重陽節詩歌《重陽登高》

重陽節詩歌《重陽登高》

　　《重陽登高》

　　作者：劉炳亮

　　生命的手，拉近了你我的距離

　　靠近，熱談，朋友的`心懷不負厚望

　　獨受一方唯美的淨空

　　會意的笑開放春花的燦爛

　　相約重陽，登高望遠

　　胸窩勃發一股朝氣

　　意志的繩索仍舊堅硬如鋼

　　啊，生命。啊，朋友

　　我們因幻想的心態

　　再給生命添幾多美麗

　　秋陽溫胸懷，老淚灑向紅葉

　　一聲仰天長嘆振奮你我

　　踏著不老青春的火輪

　　來年再叫江山多姿映眼簾
 

　　【重陽登高】

　　登高是重陽節的重要風俗。漢代此俗當由汝南人桓景在九月九日登高以避災故事而來。

　　到了魏晉時代，登高的日期已專定在九月九日。《荊楚歲時記》說，九月九日，士農工商各行業的人都到郊外登高，設宴飲酒。《千金月令》也說：“重陽之日，必以餚酒登高遠，為時宴之遊。賞菊以暢秋志。”東晉詩人謝靈運為了登高的方便，還自制了一種前後裝有鐵齒的木，上山時去掉前齒，下山時去掉後齒，人稱“謝公”。在唐代，一些著名詩人都以詩篇記載了重陽節的活動。如李白《九日登巴陵望洞庭水軍》詩中說;“九日天氣晴，登高無秋雲。”杜甫《九日》詩中也寫道：“去年登高　縣北，今日重在江濱”等等。在宋代，登高之風依然風行。《東京夢華錄》載：“都人多出郊外登高，如倉王廟、四里橋、愁臺、梁王城、硯臺、毛駝岡、獨樂岡等處宴聚。”在南宋，據《武林舊事》載，宮廷於八日作重陽排當，以待翌日隆重遊樂一番。明代，皇帝親自到萬歲山登高。清代，皇宮御花園內設有供皇帝重陽登高的假山。在民間，早期以登城門外五塔寺和左安門內法藏寺為盛，晚清以登陶然亭、薊門煙樹(德外土城)、八大處等為多。據《燕京歲時記》載：凡登高，必 “賦詩飲酒，烤肉分糕，一時之快事。”