《魚我所欲也》文言理解及寫法介紹
導語：《魚我所欲也》本文節選自《孟子·告子上》。《告子上》的主要內容是闡明“性善說”，即人性裡天生就有向善的種子，所謂“惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之”。
文言理解
一詞多義
1.而
呼爾而與之。修飾“與”，表修飾
由是則生而有不用也。錶轉折，卻
2.於
所欲有甚於生者，比
萬鍾於我何加焉， 對
3.是
非獨賢者有是心也， 這種
是亦不可以已乎。這種做法
4. 得
二者不可得兼 得，得到，擁有
所識窮乏者得我與。通“德”恩惠，這裡是感謝的意思
故不為苟得也 取得
5.為
向為身死而不受。情願
今為宮室之美為之 第一個“為”：為了，表目的。第二個“為”：接受。
則凡可以闢患者何不為也：採用
6. 之
如使人之所欲莫甚於生 定語中心語之間結構助詞 的
人皆有之 代詞 它 文中指羞惡的本心
得之則生 代詞 它 文中指一簞食一豆羹
呼爾而與之 代詞 它 文中指行道之人 乞人
萬鍾則不辯禮義而受之 代詞 它 文中指萬鐘的俸祿
今為所識窮乏者得我而為之 代詞 它 文中指接受俸祿的行為
此之謂失其本心 代詞, 它，指不辨禮義而受之的行為
7. 生
捨生而取義者也 生命
由是則生而有不用也 獲得生命
8.與
所識窮乏者得我與 通“歟”，語氣詞
呼爾而與之 給
9.加
萬鍾於我何加焉 增加，這裡指帶來的好處
犧牲玉帛，弗敢加也 虛報
10莫
.使人之所惡莫甚於死者 沒有什麼
宮婦左右莫不私王 沒有誰
11.故
故患有所不闢也 所以
是故所欲有甚於生者 因
12.則
則凡可以闢患者何不為也 那麼
得之則生 就
萬鍾則不辯禮儀而受之 連詞，這裡表假設
13.凡
則凡可以闢患者何不為也 凡是;只要是
通假字
1.“得”通“德”，恩惠，這裡是感謝的意思。例句：“今為所識窮乏者得我而為之”。
2.“鄉”通“向”，從前。例句：“相為身死而不受”。
3.“與”通“歟”，語氣助詞，相當於“嗎”。例句：“所識貧乏者得我與”。
4. “辯”通“辨”，辨別。例句：“萬鍾則不辯禮義而受之”。
5.“闢”通“避”。躲避
古今異義
1.可以
古：能夠用來
今：能夠
2.是
古：這 指示代詞
今：判斷動詞
3.豆
古：古代盛食物的器具
今：豆子
4.鍾
古：古代的量器
今：計時器具
5.加
古：益處
今：兩個或兩個以上的東西或數目合在一起
特殊句式
1.判斷句
例句：魚，我所欲也。“也”，判斷句標誌。 譯文：魚，是我所喜愛的東西。
2.省略句