岳陽樓記讀後感(合集15篇)
認真讀完一本名著後，相信你心中會有不少感想，不能光會讀哦，寫一篇讀後感吧。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以，下面是小編為大家收集的岳陽樓記讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
岳陽樓記讀後感1
前不見古人，使我們愴然涕下。自古遷客騷人多會於岳陽樓。我們無法再現當年景象，留給我們是一些深深遺憾和無盡思考。
岳陽樓雄偉壯觀，洞庭湖南極瀟湖，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，嶽州城東道巖疆。有著街遠山、吞長江，浩浩蕩蕩雄偉，有著朝暉夕陰無窮變化，再加上遷客騷人華麗詩篇和萬船感慨，使得岳陽樓更加神秘。
歷史已經過去，當我們五次回憶歷史時候，我們能夠看到是一個積極向上滕子京，一個“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”范仲淹。“少年不識愁滋味”人生有著升起輝煌，也有著墜落遺憾。於是滕子京遭貶而你又受牽連，但你並沒有消沉，而是“不以物喜，不以己悲”，你遭遇令人悲嘆，真是“卻道無涼好個秋”。或許辛棄疾也和你一樣“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”、“壯歲族旗擁萬夫”。但最後也只有“卻將萬字平戎策，換得鄰家種樹節”遺憾與無奈。《美芹十論》、《九議》也隨之成為歷史泛黃一頁而後十六十年則讓人頓覺悲哀。
或許辛棄疾醉眼迷離了刀光劍影。你，范仲淹淚光朦朧了蒼顏白髮。於是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”成了你無畏誓言，“不以物喜，不以己悲”成了你人生態度。你精神、品質永遠活在後人心中，你也因此得到了永恆。相信若干年後仍然能夠聽到你那豪邁壯語！
岳陽樓記讀後感2
讀完《岳陽樓記》，范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的情懷固然讓人敬佩，然而讓我陷入沉思的是，面對同一美景，遷客騷人們卻有著不同的情懷，為何？是啊，因為他們沒有忘記，忘記過去的興衰榮辱！要知道，生活是需要忘記的。xxx年，鹽湖城冬奧會冠軍大楊洋選擇了退役，儘管這一年，她幾乎拿遍了所有自己參加短道速滑專案的金牌，然而她依然選擇了離開。她說，她贏得委屈。其實，她是沒有忘記，沒有忘記自己過去的成功，致使她一直生活再勝利的光罩之中。一年後，大楊洋又回到了冰場，沒有金色的光芒照耀，她壓抑的心，又一次快樂了，盡情地在冰上舞躍，才發現生活如此美麗。的確，生活是需要忘記的，忘記過去的成功，正如那句話所說“好漢不提當年勇”。
因為只有這樣，我們才能以一顆平和之心面對眼前的一切，生活也才會因此多姿多彩。當然，我們還需要忘記過去的失敗。過去的失敗在生活中猶如一道陰霾，它擋住了明亮的陽光，它讓啟明星無法閃耀光輝，讓黎明永藏於山的那一邊。忘記失敗，為陰沉沉的牢籠開一扇窗，陽光會爭先恐後地進來，讓生活的牢籠變得如此敞亮，它們能照亮成功的路。生活是需要忘記的，忘記過去的爭鬥，忘記過去的不和，以一顆寬容的心去面對事態萬千，斤斤計較只會讓你的生活越發頹廢，海納百川，有容乃大。有人說，生活需要懷舊。可是，我們不能生活在過去中，因為我們無法回到過去。未來才是我們真正的目標，生活需要忘記，忘記過去，讓過去成為一張白紙，一切從零開始。是啊，生活是需要忘記的，忘記過去的一切，平和地面對眼前的一切吧！
岳陽樓記讀後感3
今讀《岳陽樓記》，對作者的人品、人格敬仰之情猶然而生、有感如下。
一、政治失意不失志。
作者於1045年因改革弊政失敗，被罷去副相官職，貶至鄧州（今河南鄧縣），遭受了嚴重的政治打擊。雖被罷官降職，作者卻沒有失去志向，仍然在新的崗位上勤懇工作。相比我們有些同志，在工作中遇到困難、遭受挫折、偶感仕途無望，從此就一蹶不振。對人生的理想、信仰瞬間發生顛倒的看法，工作中出現消極怠工，做一天和尚撞一天鐘，顯然經受不起人生的挫折和失敗的考驗。就此比較，作者身為封建時期的官吏，在三年縣太爺，十萬雪花銀的時期，具有“不以物喜，不以已悲”的仁人思想，值得我們認真很好的學習。
二、憂國憂民的思想。
“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君，是進亦憂、退亦憂”。此句不泛體現了作者濃厚的封建忠君意識，但它更能體現作者的憂國憂民思想，做官時要想到民眾，為民眾多做事、做好事，不做官時也要想到國家，關心國家的發展壯大，把國家的命運與個人的命運緊密聯絡起來。
當今，我們一些同志當官時，不是憂其民，而是高高在上，把公僕變為主人，甚至腐化墮落。不當官時也不憂其國，對國家發展壯大漠不關心，置若罔聞。我們共產黨是領導建設和諧社會的核心力量，代表廣大人民群眾的根本利益，作為共產黨人就更應具有憂國憂民的思想，全心全意為人民服務，為國家的發展壯大多做貢獻。
范仲淹的告誡我們的是世人應有大公無私的精神。
岳陽樓記讀後感4
我沒有到過岳陽樓，但范仲淹的《岳陽樓記》卻早已使我心嚮往之。透過《岳陽樓記》酣暢淋漓的文筆，那臨江的春色，秀美的風光，八百里洞庭的浩瀚，人與自然和諧相處的歡愉，彷佛盡收眼底，如臨其境。“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。”我真切地感受到，范仲淹所追求的社會理想，正是自然界萬類霜天競自由，天人合一的和諧歡暢，是榮辱皆忘的博愛與奉獻，是社稷民生的繁榮與平和。看如今，黨的“”提出建設社會主義生態文明，更加重視環境建設與保護，歸根結底是為了全體人民生活得更幸福、更美好。
居安思危，憂國憂民。不以物喜，不以己悲。在幾十年的仕途生涯中，范仲淹始終堅持以造福天下蒼生為己任，為黎民百姓謀福祉。他為官清政廉潔，體恤民生疾苦，剛直不阿，力主改革，屢遭奸佞誣謗，數度被貶但不改青雲之志。個人的榮辱得失，他一直置之度外，雖窮困潦倒，其心繫天下社稷的胸襟、超然物外的灑脫，憂國憂民的情操，像一面鏡子，在歷史的長河裡熠熠生輝，令人敬仰。
自強不息，奮鬥不止，范仲淹終其一生踐行自己的崇高理想。“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂。”這神聖的使命感與榮辱觀，如今已成了我們民族精神的無價之寶。理想，是一面旗幟，有了這樣的精神，中華民族一定會戰勝各種艱難險阻，傲然屹立於世界民族之林。
久久地凝視著范仲淹墓碑上那漸漸模糊的字跡，咀嚼範公留給我們的《岳陽樓記》，一任自己的思緒飄得很遠、很遠。我想，樹立什麼樣的人生觀、價值觀，應該是值得我們當代青年認真思考的重大問題。
岳陽樓記讀後感5
《岳陽樓記》是范仲淹的一部代表作品，上學的時候就學過。隨著年齡的增長，對這種古文越來越有感覺。
宋朝慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。范仲淹應為施行清理新政失敗，被貶鄧州知州，當時他非常鬱悶，這時候就接到了他的好朋友滕子京為請他為岳陽樓作記。於是在當時寫下了這首《岳陽樓記》。
岳陽樓是江南三大名樓之一，歷史上有很多詩人稱讚它。岳陽樓位於長江與洞庭湖相交的地方。地理位置非常重要，自古以來就是兵家必爭之地。自古就有“洞庭天下水，岳陽天下樓”的美譽。在岳陽樓有時波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀南，郁郁青青。優勢長煙一空、皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答。在這個時候登上岳陽樓心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，非常開心。
但是岳陽樓並不是一直都很安靜，在淫雨霏霏，幾個月都不停，而且江面上大風怒吼，波濤洶湧，甚至看不見太陽，船舶都被摧毀，這個時候看風景會有非常悲傷的感覺。
作者說，我常常尋求古代仁人志士的狀態，那麼古代聖賢究竟做了什麼呢？原來他們不因為外舅的得失而悲喜，他們在朝廷之中的時候就為君主擔憂，遠離朝廷的時候為百姓擔心。想一下古代的聖人，應該都是先天下之憂而憂，後天下之樂而吧。
讀完後我越發明白，作者的心態，儘管被貶，心情非常苦悶。但是還是擔心君王被小人矇蔽，百姓受苦受難。在今天我們的國家雖然經濟上取得了很大的進步，但是仍然存在分配不均，年輕人好多人都感到迷茫。好多人都為了生計而苦惱，今天我們應該靜下心來反思，有沒有更好的解決辦法。
岳陽樓記讀後感6
《岳陽樓記》讀後感《岳陽樓記》是北宋著名文學家范仲淹所作，是古今傳誦明文。
文章分敘事、寫景、議論三部分。作者在略敘作文原因後，用濃墨重彩描述了在岳陽樓上看到景物，透過寫環境變化反映人們心情：當春光明媚，花草芳馨時候，人們變得喜悅興奮，忘記了憂傷，沉醉在景色之中；當烏雲密佈、細雨連綿時候，人們變得傷感悲痛。最後，作者借“古仁人”形象表達了自己思想感情。
我感受是：人們只因環境變化而心情變化，絲毫沒有把國家安危放在眼裡。就如“國家興亡，匹夫有責”一樣，應該時時刻刻惦念著國家，以國家大局為重，無論是在京城，還是在遙遠地方，只要有這顆愛國之心，就一定能夠打敗敵人。如果人們對國家都不管不顧，那麼由誰來抵抗侵兵？由誰來出謀獻策？由誰來力挽狂瀾？沒有了民眾，這個國家也就沒有了意義。當國家有了危難之時，有力出力，有計獻計，為國家擔憂，為國家殫精竭慮。當國家太平之後，就可以和舉國上下所有人們一起歡欣，一同慶祝。那是，也許更覺得逍遙自在。學習也是一樣。只有付出全部精力去學習，才能有一個深刻印象，十分有效果。等學完之後，再放下心來玩，難道不比提心吊膽地玩好嗎？
《岳陽樓記》主要告訴我們一個臣子應該心繫國家，從而折射出應該如何學習。我也要學習這種精神，把學習放在第一位，玩耍次之，才能學得紮實，玩得開心。
岳陽樓記讀後感7
前不見古人，使我們愴然涕下。自古遷客騷人多會於岳陽樓。我們無法再現當年的景象，留給我們的是一些深深的遺憾與無盡的思考。
岳陽樓雄偉壯觀，洞庭湖南極瀟湖，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，嶽州城東道巖疆。有著街遠山、吞長江，浩浩蕩蕩的雄偉，有著朝暉夕陰的無窮變化，再加上遷客騷人華麗詩篇與萬船感慨，使得岳陽樓更加神秘。
歷史已經過去，當我們五次回憶歷史的時候，我們能夠看到的是一個積極向上的滕子京，一個“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的范仲淹。“少年不識愁滋味”人生有著升起的`輝煌，也有著墜落的遺憾。於是滕子京遭貶而你又受牽連，但你並沒有消沉，而是“不以物喜，不以己悲”，你的遭遇令人悲嘆，真是“卻道無涼好個秋”。或許辛棄疾也與你一樣“想當年，金戈鐵馬 ，氣吞萬里如虎”、“壯歲族旗擁萬夫”。但最後也只有“卻將萬字平戎策，換得鄰家種樹節”的遺憾與無奈。《美芹十論》、《九議》也隨之成為歷史泛黃的一頁而後十六十年則讓人頓覺悲哀。
或許辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影。你，范仲淹的淚光朦朧了蒼顏白髮。於是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”成了你無畏的誓言，“不以物喜，不以己悲”成了你的人生態度。你的精神、品質永遠活在後人心中，你也因此得到了永恆。相信若干年後仍然能夠聽到你那豪邁的壯語！
岳陽樓記讀後感8
《岳陽樓記》讀後感《岳陽樓記》是北宋著名文學家范仲淹所作，是古今傳誦的明文。
文章分敘事、寫景、議論三部分。作者在略敘作文原因後，用濃墨重彩描述了在岳陽樓上看到的景物，透過寫環境變化反映人們的心情：當春光明媚，花草芳馨的時候，人們變得喜悅興奮，忘記了憂傷，沉醉在景色之中；當烏雲密佈、細雨連綿的時候，人們變得傷感悲痛。最後，作者借“古仁人”的形象表達了自己的思想感情。
我的感受是：人們只因環境變化而心情變化，絲毫沒有把國家安危放在眼裡。就如“國家興亡，匹夫有責”一樣，應該時時刻刻惦念著國家，以國家大局為重，無論是在京城，還是在遙遠的地方，只要有這顆愛國之心，就一定能打敗敵人。如果人們對國家都不管不顧，那麼由誰來抵抗侵兵？由誰來出謀獻策？由誰來力挽狂瀾？沒有了民眾，這個國家也就沒有了意義。當國家有了危難之時，有力出力，有計獻計，為國家擔憂，為國家殫精竭慮。當國家太平之後，就可以和舉國上下所有的人們一起歡欣，一同慶祝。那是，也許更覺得逍遙自在。學習也是一樣的。只有付出全部精力去學習，才能夠有一個深刻的印象，十分有效果。等學完之後，再放下心來玩，難道不比提心吊膽地玩好嗎？
《岳陽樓記》主要告訴我們一個臣子應該心繫國家，從而折射出應該如何學習。我也要學習這種精神，把學習放在第一位，玩耍次之，才能學得紮實，玩得開心。
岳陽樓記讀後感9
人是感情的動物，當外在事物受到刺激時，常會因為得失價值的偏失，而怨天尤人。
其實環境的締造是人為的，而自己對人生的價值卻是主觀的。“不以物喜，不以物悲”，不以外物美適而喜，不以己身困厄而悲。多少文客騷人因環境而懷憂喪志，把豪情喪失掉。如初唐李賀因受打擊，憂心沖沖，抑鬱而終。反觀宋朝蘇軾被貶謫在外，卻能把心事託付山水，所以能寫出許多瑰麗雄偉的文章。
如果李賀不早死，或許有更多絕妙作品能流傳下來，可惜他沒有蘇軾的氣度，不能“即其所居之位，樂其日用之常”。況且，這種頹廢的意志必能使人形銷骨毀，流於一種不滿現實、沉鬱的、萎靡不振的跡向。這對國家、對社會乃至個人又有何益？只不過是使後人感到嘆惋罷了。
孟子云：“士窮不離義，達不離道。”又云：“古之人得志澤加於民，不得志修身現於世。”“窮則獨善其身，達則兼善天下。”這才是文人對得失真正的態度。不管處在什麼環境下，皆能處之泰然，不以眼前的富貴，也不因處逆境而有所改變。退一步想海天的遼闊，而人類的生命只是幾照露水，當露水蒸融時無影無蹤。偶爾我們會回想過去，緬懷古人，而范文正公能用最大寬容與氣度，安慰被謫的好友。歐陽修謂其“能富貴貧賤，譭譽歡戚，不一動其心”。他能有偉大的事業，實際上是他不怨天尤人，時時在貢獻自己，保持積極樂觀的態度，以民生為主，實得利於“不以物喜，不以己悲”的思想意志而成的。
岳陽樓記讀後感10
讀完《岳陽樓記》，范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的情懷固然讓人敬佩，然而讓我陷入沉思的是，面對同一美景，遷客騷人們卻有著不同的情懷，為何？是啊，因為他們沒有忘記，忘記過去的興衰榮辱！要知道，生活是需要忘記的。20xx年，鹽湖城冬奧會冠軍大楊洋選擇了退役，儘管這一年，她幾乎拿遍了所有自己參加短道速滑專案的金牌，然而她依然選擇了離開。她說，她贏得委屈。其實，她是沒有忘記，沒有忘記自己過去的成功，致使她一直生活再勝利的光罩之中。一年後，大楊洋又回到了冰場，沒有金色的光芒照耀，她壓抑的心，又一次快樂了，盡情地在冰上舞躍，才發現生活如此美麗。的確，生活是需要忘記的，忘記過去的成功，正如那句話所說“好漢不提當年勇”。
因為只有這樣，我們才能夠以一顆平和之心面對眼前的一切，生活也才會因此多姿多彩。當然，我們還需要忘記過去的失敗。過去的失敗在生活中猶如一道陰霾，它擋住了明亮的陽光，它讓啟明星無法閃耀光輝，讓黎明永藏於山的那一邊。忘記失敗，為陰沉沉的牢籠開一扇窗，陽光會爭先恐後地進來，讓生活的牢籠變得如此敞亮，它們能夠照亮成功的路。生活是需要忘記的，忘記過去的爭鬥，忘記過去的不和，以一顆寬容的心去面對事態萬千，斤斤計較只會讓你的生活越發頹廢，海納百川，有容乃大。有人說，生活需要懷舊。可是，我們不能生活在過去中，因為我們無法回到過去。未來才是我們真正的目標，生活需要忘記，忘記過去，讓過去成為一張白紙，一切從零開始。是啊，生活是需要忘記的，忘記過去的一切，平和地面對眼前的一切吧！
岳陽樓記讀後感11
《岳陽樓記》讀後感《岳陽樓記》是北宋著名文學家范仲淹所作，是古今傳誦的明文。
文章分敘事、寫景、議論三部分。作家在略敘作文原因後，用濃墨重彩描述了在岳陽樓上看到的景物，透過寫環境變化反映人們的心情：當春光明媚，花草芳馨的時候，人們變得喜悅興奮，忘記了憂傷，沉醉在景色之中；當烏雲密佈、細雨連綿的時候，人們變得傷感悲痛。最後，作家借“古仁人”的形象表達了自己的思想感情。
我的感受是：人們只因環境變化而心情變化，絲毫沒有把國家安危放在眼裡。就如“國家興亡，匹夫有責”一樣，應該時時刻刻惦念著國家，以國家大局為重，無論是在京城，還是在遙遠的地方，只要有這顆愛國之心，就一定能夠打敗敵人。如果人們對國家都不管不顧，那麼由誰來抵抗侵兵？由誰來出謀獻策？由誰來力挽狂瀾？沒有了民眾，這個國家也就沒有了意義。當國家有了危難之時，有力出力，有計獻計，為國家擔憂，為國家殫精竭慮。當國家太平之後，就可以和舉國上下所有的人們一起歡欣，一同慶祝。那是，也許更覺得逍遙自在。學習也是一樣的。只有付出全部精力去學習，才能有一個深刻的印象，十分有效果。等學完之後，再放下心來玩，難道不比提心吊膽地玩好嗎？
《岳陽樓記》主要告訴我們一個臣子應該心繫國家，從而折射出應該如何學習。我也要學習這種精神，把學習放在第一位，玩耍次之，才能學得紮實，玩得開心。
岳陽樓記讀後感12
早聞岳陽樓與黃鶴樓、滕王閣號稱江南三大名樓。這年寒假，我早已迫不及待的獨去前往岳陽樓去登門遊覽一番。
岳陽樓始建於公元220年前後，其前身相傳為三國時期東吳大將魯肅的“閱軍樓”，西晉南北朝時稱“巴山嶽陽樓風景區”。
……經過一路顛簸，我終於在入夜之前來到了岳陽樓。提到岳陽樓，就離不開洞庭湖。正因為有了洞庭湖才造就了這樣一座名樓。正所謂范仲淹在《岳陽樓記》裡所寫的“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。”只見樓南邊洞庭湖浩瀚迂迴，山巒突兀，其最大的特點便是湖外有湖，湖中有山，漁帆點點，蘆葉青青，水天一色，鷗鷺翔飛。洞庭湖的氣勢為雄偉磅礴，洞庭湖的為月色柔和瑰麗。
我站在樓下向上看去，整座樓“朝暉夕陰，氣象萬千”，與滕王閣“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”和黃鶴樓的“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”相比，毫不遜色。
漸漸的，在我不經意的瀏覽中，夜深了，我好似也痴了。當我走到頂樓的護欄邊上時，才真正的感受到“而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！”的含義呀。啊——岳陽樓，白天你是一個健壯的小夥子，有著寬廣的胸懷，向著天空長笑，夜晚，你就是一個溫柔婉盈的女子，披戴著五彩的霓裳，輕輕舞蹈著。在這裡，在這燈火通明的湖邊，唯有你是這兒唯一高大耀眼的雄星。
不知不覺中，已經到了樓下，戀戀不捨地踏上了回家的路。那岳陽樓雄偉壯觀的美景，還有那氣勢非凡的洞庭湖與前者交織於我的腦海裡，讓我久久不能忘卻……
岳陽樓記讀後感13
《岳陽樓記》是北宋著名文學家范仲淹所作，是古今傳誦的明文。
文章分敘事、寫景、議論三部分。作者在略敘作文原因後，用濃墨重彩描述了在岳陽樓上看到的景物，經過寫環境變化反映人們的心境：當春光明媚，花草芳馨的時候，人們變得喜悅興奮，忘記了憂傷，沉醉在景色之中;當烏雲密佈、細雨連綿的時候，人們變得傷感悲痛。最終，作者借“古仁人”的形象表達了自我的思想感情。
我的感受是：人們只因環境變化而心境變化，絲毫沒有把國家安危放在眼裡。就如“國家興亡，匹夫有責”一樣，應當時時刻刻惦念著國家，以國家大局為重，無論是在京城，還是在遙遠的地方，只要有這顆愛國之心，就必須能夠打敗敵人。如果人們對國家都不管不顧，那麼由誰來抵抗侵兵?由誰來出謀獻策?由誰來力挽狂瀾?沒有了民眾，這個國家也就沒有了意義。當國家有了危難之時，有力出力，有計獻計，為國家擔憂，為國家殫精竭慮。當國家太平之後，就能夠和舉國上下所有的人們一齊歡欣，一同慶祝。那是，也許更覺得逍遙自在。學習也是一樣的。僅有付出全部精力去學習，才能有一個深刻的印象，十分有效果。等學完之後，再放下心來玩，難道不比提心吊膽地玩好嗎?
《岳陽樓記》主要告訴我們一個臣子應當心繫國家，從而折射出應當如何學習。我也要學習這種精神，把學習放在第一位，玩耍次之，才能學得紮實，玩得開心。
岳陽樓記讀後感14
《岳陽樓記》和《醉翁亭記》兩篇古來少有的名文、美文、雄文，觀起來讓我收穫不多不少。
可能是我看點比較獨特，我首先看到的是兩位大文豪去看整個世界的視角。首先從題目來說，《岳陽樓記》，自古以來就很出名，就是文人墨客多顯之地，反而是《醉翁亭記》中的醉翁亭，如果不是歐陽修一文提到，可能世人根本就不知道有這樣一個地方，這裡就可以看出兩人的不同了：范仲淹從一個名勝去看天下人，是以大見更大，而歐陽修卻從一個小地方去看天下人，是以小見大雖然不同的角度去看都會看到不同的東西。可我還是比較認同歐陽修的視角，畢竟是為官，就是為了民，所以還是得從民的身上出發，而不是從文人墨客出發，當然這只是我個人看法，畢竟人范仲淹都沒到過岳陽樓，所以范仲淹的視角我也不覺得否定。
我從這兩篇文章得到的不是知識，準確的說是不僅僅是，我的到最多的其實是道理，它解決了縈繞我心頭很久的疑問——我到底需要什麼，就拿做好事來說，有的人終其一生去行善，到最後卻不為人所知，反倒是那些名人，隨便乾點什麼影響力都比他們大，那麼行善到底為了什麼，為了積德？為了出名？還是其他什麼呢？我思考了很久，讀了這兩篇文章後，我抓到了一些軌跡，其實驅使一個人的不是他的腦子而是他的心，就如兩位文豪，他們先“天下之憂而憂，後天下之樂而樂”是為了什麼，其實是為了他們的心，他們的心所向往的，簡單來說就是隨心，這也是我觀兩篇文章後最大的收穫。
岳陽樓記讀後感15
讀完《岳陽樓記》，范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的情懷固然讓人敬佩，然而讓我陷入沉思的是，面對同一美景，遷客騷人們卻有著不同的情懷，為何？是啊，由於他們沒有忘記，忘記過去的興衰榮辱！要知道，生活是需要忘記的。20xx年，鹽湖城冬奧會冠軍大楊洋選擇了退役，儘管這一年，她幾乎拿遍了所有自己參加短道速滑專案的金牌，然而她依然選擇了離開。她說，她贏得委屈。其實，她是沒有忘記，沒有忘記自己過去的成功，致使她一直生活再勝利的光罩之中。一年後，大楊洋又回到了冰場，沒有金色的光芒照耀，她壓抑的心，又一次快樂了，盡情地在冰上舞躍，才發現生活如此美麗。的確，生活是需要忘記的，忘記過去的成功，正如那句話所說“好漢不提當年勇”。
由於只有這樣，我們才能以一顆平和之心面對眼前的一切，生活也才會因此多姿多彩。當然，我們還需要忘記過去的失敗。過去的失敗在生活中猶如一道陰霾，它擋住了明亮的陽光，它讓啟明星無法閃耀光輝，讓黎明永藏於山的那一邊。忘記失敗，為陰沉沉的牢籠開一扇窗，陽光會爭先恐後地進來，讓生活的牢籠變得如此敞亮，它們能照亮成功的路。生活是需要忘記的，忘記過去的爭鬥，忘記過去的不和，以一顆寬容的心去面對事態萬千，斤斤計較只會讓你的生活越發頹廢，海納百川，有容乃大。有人說，生活需要懷舊。可是，我們不能生活在過去中，由於我們無法回到過去。未來才是我們真正的目標，生活需要忘記，忘記過去，讓過去成為一張白紙，一切從零開始。是啊，生活是需要忘記的，忘記過去的一切，平和地面對眼前的一切吧！