古代楊玉環圖片
楊玉環是中國古代四大美人之一，也是寵冠六宮的貴妃，對於楊玉環，人們總有著說不完的話題。
楊玉環(公元719年-公元756年)：號太真。姿質豐豔，善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代后妃中鮮見，被後世譽為中國古代四大美女之一。她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家後，又被公爹唐玄宗冊封為貴妃。天寶十五載(756年)，安祿山發動叛亂，隨李隆基流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環於六月十四日，在馬嵬驛死於亂軍之中，香消玉殞。
楊貴妃並非胖美人
在無數壁畫及唐俑中，我們都能看到唐人以胖為美的風尚，環肥燕瘦也是千百年來對楊貴妃身材狀態的評價，不過也許其中有誤會，真實的楊貴妃並不是一位胖美人。
王雙懷經過多年研究與梳理，發現在史料中的楊貴妃神采“纖穠中度”，胖瘦適中，豐而不滿，豔而不妖。《長恨歌傳》中載：“纖穠中度……如漢武帝李夫人。別疏湯泉，詔賜澡瑩。既出水，體弱力微，若不任羅綺，光彩煥發，轉動照人。”由此可見，楊貴妃身材修美，符合人體的黃金比例。史書還記載說，楊貴妃“微有肌”。在王雙懷看來“微有肌”的意思就是她有一點肌肉。“據此推測，我們估計她的體重，大概在60公斤左右。身高1.65米，符合人體的黃金比例”。
由婚禮發端的三角戀情
安史之亂讓唐朝的盛世一去不返，千年以後，還有多少人為此痛心?然而一個美麗女人的.香銷玉殞，至今還是很多人夜不能寐的痛點。
開元二十二年(734年)七月，唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮，楊玉環也應邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情，唐玄宗在武惠妃的要求下，當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後，兩人甜美異常。
開元二十五年(737年)十二月初七，唐玄宗寵愛的武惠妃病逝，玄宗因此鬱鬱寡歡。在心腹宦官高力士的引薦下，唐玄宗把目光投向了和武惠妃相似的兒媳楊玉環。華清池相會中，唐玄宗要求楊玉環入宮去做他的妃子，讓她離開壽王、入宮伴駕。楊玉環不敢抗命，在這個過程中，她發現唐玄宗比壽王瑁更有魅力，便答應了唐玄宗的要求。
不封后為方便自由戀愛
楊貴妃專寵多年，卻未登後位。這其中除了政治槓桿的因素，更多的是為便於戀愛進出更加自由。王雙懷錶示，首先唐高祖李淵正妻竇氏早於隋末逝世，唐王朝建立後就沒有另立皇后。玄宗即位初，以王氏為皇后。王皇后死後，“上欲以武惠妃為皇后”，遭到朝臣反對，為免貽笑大方只好作罷。正因為如此，儘管唐玄宗寵愛楊貴妃甚於惠妃，但還是不可立為皇后的。其二，皇后要“母儀天下”，要給天下婦女做榜樣，行動往往受到限制，而貴妃則相對比較自由。唐玄宗要與楊貴妃常相廝守，當“尋常夫妻”，所以才不給她皇后的名號。
下落成謎
死於馬嵬坡
天寶十四載(公元755年)，范陽、平盧、河東三鎮節度使安祿山以清君側，反楊國忠為名起兵叛亂，兵鋒直指長安。次年，唐玄宗帶著楊貴妃與楊國忠逃往蜀中(今四川成都)，途經馬嵬驛(今陝西興平市西)時，陳玄禮為首的隨駕禁軍軍士，一致要求處死楊國忠跟楊貴妃，隨即譁變，亂刀殺死了楊國忠。
唐玄宗言國忠亂朝當誅，然貴妃無罪，本欲赦免，無奈禁軍士兵皆認為貴妃乃禍國紅顏，安史之亂乃因貴妃而起，不誅難慰軍心、難振士氣，繼續包圍皇帝。唐玄宗接受高力士的勸言，為求自保，不得已之下，賜死了楊貴妃。最終楊貴妃被賜白綾一條，縊死在佛堂的梨樹下，時年三十八歲，這就是白居易的《長恨歌》中的“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死”之典故。
玄宗在安史之亂平定後回宮，曾派人去尋找楊貴妃的遺體，但未尋得。
《新唐書》中的記載與《舊唐書》大致相同，由此可見，楊貴妃確實死於馬嵬坡。後人傳說貴妃沒死，可能只是一種美好的願望。
死於佛堂
有人說，楊玉環可能死於佛堂。《舊唐書·楊貴妃傳》記載：禁軍將領陳玄禮等 殺了楊國忠父子之後，認為“賊本尚在”，請求再殺楊貴妃以免 後患。唐玄宗無奈，與貴妃訣別，“遂縊死於佛室”。《資治通鑑·唐紀》記載：唐玄 宗是命太監高力士把楊貴妃帶到佛堂縊死的。《唐國史補》記載：高 力士把楊貴妃縊死於佛堂的梨樹下。陳鴻的《長恨歌傳》記載：唐 玄宗知道楊貴妃難免一死，但不忍見其死，便使人牽之而去，“倉皇輾轉，竟死於尺組之下”。
樂史的《楊太真外傳》 記載：唐玄宗與楊貴妃訣別時，她“乞容禮佛”。高力士遂縊死貴妃於佛堂前的梨樹之下。陳寅恪先生在《元白詩箋證稿》中 指出：“所可注意者，樂 史謂妃縊死於梨樹之下， 恐是受香山 (白居易)‘梨花一枝春帶雨’句之影響。 果爾，則殊可笑矣。”樂史的說 法來自《唐國史補》，而李肇的說法恐怕是受《長恨歌》的影響。楊貴妃自縊死於佛堂中。陳玄禮及禁衛軍的將官看著這個過程，確認楊貴妃已死後，再出來跟禁衛軍士兵解釋，"良久兵解(過了很久聚集計程車兵才散去歸隊)"。