王之渙《出塞(涼州詞)》唐詩賞析
賞析，是一個漢語詞彙，意思是欣賞並分析（詩文等），透過鑑賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面是小編整理的王之渙《出塞(涼州詞)》唐詩賞析，一起來看看吧。
王之渙《出塞(涼州詞)》唐詩賞析1
【作品簡介】
《出塞》，是邊塞詩的著名題目。主要以描寫邊疆的軍旅生活與軍事行動為主。有一定的主關民族意識，因與其所處歷史時期及生存環境有關。間接的表達了戰爭的殘酷和對和平生活的嚮往。
涼州詞：又名《出塞》。為當時流行的一首曲子《涼州》配的唱詞。郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，並引《樂苑》雲：“《涼州》，宮調曲，開元中西涼府都督郭知運進”。涼州，屬唐隴右道，治所在姑臧縣(今甘肅省武威市涼州區)。
【原文】
《出塞(涼州詞)》
作者：王之渙
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
【註解】
1、涼州詞：又名《出塞》。為當時流行的一首曲子《涼州》配的唱詞。郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，並引《樂苑》雲：“《涼州》，宮調曲，開元中西涼府都督郭知運進”。涼州，屬唐隴右道，治所在姑臧縣(今甘肅省武威市涼州區)。
2、遠上：遠遠向西望去。“遠”一作“直”。黃河遠上：遠望黃河的源頭。
3、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。仞：古代的長度單位，一仞相當於七尺或八尺(約等於213釐米或264cm釐米)。
4、羌笛：古羌族主要分佈在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。何須：何必。楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。《詩經·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。”北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”
5、度：吹到過。玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道於此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城，是古代通往西域的要道。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。
6、萬仞：一仞八尺，萬仞是形容山很高的意思。
7、楊柳：指“折楊柳曲”，是一種哀怨的曲調。
8、玉門關：關名，在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。
【作者簡介】
王之渙(688—742)唐代詩人。字季凌，祖籍晉陽(今山西太原)，其高祖遷今山西絳縣。其兄王之鹹、王之賁皆有文名。他從小就很講究義氣，縱酒談樂，豪放不羈，常擊劍悲歌。中年才悔悟而立志向學。對於參加科場考試沒有興趣，學成後到處拜訪名人。擔任過主管文書簿記的小官，後來因受誹謗而辭職，過著遊山玩水的生活。存詩六首，其詩多被當時樂工制曲歌唱，名動一時，常與高適、王昌齡等相唱和，以善於描寫邊塞風光著稱。用詞十分樸實，然造境極為深遠，令人裹身詩中，回味無窮。
【韻譯】
黃河發源於黃土高原，高入白雲之間，矗立漠北的一座孤城，背倚萬仞高山。
莫須埋怨，羌笛吹奏摺楊柳的悲調曲，誰還不知道，春風歷來就不度玉門關。
【譯文】
遠遠奔流而來的黃河，好像與白雲連在一起，玉門關孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊!
【評析】
塞當作求取功名的一種出路。一些大都有邊塞生活經歷的知識分子，他們的詩歌以描寫邊塞生活為主要內容，這就形成了所謂“邊塞詩派”。
這首詩旨在寫涼州險僻，守邊艱苦。詩的首句，寫洶湧澎湃的黃河，發源於雲端，突出其源遠流長，展示邊地廣漠壯闊的風光。次句寫涼州城的戍邊堡壘，地處險要，境界孤危。“一片”是唐詩常用詞，通常與“孤”相連用(如“一片孤雲”、“孤帆一片”等等)，這裡即“一座”的意思。三句遞轉，寫所聞。羌笛奏著《折楊柳》的曲調，勾起征夫離愁。唐時有折柳贈別的風俗，因而見楊柳而生愁，甚至聽《折楊柳》歌而生怨。關外春風不度，楊柳不青，無法折柳寄情，聽曲更生怨恨：
“天寒地凍”、“征戰無期”、“歸家無望”。然而，“怨”也罷，愁也罷，都是枉然，因而作“何須怨”。這種寬解語，著實委婉，深沉含蓄，耐人尋味，不愧為邊塞詩的絕唱。
這是一首雄渾蒼涼的邊塞詩。據唐人薛用弱《集異記》記載：開元(唐玄宗年號，公元713—741年)間，王之渙與高適、王昌齡到酒店飲酒，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下。結果三人的詩都被唱到了，而諸伶中最美的一位女子所唱則為“黃河遠上白雲間”。其事未必實有，但表明王之渙這首《涼州詞》在當時已成為廣為傳唱的名篇。
此詩經“孤城”為中心而襯以遼闊雄奇的背景。首句“黃河遠上”，有人認為很費解，故易“黃河遠上”為“黃沙直上”。然而“黃沙直上”，天昏地暗，根本不可能看見“白雲”。其實，“黃河遠上”並不難理解。李白與王之渙都寫過沿黃河西望的景色，不同點在於：李白的目光由遠而近，故創出“黃河之水天上來”的奇句;王之渙的目光自近及遠，故展現了“黃河遠上白雲間”的奇景。遙望西陲，黃河由東向西，無限延伸，直入白雲，這是縱向描寫。在水天相接處突起“萬仞山”，山天相連，這是豎向描寫。就在這水天相接、山天相連處，“一片孤城”，隱約可見。這，就是此詩所展現的獨特畫面。
前兩句偏重寫景，後兩句偏重抒情。然而後兩句的情，已孕育於前兩句的景。“一片孤城”，已有蕭索感、荒涼感。而背景的遼闊，更反襯出它的蕭索;背景的雄奇，更反襯出它的荒涼。“孤城”中人的感受，尤其如此。這“孤城”不是居民點，而是駐防地。住在這裡的徵人，大約正是沿著萬里黃河直上白雲間，來此戍守邊疆的。久住“孤城”，不可能沒有思家懷鄉之情。這就引出了三四句。羌笛吹奏的不是別的，而是“愁殺行客見”的《折楊柳曲》，其思家懷鄉之情已明白可見。妙在不說思家懷鄉，而說“怨楊柳”。“怨”的內容，從結句看，是怨楊柳尚未發青。李白《塞下曲》“五月天山雪，無花只有寒。笛中聞折柳，春色未曾看”，有助於加深對這個“怨”字的理解。詩意很婉曲：聞《折楊柳曲》，自然想到當年離家時親人們折柳送別的情景，激起思家之情;由親人折柳的回憶轉向眼前的現實，便想到故鄉的楊柳早已青絲拂地，而“孤城”裡還看不風一點春色，由此激起的，仍然是思家之情。詩意如此委婉深厚，而詩人意猶未足，又用“不須”宕開，為結句蓄勢，然後以解釋“不須”的原因作結。意思是：既然春風吹不到玉門關外，關外的楊柳自然不會吐葉，光“怨”它又有何用?黃生《唐詩摘抄》雲：“王龍標‘更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁’，李君虞‘不知何處吹蘆管，一夜徵人盡望鄉’，與此並同一意，然不及此作，以其含蓄深永，只用‘何須’二字略略見意故耳。”寫景雄奇壯闊，抒情含蓄深永，正是這首詩的藝術魅力所在。更多唐詩欣賞敬請關注“習古堂國學網”的唐詩三百首欄目。
含蓄深永的詩是可以從多方面理解的。楊慎《升庵詩話》卷二：“此詩言 恩澤不及邊塞，所謂君門遠於萬里也。”李鍈《詩法易簡錄》進一步指出：“不言君恩之不及，而託言春風之不度，立言尤為得體。” 這首詩是一幅西北邊疆壯美風光的畫卷，又是一首對出征將士滿懷同情的怨歌，二者統一於短短的四句詩中，引人遐想，耐人尋味，全詩句句精采，情景交融，妙絕千古。從唐人薛用弱《集異記》所載的“旗亭畫壁”故事看，這道詩脫稿不久，已傳遍四方，推為絕唱。
王之渙《出塞(涼州詞)》唐詩賞析2
【原文】：
黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。
【註解】：
１、萬仞：一仞八尺，萬仞是形容山很高的意思。
２、羌笛：西代羌人所制的一種管樂器，有二孔。
３、楊柳：指“折楊柳曲”，是一種哀怨的曲調。
４、玉門關：關名，在今甘肅省敦煌縣西南，是古代通西域的要道。
【韻譯】：
黃河發源於黃土高原，高入白雲之間，矗立漠北的一座孤城，背倚萬仞高山。
莫須埋怨，羌笛吹奏摺楊柳的悲調曲，誰還不知道，春風歷來就不度玉門關。
【評析】：
這首詩旨在寫涼州險僻，守邊艱苦。詩的首句，寫洶湧澎湃的黃河，發源於雲端，突出其源遠流長，展示邊地廣漠壯闊的風光。次句寫涼州城的戍邊堡壘，地處險要，境界孤危。“一片”是唐詩常用詞，通常與“孤”相連用（如“一片孤雲”、“孤帆一片”等等），這裡即“一座”的意思。三句遞轉，寫所聞。羌笛奏著《折楊柳》的曲調，勾起征夫離愁。唐時有折柳贈別的風俗，因而見楊柳而生愁，甚至聽《折楊柳》歌而生怨。關外春風不度，楊柳不青，無法折柳寄情，聽曲更生怨恨：
“天寒地凍”、“征戰無期”、“歸家無望”。然而，“怨”也罷，愁也罷，都是枉然，因而作“何須怨”。這種寬解語，著實委婉，深沉含蓄，耐人尋味，不愧為邊塞詩的絕唱。
王之渙《出塞(涼州詞)》唐詩賞析3
《出塞》原詩：
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
《出塞》譯文：
依舊是秦漢時期的明月和邊關，守邊禦敵鏖戰萬里徵人未回還。倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過陰山。
詩歌鑑賞：
這是一首邊塞詩歌中的名篇，主要內容是感嘆邊戰不斷、國無良將。詩的首句最耐人尋味，具體含義歷來爭議頗多，明代李攀龍、清代沈德潛都有自己的見解。此句以互文的形式歌詠邊塞的天地，依然是可愛的秦漢時的明月，秦漢時的邊關，可至今依舊戰事頻仍。二句寫徵人未還，也有穿越時空的歷史感，詩人所看到的，不是一時一地的出塞將士遠去不回，而是千百年來，綿延不斷的熱血男兒悲壯而慘烈的出征場面。有了第一句的時間背景，第二句詩詞也就有了更加深厚的歷史滄桑感。三四句借用漢時“飛將軍”李廣的典故寫出普通老百姓對於良將的渴求，表達了人民希望過太平生活的共同心願。
全詩以渾厚的氣勢，唱出雄壯豁達的主旨，氣韻流暢，一氣呵成，千百年來一直備受推崇。明人李攀龍曾譽之為唐代七絕壓卷之作，實不為過。
王之渙《出塞(涼州詞)》唐詩賞析4
出塞
金帶連環束戰袍，馬頭衝雪過臨洮。
卷旗夜劫單于帳，亂斫胡兵缺寶刀。
[譯文]
這首，除具有一般邊塞詩那種激越的詩情和那種奔騰的氣勢外，還很注意語言的精美，並善於在雄壯的場面中插入細節的描寫，醞釀詩情，勾勒形象，因而能夠神完氣足，含蓄不盡，形成獨特的藝術風格。
[鑑賞]
“金帶連環束戰袍，馬頭衝雪過臨洮。”“金帶連環”四字，極精美。“金”字雖是“帶”字的裝飾詞，但又不僅限於裝飾“帶”字。看似寫戰袍，目的卻在傳達將士的那種風神俊逸的丰姿。“馬頭衝雪”的“衝”字，也不只是一個單純的動詞。作者不用帶雪、披雪，而用衝雪，是要用這個動詞傳出人物一往無前的氣概和內心的壯烈感情。“金”字和“衝”字，都極簡煉而又很含蓄，都為激揚的詩情塗上了一層莊嚴壯麗的色彩。在著重外形描寫時用一兩字透露人物內心的美，使人讀後感到詩情的既激揚又精緻，沒有那種簡單粗獷，一覽無餘的缺點。
“卷旗夜劫單于帳，亂斫胡兵缺寶刀。”“卷旗”，避免驚動敵人，的是夜間劫營景象。因風疾所以卷旗，一以見戰事之緊急，再以見邊塞戰場之滾滾風塵。這不只為景物描寫，作者正以戰旗之卷，寫出勇士夜赴戰場的決心與行動。
卷旗夜戰，正是短兵相接了，但實際上只是雷聲前的閃電，為下句作鋪墊。“亂斫胡兵缺寶刀”，才是全詩中最壯烈最動人的一幕。這場“亂斫胡兵”的血戰，場面是很激烈的。“缺寶刀”的“缺”用得好。言寶刀砍到缺了刃口，其肉搏拼殺之烈，戰鬥時間之長，最後勝利之奪得，都在此一字中傳出。作者在全詩二十八字中，極為精彩地處理了選材、順序與如何運用並積聚力量等重要問題。前三句，只是引臂掄錘，到第二十六字“缺”時，奮力一擊，流火紛飛。
岳飛“駕長車，踏破賀蘭山缺”，“缺”字韻押得險而有力，得高山危卵之勢。而馬戴在這首詩中的這個“缺”字，雖不當韻腳處，卻同樣使人驚賞不置。“亂斫”兩字雖很真切而且精闢，但，如無“缺”字，則不見作者扛鼎之力。這一個字所傳達的這一真實細節，使詩情達到了“傳神”境界，使全詩神采飛揚。
全詩結構緊密，首句以英俊傳人物風姿，次句以艱難傳人物苦心，第三句以驚險見人物之威烈，結句最有力，以壯舉傳神。至此，人物之丰神壯烈，詩情之飛越激揚均無以復加了。總之，此詩在藝術上處處見匠心，在古代戰歌中，不失為內容和形式完美結合的上乘之作。
王之渙《出塞(涼州詞)》唐詩賞析5
【年代】：
唐
【作者】：
王維——《出塞作》
【內容】：
居延城外獵天驕，白草連天野火燒。暮雲空磧時驅馬，秋日平原好射鵰。護羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚。
【賞析】：
本詩原注說：“時為御史監察塞上作”。開元二十五年（737）三月，河西節度副大使崔希逸在青海戰敗吐蕃，王維以監察御史的身份，奉使出塞宣慰，這詩就寫在此時。前四句寫邊境紛擾、戰火將起的形勢。“天驕”原為匈奴自稱，這裡借稱唐朝的吐蕃。“居延城外獵天驕，白草連天野火燒”，寫居延關外長滿白草的廣闊原野上燃起了熊熊獵火，吐蕃正在這裡進行打獵活動，這是緊張局勢的一個訊號。寫打獵聲勢之盛，正是渲染邊關劍拔弩張之勢。這兩句詩很容易使人聯想起高適《燕歌行》“單于獵火照狼山”之句，古詩中常常以“獵火”來暗指戰火。“暮雲空磧時驅馬，秋日平原好射鵰”，進一步描寫吐蕃的獵手們在暮雲低垂，空曠無邊的沙漠上驅馬馳騁，在秋天草枯，動物沒有遮蔽之處的平原上射獵。這一聯象兩幅生動傳神、極具典型意義的塞上風俗畫，寫出吐番健兒那種盤馬彎弓、勇猛強悍的樣子，粗豪雄放；也暗示邊情的緊急，為詩的下半部分作了鋪墊。前四句刻畫形象，有聲有色，是實寫；後四句便採用虛寫，寫唐軍針對這種緊張形勢而進行軍事部署。“護羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。”這兩句，對仗精工，很有氣勢。“護羌校尉”和“破虜將軍”都是漢代武官名，這裡借指唐軍將士。“障”是障堡，邊塞上的防禦工事。登障堡，渡遼河，都不是實指，而是泛寫，前者著重說防禦，後者主要講出擊，一個“朝”字和一個“夜”字，突出軍情的緊迫，進軍的神速，表現了唐軍昂揚奮發計程車氣，雷厲風行的作風。此聯對軍事行動本身沒有作具體的描寫，而只是選取具有曲型意義的事物，作概括而又形象的敘說，就把唐軍緊張調動，英勇作戰，並取得勝利的情景寫出來了，收到了詞約義豐的藝術效果。“玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚。”“漢家”借指唐朝，“霍嫖姚”即漢代曾作過嫖姚校尉的霍去病，借謂崔希逸。這兩句是說，朝廷將把鑲玉柄的劍，以角裝飾的弓和戴著珠勒口的駿馬，賜給得勝的邊帥崔希逸。在詩尾才點出賞功慰軍的題旨，收結頗為得體。這詩寫得很有特色，它反映當前的戰鬥情況，用兩相對比的寫法，先寫吐蕃的強悍，氣勢咄咄逼人，造成心理上的緊張；再寫唐軍雍容鎮靜，應付裕如，有攻有守，以一種壓倒對方的凌厲氣勢奪取最後的勝利。越是渲染對方氣焰之盛，越能襯托唐軍的英勇和勝利的來之不易，最後寫勞軍，也就順理成章，水到渠成，只須輕輕點染，詩旨全出。清代方東樹曾評論此詩說：“前四句目驗天驕之盛，後四句侈陳中國之武，寫得興高采烈，如火如錦，乃稱題。收賜有功得體。渾顥流轉，一氣噴薄，而自然有首尾起結章法，其氣若江海之浮天。”（《唐宋詩舉要》引）這段評論是中肯的。
王之渙《出塞(涼州詞)》唐詩賞析6
秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
賞析這是一首著名的邊塞詩，表現了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過著安定的生活。
詩人從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關的蒼涼景象。“秦時明月漢時關”不能理解為秦時的明月漢代的關。這裡是秦、漢、關、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時的明月，秦漢時的關。詩人暗示，這裡的戰事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時間的久遠。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯想到戰爭給人帶來的災難，表達了詩人悲憤的情感。
怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望於有才能的將軍。“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。”倘若攻襲龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山。“龍城”指奇襲匈奴聖地龍城的'名將衛青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣。“龍城飛將”並不只一人，實指李衛，更是借代眾多漢朝抗匈名將。“不教”，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這裡指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。後兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。
這首詩著重表現的是對敵人的蔑視；是對國家的忠誠，是一種勇往超前、無所畏懼的氣概。前兩句寫皎潔的明月和雄偉的城關，既引起了人們對歷史上無數次侵略戰爭的回憶，又是今天將士們馳騁萬里、浴血奮戰的歷史見證。後兩句用漢代的名將李廣比喻唐代出徵守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國捐軀的戰鬥精神。這首詩由古到今，有深沉的歷史感，場面遼闊，有宏大的空間感。字裡行間，充滿了強烈的愛國精神和豪邁的英雄氣概。
這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不淒涼，慷慨而不淺露，王詩《出塞》兩首，本詩是第一首。
《出塞》應當是王昌齡早年赴西域時所做，《出塞》是樂府舊題。王昌齡所處的時代，正值盛唐，這一時期，唐在對外戰爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強，故邊塞詩人的作品中，多能體現一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。同時，頻繁的邊塞戰爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平願望。同時期杜甫的《兵車行》可以作為參考。邊塞詩是時代的產物，也是最能體現國運盛衰的作品。詩評家常稱讚“盛唐之音”，邊塞詩正是構成“盛唐之音”內容的一個基本方面。邊塞詩題材的興起，是與詩人們的生活範圍有所擴充套件緊密關聯的。從邊塞詩中，我們看到詩人的眼界開闊了，詩歌的意境拓展了，詩歌的內容更顯得異彩紛呈。有對建工立業的渴望：“寧為百夫長，勝作一書生”（楊炯）；有報效國家的激情：“誓欲成名報國，羞將開口論勳”（張說）。不少詩人在塞外軍營生活多年，如高適、岑參、李益等，他們的邊塞詩中的內容幾乎涉及到了邊塞生活的各個方面：有寫出徵士兵的鄉愁和家中妻子的離恨；有表現塞外生活的艱辛和連年征戰的殘酷；有反映帝王黷武開邊的不滿和對將軍貪功起釁的怨恨；有陳述久戍邊關對家鄉和親人的懷念；有驚異於塞外絕域那種迥異於中原的風光……我們在閱讀這些詩歌時，要能夠區別每首詩作思想內容上的細微差別。比如岑參的邊塞詩，以慷慨報國的英雄氣概和不畏艱苦的樂觀精神為其基本特徵，更多地描寫邊塞生活的豐富多彩。他也寫過一些在邊塞懷土思親的詩歌，如為後人傳誦的《逢入京使》：“故園東望路漫漫，雙袖龍鍾淚不幹。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。”事情雖小，情意深厚。同時，我們還要體會到，躍動於邊塞詩中的種種矛盾：慷慨從戎和久戍思鄉的矛盾；衛國激情和艱苦生活的矛盾；痛恨庸將和獻身精神的矛盾等等。
這首詩透過對歷史的回顧和對漢代抗匈名將的懷念，指責了詩人所處時代守邊將領的無能，盼望出現良將，驅逐敵人，保住邊疆。首句從秦漢時的月色和關塞寫起，點名月色、關塞依舊，但時光流逝，朝代變遷，長期邊防戰爭給人民和將士帶來無限災難與痛苦。在描寫景物中，給予了深厚的感情。後兩句採用以古諷今的手法，借古代名將來諷刺當今邊將的無能，語意含蓄，情感深沉。詩中充滿關心國家安危的愛國激情。
評價全詩反映了作者對駐守邊疆的將士們久徵未歸的同情，也表達了詩人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰爭，使國家得到安寧，人民過上安定生活的美好心願的愛國之情。
表達詩人對守邊戰士的同情以及對安定、和平生活的嚮往。
這是一首慨嘆邊戰不斷，國無良將的邊塞詩。詩的首句最耐人尋味。說的是此地漢關，明月秦時，大有歷史變換，征戰未斷的感嘆。二句寫徵人未還，多少兒男戰死沙場，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來人民的共同意願，冀望有“龍城飛將”出現，平息胡亂，安定邊防。全詩以平凡的語言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實不過分。
王之渙《出塞(涼州詞)》唐詩賞析7
【詩句】
護羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚。
【出處】
唐·王維《出塞作》
【意思】
保護西羌的校尉一清早就登上了要塞，破虜將軍乘夜已渡過了松遼。是誰騎著駿馬拉開了硬弓？原來是漢家的將軍霍嫖姚。
【全詩】
《出塞作》。[唐]。王維。居延城外獵天驕，白草連山野火燒。暮雲空磧時驅馬，秋日平原好射鵰。護羌校尉朝乘障，破虜將軍夜渡遼。玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚。
【註釋】
①居延城：西漢始建，屬張掖郡，為郡都尉治所，故城在今甘肅額濟納旗西北，漢武帝時使伏波將軍路博德築遮虜障於居延城。天驕：指匈奴。《漢書·匈奴傳》：“胡者，天之驕子也。”白草：似莠草，莖細無芒，乾枯時呈白色。
②磧：沙漠。射鵰：射獵大雕。匈奴把善射箭的人稱為射鵰手。雕：猛禽，黑羽鉤嘴，能捕捉山羊、野兔。
③護羌校尉：武官名，漢武帝時置，秩二千石，奉命保護西羌。乘障：登城守衛。《漢書·張湯傳》：“遣山（狄山）乘障。”顏師古注曰：“謂塞上要險之處，別築為城，因置吏士而為障蔽以捍寇也。”“乘，登也，登而守之。”破虜將軍：漢代武官名，世稱孫堅為“破虜將軍”。渡遼：《漢書·昭帝紀》：“元鳳三年冬，遼東烏桓反，以中郎將範明友為渡遼將軍，將北邊七郡軍千騎擊之。”此處指渡水作戰。
④珠勒馬：泛指轡鞍華麗的馬匹。霍嫖姚：指漢代著名的驃騎將軍霍去病，霍曾任嫖騎校尉，故稱霍嫖姚。
【鑑賞】
這首詩寫於開元二十五年（737），當時詩人任監察御史。河西節度副使崔希逸在青海戰敗吐蕃，作者奉使出塞宣慰，作這首七律予以讚賞。居延，在蘭州市西北。護羌校尉，漢代武官名。破虜將軍，漢代武官名。霍嫖姚，即霍去病，曾作過嫖姚校尉。這裡借指得勝的邊帥崔希逸。？這首詩前二聯四句寫吐蕃健兒紛擾邊境，戰火將起的形勢。起句用“居延城外”四字起筆，“白”、“火”、“暮”、“時”、“秋”、“好”，似一道緊急邊報，寫得如火如荼，渾浩流轉。尤其二聯兩句寫邊地風光，庶足壓卷。後二聯則是寫唐軍的雍容鎮靜，有攻有守，奪得最後勝利。結尾寫勞軍，水到渠成，托出題旨。全詩首尾起結有法，骨力雄渾峭健。被稱之為“古今第一絕唱”（方東樹《昭昧詹言》），在唐七律中只可有一，不可有二；只能追慕，不可彷彿；後人多少七律，也無一首相似。