清明時節雨紛散文

清明時節雨紛散文

　　清明時節雨紛紛

　　今天上午，在省會城市南昌讀書的兒子給我打電話，說清明節放假三天，準備回家裡來。我對他說，後天我們遊氏家族將“做公堂”去遠在幾十裡外的南塘黃境祭掃祖墳，回來正好可以參加祭掃祖墳的行列。因為他的兩個哥哥都到祭掃過，惟獨他還沒有去，這次正好去給“祖公腦子”叩幾個頭、作幾個揖。

　　說到清明節，在我腦子裡記憶深刻的是那首唐詩，瞧瞧：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”已把清明節的天時地利人情描寫到了及至了啊。因為每年的清明節都在四月五日前後，而我國每到四月就開始盛行來自海洋的夏季風，這將會帶來大量的雨水，給農民的春耕生產帶來方便，所以有“春雨貴如油”之說。來自海洋的暖溼氣流將會在大江南北徘徊，所以又有“春雨綿綿”的說法。儘管如此，但並不意味著每年的`清明節就一定會下雨。有些地區還經常報道清明祭祖掃墓時引發山火的新聞。由此可見，不是每年都“清明時節雨紛紛”。我們老家就有“清明晴，挑得秧去蒔草坪；清明雨，蓑衣斗笠高掛起”的農諺吶，意思就是說，要是遇上清明節那天是天晴的話，這一年肯定是風調雨順的，相反則是個大旱之年。由於古時候清明節大多數都是下雨，而年景也大多是旱災歉收年，農諺的根據也在此哦。

　　也就在昨天，我給一個叫JH的朋友發簡訊提前祝福清明節快樂，對方回覆說清明是鬼節……我本想回復簡訊澄清清明節是鬼節的觀念，因為清明是後人向先人寄託哀思、緬懷先烈、傳承遺志的節日，跟農曆7月15中元節（鬼節）是有區別的，但我還是忍了。靜心想想，清明時節雨紛紛，眾人皆知，那紛紛飄落的，不是雨，是天下斷腸人的淚啊！君不知，這清明祭祀是有古之淵源的哦。相傳春秋時期，晉獻公的兒子重耳為避害而在亡了十九年。他們一行曾到—個很荒涼的地方。有一天，重耳又餓又累，身體不舒服想吃肉。坐下來休息時，發現隨從介子推不見了。過了一會兒，見介子推捧著一碗肉湯一瘸一拐地獻給重耳。一問才知，介子推割了大腿上的肉。重耳非常感動，含淚對隨從的臣子們說：“如果我將來能夠即位，不忘今日之情，定要重賞大家。”公元前636年，重耳在秦穆公的幫助下，回到晉國當上國君，稱為晉文公。可是他即位後，介子椎卻不辭而別了。於是他就派人去找介子推，沒有找到。後來聽說介子推同他母親隱入了綿山，晉文公又親自到綿山去請，卻找不著準確地點。這時，有人出主意，介子推是孝子，如果放火燒山，他一定會揹著母親出來。晉文公就差人放火燒山，大火整整燒了三天三夜，也不見他們母子出來。火熄後，人們在一棵大柳樹下發現介子推母子相抱而死。晉文公十分惋惜，他感念昔日之情，便把介子推母子安葬在綿山，同時下令將綿山改為介山，把介子推被燒死的那天定為清明節。晉國的老百姓懷念介子推母子，每年在清明的前一天就不忍舉火，寧願吃冷食，這就是“寒食節”的來歷。寒食節後即是清明，晉國百姓家家門上掛柳枝，有的還帶上食品到介子推墓前祭祀、掃墓。也許介子推“施恩不圖報”的高尚精神感動了上蒼，天也落淚，所以清明節總要下雨。唐朝詩人杜牧寫出了“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”的千古絕句。

　　我們可以欣喜的看到，隨著時代的變遷，清明節寒食祭祀的習俗不但得到了傳承和發展，而且其內容也豐富起來了。如人們把清明當作“踏青節”，在清明節那天到野外遊覽。到外踏青對健康非常有益，因為郊外新空氣中含的負離子明顯比城區多，對人的生理活動有益處，而鳥語花香、鬱鬱蔥蔥的自然景色，又會給人帶來美的享受。所以，目覽山川風光，心情格外舒暢。本人就非常樂意在清明節出去參加祭祀活動，既可表達對先人的崇敬之情和後繼有人的祖脈延續之氛，也可帶上相機飽覽山水風光。呵呵，寫長了些，趕緊剎車。