歐陽修《蘇氏文集序》原文及譯文
予友蘇子美之亡後四年，始得其平生文章遺稿而集錄之。子美，杜氏婿也，遂以其集歸之，而告於公曰：“斯文，金玉也，棄擲埋沒糞土，不能銷蝕，必有收而寶之於後世者。雖其埋沒而未出，其精氣光怪已能常自發見，而物亦不能掩也。故方其擯斥摧挫之時，文章已自行於天下；雖其怨家仇人，及嘗能出力而擠之死者，至其文章，則不能少毀而掩蔽之也。凡人之情，忽近而貴遠，子美屈於今世猶若此，其伸於後世宜如何也？公其可無恨。”
節選自歐陽修《蘇氏文集序》）
4.下列與“予友蘇子美之亡後四年”句中“之”的用法相同的一句是（ ）。（3分）
A.寡人之於國也。 B.斯天下之民至焉。
C.樂毅之徒通其意。 D.人非生而知之者。
5.下列句中加點的詞，古今含義不同的是（ ）。（3分）
A. 流離窮厄之時。 B. 雖其埋沒而未出。
C. 已能常自發見。 D. 雖其怨家仇人。
6.下列與“斯文，金玉也”句式相同的一項是（ ）。（3分）
A.雁過也，正傷心，卻是舊時相識。
B.盈虛者如彼，而卒莫消長也。
C.當是時也，商君佐之。
D.直不百步耳，是亦走也。
7.把原文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
①斯文，金玉也，棄擲埋沒糞土，不能銷蝕，其見遺於一時，必有收而寶之於後世者。
②凡人之情，忽近而貴遠，子美屈於今世猶若此，其伸於後世宜如何也？
參考答案
4.A 助詞，處在主謂之間，取消了句子的獨立性，沒有實在含義，不譯。
5.C 自己放射出
6.D 判斷句式。
7.
①這些文章，是（珍貴的）金玉，（即使）被丟棄埋沒在糞土中，（也）不會銷蝕，它（雖然）一時被拋棄，將來也一定有人收藏珍愛它。【斯文，金玉也。判斷句2分；見……於，表被動2分；寶：珍愛，1分。】
②一般人的心理（都是）輕視近代，看重古代，子美在現代被壓抑，（文章）還能這樣（被看重），他到後世不再被壓抑，（文章）又該是怎樣的情況呢？【忽：看輕，2分；貴：看重2分，屈：受壓抑1分。】
【參考譯文】
我的朋友蘇子美死後四年，我才得到他生平的文章遺稿收集抄錄。子美是杜家的女婿，我便把這部文集歸還他家，並告訴杜公說："這些文章是珍貴的金玉。即使被丟棄埋沒在糞土中，也不會消磨腐蝕的。將來一定有人收藏珍愛它。即使它被埋沒，沒有顯露出來，它的靈氣、奇異的光芒常常自動地顯現出來，外物也不能掩蓋它。所以當子美遭排擠挫折的時候，他的文章已經傳於天下。即使他的怨家仇人，以及曾經出力排擠，把他置於絕境的人，對他的文章卻一點都不能貶低、遮蔽。大凡人們的感情，都是輕視近代，看重古代，子美困窘地生活在今天，文章還如此受人重視，將來他的文章該會怎樣受到人們的喜愛啊!杜公您可以沒有遺憾了。”
二：
蘇氏文集①序
歐陽修
予友蘇子美之亡後四年，始得其平生文章遺稿而集錄之。子美，杜氏婿也，遂以其集歸之，而告於公曰：“斯文，金玉也，棄擲埋沒糞土，不能銷蝕，必有收而寶之於後世者。雖其埋沒而未出，其精氣光怪已能常自發見，而物亦不能掩也。故方其擯斥摧挫之時，文章已自行於天下；雖其怨家仇人，及嘗能出力而擠之死者，至其文章，則不能少毀而掩蔽之也。凡人之情，忽近而貴遠，子美屈於今世猶若此，其伸於後世宜如何也？公其可無恨。”
予嘗考前世文章政理之盛衰，而怪唐太宗致治幾乎三王之盛，而文章不能革五代之餘習。後百有餘年，韓、李②之徒出，然後元和之文始復於古。唐衰兵亂，又百餘年而聖宋興。又百餘年，而古文始盛於今。文章或不能純粹，或遲久而不相及，何其難之若是歟！豈非難得其人歟？嗟吾子美，以一酒食之過③，至廢為民而流落以死；此其可以嘆息流涕。
子美之齒少於予，而予學古文反在其後。天聖之間，予見時學者務以言語聲偶擿裂④，號為“時文”，以相誇尚。而子美獨與其兄作古歌詩雜文，時人頗共非笑之，而子美不顧也。其後天子患時文之弊，下詔書，諷勉學者以近古，由是其風漸息，而學者稍趨於古焉。獨子美為於舉世不為之時，其始終自守，可謂特立之士也。
子美官至集賢校理而廢，後為湖州長史以卒，享年四十有一。其狀貌奇偉，望之昂然，而即之溫溫，久而愈可愛慕。其材雖高，而人亦不甚嫉忌，其擊而去之者，意不在子美也。賴天子聰明仁聖，凡當時所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美為根而累之者，皆蒙保全，今並列於榮寵。雖與子美同時飲酒得罪之人，多一時之豪俊，亦被收採，進顯於朝廷，而子美獨不幸死矣，豈非其命也，悲夫！
（選自《唐宋八大家文選》，有改動）
【注】①蘇氏文集：即蘇舜欽文集。蘇舜欽，字子美，宋初著名散文家、詩人，北宋詩文改新運動的倡導者。②韓、李：指韓愈，李翱。③ 酒食之過：慶曆五年蘇子美用賣故紙的公款宴請賓客，被御史中丞以“監守自盜”的罪名彈劾。④以言語聲偶擿裂：摘取古代典籍中的文句，再用聲調平仄、對偶等方法拼湊成文章。擿裂，剔取割裂。
2．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是 ( ) （3分）
A．公其可無恨 恨：遺憾
B．遂以其集歸之 歸：屬於
C．望之昂然，而即之溫溫即：接近
D．欲以子美為根而累之者累：株連
3．下列句子中，肯定蘇子美文學才華、文學追求的一組是( ) （3分）
①必有收而寶之於後世者②則不能少毀而掩蔽之也
③號為時文，以相誇尚④時人頗共非笑之，而子美不顧也
⑤獨子美為於舉世不為之時 ⑥而即之溫溫，久而愈可愛慕
A．①③⑤ B．②③⑥ C．①④⑥D．②④⑤
4．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是( ) （3分）
A．蘇子美遭受排擠挫折時，文章卻流傳於天下，即使他的怨家仇人，也不能夠損毀掩蓋他文章的光芒。
B．唐朝初年，文章還留有五代文風的餘習；一百多年後韓愈、李翱等人出現，文章才恢復了古文傳統；宋朝興起後，又過了近百年，古文才開始興盛。
C．蘇子美有個性思想，見解獨特，在當時文壇“時文”風行之時，他不為所動，堅持寫古體詩文，被當時很多人非議嘲笑。
D．蘇子美因“酒食之過”遭彈劾而被罷官，後來任湖州長史死去；當初攻擊驅逐他的人卻被保全，得到榮耀恩寵，並在朝廷擔任顯要職務。
5．把原文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(6分)
（1）凡人之情，忽近而貴遠，子美屈於今世猶若此，其伸於後世宜如何也？（3分）
（2）天子患時文之弊，下詔書，諷勉學者以近古。（3分）
參考答案：
2．B（歸：還給）
3．D
4．D(“攻擊驅逐他的人”不當)
5．（1）大凡人們的感情，都是輕視近代，看重古代，子美困窘地生活在今天，文章還如此受人重視，將來他的文章該會怎樣受到人們的喜愛啊!（“忽、貴” 1分。“屈於今世猶若此”1分，“其伸於後世宜如何也？”1分。）
（2）皇上擔憂時文的弊端，下詔書，勸勉學寫文章的人要學習古文傳統。[患：擔憂。諷勉：規勸。（諷：勸勉）1分。近古：學習（接近）古文傳統。（近：接近，學習）1分]
【參考譯文】
我的朋友蘇子美死後四年，我才得到他生平的文章遺稿收集抄錄。子美是杜家的女婿，我便把這部文集歸還他家，並告訴杜公說："這些文章是珍貴的金玉。即使被丟棄埋沒在糞土中，也不會消磨腐蝕的。將來一定有人收藏珍愛它。即使它被埋沒，沒有顯露出來，它的靈氣、奇異的光芒常常自動地顯現出來，外物也不能掩蓋它。所以當子美遭排擠挫折的時候，他的文章已經傳於天下。即使他的怨家仇人，以及曾經出力排擠，把他置於絕境的人，對他的.文章卻一點都不能貶低、遮蔽。大凡人們的感情，都是輕視近代，看重古代，子美困窘地生活在今天，文章還如此受人重視，將來他的文章該會怎樣受到人們的喜愛啊!杜公您可以沒有遺憾了。”
我曾經考察前代文學、政治的興盛衰落，很奇怪唐太宗將國家治理得興盛太平，接近三代聖王盛世時代，可是在文章方面，卻不能革除齊梁等朝浮靡文風的殘餘習氣。此後一百多年，韓愈、李翱這些人出現，這之後元和年代的文章才恢復了古代傳統。唐朝衰亡，戰事繪亂，又過了一百多年，大宋興起。又過了幾百年，古文才在今天興盛起來。文章或不能純正精粹，或過了很久還趕不上時代的步伐。為什麼如此困難呢?難道不是因為難以得到那能夠振興文風的人才嗎?可嘆我的朋友子美，因為一頓酒飯的過失，以致罷官為民，流落異鄉而死，這真是令人嘆息流淚啊。
子美的年齡比我小，可是我學習古文而在他之後。天聖年間，我見到當時學習寫文章的人，追求文辭聲調對偶和摘取古人文句，稱之為“時文”，還以此相互誇耀推崇。但唯獨子美和兄長寫作古體詩歌和雜文，當時的人都非議譏笑他們，但子美卻不為理睬。後來，天子擔憂時文的弊端，釋出詔書勉勵寫文章的人學習古文，從此那種推崇時文的風氣漸漸停止，而學寫文章的人也逐漸趨向古文了。只有子美在全社會都不寫古文時卻努力去寫，他始終獨自堅持，真可以算得是個具有獨立見解的人了。
子美做官升到集賢較理就被撤職，後來任湖州長史直到死去，享年四十一歲。他的形貌奇特魁偉，看上去高傲的樣子，可是接近他卻感到和藹可親，時間長了更加令人喜愛仰慕。他的才能雖然很高，可是別人對他也不怎麼嫉恨。他們攻擊他、把他排擠走，用意不在打擊子美本人。全靠皇上聰明仁聖，凡是當時被指名受排斥、從兩三個大臣往下、有人慾借蘇子美事件對他們進行株連陷害的人，都被保全下來了，現在都得到了榮耀恩寵。當年跟子美一起飯酒獲罪的人，很多都是聞名一時的傑出人物，現在都重新被收錄選用，在朝廷上擔任顯要職位。可是唯獨子美不幸死了，難道不是他的命運嗎？悲衰啊！