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勸學教案

勸學教案範文彙總五篇

  作為一名教學工作者,常常要根據教學需要編寫教案,教案是教學藍圖,可以有效提高教學效率。那麼應當如何寫教案呢?下面是小編幫大家整理的勸學教案5篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

勸學教案 篇1

  【教學目標】

  一、知識目標

  1、瞭解《荀子》及相關知識。

  2、掌握並積累重要的文言文實詞和虛詞。

  3、掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

  二、能力目標

  學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

  三、德育目標

  1、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

  2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯絡。

  【教學重點】

  1、比喻的含義和內在的聯絡。

  2、背誦全文,積累文言詞語。

  【教學難點】

  掌握全文比喻代議,寓議於喻及從正反兩方面反覆論證的特點。

  【教學時數】2課時

  【教學過程】

  第一課時

  一、課前五分鐘

  安排2名學生背誦《論語》片段,並翻譯。

  二、匯入新課

  1、導語設計

  培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那麼,獲取知識的途徑是什麼?答案只有一個,就是學習。可以說,人的一生都處於不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明瞭方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精闢論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入裡,膾炙人口的好文章。

  2、解題

  《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什麼意思?學生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字後加上一個“學”,再問:“勸”是什麼意思?學生才會領悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養高尚的品德。

  三、研習課文

  1、全班齊讀課文。

  正音,指出不足之處。

  2、講解第一自然段。

  提問:本段在全文中的地位和作用是什麼?

  明確:①是全文的文眼。②統領全篇,開門見山,引起下文論述。

  3、研習第2段

  (1)學生齊讀第2段。

  (2)講解第2段。

  青①,取之於藍② ,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。木直中繩③ ,輮④以為輪,其曲中規⑤ 。

  ①青:靛青,一種染料 ②藍:草名,也叫蓼藍,葉子可制染料 ③中繩:合乎拉直的墨線④輮:使……彎曲 ⑤規:測圓之器

  雖①有②槁暴③ ,不復挺④者,輮使之然也。

  ① 雖:即使 ②有:通“又” ③槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。 ④挺:直

  故木受繩①則直,金②就③礪④則利。

  ①受繩:經墨線量過 ②金:金屬製的刀劍等 ③就:動詞,靠近,接近 ④礪:磨刀石

  君子博學而日參①省②乎③己,則知④明而行無過⑤矣。

  ①參:驗,檢查 ②省:省察 ③乎:相當於“於”④知:通“智”,智慧 ⑤過:過錯

  (3)要求學生找出本段論述的事物及特點。

  加工 冷凍

  明確:藍----青 水----冰

  勝於 寒於

  輮 繩 礪

  直木----輪 木----直 金----利

  (4)上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在於提高自己,改變自己。他們是平行並列的,還是依次排列的?請分析說明。

  明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學習,就能得到發展、提高;②人只有博學,才能增長知識,培養品德,鍛鍊才幹,即達到“知明而行無過”這兩層不是平行並列的,而是延伸。

  4、研習第3段。

  (1)學生齊讀第3段。

  (2)講解第3段。

  吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學也;吾嘗跂②而望 矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠③ ;順風而呼,聲非加疾④也,而聞者彰⑤ 。

  ①須臾:片刻 ②跂:提起腳後跟 ③見者遠:人在遠處也能看見 ④疾:強,這裡指聲音宏大 ⑤彰:明顯,顯著

  假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假於物⑧也

  ①假:藉助,利用 ②輿:車 ③利足:腳步快 ④致:達到 ⑤能水:指游水,能,動詞 ⑥絕:渡 ⑦生:通“性”,資質,稟賦 ⑧物:外物,指各種客觀條件

  (3)要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。

  明確:君子生非異也,善假於物也。

  (4)作者是從哪幾個方面說明“善假於物”的?

  明確:從四個方面說明。即:登高而招見者遠,順風而呼聞者彰,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最後一句是對以上四種情況的歸納總結,說明學習的作用在於彌補自身不足。

  四、佈置作業

  1、背誦課文1-3段。

  2、完成課後練習第3題。

  第二課時

  一、課前五分鐘

  安排2名學生背誦《論語》片段,並翻譯。

  二、檢查背誦情況

  抽查(個別)背誦,集體背誦。

  三、講解第四自然段。

  1、請學生朗讀第四自然段。

  2、講解:“興焉”“生焉”“備焉”的“焉”--或注為“於是”,亦通。虛詞也可以活解,只要於文意無害。

  “無以”--可與“河曲智裡無以應”作比較。這裡是“沒有辦法”的意思。

  3、本段可分幾個層次,各說明什麼道理?

  明確:可分為三個層次。

  ①開頭至“無以成江海”,說明知識在於積累。

  ②“騏驥一躍”至“金石可鏤”,說明學習貴在堅持。

  ③“蚓無爪牙之利”至段末,從正反兩方面強調說明用心、專心的重要性。

  四、總結全文。

  1、提問:本文的中心論點是什麼?分別從哪幾個方面進行論述?

  明確:本文中心論點是:學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態度和方法三方面進行論述。

  齊讀全文,體會本文善用比喻、說理透徹的特點。

  2、結合《最佳化設計》提供的相關材料及本文所體現的觀點,瞭解荀子“人定勝天”的思想。

  荀子(約公元前313-前238),名況,當時人們尊重他,稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫作孫卿。戰國末期趙國人,曾遊學於齊,當過楚國蘭陵令。後來失官居家著書,死後葬於蘭陵。

  荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最後的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,並提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對於“知”的必要性和後天學習的重要性,認為後天環境和教育可以改變人的本性。

  荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發展為有標題的論文,標誌著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句,又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

  3、設喻的運用。

  提示:嚴格地說,通常所謂“比喻論證”是不確切的,比喻是一種修辭技巧,常用來說明事物的狀態、大小、色澤等等;設喻則是一種說明事理的方法,用於論證,應稱為“設喻論證”。

  學生討論:

  (1)從本文看,運用設喻的基本原則是什麼?

  (2)本文在設喻的運用上有哪些特點?

  小結要點:

  設喻的基本原則是“以其所知,喻其所不知”,也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。(附帶說說,寓言也是設喻的一種,上學期已學過,如“循表夜涉”“刻舟求劍”等,同樣也有深入淺出的效果。)

  本文的設喻有兩大特點:一是方式靈活,有時從一個方面用同類事物並列設喻以加強效果,如“青,取之於藍……而寒於水”;有時從正反兩面設喻說明同一道理,如“騏驥一躍……功在不捨”。二是用一連串的設喻,而內容逐步加深,如“登高而招……而絕江河”。

  五、佈置作業

  1、背誦全文。

  2、完成《最佳化設計》練習。

  【板書設計】

  勸學(荀子)

  (1)學比可以已--中心論點

  提高自己

  (2)學習的意義 比喻

  改變自己

  (3)學習的作用--彌補不足

  積累 對比

  (4)學習的態度、方法 堅持

  專心

勸學教案 篇2

  【教學目標】

  (一)知識目標:

  1.認識“孟、斷、織、推、今、呢、堂、呆、念、逃、眼、淚、改”等13生字,會寫“改、就、機、淚、呆、今、怎、念”8個字及本課的詞語。

  2.分角色朗讀課文,並能演一演。

  3.使學生懂得學習、做事都要持之以恆,否則將一事無成的道理。

  (二)能力目標:

  1.能正確書寫生字。

  2.正確、流利、有感情地朗讀課文。

  (三)情感態度目標:

  透過學習課文使學生懂得學習、做事都要持之以恆,否則將一事無成的道理。

  【教學重點】 學習生字詞語,分角色朗讀課文。

  【教學難點】 表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恆的道理。

  【教學課時】兩課時

  第一課時

  課時目標:初讀課文,學習生字,掌握生字、詞語。

  教具準備:生字卡 收集關於孟軻的資料以及孟母教子的故事

  教學過程:

  一、故事匯入,激發興趣

  老師給大家講個故事:(出示課件1)戰國的時候,有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮,他的媽媽為了讓他受好的教育,花了好多的心血呢!他四歲的時候,父親就去世了,母親由於思念父親,就住在墓地附近。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦喪事的遊戲。孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“不行!我不能讓我的孩子住在這裡了!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到集市旁邊去住。到了集市 ,孟子又和鄰居的小孩,學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒和客人討價還價,表演得像極了!孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個地方也不適合我的孩子居住!”於是,他們又搬家了。這一次,他們搬到了學校附近。這裡,孟子天天看到先生教學生唸書,也跟著他們學了起來。有一天,孟子對媽媽說:“媽媽,我要讀書,你把我送進學堂裡去吧。”孟母終於發出了舒心的微笑??這就是“孟母三遷”的故事。

  二、自然銜接,匯入新課

  在孟軻進入學堂以後,發生了一件事,讓孟軻的母親非常的生氣。到底發生了什麼事呢?孟母又是怎樣教育孟軻的呢?這就是我們今天要學的一個故事,板書課題:7.斷織勸學

  三、初讀課文,整體感知

  1、學生採用自己喜歡的方式自由讀課文,畫出生字並讀準字音。

  2、師範讀課文。

  3、學生再讀課文,想一想:你有什麼發現?

  四、多種方法,識記生字

  1、學生自主識字。(出示課件2)

  2、形近字比較:黨——堂 稚——推 繼——斷 桃——逃(出示課件3)

  3、加一加: 皿——孟 口——呆

  4、強調易錯字:念(不要少寫一點)

  五、認真觀察,指導書寫

  1、自主觀察生字在田字格中的位置。

  2、老師範寫。

  3、指導書寫:“改”字的左邊是“己”的變形,右邊是“攵”。 “就”字的右邊是“尤”,不要寫成“龍”。“念”上面是“今”不是“令”。

  第二課時

  課時目標

  1.學習課文,分角色朗讀課文。

  2.表演課文,在情景表演中明白做事要持之以恆的道理。

  教學過程

  一、複習回顧,上下銜接

  1.(出示課件4)抽卡認讀生字,師生共同評價糾正。

  2.齊讀課文。

  二、學習課文,進入情境

  1.小組討論:(出示課件5:孟軻與孟母的話)

  孟母聽了孟軻的話,做了些什麼?說了些什麼?

  孟軻聽了孟母的話,心裡想些什麼?說了些什麼?他以後會怎麼做?

  2.全班彙報,師生評價。

  三、分好角色,指導朗讀

  1、指導學生進行對話練習 重點指導學生準確地讀出語氣。先確定角色,明確角色的關係,聯絡實際想想母親、兒子交談時各是什麼樣的神態、心情、語氣。

  2、同桌練習分角色表情朗讀。要注意括號內的提示。

  3、全班彙報表演。

  4.分角色演課本劇。

  安排好出場順序,觀眾同學注意安靜,演完後,找同學來評價。

  四、總結全文,思想教育

  透過學習這個劇本,希望大家能學習孟軻知錯就改,努力學習,將來才會有所成就。

勸學教案 篇3

  課前準備:

  學生讀兩遍課文,藉助註釋和工具書①解決字音問題,②完成初步翻譯,寫在紙上,上課備用。

  學習目標:

  1.在正確朗讀的基礎上理解文意。

  2.在理清思路的基礎上背誦文章。

  教學過程:

  一.匯入揭標

  中國的教育源遠流長,從孔孟到老師,都是教育的實踐者。先賢的風範與成就我們只有敬仰,但是我想,作為教育者,我們都有著共同的心願,就是勸勉學習、鼓舞精神。也就是我們今天要學習的課文《勸學》所倡導的。

  (板書課題及作者)

  這節課,我們要完成以上目標:1.在正確朗讀的基礎上理解文意。 2.在理清思路的基礎上背誦文章。

  二.理思路、背誦

  1.要完成目標,我們從朗讀開始。請大家齊讀課文。

  (學生齊讀課文,糾正字音,強調通假字和音隨意轉。)

  2.請大家再讀第一二段。

  我仔細看了大家的翻譯,總體很好,有一些小問題我們需要再注意些。比如第二段的“於”(強調一詞多義)

  這篇文章是議論文,第一段的作用是——提出中心論點:學不可以已。第二段進一步論述,提出了第一個分論點:學習的意義。為了論述清楚,作者列舉了哪些事物?

  (板書

  學不可以已{青→藍 冰→水 博學

  木、金 參省 )

  這幾個事物都是正面的事例,它們共同論證了學習是成為君子的.必要條件。本來是空泛的道理,作者以五個身邊常見的事物為喻,生動形象的把道理講得既透徹又深刻,這種論證方法叫做——比喻論證。(幻燈出示)這也是《勸學》這篇文章最顯著的特點。

  請大家試背第一二段,兩分鐘時間。

  請同學們和我一起背,我說上句,請大家接下句。

  請同學們依據板書提示背誦。

  3.很好,我們來看第三段。先來讀一遍。

  (提問“彰”“水”“絕”的意思。)

  這一段論述的是學習的作用。作者又用了哪些事物來做比呢?

  (板書

  思不如學{(望不如登高)——反

  登高 順風 正 假於物

  輿馬 舟楫 )

  這幾個事例正反結合,論證了要成為君子,要善於藉助外物,而這個外物,是學習。緊扣題目和中心論點,筆力老到,論證謹嚴。

  請大家試背第三段,兩分鐘時間。

  請同學們和我一起背,我說上句,請大家接下句。

  請同學們依據板書提示背誦。

  4.很流暢,我們來看第四段。先讀一遍。

  (強調固定結構“無以”和定語後置“蚓無爪牙之利,筋骨之強”。)這一段的分論點大家能看出來嗎?(學習的態度和方法)

  我們來找找這一段的事例。

  積土、積水、積善——積;跬步、小流——不積;這組事例先正後反,論述了學習要注意積累。騏驥——舍;駑馬——不捨;朽木——舍;金石——不捨;這組事例先反後正,論述了學習要持之以恆。蚓——一;蟹——躁,這兩個事例先正後反,論述了學習要專一。)三個段落的比喻論證都是正反對比結合,而且模式不一,靈活多變。

  (板書

  積 →不積

  不捨→ 舍 正→反

  一 → 躁 )

  請大家試背第四段,兩分鐘時間。

  請同學們和我一起背,我說上句,請大家接下句。

  請同學們依據板書提示背誦。

  5.背誦全文

  非常好,我們已經依次背會了這四段,下面我們來嘗試背誦一下全文。給大家三分鐘準備。

  請同學們依據板書提示背誦課文。

  現在我要擦去一部分板書,我們再來試一遍。

  太棒了,大家都覺得文言文不好學,特別是不好背,可是這篇文章我們一節課就背會了,大家發現什麼小竅門了嗎?

  理解文意 理清思路 選關鍵詞 循序漸進

  這樣文言背誦其實也不難。

  三.小結

  我們還發現,這篇文章的比喻雖多,卻毫無板滯生硬之感。原因是什麼?

  (並列設喻,反覆論證。對比設喻,對照鮮明。層層深入,詳盡嚴謹。整散結合,文氣流暢。)

  四.結語作業

  高中的語文學習,文言是很重要的一部分內容,學好文言的關鍵在於積累,積累的關鍵在於背誦。我們只有背誦了一定數量的優秀文言文,才能厚積薄發,學以致用。比如這篇《勸學》,既有論辯色彩,又具有文學韻味,形象清新、膾炙人口,讀背這類文章,我們收穫的不僅僅是文言知識,還有寫作方法的借鑑,更重要的是思想的啟迪、精神的鼓舞。

  請大家學習借鑑本文的比喻論證、對比論證的方法,仿寫一篇《勸背》。

  這節課就到這裡,謝謝大家!

勸學教案 篇4

  【教學目標】

  一、知識和能力

  1、瞭解《荀子》及相關知識。

  2、掌握並積累重要的文言文實詞和虛詞。

  3、掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

  二、過程和方法

  學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

  三、情感態度價值感

  1、 明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

  2、 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯絡。

  【教學重點】

  1、比喻的含義和內在的聯絡。

  2、背誦全文,積累文言詞語。

  【教學難點】

  掌握全文比喻代議,寓議於喻及從正反兩方面反覆論證的特點。

  【課時安排】2課時

  【教學過程】

  第一課時

  教學內容:讓學生熟讀課文,掌握重要的文言文實詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。

  本節為第二課時

  一、 複習上節課知識匯入

  上節課我們一起解決了《勸學》這篇課文中一些重要的文言文實詞和虛詞,翻譯全文,理解文意。

  1、檢查學生的學習情況

  (1) 勸學中“勸”為何意?

  (2) 荀子“人性惡”主張

  明確:孟子提出“性本善”,荀子特別強調教育和後天學習的重要性,《勸學》就闡明瞭學習的重要性和學習方法。

  (3)教師提問幾個重、難點的語句,瞭解學生的學習情況

  二、齊讀課文。

  注意一些通假字和其他一些易寫錯讀錯的字

  三、師生共同研習課文

  1、(1)讀課文,根據標題,找出本文的中心論點是什麼?

  明確:本文的中心論點“學不可以已”。已,停止.

  (2)第一自然段中“君子”一詞應怎樣理解?“君子”指有學問有修養的人

  2、研習第2段

  (1)學生齊讀第2段

  (2)把握觀點:這一節主要談了學習的哪個方面?用什麼方法來論述的?

  明確:學習的意義;比喻.

  (3)要求學生找出本段論述的事物及特點,在已歸納的段落提綱的基礎上擴充套件增附詞語提綱。

  明確:

  青青於藍

  冰寒於水

  (以青青於藍、冰寒於水兩個比喻,說明了什麼道理?說明客觀事物經過一定變化會進一步提高、發展。

  作者又以“直木為輪”為喻,說明什麼道理呢?說明客觀事物可以後天改造,改變

  “木受繩”“金就礪”兩個比喻引出什麼結論?“君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。”

  (4)上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在於提高自己、改變自己。它們是平行並列的,還是依次排列的?請分析說明

  明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學習,就能得到發展、提高;②人只有博學,即達到“知明而行無過”這兩層不是平行並列的,而是延伸。

  (5)學生齊讀第2段,以詞語提綱為線索背誦第2段。

  (教師提示應重點掌握的詞語:①②有③就④中。)

  3、研習第3段。

  (1)學生齊讀第3段

  (2)要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。

  明確:君子生非異也,善假於物也。

  (3)本段又採用了哪些比喻?

  1登高之博見

  2登高而招3順風而呼

  4假輿馬5假舟楫

  (4).要求模仿第2段思維推理模式,分組討論分析本段的推理過程。

  明確:客觀事物透過善假於物可以彌補自身不足

  引申出人透過善假於物可以彌補自身不足,“善假於物的”“物”暗指什麼?學習

  (5)小結

  本段談的是學習的作用,說明學習的作用在於彌補自身不足。用幾組比喻句來說明,本段再次採用比喻論證。

  (6)學生齊讀第3段,對照詞語提綱,嘗試背誦。

  (教師強調應重點掌握的詞語:①②致③絕④假)

  四、師生共同研習第4段

  1、 請學生朗讀第四自然段。

  2、本段主要論述什麼問題?可分幾個層次,各說明什麼道理?

  明確:主要論述學習態度與方法

  可分為三個層次。

  ①開頭至“無以成江海”,說明知識在於積累。

  ②“騏驥一躍”至“金石可鏤”,說明學習貴在堅持。

  ③“蚓無爪牙之利”至段末,從正反兩方面強調說明用心、專心的重要性。

  3作者是用什麼方法論述問題的?

  明確:比喻、對比

  4本段的三層內容都用對比設喻的方法闡述。這樣的寫法什麼好處

  明確:使中心論點更生動更鮮明,即道理明白、具體生動。

  5學生齊背第4段。(教師提示應重點掌握的詞語:①跬②鏤③一④焉⑤至。)

  五、總結全文。

  1、提問:本文的中心論點是什麼?分別從哪幾個方面進行論述?

  明確:本文中心論點是:學不可以已。從學習的意義、作用及學習的態度和方法三方面進行論述。

  2齊讀全文,體會本文善用比喻、正反對比論證、說理透徹的特點。

  六、佈置作業

  1、 結合荀子的《勸學》,寫一篇讀後感,題目是:學貴有恆――讀《荀子勸學》有感

  2、 完成《創新設計》練習。

  七、板書設計

  勸學(荀子)

  (1)學比可以已――中心論點

  (2)學習的意義提高自己比喻

  改變自己

  (3)學習的作用――彌補不足

  (4)學習的態度、方法

  積累對比

  堅持

  專一

勸學教案 篇5

  《勸學》教案

  教學目標

  (一)知識目標

  1.瞭解《荀子》及相關知識。

  2.掌握並積累重要的文言文實詞和虛詞。

  3.掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

  (二)能力目標

  學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

  (三)德育目標

  明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

  教學重點

  理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯絡。

  教學時數

  2課時

  教學過程

  第一課時

  一.匯入新課

  “青出於藍而勝於藍”“鍥而不捨”是同學們早已熟悉的兩個成語,這兩個成語的含義是什麼呢?和學習有什麼關係呢?我們一起來學習《荀子·勸學》一文,領略一下荀子是如何“勸學”的。

  1.介紹《荀子》

  學生看課本注①,教師補充。

  荀子(約前313~前238),名況,戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒,後為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最後代表人物,繼承了孔子學說,又能揚棄其消極成分,並批判吸收各學派的思想學說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。

  2.題解

  《勸學》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

  二.課文誦讀

  1.教師範讀課文

  學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。

  2.學生自由朗讀課文

  3.檢查學生字音掌握情況

  給下列加點字注音,並註明通假字

  4.指名2~3名學生朗讀課文(分節讀)

  教師作朗讀提示:

  為了突出強調,有時需重讀,有時還需讀後稍作停頓。例,第一段:“學不可以已”,應重讀“學”“不”“已”,並且“學”後稍作停頓,即:“學/不可以已”,以下要根據文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。

  5.分組齊讀課文(透過讀、聽,強化記憶)

  三.課文分析

  1.討論、分析全文的思路結構

  (1)本文的中心論點是什麼?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?

  引導學生討論分析,教師總結、點撥:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放鬆,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述的。

  課文一開頭提出“學不可以已”這一論點後,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過’,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應持注重積累、持之以恆、專心致志的方法和態度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

  (2)結合完成“思考和練習一”,引導學生理清全文思路結構

  組內討論,全班交流,教師歸納板書

  四.佈置作業

  1.背誦全文。

  2.整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特殊句式。

  第二課時

  一.檢查背誦

  二.整理、歸納文中重要文言知識

  在學生預習的基礎上,教師列出要歸納的專案,小組內相互交流、補充,教師投影提示強調,其中難句理解、特殊句式等應讓學生動手翻譯,以訓練其翻譯技能。

  A.字詞解釋

  (1)通假字(結合“思考和練習”二)

  輮以為輪,其曲中規雖有槁暴,不復挺者

  則知明而行無過矣君子生非異也

  (2)詞類活用

  ①動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。

  ②名詞作狀語:a.君子博學而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉

  ③名詞用作動詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也

  ④形容詞用作動詞:假輿馬者,非利足也

  (3)一詞多義(結合“思考和練習”二)

  B.特殊句式(學生口譯,教師重點點撥翻譯註意點)

  (l)判斷句

  ①青,取之於藍

  ②冰,水為之

  ③雖有槁暴不復挺者,輮使之然也

  ④登高而招,臂非加長也

  ⑤君子生非異也,善假於物也

  (2)固定格式

  無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)

  (3)定語後置

  蚓無爪牙之利,筋骨之強

  三.組織學生討論以下問題(小組討論,小組推薦發言人,以組為單位提問、交流)

  (1)課文中心論點用“君子曰”引出有什麼好處?中心論點包括哪幾方面的意思?

  點撥:用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”,使觀點更具權威性。這個觀點包括兩個方面的意思,一是因為學習意義很大,所以學習不能停止;二是學習的態度和方法,就是不能停止學習。

  (2)在論述學習的意義時,用“青”“冰”的比喻論證了什麼問題?用“輪”“木”“金”的比喻論證了什麼問題?

  點撥:“青”“冰”的比喻論證了學習可以提高人的水平;“輪”“木”“金”的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在於能提高人的智慧、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過錯。

  (3)在論述學習的作用時,“吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也”這個比喻是論述什麼觀點的?(引導學生用課文原句回答)

  點撥:這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”這個觀點的,強調了學習的作用。

  (4)“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻為什麼要強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

  點撥:這就強調了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得並不是因為人的本身有什麼特異功能,而是因為憑藉了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假於物也”絲絲相扣,有力地論證了學習的作用,學習可以彌補人的不足。

  (5)課文論述學習的方法和態度,可以分為幾個層次?是如何正反設喻論證的?

  點撥:可分為三層。第一層論述學習要積累,是先正面後反面設喻論述的。第二層論述學習要持之以恆,是反正、反正設喻論述的。第三層論述學習要專一,是先正面後反面設喻論述的。

  四.鑑賞本文的論證藝術

  引導學生回憶初中學過的比喻的有關知識,明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術的最大特點——採用大量的比喻進行說理的藝術特色的鑑賞。

  點撥:

  (1)本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白、具體、生動,深入淺出,使讀者容易接受。比喻的形式是多種多樣的,有時用同類事物設喻,從相同的角度反覆說明問題,強調作者的觀點。例如:登高而招,順風而呼,假輿馬,假舟楫,積土成山,積水成淵。有時將兩種相反的情況組織在一起,形成鮮明的對照,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,朽木與金石對照。設喻方式有時先反後正,有時先正後反,內容各有側重,句式也多變化,讀來毫無板滯之感。有的比喻,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,如“青出於藍”“冰寒於水”。有的先設比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加長也。而見者遠”,“假舟楫者,非能水也,而絕江河”。有的先設比喻,引出道理後,再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山”“積水成淵”設喻,引出“積善成德,而神明自得,聖心備焉”的道理,再用“不積跬步”“不積小流’作進一步論證。

  (2)論證方法靈活,是本文另一特點,全文先提出中心論點,然後分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最後歸結論點;第四段則把論點貫穿於論證之中。論證中有時先正後反,有時先反後正。靈活而有變化,使論辯生動有力。

  (3)語言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了荀文議論透闢、筆勢雄健的特點。(引導學生透過誦讀體會這一特點)

  指導學生齊背課文,進一步體味本文的語言特點和論證藝術。

  五.小結

  本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎,旁徵博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關於學習的道理,在今天也具有很強的指導作用。同時,本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

  《勸學》是一篇說理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。

  關鍵在於,它把深奧的道理寓於大量淺顯貼切的比喻之中,運用比喻時手法又極其靈活自然,生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側面來闡述“學不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些彷彿信手拈來的通俗明瞭的比喻,都會使人自然而然地聯想到某些直觀、淺近的形象事物,進而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑑和學習的。

  六.課後作業

  以《勸學》為話題,結合當前實際,借鑑本文的寫法,寫一篇,600字以上。