遊子吟古詩原文與翻譯

遊子吟古詩原文與翻譯

　　《遊子吟》是唐代詩人孟郊的詩作，詩人孟郊採用了白描的手法，透過描寫母親為遠行的兒子縫製衣服的想象，歌頌了偉大的母愛。下面是小編分享的古詩《遊子吟》原文與翻譯，歡迎閱讀!

　　遊子吟

　　慈母手中線，遊子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

　　誰言寸草心，報得三春暉。

　　遊子吟古詩原文翻譯：

　　慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。

　　臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。

　　有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?

　　遊子吟古詩原文註釋：

　　遊子：古代稱遠遊旅居的人。

　　吟：詩體名稱。

　　遊子：指詩人自己，以及各個離鄉的`遊子。

　　臨：將要。

　　意恐：擔心。

　　歸：回來，回家。

　　言：說。

　　寸草：小草。這裡比喻子女。

　　心：語義雙關，既指草木的莖幹，也指子女的心意。

　　報得：報答。

　　三春暉：春天燦爛的陽光，指慈母之恩。三春：舊稱農曆正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。暉：陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。

　　遊子吟古詩原文賞析：

　　開頭兩句“慈母手中線，遊子身上衣”，用“線”與“衣”兩件極常見的東西將“慈母”與“遊子”緊緊聯絡在一起，寫出母子相依為命的骨肉感情。三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，透過慈母為遊子趕製出門衣服的動作和心理的刻畫，深化這種骨肉之情。母親千針萬線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。偉大的母愛正是透過日常生活中的細節自然地流露出來。前面四句採用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。

　　最後兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，是作者直抒胸臆，對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法：女兒像區區小草，母愛如春天陽光。女兒怎能報答母愛於萬一呢?懸絕的對比，形象的比喻，寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。

　　這首詩藝術地再現了人所共感的平凡而又偉大的人性美，所以千百年來贏得了無數讀者強烈的共鳴。直到清朝，溧陽有兩位詩人又吟出了這樣的詩句：“父書空滿筐，母線縈我襦”(史騏生《寫懷》)，“向來多少淚，都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》)，足見此詩給後人的深刻印象。

　　作者簡介

　　孟郊：湖州武康人(今浙江湖州市德清縣武康鎮)，祖籍平昌(今山東臨邑縣)，先世居洛陽(今屬河南)。父庭玢，任崑山縣尉時生郊。孟郊早年生活貧困，曾周遊湖北、湖南、廣西等地，無所遇合，屢試不第。貞元中張建封鎮守徐州時，郊曾往謁。46歲(一說45歲)，始登進士第，有詩《登科後》：“昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯;春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”。

　　然後東歸，旅遊汴州(今河南開封)、越州(今浙江紹興)。貞元十七年(801年)，任江南溧陽尉。其代表名詩《遊子吟》就是在溧陽時所作。在任時常以作詩為樂，作不出詩則不出門，故有“詩囚”之稱，不事曹務，還被罰半俸。不久棄官。他前妻早死，三子夭折。仕途的坎坷，家境的悽苦，對他的思想和創作都有極大的影響。

　　元和初，河南尹鄭餘慶奏為河南水陸轉運從事，試協律郎，定居洛陽。60歲時，因母死去官。鄭餘慶鎮守興元，又奏為參謀、試大理評事。郊應邀前往，到閿鄉(今河南靈寶)，八月己亥(二十五)日(9月12日)暴病去世，時為元和九年(814年)，孟郊的朋友韓愈等人湊了100貫為他營葬，鄭餘慶派人送300貫，“為遺孀永久之賴”。