅山也成了金華鬥牛的創始地。可是現在並沒有了以前的威風:金華鬥牛瀕臨絕跡。新中國成立後,金華鬥牛習俗一直被廢止。1992年,金華開始重建鬥牛場,恢復鬥牛節,欲使這一古老民間娛樂活動重振聲威。可好景不長,金華鬥牛剛剛重新有了起色,鬥牛戶卻因為鬥牛經驗少、飼養費用不能次次提供而紛紛宰牛賣牛。

  我們要好好珍惜文化遺產,不讓他們受破壞。讓金華鬥牛重新站在現實的舞臺上,不再被人們遺棄。

  家鄉的風俗作文20

  “爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。”在這可喜可賀的節日裡,我們辭鼠迎牛,真是一派新氣象呀!

  俗話說:“春節包餃子,不吃掉耳朵。”這可是有來頭的。古時候,民間相傳餃子的習俗是:女媧是用摶土造人的。由於天寒地凍,黃土人耳朵容易凍掉,為了使它不掉,女媧在耳朵上紮了小眼,用細線拴住,另一端讓人咬在嘴裡,耳朵就不會掉了。後來,人們為了紀念女媧,就每到春節時就包有餡餃子吃,也是為了圖個吉利。

  “新年到,新年好,家家戶戶包餃子。”我家也不例外。在包餃子前,準備工作是必做的。首先,是拌餡子,肉和芹菜切得碎碎的,再放些蔥、姜、蒜,和醬料攪拌好,其次是皮,在包餃子前把和好的面搓成條狀,然後切塊、壓皮,然後用擀麵杖擀成圓形。這可是大人們口中的“軍事重地”,因為這些我都不熟悉,就由媽媽來代勞了。

  接下來,包餃子我可要大顯身手了。媽媽先給我示範了一下,只見她拿著皮往裡面放了一勺餡,然後把餃子對摺,捏中間,然後自兩邊向中間捏褶,向變魔術似的就包成了一個像元寶似樣的餃子。其動作熟練至極,一氣呵成,讓我欽佩不已。接下來,輪到我了,我拿著皮,放了一大勺餡,目測很好。然後,我也中間對摺用力捏,怎麼也捏不上,餃子就是不聽話,左右合不上口,我很著急。媽媽見了給我出了一招沾點水,我一試,還真好用,把皮子粘得很牢,但是等我包好了,一看是癟的,難看極了,怎麼也立不起來。於是,媽媽邊鼓勵邊手把手地教我,最終,透過我不斷地嘗試,終於有了進步。

  開鍋煮餃子了,聞著餃子香,吃著香甜的餡,全家人圈坐在一起,真是喜慶又團圓。

  家鄉的風俗作文21

  進入寒冷的冬季,人們都喜歡吃熱乎乎的美食。但在我們延邊地區卻不是這樣,越是三九天,人們越愛吃冰涼的辣白菜、各種泡菜、涼拌菜、帶著冰碴兒的冷麵,特別是小孩子更喜歡冰箱裡的冰棒、雪糕。究其原因是因為我們室內有地暖、屋裡又幹燥,人的體內火氣大,所以喜歡吃冰涼的食物降噪。

  一到冬天,我就特饞冷麵。每天都盼著家人帶我去吃它,終於有一天,爸爸、媽媽有空能帶我去吃冷麵了。

  冷麵,通常指延邊朝鮮族冷麵。在我國北方地區也有為符合當地口味而進行改良的冷麵,但那些只能算是蕎麥涼麵罷了。唯有我們延邊地區朝鮮族冷麵才是最正宗、最美味的。冷麵是以蕎麥麵為主要食材,把牛肉以文火熬製數小時之後的湯汁,放冰箱冷卻至零攝氏度為湯;再加入適量的大頭菜、牛肉片、雞蛋、黃瓜絲、雞肉丸子、蘋果梨、松子等延邊特產食材為輔料;再加上一大匙特製的靈魂辣椒醬。一碗地道的延邊冷麵帶著冰碴兒噴著清香上桌了。

  你別急著吃麵,先嚐一口湯汁。“吱——咕咚”嗯,就是這個味,酸甜、冰涼、清新、微辣。再欣賞一下碗中的食材,火紅的辣椒醬、翠綠的黃瓜絲、雪白的雞蛋、深棕的蕎麥麵、晶瑩的冰塊、再加上大片大片的牛肉。“快吃吧,再不吃爸爸就會搶你的面了。”我被爸爸的催促聲音叫醒了。拿起筷子一頓吸,一頓夾。其間也不忘另一道美食——鍋包肉。吃冷麵不配上鍋包肉,那你就外行了。滾燙的鍋包肉沾上冰涼的冷麵汁,咬上一口,簡直是人間美味、絕佳吃法。

  “便得一年生計足,與君美食復甘眠。”我最喜歡這種摸著圓鼓鼓的肚子,拉著爸爸、媽媽的手的感覺。冷麵中的酸甜冰辣、生活中的喜怒哀樂、唯有家庭團聚的溫暖才是我最愛冷麵的理由。

  家鄉的風俗作文22

  你們小時候都愛幹什麼呢?我記得我幼兒園時,最愛播放我的週歲生日光碟。一放就是3、4圈,自己不看也不讓爸媽看別的電視節目。我想那時的我是第一次當主角,所以被眾星捧月般的感覺陶醉了。

  那我就介紹一下我主演的週歲生日紀錄片。

  朝鮮民族歷來就重視嬰兒的週歲生日,再加上國家提倡獨生子女的原因,很多家族許多年才會有一位新生的寶寶,所以更是把這一天當做父母雙方家族的盛大家庭節日。

  生日那天,眾多親屬都是穿著華麗的民族服裝。爸爸、媽媽更是打扮得像新郞、新娘一樣漂亮。但全場最漂亮、最耀眼的還是我。伴隨著祝你生日快樂的音樂聲,爸爸、媽媽拉著我的小手,一步一步走在紅地毯上,向我人生的第一桌盛宴走去。週歲生日桌可以稱之為巨大,桌上分層擺滿了水果、餅乾、玩具、蛋糕、以及各種新奇的物品。

  當我坐在生日桌前,隨手抓起一樣物品時,眾多親屬們歡呼起來,爺爺、奶奶還站起來跳舞。原來這個環節叫“抓周”,是一種預卜嬰兒前途的習俗。傳統風俗中桌面上會擺放筆、本、算盤、錢幣、小木錘等。這些物品每一樣都有寓意,如:筆是寓意著孩子將來學習好;錢幣寓意著孩子將來會掙錢;小木錘寓意著孩子將來從事秉公執法的職業。當時我抓的第一件物品是筆,難怪爺爺、奶奶會高興得跳舞。在他們看來,小孫女一定是清華、北大的苗子。

  抓周之後是點燃生日蠟燭、許願;接著是奶奶、姥姥為孩子送祝福;然後是所有來賓們為孩子送上祝福;最後是全體來賓們一起歡歌笑語、手舞足蹈。

  當所有的儀式都結束後,客人們開始推杯換盞進入酒精的世界。一切的節日都是為了吃,一切紀念都會在吃中結束。我的週歲生日也是如此,而且每年的生日都是以吃的方式來讓我感受到家人團聚的快樂。

  家鄉的風俗作文23

  我的家鄉景色迷人,物產豐富,每到過節時就分外熱鬧。

  現在,我將帶領大家來到我的家鄉看看這熱鬧非凡的元宵節。元宵節是在正月十五,過節時處處張燈結綵,人們把各種各樣的燈早早地掛到燈會上,讓人們參觀。參觀後便來到旺火旁,正轉三圈,倒轉三圈,保佑自己及家人在新的一年裡紅紅火火,萬事如意、順心順意!

  隨後,人們來到廣場。廣場上人山人海,人們的腳尖碰著腳跟,肩膀擦著肩膀都到廣場觀看節目表演。人們有的跳舞,有的唱歌,十分的熱鬧。

  在元宵節這一天裡,人們還要放鞭炮,尤其是那些十分調皮的小朋友們。每人拿著一支點燃的炮竹,興高采烈地玩了起來,他們玩的都十分開心。

  我們每家每戶都像辦喜事一樣,紅火而又美麗。在這一天裡,人們還要吃元宵,吃的元宵裡面還有不同的口味。這是春節的又一個高潮,元宵節,處處懸燈結彩,整條大街像是辦喜事一樣,火熾而美麗,有名的老鋪都要掛出好幾百盞燈來;有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是紗燈;有的通通彩繪《紅樓夢》或《水滸傳》的故事,有的圖案各式各樣。這也是一種廣告,燈一懸起,任何人都可以進到鋪中參觀。晚間燈中都點上蠟燭,觀者就更多了。這廣告可以不庸俗,乾果店在元宵節還要做一批雜拌兒生意,所以每每獨處心裁,製成各樣的冰燈,或用麥苗做成一兩條碧綠的長龍,把顧客招來。在家裡,還有:走馬燈、宮燈,各形各色的一些紙燈,還有紗燈,裡面有小鈴鐺,到時候就叮叮地響,大家還必須要吃元宵,過了元宵節可能就吃不到元宵了,這的確是美好快樂的日子。

  可是一眨眼,到了殘燈末廟,學生該去上學,大人又去照常做事。春節在正月十五就結束了,臘月和正月在農村正是大家最閒著的時候。過了元宵節,天氣轉暖,大家就又去忙著幹活兒了。

  家鄉的風俗作文24

  我的祖國是一個與眾不同的國家,民族眾多、幅員遼闊,“離家三里遠,別是一鄉風”。每個地方都有自己的風俗習慣,下面就讓大家瞭解一下我家鄉的風俗“春節”。

  過年是每個國家都有的節日,可是在這一天晚上,雖說大家都在過年,但是大家庭的風俗習慣獨一無二。

  在過年的前七天,我們這裡差不多都在辦年貨,向老人們比較講究,他們就幹這幹那的忙活個不停,年輕人嘛,就買些零食……小孩子們,一提到過年個個眉開眼笑,那緊挨著就是腦袋裡全被煙花給裝滿了。

  爸爸媽媽就準備過年用的、吃的、喝的、玩的……

  等到二十四我們就開始掃房,掃房意味著把家裡擦一擦、掃一掃、拖一拖……

  在大年三十兒晚上,我們的任務可多了,先把準備的東西擺上桌,然後把找好的石頭放在火爐裡燒紅,把石頭放在碗中的醋裡,這就叫“打醋炭”,意味著驅邪,男女老少還要穿上新衣服,然後去給燒票子,最後就是給長輩拜年,拜年時要磕三個頭,然後俏皮的說一聲“恭喜發財,紅包拿來”。

  初一,男人們去轉親戚家,女人們在家伺候來的客人,孩子們有的放鞭炮、有的幫助家人幹活、有的玩遊戲。

  我喜歡春節,春節是熱鬧的,也是令人開心的。“年”雖然只是一個傳說,卻給人們帶來了無限的樂趣、濃濃的年味、其樂融融。聽了我的一番介紹,是不是覺得我家鄉的風俗很有趣呢?

  不同的地區有不同的特點,不同的國家有不同的色彩,生活中的點點滴滴匯成一幅幅絢麗多姿的風情畫,無不體現出豐富多彩的地域特色,無不展示著各個國家的獨特魅力。

  家鄉的風俗作文25

  “哇!”隨著一聲清亮的哭聲,我的小表弟降生了,外公外婆看著這麼個大胖孫子,笑得都合不攏嘴,舅舅手忙腳亂的照顧著小表弟和舅媽。

  報喜

  外婆突然想起了什麼大事,笑眯眯地對舅舅、外公說:“哎呀,我把這事兒給忘記了,你們趕快上街去買三十份雞蛋和三十份喜餅。”舅舅馬不停蹄的趕向批發市場。一會兒提回了大包小包的喜餅和雞蛋。

  我好奇地湊過去看了看,發現每份雞蛋都是十個,喜餅也都是每份十個,我疑惑地問外婆:“為什麼每份都是十個呢?”外婆耐心地回答道:“十意味著十全十美。”我還在疑惑不解時,外婆又催促舅舅:“你帶上喜餅和雞蛋先到你岳父岳母家報喜,再到其他親戚家報喜!”

  洗三朝

  小表弟是在醫院出生的,出生的第二天,舅媽就抱著小表弟回家去了,剛走到樓下,外公就在樓下放起了鞭炮,“噼哩啪啦”的鞭炮聲把街坊鄰居都給吸引來了,大家都樂呵呵的,都向外婆討喜糖。外婆連忙把事先準備好的喜糖拿出來,分給大家,大家一邊吃喜糖,一邊恭喜外婆家添丁了,外婆臉上的每一條皺紋裡都盪漾著笑容。

  小表弟出生的第三天,我看見外婆早早地起床在廚房燒開水,水燒好後,只見外婆又端來把椅子搭腳,拉扯端午節插在門上的艾葉,外婆把幹艾葉洗乾淨,然後把艾葉放進洗澡盆裡,倒入剛燒開的熱水,不一會兒清澈無比的水一下變成了淡黃色,外婆又找來幾枚銅錢放進澡盆內,不停地攪拌,等溫度適中就把小表弟放進去。小表弟洗完後,外婆把事先準備好的雞蛋,剝了殼,在小表弟身上滾來滾去,嘴裡還唸唸有詞地說:“滾滾手,樣樣有,滾滾腰,步步高……”小表弟穿上新衣服後,甜甜地睡著了。

  洗九朝

  洗九朝這一天,是最熱鬧的。所有的親朋好友都提著肉、蛋、面等上門來道喜。特別是小表弟的外公、外婆更是帶來了許多新衣服和新鞋子,還有嬰兒睡的嬰兒床、學步車、腳踏車、摩托車等等,真是應有盡有,讓人目不暇接。外婆還請來了兩個年長的婆婆為小表弟洗澡。邊洗邊吟唱,諸如:“洗洗頭,做王候;洗洗身,變富翁;洗洗手,榮華富貴全都有;洗洗腰,一輩更比一輩高;洗洗腳,身體健康不呷藥……”外婆還給嬰兒的嘴唇上塗丁點黃蓮,意味著小孩將來的日子先苦後甜,小表弟洗完澡後,外婆為他換上了嶄新的衣裳,帶上銀鐲子和銀鎖,抱著小表弟去見親朋好友。親朋好友在客廳裡吃著麵條,看見小表弟來了,趕緊起身把事先準備好的紅包塞給了小表弟,這紅包又名“百歲包”,保佑小孩子長命百歲。在一陣嘻鬧聲中,慶祝小表弟出生的儀式結束了,客人們臨走時還不忘留下祝福……

  各地有各地的風俗習慣,如果你來到我的家鄉,你一定也會被這些風俗迷住。

  家鄉的風俗作文26

  我的童年是在麗水鄉下度過的,那兒每年中元節都要放河燈。媽媽不許沒有九歲的孩子去看河燈,怕出意外,再加上姐姐們每次看河燈回來,總是一副滿足的樣子,我於是也覺得河燈是個極神聖極美好的東西了。

  九歲那年的中元節,我被允許第一次去看河燈。一週前,我就開始興奮,天天拉著人家嘮河燈。

  終於熬到了七月十五,天還沒黑,我就蹲在河邊等。我清楚的記得,那天的時間走的多慢:雲飄來又飄走,鳥兒已經飛了上百個來回,可天就是不黑。過了好久,姐姐才姍姍來遲。我催促她:“放嗎?放吧!”可姐姐卻只是故作老成地搖搖頭,說:“還不到時候。”我急了,但卻不說話,只是盯著姐姐看。她似乎也受不住我渴求的目光和河燈的誘惑,開啟裝河燈的籃子,拿出幾個河燈。她做的河燈總是很精緻:彩紙折成荷花的模樣,每一片花瓣都是不同顏色,荷花中央用膠水固定了蠟燭。我不由聯想到媽媽說“荷花燈是用來悼念逝去的親人的”,心中油然生出一股敬畏之意。姐姐點亮蠟燭,俯下身子,將河燈輕柔地往水中一放,荷花狀的河燈便緩緩漂遠去,直至沒入一片燈光之中。

  來放河燈的人漸漸多起來,河燈便也增多了。幾十盞河燈匯成一股彩流往遠處流去,然而沒過多久又瀟瀟灑灑地分開了,將被夜潑上墨的湖重新染成霓虹色,並帶著此岸人們對逝去親人的思念幽幽閃閃地飄向彼岸,燭光悠悠,溫潤而又神聖。

  回到家後,我們還必須吃鴨子、喝茶。現在想來,那的確是極美好快樂的日子了。

  家鄉的風俗作文27

  “爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。”翹首以盼的春節終於又來了!跟著我一起來尋尋年味兒吧!

  每年的臘月初八是臘八節,它好像春節的前奏,淡淡飄出了絲絲“年味”。這一天,我家就熬臘八粥。只見媽媽拿了一把鍋鏟在鍋中翻來翻去,一定又是在熬粥了。我一聞香味,立即兩眼放光,不停地催促媽媽好了沒有,好了沒有……“終於好了啊!”我端著一碗臘八粥,好像端著金銀珠寶似的,又等不及粥涼了就開始狼吞虎嚥。整個家中都散發著一股濃濃的“粽子”味兒。

  臘八再往後幾天,便是萬眾矚目的日子——除夕了。這不,我和媽媽正在桌子上包餃子。餃子諧音“交子”,寓意著更歲交子。只見媽媽拿麵粉和水混合後,不停地揉啊揉,竟出現了一個白白胖胖的“小胖墩”。接著,我來幫忙用擀麵杖把“小胖墩”壓成長條,小胖子頓時成了一條小蛇。然後,用菜刀把這一長條切成一個個小劑子,剛才的小蛇瞬間成了一個個“小圓球”。媽媽又用擀麵杖把麵糰擀平實,用筷子麻利地夾起一塊油亮的肉餡,剛才的“小肉球”又變身成了一個新衣裳,嚴嚴實實地包住了肉餡。最後我負責把邊緣摸了點水,把兩邊粘在一起。“小精靈”就這樣做好了。要不是參與了整個過程,我怎麼也不相信它是那“小胖墩”變的。水開了,媽媽把它們全丟進鍋裡,“小精靈”們個個像是跳水運動員,姿勢各樣地衝進了鍋子裡。它們還是舞蹈家呢!看著它們的舞姿,聽著“咕嘟咕嘟”的歌聲,我早已垂涎三尺了。我簡直是趴在鍋邊的八兒!

  媽媽關了火,“小精靈”們可安分了!也不,它們還冒氣兒呢!我顧不得燙,夾起一隻餃子就往嘴裡塞。哇塞!餃子皮的順滑配上肉餡的鮮美,可真是色味又美,唇齒留香!我們全家都吃餃子,這時家裡飄著的又是另一種味道,又是同一種味道。

  往後幾天,直到春節老虎似的跑走了,我依然能嗅到藏在空氣裡的年味兒……原來春節藏在空氣裡,也藏在人們心裡。

  家鄉的風俗作文28

  廣州具有文化意義的節日風俗有很多,但是特殊的風俗只有一個——喝早茶。

  廣東早茶是一種嶺南民間的飲食風俗。廣州人把飲早茶當作吃早餐。廣州人去茶樓喝茶吃點心是一種傳統,既健康又實惠。

  清晨,我們一家人去喝早茶,來到茶樓,總是無比熱鬧,傳進耳朵裡的或是“飲佐茶未”或是賣點心的吆喝聲,看到的都是人們享受點心的情景。

  看到他們的食物,我不禁口水直流三千尺:看了那麼久,我也該吃點了吧,我拿起手中的茶杯喝了一口綠茶,這味道彷彿在夏天吃冰棒一樣,清爽至極。過了一會兒,一盤盤具有廣府特色的點心陸陸續續上桌。我迫不及待地拿起筷子,夾起一塊菠蘿糕放入嘴中細細品嚐,裡面的蘿蔔頓時在我口中蔓延開來,我不禁閉上雙眼細細品味。“這真是太好吃了!”

  於是我開始品嚐在桌上的每一件點心,它們都各有各的味道,各有各的特色,它們的味道在我的味蕾中徘徊跳躍著,就像是共同演繹了一場關於早茶的交響曲。有香的、脆的、軟的……我三兩下把一盤點心吃得精光,正想再來一塊,卻發現只有空盤了,我嚥了咽口水,覺得唇齒留香,真令人回味無窮。

  喝早茶代表了廣州人獨有的特色,茶代表了好客儒雅,點心代表情心細緻,這些精髓是獨一無二的,我們要把這個風俗傳承下去。

  家鄉的風俗作文29

  “離家三里遠,別是一鄉風”。我們的祖國幅員遼闊,民族眾多,每個地方都有自己的風俗習慣。而在我的老家山東,年年春節都要蒸花糕。

  為什麼蒸花糕,這可大有來歷。從春秋戰國起,臨近三十年,百姓們都會“蒸壯”,也就是蒸麵食,這些麵食可不是拿來吃的,而是用來祭祖和去孔府祭拜孔子的。而今,“蒸壯”早已不再祭祖,而是寓意著“過日子蒸蒸日上,年年高升,好運節節高”。因此,蒸花糕也成為了我們家鄉特有的風俗。

  今年,我們家中也蒸了花糕,臘月二十三,陣陣面香從廚房中飄出。我知道,面發好了,要開始蒸花糕了,案板備好,擀麵杖拿來,待一切準備好後,花糕便從揉麵開始了。

  爺爺將他的雙手伸入面盆中,柔軟的麵糰承受不住這麼大的`壓力,只能屈服於手掌下,任人擺佈。麵糰在一次次拉伸,捏揉的作用下,逐漸變得像紙一樣蒼白又像個球樣,圓圓滾滾,讓人禁不住的喜歡。可再好看的麵糰也只是麵糰,不能夠吃,終究還是要做成糕點。這時,擀麵杖就派上了用場,剛剛揉好的麵糰現在又要上了“絞刑架”。麵糰中,拿刀來在麵糰裡剖出一部分,再在案板上搓成條,最後用擀麵杖均勻地在面上輕輕滾動,壓出一道流暢的紋案。

  最後,麵糰便開始了“整容”。兩條麵糰兩手夾中間一捏,拿棗子放中心做點綴,身似蝴蝶的糕點便做成了;纖長的麵糰在手指尖上靈動地舞動,長長地卷在一起,周圍圍上一圈的紅棗做裝飾,一個圓形糕點便從中誕生了。

  待這些糕點完成後還要放入屜籠裡蒸,滿屋子中都是面香和棗香。年,便從這一花糕味中開始了。

  無論身在故鄉,還是身處他鄉,記憶中,家人們總會在這個時候做一做家鄉的風俗特色。蒸花糕即是我家鄉的風俗,且如雕刻般深深在我腦海中。

  家鄉的風俗作文30

  雖然我已經離開家鄉多年,但端午的習俗依然清晰地留在我的記憶中。

  那時,我還是一個五六歲的孩子呢!那時,四周不是高聳入雲的高樓,而是連綿起伏的青山。那時,只要一聽到端午節我就喜瘋了,因為端午節可以和奶奶去打午時水,還能放紙龍、採草藥!

  說起打午時水,還有一個傳奇故事呢!從前有一個窮人,他每天只能吃米糠,他家門口有一口井,緊連著龍宮。一天,玉帝讓龍王去降雨,結果下了三天三夜,洪水氾濫,妖魔鬼怪也出來禍害人命。水神得知後火冒三丈,便跑去與龍王大戰了300個回合,終於把龍王斬於刀下。人們的生活也變得幸福起來,他們非常感謝水神,便在端午節的中午打水,美其名曰:“打午時水”。

  “奶奶,奶奶,可以去打水了嗎?”奶奶把包好的粽子放入鍋中,拎上兩個大水桶,我們就出發了。經過了許久的“漫漫長旅”,終於到了水井邊。映入眼簾的是一座威風凜凜的水神像,他雙眼炯炯有神,身材魁梧。奶奶在他的面前拜了幾拜,我也步履蹣跚地走過去,有模有樣地學著。眼前還有一條猶如長龍般的隊伍,每個人都拎著一個水桶。有的正相互嘮著嗑,有的則翹首以盼,不停地踮腳張望……我排在隊伍中間,心裡特別好奇,午時水到底長啥樣嘞?是不是和普通的水有所不同呢?看著眼前的隊伍越來越短,我也愈加興奮了“奶奶,奶奶,輪到我們啦!”奶奶一邊拉著我的手,一邊靠近水井。她小心翼翼地提著水桶,把軲轆往下放,水盛的滿滿的,陽光反射在水中,像一大桶水晶一般亮堂。“奶奶,奶奶,我渴了!”“那也得到家才能喝。”“那你抱我看看午時水嘛。”“哇——”我驚訝地叫出來。水井的周圍都貼著紅色的紙,上面寫滿了“福”字,那寄託著人們美好的願望,祈禱著家家戶戶都能安康福祿。

  打午時水是融歡慶娛樂為一體的。端午節,寄託了人們迎祥納福的願望,它會一直流傳下去,也會留在我的心中……

  家鄉的風俗作文31

  春節,是我國最隆重的傳統節日。俗話說得好:十里不同風,百里不同俗。每個地方都有自己過年的風俗。在我的家鄉,過年時要祭祖,做甜粿,拜佛求籤等,而讓我印象最深刻的風俗是:吃鹹餅糖蔥。

  鹹餅糖蔥,是我家鄉的一種風俗小吃。它由兩部分組成:鹹餅和糖蔥。鹹餅呈米黃色,由麵粉,水,花椒等材料混合做成,味道有一點辣。糖蔥雪白雪白的,中間有很多孔,像多段蔥孔合在一起一樣,故名糖蔥。它的味道可不是一般的甜。用鹹餅包裹住糖蔥,就是美味的鹹餅糖蔥了!鹹餅糖蔥只在過春節時才會出現,錯過的話就只能等下一年了。臘月來了,春節還未到,家鄉的街道上會出現幾個賣鹹餅糖蔥的攤位,香味溢滿整條街,使人忍不住咽口水。平時,我總聽爸媽說,街道賣鹹餅糖蔥的場景是他們至今都無法忘卻的童年記憶。

  那鹹餅糖蔥的味道究竟怎樣呢?在沒嘗過之前,我也是十分地好奇。

  記得以前,有一回去外公外婆的老家時,舅舅剛好買了這小吃。那雪白的糖蔥誘惑著我的食慾,我實在忍不住了,拿起一塊,也不要鹹餅包,就直接塞進嘴裡。糖蔥在我嘴裡融化,穿過喉嚨,進到肚子裡。隨之而來的甜蜜使我陶醉了,真是甜到我的心裡啊!

  “待會糖蔥都要給你吃完了。”媽媽笑道。她接著把包好的鹹餅糖蔥遞給我。我大咬一口,這次嘴裡添加了一種面的糯香,在糯香中又有一絲甜辣味,味道確實不錯!我忍不住又多吃了一個。

  看我這麼喜歡吃鹹餅糖蔥,從那之後,每次過春節,媽媽都會買鹹餅糖蔥給我們品嚐。

  對我而言,鹹餅糖蔥解了我的饞,它的甜是其他糖果無法取代的,而對一些離鄉的人來說,它不僅僅是小吃,更是一份鄉愁、一份情懷。

  家鄉的風俗作文32

  我的家鄉是一個潮汕地區的小鎮,這裡沿海,是一個繁榮之地,春節的時候更是異常熱鬧。在眾多的特色習俗中,我最喜歡的就是“營老爺”了。

  “營老爺”一般在正月初五或者正月初六進行,在潮汕,“老爺”指的是一個村或一個鎮的守護神,“營老爺”則是指老爺巡視村(鎮)。“營老爺”之前,人們要到寺廟祭祀神明,祈求新的一年吉祥如意,或是風調雨順等。接下來的才是遊行活動。遊行隊伍是由青壯年自願報名組成的。在進行篩選後,各部分的人聚集在不同地方進行各種技藝的操練。遊行的隊伍龐大,鶯歌隊的、抬神像的、奏樂的……許多富裕的人家出錢,也有許多沒那麼富裕的人家出力。

  經過一段時間的訓練後,營老爺的日子終於到來了。一大早就有許多人先到寺廟中燒香,請各位“老爺”出宮,坐上貼著對聯的轎子準備巡視鎮子。其他人們紛紛從家中走出來到街道上準備觀看。上到已經要人攙扶著的老人們,下到從還被爸媽抱著的小娃娃,無不期待的看著街道的那邊。遊行開始了,走在最前面的是旗手和挑花籃的女子,接著就是鑼鼓隊,她們所到之處鑼鼓震天,聲音連綿不絕。接著的就是器樂演奏,長長的一條佇列裡,傳出各種樂曲的聲音:笛子、二胡、吹簫、打鼓……樂器發出的聲音聚成宏偉的樂曲。緊隨其後的是重頭戲——鶯歌。鶯歌來源於《水滸傳》中梁山好漢在大名府劫法場救盧俊義的故事。人們穿著潮劇中的戲服,;例如關勝花臉紅須、李逵花臉黑短鬚、武松小生裝扮、魯智深花臉短鬚和尚裝束……他們拿著兩根木棍,隨著鼓點的節奏不時打起“花”來,剛健有力,還不時發出整齊的吆喝聲,人們早已看得入迷,掌聲如同潮水一般,剛落下又響起。人們跟著遊行隊伍,往鎮子的各個大街小巷走去。

  禮炮車駛來,把整個“營老爺”推向高潮:禮炮車放出彩炮,壯漢們抬著八抬大轎亮相,轎子上是被請出來的各路神仙,例如“三山國王”,“雙忠聖王”等,既有莊嚴肅穆的,也有慈眉善目的。情緒高漲的人們都簇擁著想要摸一摸神像,祈求新的一年裡的幸福安康。佇列所到之處,萬人空巷。

  傍晚,“營老爺”的隊伍行遍了全鎮的大街小巷。遊行結束了,“老爺”們也回廟裡了,但是人們還沉浸在歡樂之中……

  家鄉的風俗作文33

  我的家鄉在瀏陽,這兒有許多傳統習俗,尤其是春節的習俗讓人記憶猶新!

  家鄉的春節從臘月初旬就開始了。臘八這天,家家都要喝臘八粥。提起臘八粥,誰不是嘴裡立刻有一種甜膩的感覺呢?把小米,紅豆,紅棗,玉米,花生仁兒摻和在一起放進鍋裡慢慢熬。熬啊熬啊,在孩子們等得讒言欲滴時,甜甜的臘八粥就出鍋了。那濃濃的香甜的臘八粥,誰聞了不是口水“飛流直下三千尺”呢!

  臘八粥喝過沒幾天,轉眼就到了臘月二十三。從二十三到除夕這段時間,家家都要大掃除,掃掉所有的灰塵,掃去所有的不如意。在農村,男女老少上午都會結伴去集市上,大人們置辦年貨,小孩子們買自己喜愛的小玩意兒。淳樸的鄉親還會殺豬宰羊,做各種點心,醃製各種臘味,當一切準備就緒,除夕也就來到了。

  除夕這天可熱鬧了!大家都穿上了漂亮喜慶的新衣,門外貼上了紅紅的對聯,窗戶上貼上了喜慶的窗花,男女老少都喜迎新年。當夜幕降臨時,家家團聚,吃起了年夜飯,又稱團圓飯,在外地工作的人,除非萬不得已,都會趕回家吃這頓年夜飯。吃完年夜飯,家家戶戶除了很小的孩子之外,都會通宵不睡,一邊看春晚,一邊為家人守歲。

  我最喜歡正月初一了,為什麼呢?相信你們一定已經猜到了,對!因為這天可以收到很多壓歲錢呀,有哪個孩子不想讓自己的口袋鼓鼓的呢?農曆正月初一是我國傳統的新年,初一拂曉,孩子們都穿戴整齊給長輩拜年,平輩相見也會互相道聲新年好。當然啦,長輩們總會塞給孩子們一個或大或小的紅包,說上一些“越長越高”或“學習進步”之類的祝福語。

  初一到初五店鋪都關上了門,街上很安靜,多數鋪戶要到初六才開張。不過,在這期間,大家可以逛廟會,家鄉的廟會十分熱鬧,逛廟會者絡繹不絕。小販們在廟外擺好攤位,高聲吆喝著,吸引孩子們來買一些可愛的小玩意兒或小食品;唱大戲的在高高的臺子上咿咿呀呀,賣力演唱;馬戲團裡,也不時傳來人們的歡呼聲。

  到了元宵上市,春節的又一個高潮到了。大街小巷張燈結綵,整個城市籠罩在燈的海洋裡,到處洋溢著節日的氣氛。當然了,元宵節必不可少的當然是吃元宵了。元宵又稱湯圓,是用黏黏的糯米麵團做成的,有大有小,有白有黃,做好後放鍋裡煮上一會兒,一個個可愛的大寶珠就出世了。咬上一口,香甜滿口,舌尖上流淌著甜蜜的味道,與家人團圓的幸福感,國泰民安的自豪感都洋溢在每個人的心頭。

  過了元宵節,熱鬧的春節也就過完了,大家又開始忙碌起來了。

  家鄉的風俗作文34

  早上,淡淡的晨霧給大地披上了一層神秘的面紗。晨霧散去,太陽從東方徐徐升起,大街小巷沉浸在一片祥和歡樂的氛圍中,人們嚮往的方向只有一個,那就是——家。而這時,除夕已經臨近了。

  每逢春節,米餜是桐廬人過年必備的美食,自然而然,做米餜的“大戰”也就在家家戶戶打響了。我的外婆可是個包米餜的老手,蒸粉團、揉粉團這些技術含量高的活非她莫屬了。水多了要爛,水少了要有乾粉;蒸的時間長了要糊,時間短了要有生粉丁;搓揉少了不勁道,口感不糯;搓揉多了糰子就涼了不易拿捏。只有外婆這樣久經歷練的人才把控的好。

  想做出味美的米餜,餜餡尤其重要。外婆前一天就備好了老嫩適中的冬筍切成絲,讓味道鮮美的筍絲更好地綻放自然的味道,加上外婆親手製作的油豆腐切丁,再加上農家豆乾絲、醃菜絲、榨菜絲,切丁的豬肉榨出豬油,浸潤所有的食材,放下調料加上辣椒,撒一把脆嫩的蒜葉,把食材的美味體現得淋漓盡致。

  我已接到做米餜殼子的任務,傳統的米餜殼子都要手捏,雖然勁道但特別麻煩。在追求美食的路上,智慧的勞動人民始終會想出更好更便捷的方式,發明了做米餜殼子的機器,一扣一壓,那米餜糰子就變成了碗狀,盛入菜餡收了口子,一個桐廬人喜愛的小食米餜就做成了。但原本那心想事成的願望在我手裡卻破滅了,米餜壓下去時,會粘在機器上,這可是個麻煩。嗯,模具裡搓點菜油更加潤滑,可還是不行,油都被米糰子吸走了。哦,再給米糰子抹了些麵粉,這樣油和麵粉的強強聯手,雙重隔離,得以使米糰子輕而易舉地做出光滑而又軟糯的米餜殼。就這樣,我如法炮製,順風順水,功夫不負有心人,米餜越做越多。

  轉眼間,外婆已端著米餜到老屋土灶上蒸制,在烈柴猛火的高溫催熟下,米餜正在接受水與火的最終塑造,等待完美成型,很快讓灶間瀰漫出濃濃香味。終於,滿滿一蒸籠的米餜出爐啦,我顧不及燙手,先抓一個嚐嚐,鮮香飴醇,沁人心脾,還帶著竹蒸籠的清香味,可真是名副其實的舌尖上的美味。一個小小的米餜,它包含了我們在新一年裡的期望,團團圓圓,幸福美滿。

  別看米餜小,腹中乾坤大。辛酸鹹辣香,溫暖在心田,小米餜,一道不可缺少的歲末美味,春節的序曲徐徐拉開。

  家鄉的風俗作文35

  “噼裡啪啦——”

  一簇簇煙花直衝天際,吳川人的元宵節拉開了序幕!

  我的外婆家在廣東吳川麥家村。每逢元宵,我必定大飽眼福。在外婆家過元宵節那可是很熱鬧的,村子裡舉辦的各種活動,每次必有上百個人來參加。人擠人的,一點都不遜色於除夕與正月初一。

  吳川的菩薩遊行,泥塑,飄色可是很有名的。

  白天,就是菩薩們的主場了。每一尊菩薩會被人們放在擔子上,再找十多個健壯的挑擔男子,架著菩薩挨家挨戶地遊行。這個習俗又叫“菩薩逛街”。人們看到菩薩走來時,鼓掌放鞭炮,虔誠而熱情迎送菩薩,希望自己在新的一年裡得到菩薩的保佑。

  每一年都會有人報名與菩薩共遊。有一年,我的舅舅也加入了其中。活動過後,舅舅說:“咱們村的人,真是熱情啊!這次,我是真真切切地感受到了。”

  同學們,你們知道嗎?吳川有一個令人驚訝的地方:每年元宵,可是過得比春節還要熱鬧,成群的遊客慕名前來。

  “咚咚咚——”

  聽到這聲音,我的心隨著那聲音一起歡悅起來:菩薩來了!

  你瞧!灶王,玉皇大帝,觀世音菩薩……一尊尊菩薩,浩浩蕩蕩地來了。

  大人們拿著串串鞭炮,在家門口燃放;此時的孩子們,蹦來跳去,合不攏嘴。菩薩所到之處,人擠人,大家都汗流浹背,但臉上的笑容那可是藏也藏不住啊!正想著,舅舅在眾多探出一個腦袋,微笑著朝我招招手。

  菩薩後面是舞獅。“咚鏘咚鏘咚咚鏘”伴隨著鼓聲,一隻只紅黃相間的舞獅朝我們走來。每一隻舞師遊行時必定會挨家挨戶的去“鬧”,以祝福每戶人家能順順利利地過完這一年。

  “媽媽!舞獅來我們家啦!”話音剛落,一隻舞獅進了家門。他們跳著,跑著,甭提有多歡鬧啦!外婆笑著將幾個橘子丟入舞獅口中,那舞獅便“心滿意足”,盡情舞啊,耍呀……

  吳川元宵節的晚上那也是很有趣的!

  首先,是看泥塑。泥塑,顧名思義,要用泥土塑造成一座座雕像。飯後,我走在街上,欣賞著那些巧奪天工的鬼斧神工。瞧,那是李白,真是惟妙惟肖!看,那是李清照,栩栩如生……形形色色。

  看完泥塑,媽媽帶我去看了花橋。

  花橋,是用各種顏色的玫瑰和百合裝飾的玻璃橋。紅似火,白似雪,粉似霞,目不暇接。一陣陣濃郁的花香撲鼻而來,這真是美呀!花橋上也是人擠人的,但誰也沒有感覺到,都沉浸在花的海洋之中。

  逛完花橋,外婆家的元宵節也意味著要告一段落了。

  這就是我們吳川人的元宵。

  你來嗎?

  我在吳川外婆家等你!

  家鄉的風俗作文36

  中秋節與春節、清明節、端午節並稱為中國四大傳統節日。中秋節源自天象崇拜,由上古時代秋夕祭月演變而來,中秋節也包含著思念家鄉的感情。

  早上,奶奶便買了糯米粉、芝麻、藕和月餅回來,我湊上前去好奇地問:“奶奶,你買這麼多東西回來幹嘛?”坐在一旁的媽媽白了我一眼:“今天是中秋節,你忘啦?”“哦,對哦。”我恍然大悟,但隨即又問道:“那又要糯米粉和芝麻幹嘛?”奶奶笑著答道:“中秋節不止要吃月餅,還要吃糯米粉,買這些就是用來做的。”

  只見,奶奶將芝麻炒熟,搗碎,加入白糖攪拌,這樣餡就做好了。用糯米粉和水以後揉成麵糰,將餡包在麵糰裡,搓成湯圓的形狀,再壓平,一個糯米餅就做好了。上鍋炕熟就好了。

  不知不覺中,一天已經過去,夜晚已經到來了。奶奶讓爺爺搬了一張桌子來到院子裡祭月,桌子上有月餅、糯米餅、柿子、藕,以及一碗水。我好奇地問奶奶:“祭月的桌上為什麼要放水呢?”奶奶反問道:“有吃的怎能沒有喝的呢?”媽媽笑著說:“毛毛,我們以前中秋節時經常到人家偷喝這個水,你知道為什麼嗎?”我茫然地搖了搖頭,媽媽繼續說道:“據說喝了這個水可以不尿床,所以一到中秋節晚上就看見許多孩子在人家院子裡穿梭偷喝水,晚上反而因為喝多了尿床。”

  坐在院子裡,聽著媽媽講的這個笑話,品嚐著美食,我不禁仰起頭看著天上的月亮,月亮上是否真的會有嫦娥,會有玉兔,會有砍樹的吳剛嗎?

  中國的四大傳統節日,各有各的風俗,你們那兒的風俗又是什麼呢?

  家鄉的風俗作文37

  年糕寓意萬事如意年年高。在我的家鄉,過新年時餐桌上擺上一盤香噴噴的年糕點心,是必不可少的。

  從過新年的這天起,大街小巷就有老爺爺在叫喊吆喝“賣年糕嘍!”天空泛起魚肚白時,奶奶就已早起,穿過一條條街,到街頭去買。街上本空無一人,誰知這會兒卻排起了長長的隊,奶奶早去晚歸,待我睡眼惺忪地下樓時,才看到奶奶的身影在廚房裡一晃一晃的。

  “奶奶,你要做糖水年糕了?”“是啊,給我的寶貝孫女吃。”我看著奶奶把年糕浸到水裡。接著她低頭側身從櫥櫃裡小心翼翼地拿出一隻易碎碗,把浸好的年糕放到碗裡,細心地擺盤。擺好後的年糕頗像一朵盛開的花。我插話到:“奶奶,咱家不是有不鏽鋼碗嗎?為什麼要選一個這麼容易碎的?”奶奶一邊開著煤氣灶,一邊伸手摸摸我的腦袋,笑著說:“因為新的一年要‘碎碎平安’!”

  奶奶往鍋裡倒少許適量的水,然後輕輕地讓粘住碗的年糕傾身滑下去。‘譁’的一身,鍋裡像竄起了火星子,又像是搖曳的風鈴,發出清脆的響聲。奶奶不停地翻動著鍋鏟,讓年年糕躺的更舒服些。我明顯看到,在奶奶的指揮下,年糕像個體操運動員,來回反著身,重複著高難度動作。製作一碗糖水年糕再容易不過了,等到差不多快好的時候,把混合好的糖水用勺子輕輕順下去。奶奶招呼我倒糖水。我的眼睛死死盯著糖水,透明晶瑩的糖水散發出一股怡人的芳香,沁人心脾,估計奶奶是先在糖水裡摻了些花瓣。其中的寓意說是水中月,鏡中花,願每一個人都能在新年如意所得。

  趁奶奶撈年糕之際,我輕手輕腳溜了出去。:“哇!”我猛吸一陣,條條街都散發著家裡那個味兒。現已臨近傍晚,絲絲橘光衝破天際,似繪畫大家的手筆,馬路上人來人往,川流不息。那股淡淡的清香若有若無,又似乎衝斥著整條小街。我尋味聞去,原來家家戶戶都在做糖水年糕。回到家時,那盤年糕的擺盤設計變的面目一新,香味依舊讓人垂涎欲滴。我伸手拿了一塊往嘴裡放,頓時兩眼放光,情不自禁吟詩一句:“年糕精緻點春心,夜景繽紛舊歲除!”。

  這就是每逢過年讓我翹首以盼的一件事。

  家鄉的風俗作文38

  蹣跚學步的小孩子,勞碌奔波的大孩子,白髮蒼蒼的老孩子,提到拗九粥,誰不是嘴裡就立即生出那香甜軟糯的滋味呢?

  相傳,有一位孝順的孩子名叫目連。擔心為牢中母親送的吃食全被看陰牢獄卒吃掉,於是用數種食材煮成甜粥,再在表面上灑上黑芝麻讓獄卒誤以為是烏垢不敢吃,粥才得送到目連母親的手中。因為目連濃厚的孝心感動了福州百姓,而這天正好是正月二十九,所以拗九粥(孝九粥)從此成了福州特有的民族風俗。

  以前,總看到外婆一人坐在矮凳上,一碗雜米一個盆,半天時間篩選,半天時間淘米。在煤爐子上煮一夜,第二天一睜眼,用勺子輕攪兩下,晶瑩剔透的糯米散發著軟玉似的亮光,烏黑錚亮的黑米流露著古銅的色澤,紅棗已有三四倍大,桂圓、馬蹄、花生也悄無聲息地融進了濃香中。高捧一碗,大口灌下。讓雜米的輕糯,紅糖的甜膩,馬蹄的清爽順喉而下,一口氣喝上幾碗才算過癮。

  就這麼喝著拗九粥長大的我,看到外婆的滿頭青絲不知不覺已成了蒼蒼白髮。今年拗九節就讓我來為你熬粥吧!

  說幹就幹,我買回了食材,回憶著外婆舊日的樣子,有模有樣地淘洗起來,熬煮正式開始了!大火燒開,小火慢燉。“咕嚕咕嚕”“吱滋吱滋”這不是熬粥,這是一場小型家庭音樂會。數分鐘後,一股燒焦的糊味撲鼻而來。我方才慌忙地開啟鍋蓋,往鍋裡探了探頭,不禁嚇了一跳。這鍋中水是水,豆是豆,“傷痕累累”……“唉,做拗九粥怎麼這麼難啊?我努力了這麼久還做成這樣……要不,算了?”我在心中默默打起了退堂鼓,正當我準備收拾“戰場”,猛一回頭,媽媽神不知鬼不覺地站在我身後。“外婆喝得不是區區一碗拗九粥,還是你一片赤誠的孝心啊!”媽媽語重心長道,“彆氣餒,我們重頭來過。”揣著對外婆的感恩之心,在媽媽的指導下,我終於成功了!

  外婆默默無言地品著粥,兩粒珍珠般晶瑩剔透的東西滑過她歷經滄桑的臉,“嘀嗒”落進了粥裡,但她笑了……

  濃濃拗九粥,深深感恩情。不僅是拗九粥,中國各地的特色民俗各有千秋。讓我們一起好好傳承、保護、尊重傳統文化。

  家鄉的風俗作文39

  說到“龍”,我便會想起家鄉的那條“首飾龍”。

  每逢元宵,“巨龍”就會駕著五彩祥雲出現,通體燈光點綴,金碧輝煌。各村的年輕小夥爭先恐後地抬著“首飾龍”開始巡遊,“嘿喲嘿喲”地喊著號子。在人群密集的地方放慢速度,兩旁的人們圍著“巨龍”歡呼著,叫喊著,祈禱著。平時寂靜的小山村,這個時候是最熱鬧的,彷彿沉睡了整整一年的人們,只有在此時才醒過來。

  據說這條“龍”已經有400多歲了,好奇的你肯定想知道這條“龍”是怎麼來的吧?我已經替你走訪了村裡幾位年長的老爺爺了,不過他們的答案也不盡相同:有的說是古代勞動人民對自然災害缺乏科學的認識,幻想龍就是神,想以舞龍的方式來祈求風調雨順,糧食豐收;有的說在我們樂清,地處東南海濱,古代漁民靠海捕魚,他們對漁船寄託了深厚的感情,製作出這種身體呈漁船形狀的龍燈來祈求國泰民安。這也就是為什麼“首飾龍”在我們家鄉還有另外一個名字,叫做“龍船”。

  “首飾龍”一般長4.5米,高3米,寬2米,前有龍頭,後有龍尾,龍身至少由四層樓閣組成,每層樓閣上插著各色小旗,內壁貼著透光白紙,外壁貼著五顏六色的細紋刻紙圖案。仔細看,裡面大有乾坤,“住”著好幾百號形態各異的人形玩偶。惟妙惟肖的古今人物在色彩繽紛的船型龍燈上手舞足蹈,上演一幕幕古裝大戲,妙趣橫生。正所謂:一個人物就是一段歷史,兩個人物就有一段故事。

  如果你來到樂清,剛好是元宵節,我一定要帶你去見識那件寶貝——“首飾龍”!

  家鄉的風俗作文40

  在我的家鄉石塘,每到元宵節,都會辦一次盛大的扛臺閣活動。那個晚上,這個平時幽靜的面朝大海的小漁村,變得極為熱鬧,熱烈的鼓聲鑼鳴,人們的笑聲,融在那陣陣的濤聲裡;閃爍的燈火灑在青石板路和石屋上,與屋裡的溫暖相互映襯,也映照得人們臉上一片燦爛。

  扛臺閣,以前均是將八仙桌翻過來,四腳扎個頂篷,由青壯年男子用竹棍扛起,漁村的藝人用彩燈、綵帶,鮮花等把臺閣扮得花轎似的,十分豔麗。如今的臺閣用上了發電機、節日燈,其形態、色彩更勝往昔。每一扛臺閣均是一臺戲,由標緻的童男童女扮演戲劇中的人物栩栩如生,逼真生動。扛臺閣時,火鑊開道(火鑊是把木柴放在鐵鍋裡燒起來。),漁燈、臺閣在後,悠揚樂曲相伴,喜慶羅鼓壓陣。

  正月十五一到,大人們很早叫醒小孩子來化妝。若她扮的是嫦娥,則兩條柳眉舒展開來,臉頰濃粉上裝還要抹上一絲金粉,額頭一點硃紅;身著一條粉白色絲帶裙,腳上一雙繡花棉布鞋。若他扮的是關公,則兩道粗眉在上方橫著,臉上塗了紅彤彤的腮紅,嘴邊掛個大鬍鬚,長長的幾乎到了腳邊。這妝化得極豔,所以,不認真看,還真認不出是誰!有好幾次,側目瞥了一眼靠近我臺閣上的人,我愣是沒有看出來是老同學,後來下了臺閣被她認出後,她一路佯裝生氣唱著戲詞追著我回家。

  晚上七點,村口的公路上,早已熱鬧起來,人們早就搶佔好觀看的好位子,端著自家做的花生糖、棗糕、芝麻糖翹首企盼著。隨著鑼鼓忽地一聲響,禮炮“啪”的一聲在天空中綻放花朵。孩子們坐在家長為他們扛的臺閣裡,一臉神氣。一旁的眾人趕忙把那些散著香氣的甜食扔上轎子,說著甜甜的祝福,“來年甜甜蜜蜜”、“長大了一定要生活甜美”、“日子要過得甜甜美美”……也有禁不住饞的孩子,趁大家不注意,剛剛還挺得直直的背,一下子彎了下來,一撕、一塞,便開始大快朵頤了。一時間,身旁的那些“各路神仙”、“英雄好漢”都成了“貪吃鬼”了!一直跟在我臺閣旁的奶奶,笑著看著我吃,她說:“吃一點沒事,吃了這些好‘福’果,就會有個好前程!”

  長長的隊伍嬉笑到夜深還不肯歇息。元宵的火把一直跳動著熱烈溫暖的火焰。這火把、這笑聲、這圖景,無不向人們展示了石塘漁民祈望豐收、過上安樂生活的美好願望。

  說起這個習俗,就不得不提一提家鄉一直流傳的傳說。在石塘有座麒麟山,相傳當年有會噴火的麒麟居住在山裡,因為它的火噴到的地方就有財富,可惜這對麒麟並不時常噴火,於是聰明的漁人便在正月十五這天,以鼓聲為號,拿起火把,扛起臺閣,在山前熱鬧地活動,引得麒麟也跟著興奮吐出火來,沒有想到,剛吐完火,它們便化身為了這座麒麟山。人們為了紀念這對麒麟,也為了讓村子世世代代日子越來越好,便漸漸形成了習慣,演化成了這種慶祝的習俗。在這一天,燦燦的火把、笑聲、樂曲,成了最美的風景,讓我們每個人心裡,都漾起濃濃的幸福,這幸福感,浸潤在每一個在外的遊子心裡……