楊萬里李台州傳

楊萬里李台州傳

　　楊萬里的代表作原文是怎樣的呢?楊萬里是一位愛國詩人，他的`一生都在為抗金而努力，於此同時，他也是一位非常有才華的詩人。下面是小編分享的楊萬里的李台州傳，歡迎閱讀!

　　李台州傳

　　[宋]楊萬里

　　李台州名宗質，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗質而罹靖康之亂，母子相失，宗質以父蔭，既長，仕所至必求母，不得，姻家司馬季思官蜀，宗質曰：“吾求母，東南無之，必也蜀 ?”從之西，舟所經過州，若縣若村市，必登岸，遍其地大聲號呼，曰展婆，展婆。至暮，哭而歸，不食，司馬家人哀之，必寬警之， 飲泣強食，季思秩滿東下，所經復然，競不得。至荊州，復然。日旦夕號呼，嗌痛氣憊，小憩於茗肆，垂涕。

　　坐頃之，一乞媼至前，揖曰：“官人與我一文兩文。”宗質起揖之坐，禮以客主，既飲茗，問其裡若姓。媼勃然怒曰：“官人能與我幾錢，何遽問我姓名?我非乞人也。”宗質起敬，謝曰：“某皇恐，上忤阿婆，願霽怒，試言之，何害?怒火鄉鄰或親族也，某倒囊錢為阿婆壽。”媼喜曰：“老婆姓異甚，不可言。”宗質力懇請，忽曰：“我姓展。”宗質

　　瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也。”媼曰：“官人勿誤，吾兒有驗，右腋有紫痣，其大如杯。”宗質拜曰：“然。”右袒示之，於是母子相持而哭，觀者數十百人，皆嘆息涕下。

　　宗質負其母 歸，季思與家人子亦泣，自是奉板輿孝養者十餘年，母以高年終，宗質亦白首矣。

　　宗質乾道庚寅為洪倅，時予為奉新縣令，屢謁之，不知其母子間也。明年，予官中都，宗質造朝，除知台州。朝士雲：“李台州，曾規姻家也，規無子，子台州之子。” 予一見不敢再 ，亦未知其孝。

　　後十七年，台州既沒，予與丞相京公同為宰掾，談間，公為予言李台州母子事，予生八年，喪先太夫人，終身飲恨。聞之，泣不能止，感而為之傳。

　　贊曰：孔子曰：“孝悌之至通於神明。”若李台州，生而不知失母，壯而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔東坡先生頌朱壽昌，至今詠歌以為美談。若李台州，其事與壽昌豈異也，茲不謂之至孝通於神明乎?非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母?予每為士大夫言之，聞者必泣。人誰無母?有母誰無是心哉?彼有未嘗失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不愛者獨何心歟?

　　作者簡介

　　楊萬里(1127—1206)，字廷秀，號誠齋，男，漢族。吉州吉水(今江西省吉水縣)人。南宋傑出詩人.紹興二十四年(1154)進士。官至秘書監。一生力主抗金，，收復失地。他以正直敢言，累遭貶抑，晚年閒居鄉里長達15年之久與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩人”、“南宋四大家”。有《誠齋樂府》。

　　這是一個風狂雨橫的年代。金兵大舉入侵中原,於上年閏十一月攻陷汴京,這年四月,俘虜徽宗、欽宗二帝及太子、宗戚三千人北去,北宋宣告滅亡;五月,康王趙構即位,是為高宗,建立了偏安江南的南宋王朝。從此,便開始了宋、金戰戰和和南弱北強的長期對峙局面。 楊萬里八歲喪母。父親楊芾(公元1096-1164年〉,字文卿,號南溪居士。

　　他精通《易經》,常忍著飢寒購買書籍,積十年,得藏書數千卷。他曾指著藏書對楊萬里說:“是聖賢之心具焉,汝童怒之!”(胡銓《楊君文卿基志銘》)在父親的影響下,楊萬里自幼讀書非常勤奮,廣師博學,鍥而不捨。

　　他14歲拜高守道為師,17歲拜王庭程為師,21歲拜劉安世、劉廷直為師。紹興二十年(公元1150年)春赴臨安參 加禮部試,落第而歸,仍繼續求學。27歲拜劉才邵為師。幾年後在贛州司戶任上,父親又攜領他去拜見滴居南安的張九成和途經贛州的胡錐。王庭珪、張九成、胡銓等前輩的學問、節操以及力主,抗金的愛國精神,給了楊萬里以重要的影響。

　　紹興二十四年(1154年)中進士。授贛州司戶，二十六年(公元1156年),授贛州司戶參軍。