李清照詞及其詞學理論
在我國的文學發展史中，李清照作為著名的女作家，以其獨特的藝術風格，卓然自成一家。她多才多藝，在各方面均有建樹，不過最能體現她創作成就的，當屬她的詞和她的詞學 理論。
就李清照的詞而言，總的風格傾向於婉約，但也有諸如《漁家傲》(天接雲濤連曉霧)
這樣的豪放風格的作品，故此也有人認為她兼有婉約和豪放之長。至於歷代大多數評論家的看法，則普遍認為她既兼有各家之長，又能自稱一家。
的確，李清照的詞音調清新，格力高秀，達到了很高的藝術境界;其詞明顯的特徵是：
早年多清新妍媚，晚年多悽清淡靜，這與她的生活境遇有著直接的關係。李清照的前期，是處在對青春的憬，以及美滿幸福的愛情生活中。她早年曾寫過一部分抒寫少女心境的詞，流麗婉秀，活潑明快，多是表達對戶外生活的愛好和對自由生活的追慕;象《如夢令》(常記溪亭日暮)。這些詞的語言天真嬌豔，落筆無所顧藉，直接將少女情緒和盤托出。
另外，她的前期還有一些表現真摯的夫妻之愛、抒寫離愁別恨的作品。如《一剪梅》、《醉花陰》等傳誦一時的名作，都極富豔麗，又極富溫存，細膩地表現了她的少婦心理，流 露出的是真實的情感。
而李清照的後期，多是居的痛苦，和蕭條流離的悽惶晚景。靖康之後，她飽受戰亂之苦，自南渡以來，嚐盡了人間的淒涼況味，晚年更是滿目愁慘。生活環境和心態的改變，也使她的詞變的蒼涼激越。她的後期之作，表現的是那種傷離感亂、悽楚哀苦的心境和悲痛的感情。她還眷念著淪失的'北方故土，也在她的詞作中表露出對對中原故鄉的深切懷念。又如她的《永遇樂》，將個人的命運與家國的命運融合在一起，抒發出自己的幽憤。后辛棄疾讀 到這首詞時，曾為之感動不已。
她的秋詞《聲聲慢》，是其後期詞中的傑出作品。全詞括且集中地反映了南渡以後她的生活和精神面貌;境界逼真，情緒迫切，寫盡了她悽惶的天涯淪落之悲。充分體現了她後期的那種憂憤深沉的詞格。
無論是李清照的前期的詞還是後期的詞，在抒情藝術上都表現了很高的成就，深刻的思想內容透過完美的藝術技巧表現出來，形成了一種屬於她自己的風格——李易安體。李清照的詞在語言方面有著很高的造詣，她善於運用通俗的語言鋪成極其工巧、細膩的畫面，婉約深細，而又意境高遠。她的猶如巧匠運斤，毫無痕跡，讓讀者只見其外表的樸素，而見不到樸素下錘鍊的工夫。此外，她也精通音律，所以她的詞聲調和諧，音韻流轉。
李清照除了在詞的創作上取得了卓越的成就外，另外在中國的詞史上，她還是最早提出和觸及詞學理論的作家，這些理論都集中的體現在了她所寫的《詞論》中。李清照在書中敘述了詞的源流演變，總結以前各家創作上的優缺點，並指出了詞體的特點及創作的標準。
《詞論》中有三個要點，既：詞的雅俗問題;詞的音律問題;詞“別是一家”的解說。
“詞別是一家”是其最核心的問題，關於這個問題，歷代詞評家褒貶不一。李清照指出，詞是“歌詞”，必須有別於詩，詞在協音律、以及思想內容、藝術風格、表現形式等方面，都應保持自己的特色;她就詞所區別於詩的種種特點，進行了認真的思考，並提出了自己的見 解，總結起來主要有以下幾點：
一、高雅;不滿柳永“辭語塵下”。二、典重;不滿賀鑄的“少典重”。三、渾成;不滿張先、宋祁等人“有妙語而破碎”。四、協樂;要分別五音六律及清濁輕重，不滿晏殊、
歐陽修、蘇軾的詞“只是句讀不葺(qi去聲)之詩”。五、故實;不滿秦觀“專主情致，而少故實”，黃庭堅“尚故實而多疵病”。六、鋪敘;不滿晏幾道的“無鋪敘”。
各種文體的藝術特徵，都應該有其相對的獨立性，就這方面來說是合理的。李清照關於“詞別是一家”的理論，對後世的影響很大，明清時期李漁等人論詞有“上不似詩，下不似曲”的要求，就是沿循此說而來的。《詞論》不但是宋代詞壇上的第一篇詞論，也是我國曆 史上第一篇女性所寫的文學批評專文。