生查子辛棄疾閱讀答案

生查子辛棄疾閱讀答案

　　生查子是辛棄疾作品中又一首即事敘景、寓情於事之作。以下是小編為大家準備的生查子辛棄疾閱讀答案，僅供參考！

　　生查子辛棄疾閱讀答案

　　生查子|獨遊雨巖

　　辛棄疾

　　溪邊照影行，天在清溪底。天上有行雲，人在行雲裡。

　　高歌誰和餘？空谷清音起。非鬼亦非仙，一曲桃花水。

　　【注】此詞乃辛棄疾削職閒居江西上饒帶湖期間所寫。雨巖位於江西永豐縣西二十里的博山腳下。

　　8．作者是如何寫清溪的？請結合詩句做具體分析。（6分）

　　9．高歌誰和餘？空谷清音起。抒發了作者什麼樣的情感？請作簡要說明。（5分）

　　參考答案

　　8．（6分）作者行走在溪邊，藍天、白雲清晰地倒映在水中，水天一色，甚至連自己也在隨水中的流雲移動。（解讀詩意得2分）詩人沒有直接描寫溪水之清，而是巧妙地用水中的倒影來襯托溪水的清澈透明的。（襯托或側面描寫得2分）生動形象地呈現出溪水纖塵不染，透明見底的特點。（2分）

　　9．（5分）詞中寫自己高歌而問誰和餘，意在殷切希望有相和者。不聞有人和，只有空谷中響起的清音，表達了作者心境之孤獨、寂寥。（2分）作者一生力主抗金，但卻和者甚寡，作為一名馳騁疆場的抗金將領，卻遭受到投降派的排擠和打擊，內心充滿強烈的報國無門、壯志難酬的憤懣之情。（3分）

　　【鑑賞】：

　　這是辛棄疾作品中又一首即事敘景、寓情於事之作。此詞作年雖然難以確考，不過可以肯定這是詞人削職閒居、退居帶湖期間，倦途卻被行人笑，只為林泉有底忙（《鷓鴣天》）的情況下寫作的。題目中的雨巖，位於江西永豐縣西二十里的博山腳下。據韓淲《澗泉集》卷十二一首題為《朱卿入雨巖，本約同遊，一詩呈之》的詩中說：雨巖只在博山隈，往往能令俗駕回。挈杖失從賢者去，住庵應喜謫仙來。中林臥壑先藏野，盤石鳴泉上有梅由此可以想見當地風光之清幽。作者留連雨巖，填詞賦詩，以抒發其情懷。

　　本詞前二句溪邊照影行，天在清溪底，寫的是詞人在溪邊行，從溪水倒影中照出，可見溪水的清澈。溪中倒影不但有人，而且有天，天在溪底，把清溪之清寫盡。溪水平明如鏡，人影只是水鏡中一點，其背景有廣闊的天空，一齊照入溪水，從中使人得知溪面之大。但天空本是青冥無物，照入水底如何見出？於是借行雲來點明。行雲本在天，如今水底的天反借行雲而見，這是詞人體物精到處。天上有行雲句，如果理解為天上之天，就沒有什麼意義，這裡說的是水底之天，它承上補足天在清溪底句，啟下引出人在行雲裡句。這個人是遙應首句溪水中的照影，這才有在（水底天的）行雲裡的視覺感受。以上四句全從清溪倒影落墨，表現的是詞人當時那種自覺行走於藍天之上、白雲之中的.飄飄似仙的獨特感受和恬靜愉悅的心情。唐朝詩人賈島在《送無可上人》中曾寫過獨行潭底影，數息樹邊身兩句，寫的正是這種感受，但又不如這首詞來得清新自然，富於韻味。

　　接下來兩句高歌誰和餘？空谷清音起，作者又另闢新境。寫自己高歌而問誰和餘，意在殷切希望有相和者。不聞有人和，只有空谷中響起清音，表達了作者心境之孤獨。這種孤獨感，恐怕不能只理解為沒有旅遊的伴侶，必須同詞人當時特殊的處境聯絡起來理解。多少年來，作者力主抗金、和者甚寡，反而遭到排擠和打擊，從句中可以看到詞人壯志難酬的憤懣之情的有意無意的流露。後二句非鬼亦非仙，一曲桃花水，寫得極細膩。蘇軾《夜泛西湖》五絕句中，有句雲：湖光非鬼亦非仙，風恬浪靜光滿川。詞人在這裡借用了非鬼亦非仙五字，表現的是他聽到空谷清音起後的心理活動。

　　他高歌之後，在這空曠之地，聽到空谷的清音，起初懷疑是鬼怪發出的，繼又懷疑是神仙發出的，末了才又加以否定，得出非鬼亦非仙的結論。然而，究竟是什麼發出的清音呢？原來是一曲桃花水。《禮記·月令》說：仲春之月，始雨水，桃始華。《漢書·溝洫志》來春桃華水盛注引《月令》後解說：蓋桃方華時，既有雨水，川穀冰泮，眾流猥集，波瀾盛長，故謂之桃華水耳。一曲桃花水，潺潺長流，清音流轉寄託了詞人身處逆境，不改報國之志，而又孤獨無援的憂鬱之情。

　　此詞上闋以寫形為主，筆法自然平實，下闋以寫聲為主，筆法婉轉曲折，虛實結合，相得益彰。