古代楊玉環圖片
楊玉環是中國古代四大美人之一,也是寵冠六宮的貴妃,對於楊玉環,人們總有著說不完的話題。
楊玉環(公元719年-公元756年):號太真。姿質豐豔,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂家、舞蹈家。其音樂才華在歷代后妃中鮮見,被後世譽為中國古代四大美女之一。她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃,受令出家後,又被公爹唐玄宗冊封為貴妃。天寶十五載(756年),安祿山發動叛亂,隨李隆基流亡蜀中,途經馬嵬驛,楊玉環於六月十四日,在馬嵬驛死於亂軍之中,香消玉殞。
楊貴妃並非胖美人
在無數壁畫及唐俑中,我們都能看到唐人以胖為美的風尚,環肥燕瘦也是千百年來對楊貴妃身材狀態的評價,不過也許其中有誤會,真實的楊貴妃並不是一位胖美人。
王雙懷經過多年研究與梳理,發現在史料中的楊貴妃神采“纖穠中度”,胖瘦適中,豐而不滿,豔而不妖。《長恨歌傳》中載:“纖穠中度……如漢武帝李夫人。別疏湯泉,詔賜澡瑩。既出水,體弱力微,若不任羅綺,光彩煥發,轉動照人。”由此可見,楊貴妃身材修美,符合人體的黃金比例。史書還記載說,楊貴妃“微有肌”。在王雙懷看來“微有肌”的意思就是她有一點肌肉。“據此推測,我們估計她的體重,大概在60公斤左右。身高1.65米,符合人體的黃金比例”。
由婚禮發端的三角戀情
安史之亂讓唐朝的盛世一去不返,千年以後,還有多少人為此痛心?然而一個美麗女人的.香銷玉殞,至今還是很多人夜不能寐的痛點。
開元二十二年(734年)七月,唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環也應邀參加。咸宜公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環一見鍾情,唐玄宗在武惠妃的要求下,當年就下詔冊立她為壽王妃。婚後,兩人甜美異常。
開元二十五年(737年)十二月初七,唐玄宗寵愛的武惠妃病逝,玄宗因此鬱鬱寡歡。在心腹宦官高力士的引薦下,唐玄宗把目光投向了和武惠妃相似的兒媳楊玉環。華清池相會中,唐玄宗要求楊玉環入宮去做他的妃子,讓她離開壽王、入宮伴駕。楊玉環不敢抗命,在這個過程中,她發現唐玄宗比壽王瑁更有魅力,便答應了唐玄宗的要求。
不封后為方便自由戀愛
楊貴妃專寵多年,卻未登後位。這其中除了政治槓桿的因素,更多的是為便於戀愛進出更加自由。王雙懷錶示,首先唐高祖李淵正妻竇氏早於隋末逝世,唐王朝建立後就沒有另立皇后。玄宗即位初,以王氏為皇后。王皇后死後,“上欲以武惠妃為皇后”,遭到朝臣反對,為免貽笑大方只好作罷。正因為如此,儘管唐玄宗寵愛楊貴妃甚於惠妃,但還是不可立為皇后的。其二,皇后要“母儀天下”,要給天下婦女做榜樣,行動往往受到限制,而貴妃則相對比較自由。唐玄宗要與楊貴妃常相廝守,當“尋常夫妻”,所以才不給她皇后的名號。
下落成謎
死於馬嵬坡
天寶十四載(公元755年),范陽、平盧、河東三鎮節度使安祿山以清君側,反楊國忠為名起兵叛亂,兵鋒直指長安。次年,唐玄宗帶著楊貴妃與楊國忠逃往蜀中(今四川成都),途經馬嵬驛(今陝西興平市西)時,陳玄禮為首的隨駕禁軍軍士,一致要求處死楊國忠跟楊貴妃,隨即譁變,亂刀殺死了楊國忠。
唐玄宗言國忠亂朝當誅,然貴妃無罪,本欲赦免,無奈禁軍士兵皆認為貴妃乃禍國紅顏,安史之亂乃因貴妃而起,不誅難慰軍心、難振士氣,繼續包圍皇帝。唐玄宗接受高力士的勸言,為求自保,不得已之下,賜死了楊貴妃。最終楊貴妃被賜白綾一條,縊死在佛堂的梨樹下,時年三十八歲,這就是白居易的《長恨歌》中的“六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死”之典故。
玄宗在安史之亂平定後回宮,曾派人去尋找楊貴妃的遺體,但未尋得。
《新唐書》中的記載與《舊唐書》大致相同,由此可見,楊貴妃確實死於馬嵬坡。後人傳說貴妃沒死,可能只是一種美好的願望。
死於佛堂
有人說,楊玉環可能死於佛堂。《舊唐書·楊貴妃傳》記載:禁軍將領陳玄禮等 殺了楊國忠父子之後,認為“賊本尚在”,請求再殺楊貴妃以免 後患。唐玄宗無奈,與貴妃訣別,“遂縊死於佛室”。《資治通鑑·唐紀》記載:唐玄 宗是命太監高力士把楊貴妃帶到佛堂縊死的。《唐國史補》記載:高 力士把楊貴妃縊死於佛堂的梨樹下。陳鴻的《長恨歌傳》記載:唐 玄宗知道楊貴妃難免一死,但不忍見其死,便使人牽之而去,“倉皇輾轉,竟死於尺組之下”。
樂史的《楊太真外傳》 記載:唐玄宗與楊貴妃訣別時,她“乞容禮佛”。高力士遂縊死貴妃於佛堂前的梨樹之下。陳寅恪先生在《元白詩箋證稿》中 指出:“所可注意者,樂 史謂妃縊死於梨樹之下, 恐是受香山 (白居易)‘梨花一枝春帶雨’句之影響。 果爾,則殊可笑矣。”樂史的說 法來自《唐國史補》,而李肇的說法恐怕是受《長恨歌》的影響。楊貴妃自縊死於佛堂中。陳玄禮及禁衛軍的將官看著這個過程,確認楊貴妃已死後,再出來跟禁衛軍士兵解釋,"良久兵解(過了很久聚集計程車兵才散去歸隊)"。